SOFİYA FOMINİÇNA PALEOLOQ(nee Zoya) (1443/1449–1503) – e.ə. kitab. Moskva III İvan Vasilyeviç, 1453-cü ildə Konstantinopolun türklər tərəfindən tutulması zamanı vəfat etmiş, Moranın (Peloponnes) hökmdarı (despotu) Tomas Palaioloqosun qızı, sonuncu Bizans imperatoru XI Konstantinin qardaşı qızı. 1443-144-cü illərdə anadan olub. Peloponnesdə.

1453-cü ildən sonra Tomas Mora ailəsi ilə birlikdə Romaya köçdü. Orada, Sofiya o dövrdə maariflənmiş Papa IV Sixtusun (Mikelancelonun himayədarlığı ilə tanınır, papalıq otaqlarında adının ibadətgahının rənglənməsini əmr etdiyi) sarayında yaxşı tərbiyə alır. Yetkin Zoyanın 1467-ci ildə ilk arvadı, Tver knyazının qızı Mariya Borisovnanı dəfn edən Moskva krallığının dul qalmış hökmdarı III İvan ilə evlənmək ideyası da papa kuriyasına aid idi. Evliliyin əsas məqsədi Rusiyanı Türkiyəyə qarşı ümumavropa səlib yürüşünə cəlb etmək idi. Fransız və Milan hersoqları, zadəgan Palaiologos ailəsi ilə evlənmək istəyən Zoyanı uğursuz şəkildə ovladılar, lakin kuriya artıq Moskvaya yönəlmişdi.

1467-ci ildə Rusiyaya göndərilən və evlənmək təklifi edən papa leqatı şərəflə qarşılandı. Böyük hersoq hakimiyyətini gücləndirən III İvan ümid edirdi ki, Bizans evi ilə qohumluq Muskoviyaya Orda boyunduruğunun iki əsri ərzində nəzərəçarpacaq dərəcədə sarsılan beynəlxalq nüfuzunu artırmağa və ölkə daxilində böyük hersoq hakimiyyətin nüfuzunu artırmağa kömək edəcək. .

III İvanın səfiri İvan Fryazin vəkillə birlikdə “gəlini görmək” üçün Romaya göndərilmişdi ki, Zoya qısa boylu, dolğun, gözəl iri gözlü və qeyri-adi ağ dərili (dərinin təmizliyi əlaməti olaraq Moskvada sağlamlıq yüksək qiymətləndirildi). Romadan onunla birlikdə Fryazin parsuna şəklində gəlinin portretini gətirdi (həqiqi bir insanın müqəddəs kimi təsvirləri, salnaməçi Zoyanın "ikona üzərində çəkildiyini" bildirir). Bir çox müasirlər də gənc qadının iti ağlından danışırdılar.

1472-ci ilin martında Zoenin Moskvaya gəlişi ilə papaya ikinci səfirlik başa çatdı. Onunla birlikdə onun cehizi Rusiyaya gəldi, orada (bir çox maddi dəyərlərə və zinət əşyalarına əlavə olaraq) nəhəng bir "kitabxana" - yunan "perqamentləri", latın xronoqrafları, sonradan, görünür, kitabxanaya daxil olan ivrit əlyazmaları var idi. İvan Dəhşətli. Cehizləri olan bir çox vaqonları qırmızı kardinal paltar geyinmiş və rus şahzadəsinin katolikliyə çevrilməsinə ümid əlaməti olaraq dördguşəli katolik xaçı daşıyan papa legati Entoni müşayiət edirdi. Xaç, bu evliliyi təsdiqləməyən Metropolitan Filipin əmri ilə Moskvanın girişində Entonidən götürüldü.

12 noyabr 1472-ci ildə Sofiya adı ilə pravoslavlığı qəbul edən Zoya III İvan ilə evləndi. Eyni zamanda, arvad ərini "katolikləşdirdi", ər isə arvadını "pravoslavlaşdırdı", müasirləri tərəfindən pravoslav inancının "latınizm" üzərində qələbəsi kimi qəbul edildi.

18 aprel 1474-cü ildə Sofiya ilk (tez vəfat edən) qızı Anna, sonra başqa bir qızı (o da o qədər tez öldü ki, onu vəftiz etməyə vaxtları olmadı) dünyaya gətirdi. Ailə həyatındakı məyusluqlar evdənkənar işlərdəki fəaliyyətlə kompensasiya olunurdu. Əri dövlət qərarlarını qəbul edərkən onunla məsləhətləşdi (1474-cü ildə Rostov knyazlığının yarısını satın aldı, Krım xanı Mengli Giray ilə dostluq ittifaqı bağlandı). II Vasilinin dövründə alman imperatorunun səfiri kimi iki dəfə Moskvaya gələn baron Herberşteyn xeyli boyar söhbətləri eşitdikdən sonra Sofiya haqqında qeydlərində onun qeyri-adi hiyləgər qadın olduğunu, şahzadəyə böyük təsiri olduğunu yazırdı.

Sofiya diplomatik qəbullarda fəal iştirak edirdi (Venesiya elçisi Cantarini onun təşkil etdiyi qəbulun “çox əzəmətli və mehriban” olduğunu qeyd etdi). Təkcə rus salnamələrinin deyil, həm də ingilis şairi Con Miltonun istinad etdiyi bir əfsanəyə görə, 1477-ci ildə Sofiya Tatar xanından üstün ola bildi və yuxarıdan Müqəddəs və Müqəddəs Kilsəyə kilsə tikilməsi barədə işarəsi olduğunu bildirdi. Kremlin hərəkətləri. Bu hekayə Sofyanı qətiyyətli bir təbiət kimi təqdim edir (“o, onları Kremldən qoydu, məbədi tikməsə də, evi sökdü”). 1478-ci ildə Rusiya faktiki olaraq Ordaya xərac verməyi dayandırdı; boyunduruğun tam devrilməsinə iki il qaldı.

25 mart 1479-cu ildə Sofiya gələcək Şahzadə Vasili III İvanoviç adlı bir oğlu dünyaya gətirdi.

1480-ci ildə yenidən həyat yoldaşının "məsləhəti" ilə III İvan milislərlə birlikdə Tatar xanı Axmatın ordusunun yerləşdiyi Uqra çayına (Kaluqa yaxınlığında) getdi. “Uqrada dayanmaq” döyüşlə bitmədi. Şaxtanın başlaması və qida çatışmazlığı xan və ordusunu tərk etməyə məcbur etdi. Bu hadisələr Orda boyunduruğuna son qoydu. Böyük knyazın hakimiyyətinin möhkəmlənməsinə əsas maneə süqut etdi və onun arvadı Sofiya vasitəsilə “pravoslav Roma” (Konstantinopol) ilə sülalə əlaqəsinə arxalanaraq, III İvan özünü Bizans imperatorlarının suveren hüquqlarının varisi elan etdi. Georgi Victorious ilə Moskva gerbi ikibaşlı qartal - Bizansın qədim gerbi ilə birləşdirildi. Bu, Moskvanın Bizans İmperiyasının varisi, III İvanın "bütün pravoslavlığın kralı", Rus kilsəsinin Yunan kilsəsinin varisi olduğunu vurğuladı. Sofiyanın təsiri altında Böyük Hersoq sarayının mərasimi Bizans-Romalılara bənzər görünməmiş bir əzəmət qazandı.

1483-cü ildə Sofiyanın nüfuzu sarsıldı: o, əvvəllər III İvanın birinci arvadı Mariya Borisovnaya məxsus olan qiymətli ailə boyunbağısını (“sazhen”) öz qardaşı qızı, Vereysk knyazı Vasili Mixayloviçin həyat yoldaşına ehtiyatsızlıqla hədiyyə etdi. Ər ilk evliliyindən olan oğlu İvan Gəncin həyat yoldaşı, gəlini Yelena Stepanovna Voloşankaya bahalı hədiyyə niyyətində idi. Yaranan münaqişədə (III İvan boyunbağının xəzinəyə qaytarılmasını tələb etdi), lakin Vasili Mixayloviç boyunbağı ilə Litvaya qaçmağı seçdi. Bundan istifadə edən knyazın mərkəzləşdirmə siyasətinin uğurundan narazı qalan Moskva boyar elitası Sofiyaya qarşı çıxır, onu İvanın ilk evliliyindən övladlarının maraqlarına toxunan yeniliklərinin ideoloji ilhamvericisi hesab edirdi.

Sofiya oğlu Vasili üçün Moskva taxtına haqq qazandırmaq üçün inadkar mübarizəyə başladı. Oğlunun 8 yaşı olanda, o, hətta ərinə qarşı sui-qəsd təşkil etməyə cəhd etdi (1497), lakin o, üstü açıldı və Sofiya özü sehr və "cadugər qadın" (1498) ilə əlaqədə şübhəli bilinərək məhkum edildi və , oğlu Vasili ilə birlikdə rüsvay oldu.

Lakin tale öz növünün bu yorulmaz müdafiəçisinə mərhəmət göstərdi (30 illik evliliyi illərində Sofiya 5 oğul və 4 qız dünyaya gətirdi). III İvanın böyük oğlu İvan Gəncin ölümü Sofiyanın arvadını qəzəbini mərhəmətə çevirməyə və sürgünləri Moskvaya qaytarmağa məcbur etdi. Bayramı qeyd etmək üçün Sofiya öz adı ilə kilsə kəfəni sifariş etdi ("Tsarqorod Tsarevna, Moskva Böyük Düşesi Sofiyası").

Paytaxtda özünü yenidən məşuqə kimi hiss edən Sofiya Moskvaya həkimləri, mədəniyyət xadimlərini və xüsusilə memarları cəlb edə bildi; Moskvada aktiv daş tikinti başladı. Sofiyanın vətənindən gələn memarlar Aristotel Fioravanti, Marko Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio və Petro Solari Kremlin Katedral meydanında Faceted Palatası, Fərziyyə və Annunciation kafedrallarını ucaltdılar; Archangel Katedralinin tikintisini başa çatdırdı. Sofiyanın ərinə təsiri artdı. Boyar Bersen, salnaməçinin dediyinə görə, məzəmmətlə dedi: "Bizim suverenimiz özünü kilidləyərək çarpayının yanında hər cür şey edir." Böyük rus tarixçisi V.O.Klyuçevskinin fikrincə, Sofiyanın “Moskva sarayının dekorasiyasına və kulis həyatına, məhkəmə intriqalarına və şəxsi münasibətlərə təsiri inkar edilə bilməz; lakin o, siyasi məsələlərdə yalnız İvanın özünün gizli və ya qeyri-müəyyən fikirlərini əks etdirən təkliflərlə hərəkət edə bilərdi.

Sofiya 1503-cü il avqustun 7-də Moskvada III İvandan iki il əvvəl vəfat etdi, bir çox mükafatlar qazandı. Kremlin Moskva Yüksəliş Konventində dəfn edildi.

1994-cü ilin dekabrında knyaz və kral arvadlarının qalıqlarının Arxangel Katedralinin zirzəmisinə köçürülməsi ilə əlaqədar olaraq, M.M.Gerasimovun tələbəsi S.A.Nikitin tərəfindən Sofiyanın yaxşı qorunmuş kəllə sümüyündən Sofiyanın heykəltəraşlıq portreti bərpa edildi.

Lev Puşkarev, Natalya Puşkareva

Sofiya Paleoloq həm mənşəyinə, həm şəxsi keyfiyyətlərinə, həm də Moskva hökmdarlarının xidmətinə cəlb etdiyi insanlara görə Rusiya taxtının ən görkəmli simalarından biri idi. Bu qadında dövlət xadimi istedadı var idi, qarşısına məqsəd qoymağı, nəticə əldə etməyi bilirdi.

Ailə və nəsil

1261-ci ildə səlibçilərin qovulmasından tutmuş 1453-cü ildə türklər tərəfindən Konstantinopolu ələ keçirənə qədər Bizans imperator sülaləsi Palaiologos iki əsr hökm sürdü.

Sofiyanın əmisi XI Konstantin Bizansın son imperatoru kimi tanınır. O, şəhərin türklər tərəfindən tutulması zamanı həlak olub. Yüz minlərlə sakindən yalnız 5000-i müdafiəyə keçdi, imperatorun başçılığı ilə xarici dənizçilər və muzdlular işğalçılarla vuruşdular. Düşmənlərin qalib gəldiyini görən Konstantin ümidsizliklə qışqırdı: "Şəhər yıxıldı, amma mən hələ də sağam" və bundan sonra imperiya ləyaqətinin əlamətlərini qoparıb döyüşə atıldı və öldürüldü.

Sofiyanın atası Tomas Palaioloqos Peloponnes yarımadasındakı Mora despotluğunun hökmdarı idi. Anası Ketrin Akhay tərəfindən, qız Centurione nəcib Genuya ailəsindən idi.

Sofiyanın dəqiq doğum tarixi məlum deyil, lakin onun böyük bacısı Yelena 1431-ci ildə, qardaşları isə 1453 və 1455-ci illərdə anadan olublar. Buna görə də, çox güman ki, 1472-ci ildə III İvanla evlənərkən, o dövrün konsepsiyalarına görə, artıq bir neçə yaşında olduğunu iddia edən tədqiqatçılar haqlıdırlar.

Romada həyat

1453-cü ildə türklər Konstantinopolu, 1460-cı ildə isə Peloponnesə basqın etdilər. Tomas ailəsi ilə birlikdə Korfu adasına, oradan da Romaya qaça bildi. Vatikanın yerini təmin etmək üçün Tomas katolikliyi qəbul etdi.

Tomas və həyat yoldaşı 1465-ci ildə demək olar ki, eyni vaxtda öldü. Sofiya və qardaşları Papa II Pavelin himayəsi altında idilər. Gənc Palaioloqların təlimi pravoslav və katolik kilsələrinin birliyi layihəsinin müəllifi olan yunan filosofu Bessarion Nikeyaya həvalə edildi. Yeri gəlmişkən, Bizans türklərə qarşı müharibədə dəstəyə arxalanaraq 1439-cu ildə yuxarıdakı ittifaqa razılaşsa da, Avropa hökmdarlarından heç bir kömək gözləmədi.

Tomasın böyük oğlu Endryu Palaiologoi'nin qanuni varisi idi. Sonradan o, hərbi ekspedisiya üçün Sixtus IV-dən iki milyon dukat ala bildi, lakin onları başqa məqsədlərə xərclədi. Bundan sonra o, müttəfiqlər tapmaq ümidi ilə Avropanın həyətlərini dolaşdı.

Endrünün qardaşı Manuel Konstantinopola qayıtdı və taxt-tac hüquqlarını saxlanmaq müqabilində Sultan II Bəyəzidə verdi.

Böyük Dük İvan III ilə evlilik

Papa II Pavel, onun köməyi ilə nüfuzunu genişləndirmək üçün Sophia Palaiologos ilə öz xeyrinə evlənməyə ümid edirdi. Amma papa ona 6000 dukat cehiz versə də, onun arxasında nə torpaq, nə də hərbi qüvvə var idi. Onun məşhur bir adı var idi, bu, yalnız Osmanlı İmperiyası ilə mübahisə etmək istəməyən Yunan hökmdarlarını qorxutdu və Sofiya katoliklərlə evlənməkdən imtina etdi.

Yunan səfiri Moskvanın Böyük Hersoqunun 1467-ci ildə dul qalmasından iki il sonra III İvana Bizans şahzadəsinə evlilik təklifi etdi. Ona Sofiyanın miniatür portreti hədiyyə edilib. İvan III evliliyə razı oldu.

Bununla belə, Sofiya Romada böyüdü və uniatizm ruhunda tərbiyə edildi. İntibah dövrünün Roması isə bəşəriyyətin bütün pisliklərinin cəmləşdiyi yer idi və bu mənəvi tənəzzülə katolik kilsəsinin pontifikləri rəhbərlik edirdi. Petrarka bu şəhər haqqında yazırdı: “İmanını itirmək üçün Romanı görmək kifayətdir”. Bütün bunlar Moskvada yaxşı məlum idi. Və gəlinin yolda olarkən birmənalı şəkildə pravoslavlığa sadiqliyini nümayiş etdirməsinə baxmayaraq, Metropolitan Filip bu evliliyi bəyənmədi və kral cütlüyünün toyundan yayındı. Ayin Kolomna arxpriesti Hosea tərəfindən həyata keçirildi. Toy dərhal gəlinin gəldiyi gün - 12 noyabr 1472-ci ildə baş tutdu. Belə bir tələsik bunun bayram olması ilə izah edildi: Böyük Dükün himayədarı John Chrysostomun xatirə günü.

Pravoslav zəhmətkeşlərinin qorxularına baxmayaraq, Sofiya heç vaxt dini münaqişələr üçün zəmin yaratmağa çalışmadı. Rəvayətə görə, o, özü ilə bir neçə pravoslav ziyarətgahını, o cümlədən Tanrı Anasının Bizans möcüzəvi simvolu "Mübarək Səma"nı gətirdi.

Rus sənətinin inkişafında Sofiyanın rolu

Rusiyada Sofiya böyük binaların kifayət qədər təcrübəli memarlarının olmaması problemi ilə üzləşdi. Yaxşı Pskov sənətkarları var idi, lakin onlar əsasən əhəngdaşı təməli üzərində tikinti təcrübəsi var idi, Moskva isə kövrək gil, qum və torf bataqlıqlarında dayanır. Beləliklə, 1474-cü ildə Moskva Kremlinin demək olar ki, tamamlanan Aspiriya Katedrali dağıldı.

Sofiya Paleoloq italyan mütəxəssislərdən hansının bu problemi həll etməyə qadir olduğunu bilirdi. Onun dəvət etdiyi ilk şəxslərdən biri Bolonyadan olan istedadlı mühəndis və memar Aristotel Fioravanti idi. İtaliyadakı bir çox bina ilə yanaşı, o, Macarıstan kralı Matthias Corvinusun sarayında Dunay üzərində körpülər də layihələndirdi.

Bəlkə Fioravanti gəlməyə razı olmazdı, amma bundan bir qədər əvvəl onu saxta pul satmaqda ittiham etdilər, üstəlik, Sixtus IV dövründə inkvizisiya sürət qazanmağa başladı və memar oğlunu götürərək Rusiyaya getməyi yaxşı hesab etdi. onunla.

Fərziyyə Katedralinin tikintisi üçün Fioravanti bir kərpic fabriki qurdu və Myachkovoda ağ daş yataqlarının uyğun olduğunu təyin etdi, buradan ilk daş Kreml üçün yüz il əvvəl tikinti materialını götürdülər. Məbəd Vladimirin qədim Fərziyyə Katedralinə bənzəyir, lakin içərisində kiçik otaqlara bölünmür, ancaq böyük bir salondur.

1478-ci ildə Fioravanti artilleriya rəisi olaraq III İvanla birlikdə Novqoroda qarşı yürüşə getdi və Volxov çayı üzərində ponton körpüsü tikdi. Daha sonra Fioravanti Kazan və Tverə qarşı kampaniyalarda iştirak etdi.

İtalyan memarları Kremli yenidən qurdular, ona müasir görkəm verdilər, onlarla kilsə və monastırlar ucaltdılar. Rus ənənələrini nəzərə aldılar, onları yeni məhsulları ilə ahəngdar şəkildə birləşdirdilər. 1505-1508-ci illərdə italyan memarı Yeni Ələvizin rəhbərliyi altında Archangel Michael'ın Kreml Katedrali ucaldıldı, onun tikintisi zamanı memar zakomaraları əvvəlki kimi hamar deyil, qabıq şəklində etdi. Hər kəs bu ideyanı o qədər bəyəndi ki, sonradan hər yerdə istifadə olundu.

Sofiyanın Orda ilə münaqişədə iştirakı

Tarixçi V.N. Tatişev yazılarında, həyat yoldaşının təsiri altında İvan III-ün Qızıl Orda xanı Axmat ilə münaqişəyə girdiyini, ona xərac verməkdən imtina etdiyini sübut edir, çünki Sofiya Rusiya dövlətinin asılı mövqeyindən çox sıxılırdı. Əgər bu doğrudursa, o zaman Sofiya avropalı siyasətçilərin təsiri altında hərəkət edib. Hadisələr belə cərəyan etdi: 1472-ci ildə tatar basqını dəf edildi, lakin 1480-ci ildə Axmat Litva və Polşa kralı Casimir ilə ittifaq bağlayaraq Moskvaya getdi. İvan III döyüşün nəticəsindən heç də əmin deyildi və arvadını xəzinə ilə birlikdə Beloozeroya göndərdi. Salnamələrin birində hətta Böyük Dükün panikaya düşdüyü qeyd olunur: "Dəhşət məni çayda tapdı və sahildən qaçmaq istədim və Böyük Düşes Romanı və xəzinəni onunla birlikdə Beloozero'ya göndərdim."

Venesiya Respublikası fəal şəkildə Türk Sultanı II Mehmedin irəliləməsini dayandırmağa kömək edəcək bir müttəfiq axtarırdı. Danışıqlarda vasitəçi Moskvada mülkləri olan və bizə İvan Fryazin kimi tanınan macəraçı və tacir Jan-Battista della Volpe idi, o, Sofiya Paleoloqun toy kortejinin səfiri və rəhbəri idi. Rusiya mənbələrinin məlumatına görə, Sofiya Venesiya səfirliyinin üzvlərini mehribanlıqla qəbul edib. Bütün yuxarıda deyilənlərdən belə çıxır ki, venesiyalılar ikili oyun oynayırdılar və Böyük Düşes vasitəsilə Rusiyanı pis perspektivlə çətin bir münaqişəyə soxmağa cəhd etdilər.

Bununla belə, Moskva diplomatiyası da vaxt itirmədi: Girey Krım xanlığı ruslarla qarşılıqlı əlaqəyə girməyə razı oldu. Axmatın yürüşü "Uqra üzərində dayanmaq" ilə başa çatdı, nəticədə xan ümumi döyüş olmadan geri çəkildi. III İvanın müttəfiqi Menqli Girayın onun torpaqlarına hücumu səbəbindən Axmat Casimirdən vəd edilən yardımı almadı.

Ailə münasibətlərində çətinliklər

Sofiya və İvanın ilk iki uşağı (qızları) körpəlikdə öldü. Belə bir rəvayət var ki, gənc şahzadə Moskva dövlətinin himayədarı olan Müqəddəs Sergius Radonej haqqında bir vizyon gördü və yuxarıdan gələn bu işarədən sonra o, gələcək III Vasili adlı bir oğlu dünyaya gətirdi. Ümumilikdə nikahda 12 uşaq doğulub, onlardan dördü körpəlikdə dünyasını dəyişib.

Tver şahzadəsi ilə ilk evliliyindən III İvan taxtın varisi İvan Mladoy adlı oğlu var, lakin 1490-cı ildə o, podaqra xəstəliyinə tutulub. Venesiyadan başı ilə sağalacağına zəmanət verən həkim cənab Leon buraxıldı. Müalicə knyazın səhhətini tamamilə pozan elə üsullarla aparılıb və İvan Mladoy 32 yaşında dəhşətli əzab içində dünyasını dəyişib. Həkim açıq şəkildə edam edildi və məhkəmədə iki döyüşən tərəf yarandı: biri gənc Böyük Düşes və oğlunu, digəri Kiçik İvanın körpə oğlu Dmitrini dəstəklədi.

Bir neçə il idi ki, III İvan kimə üstünlük verəcəyi barədə tərəddüd edirdi. 1498-ci ildə Böyük Hersoq Dmitrinin nəvəsinə tac qoydu, lakin bir il sonra fikrini dəyişdi və Sofiyanın oğlu Vasiliyə üstünlük verdi. 1502-ci ildə o, Dmitrini və anasını həbs etməyi əmr etdi. Bir il sonra Sofiya Paleoloq öldü. İvan üçün bu ağır zərbə idi. Yasda Böyük Knyaz monastırlara bir sıra ziyarətlər etdi, burada səylə dualar etdi. İki il sonra 65 yaşında vəfat etdi.

Sofiya Paleoloqun görünüşü nə idi

1994-cü ildə şahzadənin qalıqları çıxarılaraq tədqiq edilib. Kriminalist Sergey Nikitin xarici görünüşünü bərpa edib. Boyu qısa idi - 160 sm, tam bədən quruluşu. Bunu istehza ilə Sofiya yağlı adlandıran italyan salnaməsi də təsdiqlədi. Rusda şahzadənin tam uyğun gələn digər gözəllik qanunları var idi: dolğunluq, gözəl, ifadəli gözlər və gözəl dəri. Alimlər şahzadənin 50-60 yaşlarında öldüyünü müəyyən ediblər.

Zoya Paleologne də adlandırılan Sofiya Palaioloqos 1455-ci ildə Yunanıstanın Mistra şəhərində anadan olub.

Uşaqlıq şahzadəsi

İvan Dəhşətlinin gələcək nənəsi Tomas Paleoloq adlı Morea despotunun ailəsində çox firavan olmayan bir dövrdə - Bizans üçün tənəzzül dövründə anadan olmuşdur. Konstantinopol Türkiyəyə yıxılaraq Sultan II Mehmed tərəfindən alındıqda qızın atası Tomas Palaioloqos ailəsi ilə birlikdə Kofraya qaçır.

Daha sonra Romada ailə inancını katolikliyə dəyişdi və Sofiya 10 yaşında olanda atası öldü. Təəssüf ki, qız üçün anası Yekaterina Axayskaya bir il əvvəl vəfat etdi və bu, atasını şikəst etdi.

Paleoloqosun övladları - 10, 5 və 7 yaşlı Zoya, Manuel və Andrey - o dövrdə Roma Papasının tabeliyində kardinal vəzifəsini icra edən yunan alimi Bessarion Nikeyanın himayəsi altında Romada məskunlaşdılar. Bizans şahzadəsi Sofiya və onun qardaşı şahzadələr katolik ənənəsində böyüdülər. Papanın icazəsi ilə Nikeyli Bessarion palaioloqların xidmətçiləri, həkimlər, dil professorları, eləcə də bütün xarici tərcüməçilər və ruhanilər heyətinin xərclərini ödəyirdi. Yetimlər əla təhsil aldılar.

Evlilik

Sofiya böyüyən kimi Venesiya təbəələri onun nəcib həyat yoldaşını axtarmağa başladılar.

• O, Kipr kralı II Jak de Lusignan-ın həyat yoldaşı kimi peyğəmbərlik edilmişdir. Evlilik Osmanlı İmperiyası ilə çəkişmələrin qarşısını almaq üçün baş tutmayıb.
• Bir neçə ay sonra kardinal Vissarion İtaliya şahzadəsi Karaçkolonu Bizans şahzadəsi ilə evlənməyə dəvət etdi. Gənclər nişanlandılar. Bununla belə, Sofiya bütün səylərini xristian olmayan bir şəxslə nişanlanmamaq üçün sərf etdi (o, pravoslavlığa sadiq qalmağa davam etdi).
• Təsadüfən 1467-ci ildə Moskvanın Böyük Hersoqunun həyat yoldaşı Üçüncü İvan Moskvada vəfat etdi. Evlilikdən bir oğlu qaldı. Papa II Pavel Rusiyada katolik inancını əkmək üçün dul qadına bütün Rusiyanın şahzadəsinin taxtına yunan katolik şahzadəsini qoymağı təklif etdi.

Rus şahzadəsi ilə danışıqlar üç il davam etdi. Üçüncü İvan anasının, kilsə xadimlərinin və boyarlarının razılığını alaraq evlənməyə qərar verdi. Yeri gəlmişkən, Romada baş verən şahzadənin katolikliyə keçidi ilə bağlı danışıqlar zamanı Papanın elçiləri xüsusilə yayılmadı. Əksinə, onlar hiyləgərcəsinə xəbər verdilər ki, suverenin gəlini əsl pravoslav xristiandır. Qəribədir ki, bunun əsl həqiqət olduğunu ağlına belə gətirə bilmirdilər.

1472-ci ilin iyununda Romada yeni evlənənlər qiyabi olaraq nişanlandılar. Sonra kardinal Vissarionun müşayiəti ilə Moskva şahzadəsi Romadan Moskvaya yola düşdü.

Şahzadə portreti

Bolonya salnaməçiləri Sofiya Paleoloqu zahiri görünüşcə cazibədar qız kimi təsvir edirdilər. Evlənəndə onun təxminən 24 yaşı var idi.

• Dərisi qar kimi ağdır.
• Gözlər o vaxtkı gözəllik qanunlarına uyğun gələn nəhəng və çox ifadəlidir.
• Şahzadənin boyu 160 sm-dir.
• Qurmaq - yıxılmış, sıx.

Paleologosun cehizinə təkcə zərgərlik məmulatları deyil, həm də çoxlu sayda qiymətli kitablar daxildir ki, bunlar arasında Platonun, Aristotelin traktatları və Homerin naməlum əsərləri də var idi. Bu kitablar sonradan müəmmalı şəraitdə yoxa çıxan məşhur İvan Qroznı kitabxanasının əsas cazibəsi oldu.

Bundan əlavə, Zoya çox məqsədyönlü idi. O, xristian bir kişi ilə nişanlanmış başqa bir inanca keçməmək üçün hər cür səy göstərdi. Romadan Moskvaya gedən yolun sonunda, geri dönüşü olmayanda, bələdçilərinə nikahda katoliklikdən imtina edəcəyini və pravoslavlığı qəbul edəcəyini bildirdi. Beləliklə, Roma Papasının Üçüncü İvan və Paleologosun evliliyi vasitəsilə Rusiyaya katolikliyi yaymaq istəyi uğursuz oldu.

Moskvada həyat

Sofiya Paleoloqun evli həyat yoldaşına təsiri çox böyük idi, bu da Rusiya üçün böyük bir nemət oldu, çünki arvad çox savadlı və inanılmaz dərəcədə yeni vətəninə sadiq idi.

Beləliklə, ərini Qızıl Ordaya xərac verməyi dayandırmağa vadar edən o idi. Arvadının sayəsində Böyük Hersoq əsrlər boyu Rusiyanın üzərinə yüklənmiş tatar-monqol yükünü atmaq qərarına gəldi. Eyni zamanda onun müşavirləri və şahzadələri yeni qan tökülməsinə başlamamaq üçün həmişəki kimi haqq ödəməkdə israr edirdilər. 1480-ci ildə Üçüncü İvan qərarını Tatar xanı Axmata bildirdi. Sonra Uqrada tarixi qansız stend yarandı və Orda Rusiyanı əbədi olaraq tərk etdi, bir daha ondan xərac tələb etmədi.

Ümumiyyətlə, Sophia Palaiologos Rusiyanın sonrakı tarixi hadisələrində çox mühüm rol oynamışdır. Onun geniş dünyagörüşü və cəsarətli yenilikçi qərarları sonralar ölkəyə mədəniyyət və memarlığın inkişafında nəzərəçarpacaq irəliləyiş əldə etməyə imkan verdi. Sofia Paleoloq Moskvanı avropalılar üçün açdı. İndi yunanlar, italyanlar, öyrənilmiş ağıllar və istedadlı sənətkarlar Muskoviyə qaçdılar. Məsələn, Üçüncü İvan Moskvada bir çox tarixi memarlıq şah əsərlərini inşa edən italyan memarlarının (məsələn, Aristotel Fioravanti) qanadını məmnuniyyətlə qəbul etdi. Sofiyanın göstərişi ilə onun üçün ayrıca həyət və dəbdəbəli malikanələr tikildi. Onlar 1493-cü ildə yanğında (Palaiologos xəzinəsi ilə birlikdə) itkin düşüblər.

Zoyanın əri İvan Üçüncü ilə şəxsi münasibətləri də uğurlu idi. Onların 12 övladı var idi. Ancaq bəziləri körpəlikdə və ya xəstəlikdən öldü. Belə ki, onların ailəsində beş oğul və dörd qız yetkinlik yaşına qədər sağ qalıblar.

Ancaq Moskvadakı Bizans şahzadəsinin həyatını çəhrayı adlandırmaq çətindir. Yerli elita həyat yoldaşının ərinə böyük təsir göstərdiyini gördü və bundan çox narazı qaldı.

Sofiyanın vəfat etmiş birinci həyat yoldaşı İvan Molodidən övladlığa götürdüyü oğlu ilə münasibətləri də nəticə vermədi. Şahzadə həqiqətən də ilk oğlu Vasilinin varis olmasını istəyirdi. Və varisin ölümündə iştirak etdiyinə dair tarixi bir versiya var, ona zəhərli iksirlərlə italyan həkimi yazıb, guya qəfil başlayan gut xəstəliyini müalicə etmək üçün (sonralar bunun üçün edam edildi).

Həyat yoldaşı Yelena Voloşanka və oğulları Dmitrinin taxtdan uzaqlaşdırılmasında Sofiyanın əli var idi. Birincisi, Üçüncü İvan Sofyanı Yelena və Dmitri üçün zəhər yaratmaq üçün öz yerinə cadugərləri dəvət etdiyinə görə özünü rüsvay etdi. Arvadının sarayda görünməsini qadağan etdi. Ancaq sonradan Üçüncü İvan, artıq taxt-tacın varisi elan edilmiş Dmitrinin nəvəsini və anasını məhkəmə intriqalarına görə həbsxanaya göndərməyi əmr etdi, müvəffəqiyyətlə və həyat yoldaşı Sofiya tərəfindən açıqlanan əlverişli bir işıqda. Nəvə rəsmi olaraq böyük hersoq ləyaqətindən məhrum edildi və oğlu Vasili taxtın varisi elan edildi.

Beləliklə, Moskva şahzadəsi Rusiya taxtının varisi III Vasilinin anası və məşhur çar İvan Qroznının nənəsi oldu. Məşhur nəvənin Bizansdan olan hökmdar nənəsi ilə həm görünüş, həm də xarakter baxımından çoxlu oxşarlıqlara malik olduğuna dair sübutlar var.

Ölüm

O vaxt dedikləri kimi, "qocalıqdan" - 48 yaşında Sofiya Paleoloq 1503-cü il aprelin 7-də vəfat etdi. Qadın Yüksəliş Katedralində sarkofaqda dəfn edildi. İvanın birinci arvadının yanında dəfn edildi.

Təsadüfən, 1929-cu ildə bolşeviklər kafedralı sökdülər, lakin Palaiologini sarkofaqı sağ qaldı və Arxangel Katedralinə köçürüldü.

Üçüncü İvan şahzadənin ölümünü ağır qəbul etdi. 60 yaşında bu onun səhhətini xeyli korladı, üstəlik, son vaxtlar o, həyat yoldaşı ilə daim şübhə və mübahisələr içində idi. Bununla belə, o, Sofiyanın ağlını və Rusiyaya olan sevgisini qiymətləndirməyə davam etdi. Sonunun yaxınlaşdığını hiss edərək, ümumi oğlu Vasilini hakimiyyətə varis təyin edərək vəsiyyət etdi.

S. NIKITIN, məhkəmə eksperti və tarix elmləri namizədi T. PANOVA.

Keçmiş həm bir neçə əsrdir ki, yerdə qalan kövrək arxeoloji tapıntı şəklində, həm də uzun müddət əvvəl baş vermiş və bir monastırın sükutunda salnamə səhifəsinə daxil olan bir hadisənin təsviri şəklində qarşımızda görünür. hüceyrə. Biz orta əsrlər insanlarının həyatını kilsə memarlığının möhtəşəm abidələri və şəhərin mədəni təbəqəsində qorunub saxlanılan sadə məişət əşyaları ilə qiymətləndiririk. Bütün bunların arxasında isə adları həmişə Rusiya orta əsrlərinin salnaməsinə və digər yazılı mənbələrinə yol tapmayan insanlar dayanır. Rusiya tarixini öyrənərək istər-istəməz bu insanların taleyi haqqında düşünürsən və o uzaq hadisələrin qəhrəmanlarının necə göründüyünü təsəvvür etməyə çalışırsan. Rusiyada dünyəvi incəsənət gec, yalnız 17-ci əsrin ikinci yarısında yarandığına görə biz böyük və spesifik rus knyaz və şahzadələrinin, kilsə iyerarxlarının və diplomatlarının, tacir və salnaməçi rahiblərinin əsl görünüşünü bilmirik. döyüşçülər və sənətkarlar.

Elm və həyat // İllüstrasiyalar

Elm və həyat // İllüstrasiyalar

Elm və həyat // İllüstrasiyalar

Ancaq bəzən şəraitin uğurlu birləşməsi və tədqiqatçıların həvəsi müasirimizə, sanki öz gözləri ilə, əsrlər əvvəl yaşamış bir insanla tanış olmağa kömək edir. Kəllə sümüyündən plastik rekonstruksiya üsulu sayəsində 1994-cü ilin sonunda Moskvanın Böyük Knyazı III İvanın ikinci arvadı, Çar IV İvan Qroznının nənəsi Böyük Düşes Sofiya Paleoloqun heykəltəraşlıq portreti bərpa edildi. . Son beş əsrdə ilk dəfə olaraq 15-ci əsrin sonlarında baş vermiş hadisələrlə bağlı xronika hekayələrindən adı bizə yaxşı məlum olan bir qadının üzünə baxmaq mümkün oldu.

Uzun müddət davam edən hadisələr qeyri-ixtiyari olaraq canlandı, məni zehni olaraq o dövrə qərq olmağa və Böyük Düşesin taleyinə və onunla əlaqəli epizodlara baxmağa məcbur etdi. Bu qadının həyat yolu 1443-1449-cu illər arasında başlayıb (onun dəqiq doğum tarixi məlum deyil). Zoya Palaioloqos sonuncu Bizans imperatoru XI Konstantinin qardaşı qızı idi (1453-cü ildə Bizans türklərin zərbələri altına düşdü və imperatorun özü də dövlətinin paytaxtını müdafiə edərkən öldü) və erkən yetim qalaraq qardaşları ilə birlikdə sarayda böyüdü. Papanın. Bu vəziyyət həm yüksək mövqeyini, həm də bütün maddi sərvətlərini itirmiş bir vaxtlar güclü, lakin solmaqda olan sülalənin nümayəndəsinin taleyini həll etdi. Papa II Pavel Rusiyaya təsirini gücləndirmək üçün bir yol axtararaq, 1467-ci ildə dul qalmış III İvana Zoya Paleoloqla evlənməyi təklif etdi. 1469-cu ildə başlayan bu məsələ ilə bağlı danışıqlar üç il davam etdi - Böyük Hersoqun başçının məhkəməsində tərbiyə olunan bir yunan qadını ilə evlənməsindən ilham almayan Metropoliten Filip bu evliliyə kəskin şəkildə qarşı çıxdı. Roma Katolik Kilsəsi.

Hələ 1472-ci ilin əvvəlində III İvanın səfirləri gəlin almaq üçün Romaya getdilər. Həmin ilin iyun ayında Zoya Paleoloq böyük bir yoldaşla birlikdə Rusiyaya, o zamanlar Muskovit dövləti adlandırılan əcnəbilərin "Muskoviyə" uzun bir səyahətə çıxdı.

III İvanın gəlininin karvanı cənubdan şimala bütün Avropanı keçərək Almaniyanın Lübek limanına getdi. Hörmətli qonağın şəhərlərdə dayanacaqları zamanı onun şərəfinə möhtəşəm qəbullar və cəngavər turnirləri keçirilirdi. Şəhərlərin səlahiyyətliləri papa taxtının şagirdinə hədiyyələr - gümüş qablar, şərablar təqdim etdilər və Nürnberq şəhər sakinləri ona iyirmi qutu şirniyyat verdilər. 1472-ci il sentyabrın 10-da səyahətçiləri olan gəmi Kolyvana yollandı - rus mənbələri o zaman müasir Tallin şəhərini belə adlandırdılar, ancaq ora yalnız on bir gündən sonra çatdılar: o günlərdə Baltikyanıda fırtınalı hava idi. Sonra yürüş Yuryev (indiki Tartu şəhəri), Pskov və Novqorod vasitəsilə Moskvaya getdi.

Ancaq son keçid bir qədər kölgədə qaldı. Fakt budur ki, papanın nümayəndəsi Antonio Bonumbre konvoyun başında böyük bir katolik xaçı gəzdirirdi. Bunun xəbəri Moskvaya çatdı və görünməmiş qalmaqala səbəb oldu. Metropoliten Filip dedi ki, xaç şəhərə gətirilsə, dərhal onu tərk edəcək. Katolik inancının simvolunu açıq şəkildə nümayiş etdirmək cəhdi Böyük Dükü narahat etməyə bilməzdi. Zərif situasiyaları təsvir edərkən sadələşdirilmiş formullar tapa bilən rus salnamələri bu dəfə yekdilliklə açıq danışdılar. Onlar qeyd ediblər ki, III İvanın elçisi, boyar Fyodor Davydoviç Xromoy knyazın tapşırığını yerinə yetirərək, Moskvadan 15 mil aralıda gəlinin karvanını qarşılayaraq, sadəcə olaraq, papa keşişinin “damını” zorla alıb. Göründüyü kimi, rus kilsəsi rəhbərinin imanın saflığını qorumaqda sərt mövqeyi o zaman diplomatiya ənənələrindən və qonaqpərvərlik qanunlarından daha güclü oldu.

Zoya Palaioloqos 1472-ci il noyabrın 12-də Moskvaya gəldi və həmin gün III İvanla evləndi. Beləliklə, Bizans şahzadəsi, əslən yunan, Zoya Paleoloq - Böyük Rus Şahzadəsi Sofiya Fominiçna, Rusiyada onu çağırmağa başladılar, Rusiya tarixinə girdi. Lakin bu sülalə evliliyi nə dini məsələlərin həllində, nə də artan türk təhlükəsi ilə mübarizə aparmaq üçün Muskoviyanı ittifaqa cəlb etməkdə Romaya nəzərəçarpacaq nəticə vermədi. Tamamilə müstəqil siyasət yürüdən III İvan İtaliya şəhər-respublikaları ilə əlaqələrdə mədəniyyətin və texnikanın müxtəlif sahələrində yalnız qabaqcıl ideyaların mənbəyini görürdü. XV əsrin sonlarında Böyük Hersoqun İtaliyaya göndərdiyi beş səfirliyin hamısı memar və həkimlərin, zərgərlərin və pul qazananların, silah və təhkimçilik sahəsində mütəxəssislərin müşayiəti ilə Moskvaya qayıtdı. Nümayəndələri diplomatik xidmətdə çalışan yunan və italyan zadəganları Moskvaya yaxınlaşdılar; onların çoxu Rusiyada məskunlaşdı.

Bir müddət Sofiya Paleoloq ailəsi ilə əlaqə saxladı. İki dəfə qardaşı Andreas və ya rus salnamələrinin dediyi kimi Andrey Moskvaya səfirliklərlə gəlmişdi. Onu bura ilk növbədə maddi vəziyyətini yaxşılaşdırmaq istəyi gətirib. Və 1480-ci ildə o, hətta qızı Marianı III İvanın qardaşı oğlu knyaz Vasili Vereyski ilə evləndirdi. Ancaq Mariya Andreevnanın Rusiyadakı həyatı uğursuz oldu. Bunun da günahkarı Sofiya Paleoloq idi. O, bir vaxtlar III İvanın birinci həyat yoldaşına məxsus olan zinət əşyalarını qardaşı qızına bağışladı. Bundan xəbəri olmayan Böyük Knyaz onları böyük oğlu İvan Gəncin (ilk evliliyindən) arvadı Yelena Voloşankaya verməyə gedirdi. Və 1483-cü ildə böyük bir ailə qalmaqalı baş verdi: "...böyük şahzadə birinci Böyük Düşesin gəlininə bir çubuq vermək istərdi və Böyük Romanın ikinci şahzadəsindən xahiş etdi. verdi və çox şey etdi. ... ", - deməli, sevinmədən deyil, bir çox salnamələr bu hadisəni təsvir etdi.

Qəzəblənən III İvan Vasili Vereyskidən xəzinələri qaytarmağı tələb etdi və sonuncu bundan imtina etdikdən sonra onu həbs etmək istədi. Knyaz Vasili Mixayloviçin arvadı Mariya ilə Litvaya qaçmaqdan başqa çarəsi yox idi; eyni zamanda onlara göndərilən təqibdən çətinliklə xilas oldular.

Sofiya Paleoloq çox ciddi səhv etdi. Böyük hersoq xəzinəsi, ailə sərvətlərini artırmağa çalışan birdən çox Moskva suveren nəsli üçün xüsusi qayğı obyekti idi. Salnamələr Böyük Düşes Sofiya haqqında çox səmimi olmayan şərhlərə icazə verməyə davam etdi. Görünür, əcnəbi üçün onun üçün yeni ölkənin, çətin tarixi taleyi olan, özünəməxsus adət-ənənələri olan bir ölkənin qanunlarını dərk etmək çətin idi.

Bununla belə, bu Qərbi Avropa qadınının Moskvaya gəlişi gözlənilmədən Rusiyanın paytaxtı üçün maraqlı və faydalı oldu. Yunan Böyük Düşesi və onun Yunan-İtalyan ətrafının təsiri olmadan III İvan öz iqamətgahının möhtəşəm yenidən qurulmasına qərar verdi. 15-ci əsrin sonu - 16-cı əsrin əvvəllərində dəvət olunmuş italyan memarlarının layihələrinə uyğun olaraq Kreml yenidən quruldu, Fərziyyə və Archangel Katedralləri, Kremldə Fasetlər Sarayı və Xəzinə ucaldıldı, ilk daş möhtəşəm Moskvada dukal sarayı, monastır və məbədlər tikilmişdir. Bu gün biz bu binaların çoxunu Sofiya Paleoloqun həyatında olduğu kimi görürük.

Bu qadının şəxsiyyətinə maraq həm də onunla izah olunur ki, o, 15-ci əsrin son onilliklərində III İvan sarayında baş verən mürəkkəb sülalə mübarizəsində iştirak edib. Hələ 1480-ci illərdə burada Moskva zadəganlarının iki qrupu yarandı, onlardan biri taxtın birbaşa varisi Şahzadə İvan Gənci dəstəklədi. Lakin o, 1490-cı ildə, otuz iki yaşında öldü və Sofiya III İvanın nəvəsi Dmitrinin (yeganə uşaq) yox, oğlu Vasilinin varis olmasını istədi (ümumilikdə onun III İvanla evliliyində on iki uşağı var idi) Gənc İvan). Uzun sürən mübarizə müxtəlif uğurlarla davam etdi və 1499-cu ildə bu yolda bir çox çətinliklərlə üzləşən Şahzadə Sofiyanın tərəfdarlarının qələbəsi ilə başa çatdı.

Sofiya Paleoloq 7 aprel 1503-cü ildə vəfat etdi. Kremldəki Yüksəliş Konventinin böyük hersoq məzarında dəfn edildi. Bu monastırın binaları 1929-cu ildə söküldü və Böyük Düşes və İmperatorların qalıqları olan sarkofaqlar bu gün də qaldıqları Kremldəki Archangel Katedralinin zirzəmi otağına köçürüldü. Bu vəziyyət, həmçinin Sofiya Paleoloqun skeletinin yaxşı qorunması mütəxəssislərə onun görünüşünü yenidən yaratmağa imkan verdi. İş Moskva Məhkəmə Tibbi Ekspertiza Bürosunda aparılıb. Göründüyü kimi, bərpa prosesini ətraflı təsvir etməyə ehtiyac yoxdur. Yalnız onu qeyd edirik ki, portret M. M. Gerasimov tərəfindən əsası qoyulmuş rus antropoloji yenidənqurma məktəbinin arsenalında bu gün mövcud olan bütün elmi metodlardan istifadə edilməklə çoxaldılıb.

Sophia Palaiologosun qalıqlarının tədqiqi onun hündür olmadığını - təxminən 160 sm olduğunu göstərdi.Kəllə sümüyü və hər bir sümük diqqətlə öyrənildi və nəticədə Böyük Düşesin ölümünün 55-60 yaşlarında baş verdiyi məlum oldu. illər və Yunan şahzadəsi ... Mən burada dayanıb deontologiyanı - tibbi etika elmini xatırlamaq istərdim. Yəqin ki, antropoloqun, məhkəmə-tibb ekspertinin və ya patoloqun mərhumun xəstəlikləri haqqında - hətta bir neçə əsrdən sonra xəbərdar olduğu barədə geniş ictimaiyyətə məlumat vermək hüququ olmadığı halda, postmortem deontologiya kimi bölməni bu elmə daxil etmək lazımdır. əvvəl. Belə ki, qalıqların tədqiqi nəticəsində məlum olub ki, Sofiya dolğun, iradəli cizgilərə malik, onu heç kor etməyən bığlı qadın olub.

Plastik rekonstruksiya (müəllif - S. A. Nikitin) çoxillik əməliyyat işlərinin nəticələrinə görə sınaqdan keçirilmiş orijinal üsula uyğun olaraq yumşaq heykəltəraşlıq plastilin köməyi ilə həyata keçirilmişdir. Daha sonra gipsdən hazırlanan tökmə Karrara mərmərinə bənzəyirdi.

Böyük Düşes Sofiya Paleoloqun bərpa olunmuş üz cizgilərinə baxanda istər-istəməz belə bir nəticəyə gəlir ki, yuxarıda təsvir etdiyimiz mürəkkəb hadisələrin iştirakçısı yalnız belə bir qadın ola bilər. Şahzadənin heykəltəraşlıq portreti onun ağılından, qətiyyətli və güclü xarakterindən, sərt və yetim uşaqlığından, Muskovit Rusunun qeyri-adi şəraitinə uyğunlaşmaqda çətinliklərdən xəbər verir.

Bu qadının görünüşü qarşımıza çıxanda bir daha aydın oldu ki, təbiətdə heç bir şey təsadüfən baş vermir. Söhbət məşhur sovet antropoloqu M. M. Gerasimovun əsərindən bizə yaxşı məlum olan Sofiya Paleoloqun və onun nəvəsi çar IV İvanın heyrətamiz oxşarlığından gedir. İvan Vasilyeviçin portreti üzərində işləyən alim onun zahiri görünüşündə Aralıq dənizi tipinin xüsusiyyətlərini qeyd edərək, bunu məhz onun nənəsi Sofiya Paleoloqun qanının təsiri ilə əlaqələndirib.

Bu yaxınlarda tədqiqatçıların maraqlı bir fikri var - təkcə insan əli ilə yaradılmış portretləri deyil, həm də təbiətin özünün yaratdığını - bu iki insanın kəllələrini müqayisə etmək. Və sonra Sofiya Paleoloqun portretinin heykəltəraşlıq rekonstruksiyası müəllifi tərəfindən hazırlanmış kölgə fotoşəkilinin üst-üstə düşməsi metodundan istifadə etməklə Böyük Düşesin kəllə sümüyünün və IV İvanın kəlləsinin dəqiq surətinin tədqiqi aparıldı. Və nəticələr bütün gözləntiləri aşdı, buna görə çoxlu təsadüflər üzə çıxdı. Onları fotoşəkillərdə görmək olar (s. 83).

Bu gün məhz Moskvada, Rusiyada Palaiologos sülaləsindən olan şahzadənin unikal portreti-rekonstruksiyası var. Zoenin vaxtilə yaşadığı Romadakı Vatikan Muzeyində gənclik illərindəki ömürlük şəkillərini tapmaq cəhdləri uğursuz alınıb.

Beləliklə, tarixçilərin və kriminal ekspertlərin araşdırmaları müasirlərimizə XV əsrə nəzər salmağa və həmin uzaq hadisələrin iştirakçılarını daha yaxından tanımağa imkan yaratdı.

Sofia Paleoloq: tərcümeyi-halı

Əksər tarixçilər İvan Dəhşətlinin nənəsi, Moskvanın Böyük Düşesi Sofiya (Zoya) Paleoloqun Moskva krallığının formalaşmasında böyük rol oynaması ilə razılaşırlar. Çoxları onu "Moskva - üçüncü Roma" konsepsiyasının müəllifi hesab edir. Və Zoya Palaiolognea ilə birlikdə ikibaşlı qartal peyda oldu. Əvvəlcə bu, onun sülaləsinin ailə gerbi idi, sonra bütün çarların və Rusiya imperatorlarının gerbinə köçdü.

Zoya Paleoloq (ehtimal ki) 1455-ci ildə Morada (indiki Yunanıstan yarımadası Peloponnese orta əsrlərdə belə adlanırdı) anadan olmuşdur. Morea despotunun qızı Tomas Palaioloqos faciəli və kritik bir dövrdə - Bizans İmperiyasının süqutu zamanı anadan olub.

Sofia Paleoloq |

Türk Sultanı II Mehmed tərəfindən Konstantinopolu ələ keçirdikdən və İmperator Konstantinin ölümündən sonra Tomas Palaioloqos həyat yoldaşı Yekaterina Axaya və uşaqları ilə birlikdə Korfuya qaçdı. Oradan Romaya köçdü və orada katolikliyi qəbul etməyə məcbur oldu. Tomas 1465-ci ilin mayında öldü. Onun ölümü elə həmin ildə həyat yoldaşının ölümündən az sonra baş verdi. Uşaqlar, Zoya və qardaşları - 5 yaşlı Manuel və 7 yaşlı Andrey, valideynlərinin ölümündən sonra Romaya köçdülər.

Yetimlərin təhsili ilə Papa IV Sixtusun (məşhur Sikstin kapellasının müştərisi olan) kardinal kimi xidmət edən yunan alimi, Nicaea Uniate Vissarion məşğul idi. Romada Yunan şahzadəsi Zoe Palaiologos və onun qardaşları katolik inancında böyüdülər. Kardinal uşaqların saxlanması və təhsili ilə maraqlanırdı. Məlumdur ki, Nicaea Bessarion papanın icazəsi ilə gənc Palaiologosun təvazökar sarayının xərclərini ödəyirdi, burada qulluqçular, bir həkim, iki latın və yunan professoru, tərcüməçilər və kahinlər var idi.

Sofiya Paleoloq o dövrlər üçün kifayət qədər möhkəm təhsil aldı.

Moskvanın Böyük Düşesi

Sofia Paleoloq (rəsm) http://www.russdom.ru

Sofiya həddi-büluğa çatanda onun evliliyi ilə Venesiya Sinoriyası məşğul oldu. Zadəgan qızı arvad almaq ilk dəfə Kipr kralı II Jak de Lusignana təklif edildi. Lakin o, Osmanlı İmperiyası ilə münaqişədən qorxaraq bu evlilikdən imtina etdi. Bir il sonra, 1467-ci ildə kardinal Vissarion, Papa II Pavelin xahişi ilə şahzadə və italyan zadəgan Karaççioloya zadəgan Bizans gözəlinin əlini təklif etdi. Təntənəli nişan olub, lakin naməlum səbəblərdən evlilik ləğv edilib.

Sophia'nın Athonite ağsaqqalları ilə gizli şəkildə əlaqə saxladığı və pravoslav inancına sadiq qaldığı bir versiya var. Özü də qeyri-xristianla evlənməmək üçün səy göstərdi və ona təklif edilən bütün evlilikləri məyus etdi.

Sofiya Paleoloq. (Fyodor Bronnikov. “Pskov posadnikləri və boyarları tərəfindən Şahzadə Sofiya Paleoloqun Peipsi gölündə Embaxın ağzında görüşü”)

1467-ci ildə Sofiya Paleoloqun həyatı üçün dönüş nöqtəsində Moskvanın Böyük Hersoqunun həyat yoldaşı III İvan Mariya Borisovna öldü. Bu evlilikdə yeganə oğlu İvan Yanq dünyaya gəldi. Papa II Pavel, katolikliyin Moskvaya yayılmasına ümid edərək, bütün Rusiyanın dul suvereninə öz palatasına evlənməyi təklif etdi.

3 illik danışıqlardan sonra III İvan anası Metropolitan Filip və boyarlardan məsləhət alaraq evlənməyə qərar verdi. Diqqətəlayiqdir ki, papa danışıqları aparan şəxslər Sophia Palaiologos-un katolikliyə keçidi ilə bağlı ehtiyatla susurdular. Üstəlik, Paleologne'nin təklif olunan həyat yoldaşının pravoslav xristian olduğunu bildirdilər. Hətta bunun doğru olduğunu bilmirdilər.

Sophia Paleoloq: John III ilə toy. 19-cu əsr oyma | AiF

1472-ci ilin iyununda Romadakı Müqəddəs Həvarilər Pyotr və Pavelin Bazilikasında III İvan və Sophia Palaiologosun yazışma mərasimi baş tutdu. Bundan sonra gəlinin karvanı Romadan Moskvaya yola düşüb. Gəlini eyni Kardinal Wisssarion müşayiət edirdi.

Bolonya salnaməçiləri Sofyanı olduqca cəlbedici bir insan kimi təsvir etdilər. O, 24 yaşında görünürdü, qar kimi ağ dərisi və inanılmaz dərəcədə gözəl və ifadəli gözləri var idi. Onun boyu 160 sm-dən yüksək deyildi.Rus suvereninin gələcək həyat yoldaşı sıx bir bədən quruluşuna sahib idi.

Belə bir versiya var ki, Sofiya Paleoloqun cehizində paltar və zərgərlikdən başqa, sonradan İvan Qroznının müəmmalı şəkildə yoxa çıxmış kitabxanasının əsasını təşkil edən çoxlu qiymətli kitablar olub. Onların arasında Platon və Aristotelin traktatları, Homerin naməlum şeirləri var idi.

Almaniya və Polşadan keçən uzun bir marşrutun sonunda Sofiya Palaioloqosun Roma müşayiətçiləri başa düşdülər ki, III İvanın Palaiologos ilə evliliyi ilə katolikliyi pravoslavlığa yaymaq (və ya heç olmasa yaxınlaşdırmaq) istəkləri məğlub oldu. Romadan çətinliklə ayrılan Zoya əcdadlarının inancına - xristianlığa qayıtmaq niyyətində olduğunu göstərdi.

Rusiya üçün böyük bir nemətə çevrilən Sofiya Paleoloqun əsas uğuru ərinin Qızıl Ordaya xərac verməkdən imtina etmək qərarına təsiri hesab olunur. Arvadının sayəsində Üçüncü İvan nəhayət, çoxəsrlik tatar-monqol boyunduruğunu atmağa cəsarət etdi, baxmayaraq ki, yerli şahzadələr və elita qan tökülməməsi üçün haqları ödəməyə davam etməyi təklif etdi.

Şəxsi həyat

Evgeni Tsyganov və Mariya Andreichenko "Sofiya Paleoloq" filmində

Göründüyü kimi, Sofiya Paleoloqun Böyük Dük İvan III ilə şəxsi həyatı uğurlu olmuşdur. Bu evlilikdə xeyli övlad dünyaya gəldi - 5 oğul və 4 qız. Ancaq Moskvada yeni Böyük Düşes Sofiyanın mövcudluğunu çətin ki, buludsuz adlandırmaq olar. Boyarlar arvadın ərinə olan böyük təsirini gördülər. Çoxlarının xoşuna gəlmədi. Şayiələrə görə, şahzadənin İvan III İvan Gəncin əvvəlki evliliyində doğulmuş varislə pis münasibəti var idi. Üstəlik, Sofiyanın İvan Molodoyun zəhərlənməsi və həyat yoldaşı Yelena Voloshanka və oğlu Dmitrinin hakimiyyətdən daha da uzaqlaşdırılmasında iştirak etdiyinə dair bir versiya var.

Evgeni Tsyganov və Mariya Andreichenko "Sofiya Paleoloq" filmində | Region.Moskva

Nə olursa olsun, Sofiya Paleoloq Rusiyanın bütün sonrakı tarixinə, mədəniyyətinə və memarlığına böyük təsir göstərmişdir. O, taxt varisi III Vasilinin anası və İvan Dəhşətlinin nənəsi idi. Bəzi məlumatlara görə, nəvə müdrik Bizans nənəsinə xeyli bənzəyirdi.

Maria Andreichenko "Sofiya Paleoloq" filmində

Ölüm

Moskvanın Böyük Düşesi Sofiya Palaioloqos 7 aprel 1503-cü ildə vəfat edib. Ər, İvan III, həyat yoldaşından cəmi 2 il sağ qaldı.

Sofiya, Yüksəliş Katedralinin məzarının sarkofaqında III İvanın əvvəlki həyat yoldaşının yanında dəfn edildi. Katedral 1929-cu ildə dağıdıldı. Ancaq kral evinin qadınlarının qalıqları sağ qaldı - onlar Archangel Katedralinin yeraltı otağına köçürüldü.