Šta je to patrijarhalna porodica, mnogi mogu samo da nagađaju, ne upuštajući se u njenu suštinu i značaj za društvo. Porodica se naziva patrijarhalnom u kojoj vlada patrijarhat, odnosno muž, muškarac, otac imaju vodeću ulogu.

Poreklo patrijarhalne porodice

U starom Rimu, Grčkoj, Egiptu, pravo na nasljeđe se prenosilo po muškoj liniji. Žena je za vrijeme patrijarhata ostala čuvar klana.

U modernom pravoslavlju patrijarhalna struktura se promijenila, ali su temelji ostali isti. Možda za koga riječ "patrijarh klana" zvuči kao kombinacija koja se odnosi na antiku, međutim, to nije tako. Srećna je porodica u kojoj muškarac dominira. U početku je Bog stvorio patrijarhalnu porodicu, u kojoj je muškarac igrao vodeću ulogu, ostao hranitelj i zaštitnik.

Patrijarhalna porodica je tip porodičnog odnosa u kojem posljednja riječ pripada muškarcu.

Nekoliko generacija živi pod jednim krovom u patrijarhalnoj porodici

Logično je da ako je postojao patrijarhat, onda je postojao i matrijarhat. Matrijarhat je nastao u periodu zaštite, rađanja djece, nastavka porodice, ali nije dugo trajao, porodica je mogla postojati organizacijom proizvodnje i zaštite.

Osobine patrijarhalne porodice

  1. Patrijarhalni način života karakteriše patrilinealnost, kada se nasleđe, titula, položaj u društvu prenosi po muškoj liniji.
  2. Samo dva tipa porodičnih odnosa karakteristična su za patrijarhalno društvo.
  3. Kod monogamije posmatramo sliku - jedan muž i jedna žena, kod poliginije - muž i nekoliko žena.
  4. Glavni znak patrijarhata je prisustvo mnogih generacija domorodaca koji žive na istom imanju. Tri ili četiri generacije žive pod istim krovom, a sva uprava pripada najstarijem mužjaku klana ili porodičnom vijeću.

Mudar upravitelj je razvijao ekonomiju, mudro upravljao, usmjeravajući život kod kuće u “mirnom pravcu” i ne miješajući se u ženska pitanja. Bolshak ili graditelj kuća - tako su Slaveni nazivali glavu porodice, naglašavajući njegov položaj.

O porodici u pravoslavlju:

Glavni nedostatak takvih odnosa je hiper-odgovornost svakog člana roda, što često dovodi do niskog samopoštovanja.

Bitan! Veliki plus patrijarhalnih odnosa je odnos prema starima u ovoj kući, u kojoj ne može biti napušteno dijete, a sve probleme rješava svijet, cijela porodica.

Tradicionalna patrijarhalna porodica

Sa strane odnosa pod patrijarhatom, koji postoji i u modernom društvu, jasno je vidljiv primat oca i muža i izražena zavisnost ostalih članova porodice od njega.

U patrijarhalnoj porodici žena je potajno podređena mužu, a djeca roditeljima.

U takvoj porodici čovjek ostaje:

  • vlasnik neograničenih ovlašćenja;
  • zarađivač;
  • hranitelj;
  • domaćin;
  • glavni finansijski direktor.

Roditeljska moć oca nema granica i o njoj se ne raspravlja. Muškarci imaju skoro sva prava, za razliku od žena. Autoritarni interesi klana su mnogo veći od ličnih osećanja.

Graditelj kuće, po pravilu, rijetko sudjeluje u kućnim poslovima i odgoju djece, a svu odgovornost prebacuje na žensku polovicu kuće.

Bitan! Patrijarhalni tip porodice ne znači tiraniju njenog poglavara, već vešto vođenje rodbine. Biblija kaže da se od muževa traži da vole svoje žene i da moraju biti poslušne (Ef. 5).

Žena na patrijarhalan način ostaje stvaralac udobnosti i udobnosti u njoj, mudra vaspitačica dece, koja sa mužem živi u međusobnom razumevanju, održavajući snagu i trajnost porodičnog braka. Vrlina žene se ne cijeni ništa manje od poglavarstva vlasnika kuće, njeno mudro odgajanje djece u pobožnosti i poštovanju starijih donosi divne plodove.

Moderne porodice su uglavnom nuklearne, to je kada u kući žive dvije generacije, rjeđe tri. Znak patrijarhata kod nuklearnih rađanja ostaje primat čovjeka u rješavanju važnih pitanja.

Tipovi patrijarhalne moderne porodice

  1. Porodica izgrađena na međusobnom razumijevanju i povjerenju, u kojoj je muškarac glavni zarađivač i hranitelj, a žena organizator udobnosti i udobnosti u domu, mudra vaspitačica djece, najjača je i najsrećnija.
  2. Preživljavajući od čudnih poslova, čovjek ne može svojoj ženi i djeci obezbijediti sve što im je potrebno, ali istovremeno pokušava da im ostane komandant i vođa, porodičnu egzistenciju osuđuje na sukobe i svađe. Finansijska i moralna nestabilnost često dovode do prekida u porodičnim odnosima.
  3. U modernom svijetu pojavila se još jedna varijanta komunikacije, kada se bogati oligarh oženi lijepom, mladom ženom, osuđujući je na ulogu Pepeljuge. Ona je zadovoljna materijalnom situacijom, on je zadovoljan prisustvom prelijepe supruge.

Želja da se živi pod starateljstvom muškarca ne znači kršenje ženskih prava.

Kako stvoriti jaku patrijarhalnu porodicu u savremenom svijetu

Modernu ćeliju društva teško se može nazvati tradicionalno patrijarhalnom, jer u njoj žena može više zarađivati, provoditi većinu vremena na poslu, ali se ne krše osnovni biblijski principi poštovanja i poslušnosti prema muškarcu i mužu.

U tradicionalnoj porodici muž i žena žive u vjernosti i međusobnom poštovanju.

Svaka žena sanja o muškarcu koji porodici pruža sve što je potrebno, ili da ostane glavni savjetnik i organizator kuće, koji ima pravo odlučivanja.

Savjet! Mudra žena, čak i koja zarađuje više od muškarca, uvijek će poštovati svog muža i ostaviti mu pravo rukovodstva u rješavanju porodičnih pitanja.

U srećnoj tradicionalnoj porodici:

  • čovjek održava autoritet svih svojih članova;
  • muž je odgovoran za djecu i ženu;
  • otac porodice je njen glavni davalac ili upravitelj porodičnog budžeta;
  • roditelji odgajaju svoju decu u poštovanju prema starijima u porodici;
  • muž i žena nastoje živjeti u vjernosti, čednosti i poštovanju jedno prema drugom.

Bog je izgradio hijerarhiju, na njenom vrhu stoji Isus, ispod Njega je muškarac, kome se zamera njegova žena. Žena koja želi da vlada u pravoslavnoj porodici automatski sve okreće naopačke, stavljajući pod noge i muža i Hrista.

Patrijarhat ili primat čovjeka u nuklearnoj porodici na temelju kršćanstva bio je i ostao temelj njene snage, sreće i blagostanja. Muž, otac koji brine o svojoj porodici, poput Spasitelja Crkve, ostaje njen zaštitnik, pokrov i mudar vodič. Žena, žena koja zna da prekori svog muža, uvek će biti vladar klana, voljena i voljena žena i majka.

Bitan! Biblijsko obećanje o srećnoj porodici koja živi po patrijarhalnim pravoslavnim kanonima ostaje peta zapovest koju je Stvoritelj dao Mojsiju na gori Sinaj. Poštovanje roditelja s generacije na generaciju koristit će budućim generacijama.

Porodične molitve:

Principi tradicionalne pravoslavne porodice

Za razliku od drevnog patrijarhata, gdje je vladala potpuna kontrola i moć, moderno pravoslavlje propovijeda poštovanje čovjeka, poštujući ga kao oca i hranitelja.

Potpuna kontrola koja je živjela u starim danima destruktivna je za brak u modernom svijetu. U pravoslavnom braku, gdje je otac glava, a majka čuvarica ognjišta, odgajaju se harmonične osobe koje su odrasle u mirnom okruženju.

Čovjek koji je mudro preuzeo ulogu glave porodice:

  • upravlja porodičnim budžetom;
  • štiti čast svoje žene;
  • uključeni u vaspitanje dece.

U takvim porodicama djeca se odgajaju u strogosti i ljubavi, roditelji su za njih uzori ponašanja u svim situacijama.

Autoritet roditelja zasniva se na sopstvenoj životnoj poziciji, moraju stalno pratiti emocije i reči kako ne bi zgrešili. Briga o djeci ne može potisnuti vlastitu inicijativu, već mudro usmjeriti potomstvo u pravom smjeru kako bi dijete mislilo da je samo donijelo odluku.

Patrijarhat možete kritikovati koliko god želite, ali treba napomenuti da se takve porodice praktično ne razvode, ostajući osnova zdravog društva.

patrijarhalnu porodicu

Mnogi ljudi sanjaju da imaju veliku porodicu u kojoj se može ujediniti nekoliko generacija rođaka. Patrijarhalna porodica je upravo takav tip porodičnog odnosa, gde se u jednoj porodici ujedinjuju i bliski krvni srodnici i rođaci, drugi rođaci, ujaci i tetke, starija i mlađa generacija.
U patrijarhalnim porodicama istočnih arapskih zemalja, koje još uvijek postoje u našem svijetu, gdje je poligamija zvanično dozvoljena, brojne supruge muža razvodnjavaju veliki sastav rođaka. Najveća koncentracija ovakvih patrijarhalnih porodica koncentrisana je tamo - na istoku. Takve porodične tradicije su široko razvijene u mnogim američkim, evropskim i istočnim civilizacijama.
Muškarcu u takvoj porodici dato je mnogo više sloboda i prava nego ljepšem polu. Čovjek je ovdje glavni hranitelj i zarađivač hrane i novca. Njegove žene ne rade, vode domaćinstvo, podižu zajedničku djecu i bespogovorno slušaju volju svog muža. Djeca se odgajaju u strogosti, a od ranog djetinjstva im se usađuje poslušnost i poštovanje prema starijoj rodbini. Stručnjaci iz socijalnog područja proučavanja modernog društva smatraju da je ova vrsta odnosa posebno poniženje, porobljavanje i diskriminacija za ženu.
Patrijarhalna porodica je osnova koncepta porodičnog biznisa, kada se više generacija biznisa prenosi sa oca na sina, a rođaci rade za dobrobit razvoja ovog posla.
U savremenom društvu, patrijarhalnu porodicu uglavnom čine roditelji i njihova djeca. Ponekad se tu pridruže baka i djed, ali opća atmosfera je demokratska. Supružnici sve češće pitaju jedni druge za savjet, ali ipak, glavne odluke ostaju na muškarcu.
Često je prilično teško izgraditi odnos poštovanja i prijateljstva između članova patrijarhalne porodice, koju čine braća i sestre koji žive pod istim krovom sa svojim porodicama, kao i starije generacije. Ovdje postoji potencijalni sukob interesa. Život po istim pravilima je problematičan, a situaciju otežavaju i nejednaka imovinska prava na stambeno zbrinjavanje, u kojoj su svi članovi jedne velike porodice prinuđeni da se stisnu.
Zato možemo reći da su u praksi patrijarhalne porodice daleko od idealnih. Najvjerovatnije se zasnivaju na želji da se oda počast tradiciji ili nemogućnosti mladih porodica da kupe vlastiti stan i žive samostalno. Ova vrsta porodice je za neke prihvatljiva, za druge nije.

(grč. pater - otac + arche - početak, moć), prvi istorijski oblik monogamne (uparene) monogamne porodice, na čelu sa muškarcem. Nastala je tokom tranzicije iz matrijarhata u patrijarhat kao rezultat porobljavanja žena kao rezultat slabljenja njihove ekonomske uloge i koncentracije bogatstva u rukama muških vlasnika. Dakle, monogamija se u historiji nikako nije pojavila kao zajednica zasnovana na pristanku između muškarca i žene, već kao porobljavanje jednog spola drugim, kao proglašavanje kontradikcije između spolova nepoznatih prije patrijarhata. Patrijarhalna porodica spajala je nekoliko generacija najbližih rođaka, vodeći zajedničko domaćinstvo. U svom klasičnom obliku postojao je u prvim fazama robovlasničke formacije, ali su se njegove različite modifikacije kod drugih naroda sačuvale do danas. Takva porodica bila je strogo monogamna samo za ženu. Za muškarce je razvoj ropstva i drugih oblika zavisnosti i dominacije otvorio nove mogućnosti za poligamiju ( cm. Poliginija).
U zemljama Istoka poligamija je uzdignuta na rang legalnog oblika braka, ali je čak i evropska patrijarhalna porodica uključivala kako rođake, potomke jednog oca sa ženama i djecom, tako i domaće robove, uključujući konkubine. Kapitalistički proizvodni odnosi uništili su vezu između porodičnog života i proizvodnje (pre svega u gradu), što je bilo karakteristično za feudalizam. Za mnoge porodice ekonomska funkcija bila je ograničena na organizaciju njihovog života. U kapitalizmu nije bilo potrebe za velikim, "nepodijeljenim" porodicama i njihovom patrijarhalnom strukturom. Većina porodica počela je da se sastoji samo od supružnika i njihove djece ( cm. Nuklearna porodica) i porodični odnosi su postali manje hijerarhijski. Sociološka istraživanja pokazuju da ogromna većina porodica sve svoje aktivnosti unutar porodice organizuje na principu ravnopravnosti, gdje se odluke o glavnim pitanjima porodičnog života donose zajednički. Demokratizacija porodičnih odnosa ne isključuje prisustvo u porodici vođe u jednoj ili drugoj oblasti porodične aktivnosti. Prema istraživanjima javnog mnjenja, u Bjelorusiji i Rusiji ne više od 15% porodica označava svog muža (oca) kao glavu porodice. U značajnom dijelu ovih porodica primat muškarca je zbog njegovog autoriteta, a ne zbog bezuslovne podređenosti žene mužu.

(Izvor: Seksološki rječnik)

(velika porodica), oblik porodice, na čijem je čelu muškarac. Nastao je tokom tranzicije iz matrijarhata u patrijarhat; sastojao se od nekoliko generacija bliskih rođaka, koji su vodili zajedničko domaćinstvo.

(Izvor: Rječnik seksualnih pojmova)

Pogledajte šta je "Patrijarhalna porodica" u drugim rječnicima:

    - (velika porodica) oblik porodice na čijem je čelu muškarac. Nastaje pod patrijarhatom, sastoji se od nekoliko generacija najbližih rođaka, koji vode zajedničko domaćinstvo...

    - (velika porodica), oblik porodice, u kojoj vlast nepodijeljeno pripada najstarijem čovjeku. Često ima prošireni sastav, odnosno uključuje nekoliko generacija srodnika. * * * PATRIJARHALNA PORODICA PATRIJARHALNA PORODICA (velika porodica), oblik ... ... enciklopedijski rječnik

    patrijarhalnu porodicu- (gr. - otac, početak, moć) - porodica izgrađena na tradiciji starog zastarjelog društva, slična plemenskoj zajednici. Ovo je porodica zasnovana na potpunoj i neograničenoj moći oca, muškom principu. Plemenska zajednica kao oblik porodične zajednice ... ... Osnove duhovne kulture (enciklopedijski rečnik učitelja)

    Vidi čl. Porodica… Velika sovjetska enciklopedija

    Patrijarhalna porodica (proširena porodica)- porodica koju čini više generacija bliskih rođaka, koji vode zajedničko domaćinstvo, sa apsolutnom moći muškarca kao glave porodice... Sociologija: rječnik

    AND; porodice, porodice, porodice; i. 1. Grupa ljudi koju čine muž, žena, djeca i drugi bliski srodnici koji žive zajedno. Prosperitetna, siromašna Veliki s. Inteligentan, druželjubiv, veliki sa. Radnik, seljak sa. Živite svoje ... ... enciklopedijski rječnik

    porodica- porodica, minimalno društveno udruženje zasnovano na vezama u braku, krvnom srodstvu ili nekom drugom odnosu (npr. neformalni seksualni) i postoji u svim ljudskim društvima. Porodicu karakteriše obavezno ... ... Enciklopedija "Narodi i religije svijeta"

    A FAMILY- PORODICA, udruženje ljudi zasnovano na braku ili krvnom srodstvu, povezanih zajedničkim životom i međusobnom odgovornošću. Biti neophodna komponenta društvene strukture svakog društva i obavljati mnoge druge. društvene funkcije, S. igra važnu ulogu u ... Demografski enciklopedijski rječnik

    Mala grupa zasnovana na braku ili krvnom srodstvu, čije članove povezuje zajednički život, uzajamna pomoć, moralna i pravna odgovornost. Kako stabilna asocijacija nastaje raspadom plemenskog sistema. Prvi istorijski oblik ... ... Veliki enciklopedijski rječnik

    I. Porodica i klan općenito. II. Evolucija porodice: a) Zoološka porodica; b) Praistorijska porodica; c) Osnove materinskog i patrijarhalnog prava; d) Patrijarhalna porodica; e) Pojedinačna ili monogamna porodica. III. Porodica i klan među starima ... ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

Knjige

  • Svet ruske žene. Porodica, profesija, život u kući. XVIII - početak XX veka, Ponomareva Varvara Vitalievna, Khoroshilova Lyubov Borisovna. Od druge polovine 19. veka sve više Ruskinja se izdržava - ulaze u državnu službu, postižu priznanje u pedagogiji, medicini, novinarstvu, čak i u tako čisto ...

Vrijeme ne miruje, a sa njim se mijenjaju ljudski odnosi i društvo u cjelini. Patrijarhalnu strukturu društvene ćelije zamjenjuje egalitarna porodica. "Šta je ovo?" pitaće čitalac. Ovo je tema našeg današnjeg razgovora. Ako otkrijemo sve karte odjednom, intriga će umrijeti. Stoga, nema potrebe za žurbom.

Definicija i karakteristike

Egalitarna porodica je odnos u kojem nijedan supružnik ne polaže pravo na vlast, već je jednako podijeljena između muškarca i žene. Ista stvar se dešava i sa društvenim ulogama i kućnim obavezama. Ne postoji podjela na "muško" i "žensko". Da li onaj ko može.

Da li je jasno šta je egalitarna porodica? Slijede karakteristike koje ga karakteriziraju.

  1. Primat individualnih interesa nad porodičnim (plemenskim). U praksi to znači da svaki član porodice želi ne samo da ispuni svoju porodičnu, rodnu ulogu, već i da postigne nešto na profesionalnom planu. Stoga odnose treba graditi na način da muž i žena imaju prostora za kreativnost i realizaciju.
  2. Porodica se stvara zajedničkom željom muškarca i žene. Odlučujući je svačiji lični izbor. Čini se da ovdje nije potrebno objašnjenje. U teoriji, egalitarna porodica je entitet koji je stvoren samo zato što se muškarac i žena vole. Ali, kao što znamo, teorija i praksa se ne poklapaju uvijek.
  3. Pod jednim krovom ne živi više od dvije generacije (roditelji i djeca).
  4. Par planira zajedničku djecu.
  5. Mala djeca. Sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze: akcenat je na "kvalitetu" djece, a ne na "kvantitetu". Odnosno, supružnici su postavili cilj da što više pripreme djecu za društveni život: da ih pravilno odgajaju, daju obrazovanje koje će pomoći potomstvu da dobije dobar, zanimljiv i dobro plaćen posao. Budući da djece nema mnogo (jedno ili dvoje), muškarac i žena ne zaboravljaju na sebe i spajaju roditeljske funkcije sa drugim društvenim ulogama. Kao neizbježan rezultat: seks se doživljava kao izvor zadovoljstva, a ne kao način reprodukcije.
  6. Visok stepen društvene i geografske mobilnosti. Jednostavno rečeno, izreka „gdje si rođen, tu si dobro došao“ ne govori o članovima egalitarne porodice. Ljudi po potrebi mijenjaju posao i mjesto stanovanja. Da ne kažem da se to dešava lako i slobodno, ali ni od toga niko ne pravi tragediju.
  7. U posjedu i nasljeđivanju bračne imovine supružnici su pravno ravnopravni.

Egalitarna porodica je revolucionarna stvar koja omogućava i muškarcu i ženi da „slobodno dišu“. Ali bez poređenja s drugim vrstama uređenja porodičnih odnosa, nemoguće je u potpunosti shvatiti njegov značaj.

Porodični tipovi. Patrijarhat

Koje su alternative? Postoje i patrijarhalne i matrijarhalne porodice. Ukratko ćemo ih opisati kako bismo razumjeli razliku.

Karakteristične karakteristike patrijarhalne porodice:


Vrijedi li reći da su "demokratski odnosi" pojam koji nije poznat ljudima koji žive po patrijarhalnom kanonu?

Matrijarhat

Teže je govoriti o matrijarhatu kao društvenoj strukturi, jer su mnogi još uvijek sigurni da nije postojao. Iako Erich Fromm, pozivajući se na Bahovena, opovrgava ovu tačku gledišta. Drugim riječima, debata je u toku. Problem je u tome što kada se govori o antičkim vremenima, onda se istorija, arheologija i mitologija spajaju i nije moguće odvojiti jedno od drugog. U svakom slučaju, bilo je to tako davno da je teško o tome detaljno govoriti, naznačićemo samo one znakove koji su pouzdano poznati:

  1. Porodica se stvara oko žene, a ne muškarca.
  2. Nasljeđivanje imovine i vrijednosti prenosi se po majčinoj liniji.
  3. Rodovnik se smatra od majke i ženskih predstavnika roda.

Matrijarhat je svakako najzanimljiviji fenomen, posebno njegova “moderna verzija”: kada formalno odnos ima status “egalitarne porodice” (jasno je šta je to), a zapravo matrijarhalni, gdje je muškarac podređeni element (isto važi za patrijarhat, kada je žena zavisna od muža uz formalnu ravnopravnost stranaka).

Završavajući razgovor o tome da kažemo da u svijetu ima dovoljno pristalica i matrijarhalnih i patrijarhalnih porodica. Ima i zemalja u kojima modeli funkcionišu, zapadnjaku je teško procijeniti njihov uspjeh.

Zamjenjivost supružnika u domaćinstvu

Nakon površnog ispitivanja porodičnih aranžmana, postalo je jasno zašto je egalitarnost poželjnija i za određene muškarce i za neke žene. Međutim, pogledajmo to iz različitih uglova.

Prednosti:

  • jednakost;
  • razumijevanje;
  • sloboda;
  • mobilnost;
  • dijalog kao način postojanja porodice.

Na papiru, model je toliko dobar da mu je teško naći nedostatke. U ovom trenutku, moramo se sjetiti da su tradicije u Rusiji jake, odnosno da ne podržavaju svi ljudi oko nas općenito progresivne ideje i ideju porodice u kojoj svaki član porodice ne ispunjava ono što njegova rodna uloga zahtijeva od njega. uradi, ali šta on može posebno. Stoga, ako uočimo nedostatke, recimo: model može kod nekih ljudi izazvati individualnu netoleranciju, kao i komplekse ako par prakticira „ravnopravan brak“ u patrijarhalnom okruženju.

Socijalna ravnopravnost muža i žene

Egalitarni brak podrazumijeva ne samo prava, već i dužnosti supruge i muža. Činjenica da su u ovom sistemu odnosa muškarac i žena međusobno zamjenjivi preraspoređuje prioritete. Na primjer, novac prestaje biti isključivo muški problem. S jedne strane, to je dobro, jer se muž više ne osjeća usamljeno u tom smislu, zna da ako mu se nešto dogodi, žena će pomoći ne samo moralno, već i finansijski. S druge strane, to je loše jer žena i muškarac više neće moći apelirati na rodnu ulogu i savjest osobe da koriste epsku frazu: "Ti si muškarac!" ili "Ti si žena!" Ovdje je svako odgovoran za drugoga i za zajedničko potomstvo.

Emocionalno bogatstvo

Iz osnovnih principa takvog braka proizilazi još jedna karakteristična osobina egalitarne porodice koja se nalazi u podnaslovu. Čudno je, možda, izdvajati emocije u vezi u posebnu grupu. Ali budući da model nudi kvalitativno drugačiju interakciju, zašto ne reći da jednakost ima blagotvoran učinak na ljubav cvjeta ako raste na tlu slobode. A represije su potrebne samo da bi se borile protiv nepoželjnih, ugnjetavanje ne može izazvati ljubav. Kada jedan supružnik ne poštuje, ne cijeni drugog, a to traje cijeli njegov život, tada se gomilaju uvrede, koje, čak i neizrečene, truju porodičnu atmosferu.

Egalitarni brak se u ovom smislu vidi kao sušta suprotnost i patrijarhata i matrijarhata. Nemojte misliti da je to neka vrsta ideala. Prvo, postoji tako malo istinski ravnopravnih odnosa (zašto, raspravljaćemo u nastavku), a drugo, većina egalitarnih porodica po obliku predstavlja moderni patrijarhat i matrijarhat po sadržaju. Na primjer, kada oboje rade, ali kada muškarac kaže: "Ovo je ženski posao!" A supruga povremeno podseća: "Budi muško!" Mislimo da čitalac savršeno razumije o čemu govorimo. Naravno, može se reći da egalitarna porodica, kao i svaka sinteza, sadrži kvalitete teze i antiteze u sublimiranom obliku, povinujući se zakonima hegelijanske dijalektike. Ali interpretacija je stvar ukusa.

Egalitarni brak je krhak entitet

Ispada da je ravnopravan brak čisto zadovoljstvo? Ne sigurno na taj način. Primat ličnih interesa nad porodičnim interesima je prepun mnogih problema. Na primjer, možete se sjetiti filma i knjige "Svijet kroz Garpove oči". Kada su supružnici pokušali da se ne ograničavaju, pa čak i, ako je moguće, oprostiti izdaju. Garpova žena se nekako snašla, ali on sam nije. I nemojte misliti da demokratski brak uključuje moralnu anarhiju i seksualnu slobodu. Umjesto toga, to je ilustracija do čega vodi pogrešno tumačenje slobode i jednakosti. Takav porodični aranžman pogodan je samo za zrele ljude koji su spremni da preuzmu odgovornost. Ako su porodica i brak način da se prilagodite životu, onda je ravnopravan odnos bez represije teško ono što je potrebno.

I posljednja stvar: sloboda je divna, ali za nju je potrebna navika, a čovjek mora imati i određenu dozu razumnosti da bi znao gdje prestaju prava i počinju dužnosti. Kao što je rekao Bernard Shaw: "Sloboda znači odgovornost, zato je se većina ljudi boji." A bez slobode se ne mogu graditi ravnopravni i emocionalno bogati odnosi. Savremeni život nudi najmanje tri modela za izgradnju odnosa. A to su samo globalne mogućnosti, a koliko praktičnih varijacija postoji između njih! Dakle, svako odlučuje za sebe.