18. Οι γιοι του Νώε που βγήκαν από την κιβωτό ήταν ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ. Ο Χαμ ήταν ο πατέρας του Χαναάν Από εδώ ξεκινά μια νέα βιβλική ενότητα - η ιστορία των παιδιών και των περαιτέρω απογόνων του Νώε (toldoth Noach). Ως προς την έννοια των ίδιων των ονομάτων των άμεσων παιδιών του, σύμφωνα με τους πιο αποδεκτούς

Ιάφεθ

Ιάφεθ Φαίνεται ότι οι Έλληνες θα έπρεπε να ήταν -από την άποψη της Βίβλου- στους απογόνους του Ιάφεθ. Από αυτή την άποψη, οι δημιουργοί της Βίβλου θα μπορούσαν να επηρεαστούν ακόμη και από τους μύθους των Ελλήνων, που τους έφτασαν αποσπασματικά από τη δύση.Για παράδειγμα, ο ίδιος ο Ιάφεθ ταυτιζόταν μερικές φορές με τον τιτάνα Ιαπετό.

Για πολλούς αιώνες, η βιβλική ιστορία της κατάρας της γέννησης που επέβαλε ο Νώε στον εγγονό του ενθουσίαζε τα μυαλά εκατομμυρίων. Σύμφωνα με τη Γραφή, ο πατριάρχης, αφού δοκίμασε κρασί, μέθυσε πολύ και αποκοιμήθηκε γυμνός στη σκηνή του.

Ο Χαμ, ένας από τους γιους του, βλέποντας τον πατέρα του σε άσεμνη μορφή, έσπευσε να το πει στους αδελφούς. Για αυτήν την πράξη, ο Νώε καταράστηκε τον Χαναάν - τον γιο του Χαμ ...

Αυτό το γεγονός έλαβε χώρα αρκετές χιλιετίες π.Χ. Λοιπόν, ποιος είναι ο Νώε, ο Χαμ και γιατί ο πατριάρχης καταράστηκε τον εγγονό του, και όχι τον γιο του, τον ίδιο τον ένοχο, και ποιο ήταν το αμάρτημα του Χαμ - αυτό θα συζητηθεί στο άρθρο μας.

Ο Νώε είναι ο μόνος δίκαιος άνθρωπος στη γενιά του

Ο Νώε, που αναφέρεται επανειλημμένα στη Βίβλο, ανήκε στη δέκατη γενιά των πατριαρχών της Παλαιάς Διαθήκης, που κατάγεται από τον Αδάμ. Η Ορθόδοξη Εκκλησία τον τιμά ως Άγιο.

Πρόγονος Νώε, Βυζάντιο, XIV αι. Master: Manuil Panselin, τοποθεσία: Ελλάδα. Άθως, Καρεία, Πρωτάτο, Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου

Όντας ο μόνος δίκαιος και άμεμπτος στη γενιά του, ο Νώε σώθηκε από τον Κύριο από τον Κατακλυσμό και επιλέχθηκε για την αναγέννηση του ανθρώπινου γένους.

Ο Κατακλυσμός κατέστρεψε την ανθρωπότητα στη γη, μόνο ο Νώε και η οικογένειά του, με το θέλημα του Θεού, σώθηκαν

Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο Θεός, βλέποντας πόσο μεγάλη είναι η διαφθορά και η κακία των ανθρώπων, αποφάσισε να αφαιρέσει τη ζωή κάθε πλάσματος στη γη. Μόνο ο Νώε ενημερώθηκε εκ των προτέρων για την απόφασή του.

Ο Κύριος διέταξε τον δίκαιο άνθρωπο να κατασκευάσει μια κιβωτό για να σώσει την οικογένειά του και όλα τα είδη ζώων και πτηνών από κάθε είδος από τον Κατακλυσμό,

Ο προπάτορας δέχτηκε με πίστη την εντολή του Θεού και, γελοιοποιημένος από τους γύρω του, άρχισε να χτίζει μια κιβωτό.

Στην αρχή της κατασκευής, ο δίκαιος άνδρας ήταν 500 ετών και είχε τρεις γιους - τον μεγαλύτερο, τον Σημ, τον μεσαίο, τον Χαμ και τον μικρότερο, τον Ιάφεθ.

Ο Νόα έγινε πατέρας αργά. Για πολύ καιρό, όντας μάρτυρας της πτώσης της ανθρωπότητας και προβλέποντας το θάνατό της, δεν ήθελε να κάνει παιδιά και μόνο με εντολή του Κυρίου συνήψε γάμο.

Στο τέλος της κατασκευής της κιβωτού, ο Θεός διέταξε τον Νώε να σκαρφαλώσει σε αυτήν, παίρνοντας μαζί του όλα τα μέλη της οικογένειάς του, όλα τα ζώα και τα πουλιά σε ζευγάρια και κάθε είδους τροφή.

Ο δίκαιος ήταν εξακόσια χρονών όταν άρχισε ο Κατακλυσμός. Για σαράντα μέρες και νύχτες έβρεχε στη γη - τα ψηλότερα βουνά ήταν καλυμμένα με νερό, το επίπεδο του οποίου ανέβηκε για άλλες εκατόν πενήντα ημέρες, καταστρέφοντας όλους τους ανθρώπους και τα ζώα. Μόνο οι κάτοικοι της κιβωτού σώθηκαν.

Σύμφωνα με τις Γραφές, μετά τον κατακλυσμό, μόνο μία οικογένεια παρέμεινε στη γη - ο δίκαιος Νώε. Ο Κύριος ευλόγησε τον πρόγονο και τους απογόνους του και τους πρόσταξε να είναι καρποί και να πληθύνονται, και να μην επιτρέπουν την αιματοχυσία. Στη γη που καθαρίστηκε από τα νερά, τώρα έμενε μόνο ευσεβείς άνθρωποι.

Ο Νώε, οι γιοι του - ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ, έγιναν οι πρόγονοι όλων των επόμενων γενεών. Μετά τον κατακλυσμό, ο Νώε έζησε άλλα τριακόσια πενήντα χρόνια, μέχρι εννιακόσια πενήντα χρόνια. Ήταν ο τελευταίος που έφτασε σε τόσο βαθιά γεράματα.

Ο Χαμ είναι ο μεσαίος γιος του Νώε, αδελφός του Σημ και του Ιάφεθ

Η Βίβλος λέει:

«Οι γιοι του Νώε που βγήκαν από την κιβωτό ήταν ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ».

Ο μεσαίος γιος του πατριάρχη γεννήθηκε 100 χρόνια πριν τον Κατακλυσμό, όταν ο πατέρας του ήταν σχεδόν 500 ετών.

Όπως όλοι οι επιζώντες, κατέβηκε από την κιβωτό στις πλαγιές του όρους Αραράτ και έζησε για πολύ καιρό στη χώρα Σινάρ. Η σύζυγός του Yuga (Neelatamek) του γέννησε τέσσερις γιους Cush, Mizraim, Fut και Canaan.

Το ζαμπόν ονομάζεται πρόγονος των τεσσάρων φυλών που κατάγονταν από τους γιους του και κατοικούσαν στις περιοχές της νότιας Ασίας και στα ανώτερα όρια του Νείλου.

Οι Αιγύπτιοι, οι Αιθίοπες, οι Λίβυοι, οι Σομαλοί και ολόκληρη η φυλή των Νεγροειδών κατάγονται από αυτόν και τους αποκαλούν Χαμίτες. Οι Φιλισταίοι, οι Φοίνικες, οι Χαναναίοι είναι επίσης απόγονοί του.

Σύμφωνα με τη βιβλική ιστορία, ο Χαμ συμπεριφέρθηκε ντροπιαστικά στον πατέρα του, για το οποίο ο Νώε καταράστηκε τον μικρότερο γιο του Χαναάν.

Νώε και Χαμ: η βιβλική ιστορία μιας κατάρας γενεών

Σύμφωνα με τη Βίβλο, το πρώτο πράγμα που έκανε ο Νώε όταν βγήκε από την κιβωτό ήταν να κάνει μια ευχαριστήρια θυσία στον Θεό. Ήταν θυσία ζώου με ολοκαυτώματα.

Τότε ο Κύριος ευλόγησε τον δίκαιο άνθρωπο και την οικογένειά του και έκανε διαθήκη μαζί του. Τους κληροδότησε να είναι καρποφόροι και να γεμίσουν τη γη, και επίσης να μην επιτρέψουν ποτέ το αίμα.

Το σύμβολο της διαθήκης ήταν το ουράνιο τόξο, το οποίο έγινε ένα είδος εγγύησης ότι οι άνθρωποι δεν θα καταστρέφονταν πλέον από το νερό από τη γη. Από τότε, έχει χρησιμεύσει ως αιώνια υπενθύμιση στον άνθρωπο αυτής της υπόσχεσης του Θεού.

Βγαίνοντας από την Κιβωτό, ο Νώε άρχισε να καλλιεργεί τη γη, φύτεψε αμπέλια και εφηύρε την τέχνη του κρασιού. Μια μέρα, βαριά μεθυσμένος από το κρασί, αποκοιμήθηκε γυμνός στη σκηνή του.

Ο Χαμ, που κατά λάθος είδε τη γύμνια του πατέρα του, τον άφησε έτσι και γελώντας έσπευσε να πει στα αδέρφια του όσα είχε δει.

Αυτοί, με τη σειρά τους, έδειχναν βαθύ σεβασμό στον γονιό τους - πετώντας ρούχα στους ώμους τους, πήγαιναν από πίσω, για να μην δουν τη γύμνια του πατέρα τους και τον σκέπασαν.

Ο Νώε, μαθαίνοντας για την ασέβεια που έδειξε ο Χαμ, καταράστηκε και έκανε δούλο τον γιο του Χαναάν και τους απογόνους του, λέγοντας ότι θα γίνουν σκλάβοι του Σημ και του Ιάφεθ.

Ευλόγησε τους άλλους γιους - τον Σημ και τον Ιάφεθ, για τον σεβασμό που έδειξε στον γονιό.

Υπάρχουν αρκετές προτάσεις σχετικά με το ερώτημα: Γιατί ο Νώε καταράστηκε τον Χαναάν και όχι τον Χαμ

Ο Νώε ξύπνησε από το κρασί του και ήξερε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του, και είπε: Καταραμένος ο Χαναάν. θα είναι υπηρέτης των δούλων των αδελφών του. (Γέν. 9.24-25)

Για αιώνες, αυτή η βιβλική ιστορία μιας κατάρας προκάλεσε πολλές διαμάχες. Ποιο είναι το αμάρτημα του Χαμ; Γιατί ο Νώε καταράστηκε τον Χαναάν και όχι τον γιο του;

Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος προτείνει ότι ο δίκαιος, ο πατέρας του Χαμ, δεν μπορούσε να σπάσει την κατάρα της ευλογίας που έδωσε ο Κύριος σε αυτόν και την οικογένειά του. Αλλά και πάλι ήταν απαραίτητο να τιμωρηθεί ο γιος για την αισχρότητα της πράξης.

Ο δίκαιος Νώε τιμώρησε τον Χαμ μέσω του γιου του Χαναάν.

Κυρίως, ενσαρκώνοντας τα τυπικά χαρακτηριστικά του πατέρα του, ο Χαναάν ήταν ιδιαίτερα αγαπητός και στενός του. Έτσι, βρίζοντας τον γιο του Χαμ ήταν που ο πατριάρχης του επέβαλε την πιο αυστηρή τιμωρία. Αυτή ήταν η πατρική κατάρα του Χαμ.

Μιλώντας για τη μέθη του προπάτορα, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος σημειώνει ότι η Αγία Γραφή «του δίνει πλήρη δικαιολογία». Σύμφωνα με αυτόν, ο δίκαιος δεν ήξερε τι κακό θα μπορούσε να του επιφέρει η χρήση του κρασιού.

Ο μακαριστός Θεόδωρος βλέπει επίσης σε αυτό μια δίκαιη ανταμοιβή για το Χαμ. Αφού αμάρτησε εναντίον του πατέρα του, τιμωρήθηκε μέσω της κατάρας του γιου του.

Η κατάρα του Νώε έγινε πραγματικότητα - οι Χαναναίοι είτε εξοντώθηκαν είτε υποτάχθηκαν από τους απογόνους του Σημ.

Άλλοι, αναφερόμενοι σε αυτό που λέγεται στη Γραφή: «Ο Νώε ξύπνησε από το κρασί του και ήξερε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του», προτείνουν ότι ο «μικρός γιος» σημαίνει τον εγγονό του Νώε Χαναάν, τον νεότερο από όλα τα εγγόνια του.

Επειδή είναι γνωστό ότι ο Χαμ ήταν ο μεσαίος γιος των δικαίων, που γεννήθηκε μετά τον Σημ, και ο Ιάφεθ είναι ο μικρότερος αδελφός του Χαμ.

Ήταν ο Χαναάν που είδε πρώτος την άσεμνη θέση του δίκαιου γέροντα. Γελώντας το υπέδειξε στον πατέρα του, ο οποίος με τη σειρά του, αντί να καλύψει τη γύμνια του, δείχνοντας έτσι τον δέοντα σεβασμό στον γονιό, έσπευσε να τα πει όλα στα αδέρφια.

Οι υποστηρικτές αυτής της άποψης πιστεύουν ότι ο Χαναάν, ο οποίος διέπραξε το κακό, καταράστηκε όχι για τον πατέρα του, αλλά για την προσβολή του. Αν και δεν θεωρούν την τιμωρία εντελώς δίκαιη, γιατί ο Χαναάν ήταν ακόμη σε νεαρή ηλικία.

Το όνομα Ham είναι ένα κοινό ουσιαστικό, που προέρχεται από αυτό - η έννοια της "αγένειας"

Η προέλευση της λέξης "ζαμπόν" συνδέεται με το όνομα του βιβλικού χαρακτήρα, Χαμ - ο μέσος των τριών γιων του δίκαιου Νώε.

Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, η σημασία του άλλαξε σταδιακά, μετατρέποντας σε λέξη που σημαίνει αρνητικές ιδιότητες όπως αλαζονεία, αγένεια και βαθιά ασέβεια προς τον πλησίον.

Μετάφραση από τα εβραϊκά, "ζαμπόν" σημαίνει "πάθος", "θέρμη".

Σύμφωνα με τη Γραφή, ο βιβλικός Χαμ είδε τον πατέρα του να κοιμάται γυμνός στη σκηνή του. Αντί να του αποδώσει τον δέοντα σεβασμό -για να καλύψει τη γύμνια του πατέρα του, έσπευσε να το πει στους αδελφούς του.

Η διεφθαρμένη φύση του Χαμ φαίνεται στην πράξη του: χωρίς να ντρέπεται από αυτό που είδε και να μην κάνει τίποτα, έσπευσε να βάλει τον πατέρα του σε ένα άσχημο φως μπροστά στα αδέρφια του.

Ταυτόχρονα, βίωσε κακόβουλη χαρά στην ταπείνωση ενός γονιού, περηφάνια, παρηγορημένο από την πτώση του άλλου.

Η ασέβεια του Χαμ προς έναν γονέα έφερε όχι μόνο κατάρα στον γιο του Χαναάν και στους απογόνους του, αλλά έκανε το όνομά του γνωστό.

Η ανάξια συμπεριφορά του Χαμ έθεσε τα θεμέλια για την έννοια της «αγένειας».

Για πολύ καιρό, η αγένεια θεωρούνταν χαρακτηριστικό γνώρισμα των κατώτερων τάξεων. Στο λεξικό του Βλαντιμίρ Νταλ, το "hamuga" είναι ένα βρισίδι ψευδώνυμο για λακέδες, δουλοπάροικους ή υπηρέτες. δουλοπάροικος.

Με την πάροδο του χρόνου, η σημασία της λέξης άλλαξε σταδιακά και άρχισε να σημαίνει ένα ιδιόμορφο χαρακτηριστικό του μοντέλου συμπεριφοράς ενός ατόμου - κακότροπος, αλαζονικός, αγενής.

2 παροιμίες για την αγένεια:

1. «Με τη γενειάδα Αβραάμ, και με τις πράξεις - Χαμ».
2. «Από το boor δεν θα υπάρχει τηγάνι».

Στον σύγχρονο κόσμο, το να ενεργείς με βαρετό τρόπο σημαίνει να συμπεριφέρεσαι αγενώς, ξεδιάντροπα, με την πιο σκληρή μορφή, σε σχέση με ένα άλλο άτομο.

Αυτή η έννοια της λέξης "ζαμπόν" είναι χαρακτηριστική για πολλές γλώσσες του κόσμου.

Ερώτηση: "Παρακαλώ εξήγησέ μου τι έκανε ο Χαμ; Τον έβριζαν μόνο επειδή είδε τη γύμνια του πατέρα του ή επειδή το είπε σε άλλα αδέρφια. Τι μάθημα μπορεί να αντληθεί από αυτό το περιστατικό για την καθημερινή ζωή;"

Εδώ είναι το απόσπασμα για το οποίο ρωτάτε:

Οι γιοι του Νώε που βγήκαν από την κιβωτό ήταν ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ. Ο Χαμ ήταν ο πατέρας της Χαναάν. Αυτοί οι τρεις ήταν γιοι του Νώε, και από αυτούς κατοικήθηκε ολόκληρη η γη.

Ο Νώε άρχισε να καλλιεργεί τη γη και φύτεψε έναν αμπελώνα. και ήπιε το κρασί, και μέθυσε, και έμεινε γυμνός στη σκηνή του.

Και ο Χαμ, ο πατέρας του Χαναάν, είδε τη γύμνια του πατέρα του, και βγαίνοντας το είπε στους δύο αδελφούς του. Ο Σημ και ο Ιάφεθ πήραν ένα ρούχο, και το έβαλαν στους ώμους τους, πήγαν προς τα πίσω και κάλυψαν τη γύμνια του πατέρα τους. τα πρόσωπά τους γύρισαν πίσω, και δεν είδαν τη γύμνια του πατέρα τους.

Ο Νώε ξύπνησε από το κρασί του και ήξερε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του, και είπε: Καταραμένος ο Χαναάν. θα είναι υπηρέτης των δούλων των αδελφών του. Τότε είπε: Ευλογητός ο Κύριος, ο Θεός του Σημ. Ο Χαναάν θα είναι υπηρέτης του. Είθε ο Θεός να επεκτείνει τον Ιάφεθ και να κατοικήσει στις σκηνές του Σημ. Ο Χαναάν θα είναι σκλάβος του».

Για να κατανοήσουμε την ουσία της προφητείας, είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι από όλους τους ανθρώπους που σώθηκαν από τον κατακλυσμό, μόνο ο Νώε ονομάστηκε δίκαιος, αλλά όχι οι γιοι του, επειδή κάθε άτομο επιλέγει το μονοπάτι της σχέσης με τον Θεό. Αν και ο ίδιος ο Νώε στάθηκε ακλόνητος και έχτισε την κιβωτό, παρόλο που οι γιοι του τον βοήθησαν, εντούτοις αυτός ο προκατακλυσμιαίος κόσμος κατάφερε να διαστρεβλώσει τον χαρακτήρα ενός από αυτούς τους γιους. Και παρόλο που και οι τρεις γιοι μπήκαν στην κιβωτό, εντούτοις μπήκαν εκεί ως ενήλικες, με ήδη σχηματισμένους χαρακτήρες.

Τώρα ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε γιατί η πράξη του Χαμ έγινε αντιληπτή ως τρομερή, που απαιτούσε τιμωρία; "Και λοιπόν? - πείτε εσείς και πολλοί άλλοι άνθρωποι. - Και λοιπόν? Είδα τη γύμνια του πατέρα μου. Και ακόμα κι αν είναι λάθος, αλλά όλα μπορούν να συμβούν». Το γεγονός είναι ότι όλα μπορούν να συμβούν, αλλά ένα άτομο συμπεριφέρεται σε σχέση με αυτό το "όλοι" ανάλογα με την κατάσταση της καρδιάς του. Τι καρδιά - μια τέτοια αντίδραση στην τρέχουσα κατάσταση.

Και οι τρεις γιοι ήξεραν καλά ότι ήταν λάθος να βλέπουν τον πατέρα τους γυμνό. Αλλά ήξεραν επίσης ότι όλα μπορούσαν να συμβούν. Ωστόσο, ένας από αυτούς αντέδρασε σε αυτό που συνέβη με πολύ, πολύ λάθος τρόπο. Ερώτηση: γιατί ο Χαμ έτρεξε ξαφνικά στους αδελφούς για να πει ότι ο σεβαστός, θεοσεβούμενος πατέρας τους, τον οποίο ο ίδιος ο Θεός αποκάλεσε δίκαιο, βρισκόταν γυμνός στη σκηνή;

Ας μπούμε στη θέση του Χαμ και ας σκεφτούμε τι θα μπορούσε να τον συγκινήσει: η αγάπη και ο σεβασμός για τον πατέρα του ή η επιθυμία να ταπεινώσει τον πατέρα του στα μάτια των άλλων παιδιών του;

Αν ήταν αγάπη και σεβασμός, δεν θα ήταν απαραίτητο να μείνεις σιωπηλός; αν η καρδιά του ήταν καθαρή, στοργική, χωρίς φθόνο, δεν θα έφερνε κρυφά ένα πέπλο για να κρύψει τη γύμνια αυτού που αγαπούσε και σεβόταν από τα μάτια εκείνων που επίσης αγαπούσε και σεβόταν, για να μην βρουν ξαφνικά τους εαυτούς τους σε λάθος κατάσταση, στην οποία αποδείχθηκε ότι ήταν ο ίδιος;

Ο πατέρας, που συνήλθε μετά από μια απρόσμενη μέθη, απλώς συνοψίζει τον ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ του Χαμ. Με έναν τέτοιο χαρακτήρα, ένα άτομο θα είναι πάντα μόνο σκλάβος.

Έτσι, η κατάρα έπεσε στον Χαμ όχι επειδή βρισκόταν σε μια κατάσταση που ήταν ξεκάθαρα πέρα ​​από τον έλεγχό του, όχι επειδή είδε απροσδόκητα τη γύμνια του πατέρα του, αλλά για το πώς αντέδρασε σε αυτή την κατάσταση, για αυτό που της έκανε.

Αυτό είναι ένα μάθημα και για εμάς. Αν κάποιος χαίρεται που ο πατέρας του έπεσε και ξεκάθαρα υπολείπεται του τίτλου του δικαίου, τότε ένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι παρά σκλάβος (δούλος των περιστάσεων, σκλάβος των επιθυμιών του, σκλάβος του κακού). Ένας ελεύθερος άνθρωπος με καθαρή καρδιά ζει πάντα «στην» πέμπτη εντολή σεβασμού προς τον πατέρα και τη μητέρα ().

Και τώρα σας προσκαλώ να διαβάσετε προσεκτικά τα λόγια του Νώε: «Καταραμένο να είναι η Χαναάν. θα είναι υπηρέτης των δούλων των αδελφών του. Τότε είπε: Ευλογητός ο Κύριος, ο Θεός του Σημ. Ο Χαναάν θα είναι υπηρέτης του. Είθε ο Θεός να επεκτείνει τον Ιάφεθ και να κατοικήσει στις σκηνές του Σημ. Ο Χαναάν θα είναι σκλάβος του».

Βλέπετε ότι η κατάρα δεν έπεσε απευθείας στον Χαμ, αλλά σε έναν από τους γιους του Χαμ;

Ο Χαμ είχε τέσσερις γιους «Γιοι του Χαμ: Κους, Μισραΐμ, Φουτ και Χαναάν» (). Έτσι, στην προφητεία του, ο Νώε για κάποιο λόγο δεν είπε "Καταραμένος είναι ο Χαμ", επειδή ήταν ο Χαμ που συμπεριφέρθηκε με ανάξιο τρόπο, αλλά μετέφερε την κατάρα στον γιο του Χαμ - τον Χαναάν.

Κατά κανόνα, αυτή η παράξενη προφητεία του Νώε εξηγείται από το γεγονός ότι πριν από αυτό το περιστατικό ο Θεός ευλόγησε τον Νώε και τους τρεις γιους του, και ως εκ τούτου ο Νώε δεν μπορούσε να πει κατάρα σε έναν από αυτούς που ήταν ήδη ευλογημένοι. Ωστόσο, εγώ προσωπικά έχω διαφορετική άποψη.

Γεγονός είναι ότι ο Cush, ο Matzraim, ο Fut και ο Canaan ήταν σάρκα από σάρκα, οστό από κόκαλο του Hamov, δηλ. ήταν, κατά μία έννοια, ο ίδιος ο Χαμ. Άρα η κατάρα δεν έπεσε σε όλο το Χαμ, δηλ. όχι σε όλους τους άμεσους απογόνους του, αλλά μόνο στο τέταρτο μέρος του Χαμ, σε έναν από τους τέσσερις γιους του, ο οποίος, πιθανότατα, έμοιαζε πολύ με τον πατέρα του ή ακόμα χειρότερος από τον πατέρα του με την έννοια ότι το αρνητικό Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του πατέρα αναπτύχθηκαν ακόμη σε μεγαλύτερο βαθμό στη Χαναάν. Έτσι, η κατάρα δεν έπεσε σε όλους τους απογόνους του Χαμ, αλλά μόνο στο χειρότερο μέρος τους, σε εκείνους που αποφάσισαν να περπατήσουν στους δρόμους του Χαμ, του οποίου η καρδιά ήταν γεμάτη με κακό, που οδήγησε σε ένα πολύ λάθος (αμαρτωλό) πράξη.

Με εκτιμιση,

Διαβάστε περισσότερα για το θέμα "Ερμηνεία της Γραφής":

Η ταινία "Noah" - το αρχικό όνομα "Noah" (στην εβραϊκή μεταγραφή αυτού του βιβλικού ονόματος), δεν μπορεί να αφήσει κανέναν αδιάφορο.

Αποδεικνύεται ότι είμαστε όλοι Σημίτες! Αυτό είναι το κύριο συστατικό της πλοκής της ταινίας του Αμερικανού σκηνοθέτη, Ντάρεν Αρονόφσκι.

Αποδεικνύεται ότι μόνο ο Σημ από τους γιους του Νώε μπήκε στην κιβωτό με τη γυναίκα του.

Οι άλλοι δύο γιοι του Νώε ήταν λιγότερο τυχεροί.

Αλλά η γυναίκα του Σημ έχει δίδυμα στην κιβωτό; Και αυτό σημαίνει ότι το ανθρώπινο γένος θα συνεχιστεί, και είναι από τα παιδιά του Σημ.

Αλλά το πιο ενδιαφέρον είναι το επόμενο! Αποδεικνύεται ότι ο Νώε δεν είναι πρόδρομος της πιθανής σωτηρίας στην κιβωτό, η οποία (η κιβωτός) στη χριστιανική παράδοση είναι ένας τύπος της Εκκλησίας. Κατά! Αυτός (ο Νώε) αντιστέκεται πολύ επιθετικά σε κάθε απόπειρα εισβολής στην κιβωτό έξω από την οικογένειά του.

Και επιπλέον, καταδικάζει με κάθε δυνατό τρόπο τα μέλη της οικογένειάς του σε θάνατο, και μάλιστα προσπαθεί να σκοτώσει τα εγγόνια που γεννήθηκαν στην κιβωτό.

Φυσικά, η υπόθεση της ταινίας δεν έχει καμία σχέση με τον βιβλικό Νώε και αν δεν υπήρχε η εξαιρετική ερμηνεία του Ράσελ Κρόουλι, τότε θα πίστευα ότι πέρασα το βράδυ στο σινεμά μάταια.

Τώρα ας στραφούμε στο ίδιο το βιβλικό κείμενο, το οποίο λέει για τα γεγονότα του Κατακλυσμού, και στην αληθινή ιστορία του βιβλικού Νώε:

«Ιδού η ζωή του Νώε: Ο Νώε ήταν ένας δίκαιος άνθρωπος και άμεμπτος στη γενιά του. Ο Νώε περπάτησε με τον Θεό. Ο Νώε είχε τρεις γιους: τον Σημ, τον Χαμ και τον Ιάφεθ. Αλλά η γη ήταν διεφθαρμένη μπροστά στο πρόσωπο του Θεού, και η γη γέμισε με κακές πράξεις. Και [ο Κύριος] ο Θεός κοίταξε τη γη, και ιδού, ήταν διεφθαρμένη, γιατί κάθε σάρκα είχε διαστρεβλώσει τον δρόμο της στη γη» (Γένεση 6:9-12).

Έτσι, εσείς και εγώ διαβάσαμε ότι «ο Νώε περπάτησε με τον Θεό». Τι σημαίνει? Η κυριολεκτική μετάφραση θα αποδειχθεί: Ο Νώε περπάτησε με τον Θεό, δηλαδή φαινόταν να στηρίζεται στον Θεό - μόνος του δεν μπορούσε να επιβιώσει σε αυτή την κατάσταση! Ο Νώε περπάτησε εκεί που τον κατηύθυνε ο Κύριος, επομένως θα ήταν πιο σωστό να πούμε ότι ο Νώε ακολούθησε τον Θεό: όπου τον υπέδειξε ο Κύριος, πήγε εκεί.

Ήταν ο Νώε ένας δίκαιος και άμεμπτος άνθρωπος από την άποψη της χριστιανικής πίστης; Αρκετά δύσκολη ερώτηση. Διότι λέγεται ότι «ήταν άνθρωπος δίκαιος και άμεμπτος στις γενεές του». Αυτή η προσθήκη: «στη γενιά του» μας λέει ότι αν ο Νώε ζούσε σε άλλη εποχή, θα μπορούσε να θεωρηθεί αμαρτωλός. Όμως στο είδος του, στη γενιά του, ήταν ο κουμπάρος. Δεν υπήρχε πιο ευσεβής άνθρωπος. Και αν ζούσε στις μέρες του Μωυσή, του Αβραάμ, του Ισαάκ και του Ιακώβ, ίσως η στάση απέναντί ​​του να ήταν εντελώς διαφορετική. Αλλά μπορείτε να καταλάβετε αυτά τα λόγια: «στη γενιά του» και αλλιώς: ακόμα και σε αυτό το είδος, σε τέτοιες εποχές, παρέμεινε δίκαιος, και αυτό θα είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό του Νώε.

Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι μια ολόκληρη γενιά ανθρώπων ήταν διεφθαρμένη και ήταν πολύ δύσκολο να διατηρηθεί η δικαιοσύνη και η ακεραιότητα. Η εβραϊκή λέξη για «δίκαιος» είναι «τζαντίκ», που σημαίνει «ένα ολόκληρο πρόσωπο». Εφόσον η λέξη «τζαντίκ» και η λέξη «τσεντάκα» («ελεημοσύνη») είναι παρόμοια, ο δίκαιος, πρώτα απ' όλα, είναι αυτός που δίνει, δωρίζει, δανείζει, δηλαδή ζει περισσότερο για τα συμφέροντα των άλλων παρά για τα δικά του. , και πάνω απ' όλα δίνει όλη του τη ζωή στην υπηρεσία του Θεού. Αλλά σε κάθε περίπτωση, αυτή η έκφραση: «στη γενιά του» - κατά κάποιο τρόπο εκκινεί όλα τα παραπάνω για τον Νώε.

Το όνομα Noah σημαίνει «παρηγοριά». "Νώε" - "αυτός που παρηγορεί στη λύπη." Ο πατέρας του Λάμεχ, που σημαίνει «αδυναμία», του έδωσε ένα τέτοιο όνομα επειδή η κρίση ήταν ήδη εκτεταμένη. Πρώτα, η ηθική κρίση κατέλαβε τους Καΐνίτες (τους πονηρούς απόγονους του Κάιν), μετά αυτή η διαδικασία εξαπλώνεται στους Σεθίτες (απόγονοι του δίκαιου Σεθ), ακόμη και τα ονόματα αυτών των γραμμών συμπίπτουν. Και ο Λάμεχ, ο πατέρας του Νώε, εναποθέτει την ελπίδα του σε αυτόν. Και του δίνει ένα όνομα, που είναι και πνευματικό χαρακτηριστικό.

Οι άγιοι πατέρες πίστευαν ότι εκείνη την εποχή τα ονόματα δίνονταν στον προφητικό φωτισμό, το όνομα σήμαινε το πνευματικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου.

Και τώρα ο Νώε έχει τρεις γιους: τον Σημ, τον Χαμ και τον Ιάφεθ. Το όνομα Σημ - στα εβραϊκά "Σεμ" - μεταφράζεται ως "αυτός που δόξασε το όνομά του". Και πράγματι, ολόκληρος ο εβραϊκός λαός προέρχεται από τον Σημ: αυτός είναι ένας γαλαξίας των προφητών του Θεού και των αποστόλων του Ιησού Χριστού, των οποίων τα ονόματα είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο. Και από τον Σημ -μέσω του Αβραάμ και της Άγαρ- έρχεται όλος ο αραβικός κόσμος.

Ο άλλος γιος του Νώε είναι ο Χαμ. Οι γιοι του Νώε είναι οι πρόγονοι των ανθρώπινων φυλών και είναι πολύ σημαντικό για εμάς να κατανοήσουμε τα φυλετικά τους χαρακτηριστικά. "Ζαμπόν" - σημαίνει "ζέστη", "καυτότητα", "πάθος". Οι Νεγροειδής κατέβηκαν από το Χαμ.

Και ο τρίτος γιος του Νώε, ένα πολύ σημαντικό πρόσωπο για εμάς, ο Ιάφεθ, «Ιάφεθ» στα εβραϊκά. Αυτό το όνομα σημαίνει "ομορφιά" και προέρχεται από τη λέξη "yafe" - "όμορφη". Σημαίνει επίσης «απλώνω», «επέκταση», από το ρήμα «ιδρώνω» - «δίνω χώρο».

Πράγματι, οι ευρωπαϊκοί λαοί της λεγόμενης Ινδο-Αριας ομάδας κατάγονται από τον Ιάφεθ. Αυτοί οι λαοί είναι οι πιο διαδεδομένοι σε ολόκληρο τον κόσμο, ολόκληρο το Δυτικό Ημισφαίριο είναι απόγονοι του Ιάφεθ (Βόρεια και Νότια Αμερική), όλη η Ευρώπη. Αν ανοίξετε το Nestor's Tale of Bygone Years, τότε ο Νέστορας γράφει ότι οι Σλάβοι είναι από τον Ιάφεθ. Και πράγματι, αυτοί οι πολιτισμοί που δημιουργήθηκαν από τους Ιάφεθους, αυτοί είναι οι αρχαίοι πολιτισμοί της Ελλάδας, της Ρώμης, ήταν ένας όμορφος κόσμος... Και όταν αυτός ο κόσμος εκκλησιάστηκε, τότε ό,τι καλύτερο πέτυχαν οι Ιάφετοι, εκκλησιάστηκαν, έφεραν στη Χριστιανική Εκκλησία. Ο Ιάφεθ είναι επίσης ο πολιτισμός της Αγίας Ρωσίας!

Έτσι, οι γιοι του Νώε - Σημ, Χαμ και Ιάφεθ - είναι οι πρόγονοι των ανθρώπινων φυλών.

«Και [ο Κύριος] ο Θεός κοίταξε τη γη, και ιδού, ήταν διεφθαρμένη, γιατί κάθε σάρκα είχε διαστρεβλώσει τον δρόμο της στη γη» (Γένεση 6:12). Πώς να καταλάβετε αυτές τις λέξεις; Οι διερμηνείς λένε ότι εκείνη την εποχή οι σεξουαλικές διαστροφές ήταν πολύ έντονες. Και όχι μόνο μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και μεταξύ των ζώων. Ένα άγριο μείγμα έχει ξεκινήσει! Αυτό συνδέεται επίσης με το γεγονός ότι οι δύο σειρές - Σεθίτες και Καϊνίτες - άρχισαν να ανακατεύονται, και αυτό είναι απαράδεκτο όταν άπιστες νύφες ή άπιστους γαμπρούς μπαίνουν στο σπίτι των πιστών, αυτό είναι απαράδεκτο! Και το χάος μπήκε στον κόσμο, και ο Κατακλυσμός συμβαίνει ...

Και όταν τελείωσε ο Κατακλυσμός, οκτώ ψυχές σώθηκαν από τα νερά: ο Νώε, η γυναίκα του ονόματι Νοέμα, ο Σημ, ο Χαμ, ο Ιάφεθ με τις γυναίκες τους. Το ότι ο Νώε είχε τη γυναίκα του Νώε είναι απλώς μια εκδοχή. Το θέμα είναι ότι η Νοέμα ανήκε στους Καινίτες (Γένεση 4:22). Και εκείνοι οι σχολιαστές που ισχυρίζονται ότι ήταν η σύζυγος του Νώε χτίζουν τις υποθέσεις τους μόνο με το σκεπτικό ότι είναι εξωτερικά δύσκολο να εξηγηθεί γιατί το όνομα του Νώε εμφανίζεται ξαφνικά στις γενεαλογίες των Καϊνιτών. Και αυτό το όνομα είναι κοντά στο όνομα Noah (Noah) όσον αφορά τη ρίζα, όπως, για παράδειγμα, Oleg - Olga. Και κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η Νοέμα ήταν η γυναίκα του Νώε. Και μέσω αυτής, αυτό το χαμιτικό αίμα διείσδυσε στον νέο κόσμο, δεν ήταν δυνατό να βυθιστεί όλο αυτό. Στην εκκλησία, μερικές φορές προφέρονται οι λέξεις της προσευχής: «Κύριε με καθάρισε από το δαιμονικό αίμα!», που είναι και το νόημα.

Αλλά υπάρχει, πράγματι, ένα κείμενο στη Βίβλο που λέει: «Πρόσεχε, γιε μου, από κάθε είδους ακολασία. Πάρε γυναίκα από τη φυλή των πατέρων σου, αλλά μην πάρεις ξένη γυναίκα που δεν είναι από τη φυλή του πατέρα σου, γιατί είμαστε γιοι των προφητών. Από την αρχαιότητα οι πατέρες μας - ο Νώε, ο Αβραάμ, ο Ισαάκ και ο Ιακώβ. Θυμήσου, γιε μου, ότι όλοι πήραν γυναίκες από τους αδελφούς τους και ευλογήθηκαν στα παιδιά τους, και οι απόγονοί τους θα κληρονομήσουν τη γη» (Αποβ. 4, 12). Τουλάχιστον, υπάρχει μια τέτοια εκδοχή ότι μέσω του Νώε ο κόσμος του Κάιν εισήλθε, έχοντας περάσει τα νερά του Κατακλυσμού, στη νέα γη ...

Και έτσι οι άνθρωποι βγαίνουν από την κιβωτό. Λέγεται: «Και ευλόγησε ο Θεός τον Νώε και τους γιους του, και τους είπε: καρποφορείτε και πληθύνεστε, και γεμίστε τη γη [και υποτάξτε την]» (Γένεση 9:1). Εδώ είναι πολύ σημαντικό να δώσουμε προσοχή στο γεγονός ότι όταν βγήκαν από την κιβωτό, ο Θεός τους ευλόγησε. Υπάρχει μια διδασκαλία της Εκκλησίας (είναι, στην πραγματικότητα, μια βιβλική διδασκαλία): αυτό που ευλόγησε ο Θεός, ο άνθρωπος δεν έχει δικαίωμα να καταριέται.

Και τότε οι άνθρωποι αρχίζουν να ζουν στη γη, ο Θεός τους δίνει διαφορετικούς νόμους, συμπεριλαμβανομένων των λεγόμενων «Νόμων του Νώε». Οι νόμοι του Νώε θεωρούνται δεσμευτικοί για όλους τους ανθρώπους, πιστούς και μη. Πιστεύεται ότι την Ημέρα της Κρίσεως αυτοί οι νόμοι θα ζητηθούν από όλους. Οι νόμοι αυτοί τοποθετούνται στο 9ο κεφάλαιο.

Εδώ λέει: «Ας σε φοβούνται και να τρέμουν όλα τα θηρία της γης, [και όλα τα βοοειδή της γης] και όλα τα πουλιά του ουρανού, ό,τι κινείται στη γη, και όλα τα ψάρια της θάλασσας. δίνονται στα χέρια σας. Ό,τι κινείται και ζει θα είναι τροφή για σένα. σαν πράσινο γρασίδι σου δίνω τα πάντα» (Γένεση 9:2-3). Δηλαδή πριν τον Κατακλυσμό οι άνθρωποι δεν έτρωγαν κρέας. Μόνο μετά τον Κατακλυσμό ο Θεός διέταξε τους ανθρώπους να τρώνε κρέας.

Έπειτα, υπάρχουν τέτοιοι νόμοι του Νώε: «Μόνο σάρκα με την ψυχή της, με το αίμα της, μη τρώτε» (Γεν. 9, 4). Είναι αδύνατον, αν η ψυχή είναι ακόμα στο ζώο, δηλαδή δεν στραγγίζεται το αίμα, κόψτε ένα κομμάτι, τηγανίστε το και φάτε το. Δεν επιτρέπεται η κατανάλωση αίματος σε καμία μορφή! Αυτός είναι ένας σκληρός νόμος. Λέγεται: «Θα ζητήσω και το αίμα σου, στο οποίο είναι η ζωή σου» (Γένεση 9:5).

Αυτός ο νόμος επιβεβαιώνεται στο Νόμο του Μωυσή, αυτός ο νόμος επιβεβαιώνεται στο βιβλίο των Πράξεων των Αγίων Αποστόλων, στην Α' Αποστολική Σύνοδο στην Ιερουσαλήμ, όταν διατάχθηκε ότι οι Χριστιανοί «... απέχουν από μολύνσεις με είδωλα, από πορνεία, στραγγαλισμός και αίμα...» (Πράξεις 15, 20). Τι είναι ο «στρίγκλας»; - Αυτό συμβαίνει όταν το αίμα δεν παροχετεύεται. Και στον κανονισμό της Εκκλησίας των Τοπικών και Οικουμενικών Συνόδων λέγεται: «Εάν επίσκοπος, πρεσβύτερος, διάκονος γεύεται αίμα, ας καθαιρεθεί από την αξιοπρέπεια. Αν ένας λαϊκός τρώει αίμα, ας αφοριστεί από την Εκκλησία». Δηλαδή, σε όλα τα επίπεδα: μετά τον Κατακλυσμό καθιερώθηκε, και ο Μωυσής το επιβεβαίωσε, και οι προφήτες μιλούν γι' αυτό, και η αποστολική σύνοδος το επιβεβαίωσε, και οι κανόνες των Τοπικών και Οικουμενικών Συνόδων, και οι άγιοι πατέρες το επιβεβαίωσαν επανειλημμένα. κανόνα, γιατί αίμα - πάντα σεμνό! Ως εκ τούτου, οι Χριστιανοί δεν μπορούν να φάνε λουκάνικα με αίμα, ματωμένες μπριζόλες, αιματηρές μπριζόλες.

Περαιτέρω λέγεται: «Θα απαιτήσω και το αίμα σου, μέσα στο οποίο είναι η ζωή σου, θα το απαιτήσω από κάθε θηρίο (δηλαδή, αν το θηρίο καταβροχθίσει έναν άνθρωπο, λέει ο νόμος, τότε αυτό το θηρίο πρέπει να θανατωθεί - Ω. Σ.), θα ζητήσω επίσης την ψυχή ενός ανθρώπου από τον χειρόχειρα, από το χέρι του αδελφού του» (Γένεση 9:5). Εδώ η Βίβλος ορίζει τη θανατική ποινή για φόνο. ο δολοφόνος πρέπει να σκοτωθεί. Αυτή είναι η πρώτη τέτοια μαρτυρία από τον λόγο του Θεού.

Παρεμπιπτόντως, μια πολύ ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια: οι αρχαίοι, που μελέτησαν πολύ προσεκτικά τις Γραφές, έδωσαν προσοχή στο γεγονός ότι αν ένα φαινόμενο περιγράφεται στη Βίβλο για πρώτη φορά, τότε αυτή είναι μια βασική κατάσταση. Εάν στη συνέχεια θέλετε να καταλάβετε τι σημαίνει αυτό το φαινόμενο, δώστε προσοχή στην πρώτη περιγραφή του. Τότε θα καταλάβετε τι διακυβεύεται.

«Όποιος χύσει ανθρώπινο αίμα, αυτό το αίμα θα χυθεί από το χέρι του ανθρώπου (δηλαδή, πρέπει να υπάρξει δίκαιη κρίση - O. S.): γιατί ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού» (Γέν. 9, 6). . Εδώ καθιερώνεται η ιδιότητα του ατόμου. Η αρχαία παράδοση προσθέτει στις εντολές του Νώε, την απαγόρευση της πορνείας, της ειδωλολατρίας και της βλασφημίας.

Και περαιτέρω ο Θεός επιβεβαιώνει: «Εσείς όμως γίνετε καρποφόροι και πληθύνεσθε, και απλώνεστε στη γη, και πληθύνεστε επάνω της» (Γεν. 9, 7). Αυτή η εντολή: «γόνισε και πληθύνσου» σταματά την πορνεία. Αυτή η εντολή είναι κατά της πορνείας. Διότι η Γραφή λέει: «Καλύτερα να παντρευτείς παρά να φλογίζεσαι» (Α' Κορ. 7, 9). Και αυτή η εντολή: «να γίνετε καρποί και πληθύνεσθε» μας διδάσκει ότι όσα παιδιά στείλει ο Θεός, τόσα πρέπει να είναι. Αν λεγόταν: «να είσαι καρποφόρος», τότε θα αρκούσε να έχεις ένα παιδί, λοιπόν, δύο: ένα αγόρι, ένα κορίτσι. Αλλά εδώ λέει, "πολλαπλασιάστε"! Και προσθέτει: "και εξαπλωθεί" - αυτό είναι σίγουρα περισσότερο από ένα ή δύο. Δηλαδή, πόσα στέλνει ο Κύριος, τόσα παιδιά πρέπει να είναι.

Έτσι, η οικογένεια ζει στην κοιλάδα του Αραράτ. Και λέγεται: «Αυτοί οι τρεις ήταν γιοι του Νώε, και από αυτούς έγινε ολόκληρη η γη» (Γένεση 9:19). Δηλαδή, είμαστε όλοι απόγονοί τους, και ο Σημ, ο Χαμ και ο Ιάφεθ είναι οι πρόγονοι των ανθρώπινων φυλών.

«Ο Νώε άρχισε να καλλιεργεί τη γη και φύτεψε ένα αμπέλι. και ήπιε το κρασί, και μέθυσε, και ξάπλωσε γυμνός στη σκηνή του» (Γένεση 9:20-21). Και κάποιοι λένε ότι ο Νώε, αφού αυτή είναι η πρώτη αναφορά του κρασιού, δεν ήξερε τι είναι κρασί. Φύτεψε ένα αμπέλι, έφτιαξε χυμό, άφησε τις ζυμαριές στον ήλιο, ζύμωσαν και βγήκε κρασί.

«Και ήπιε το κρασί, και μέθυσε, και ξάπλωσε γυμνός στη σκηνή του. Και ο Χαμ, ο πατέρας του Χαναάν, είδε τη γύμνια του πατέρα του, και βγαίνοντας το είπε στους δύο αδελφούς του» (Γένεση 9:21-22).

Γιατί ο Χαμ ονομάζεται πατέρας της Χαναάν; Υπάρχει μια τέτοια ερμηνεία: όταν ήταν στην κιβωτό, έπλευσαν για αρκετή ώρα, έδωσαν όρκο ότι κατά τη διάρκεια του πλου δεν θα είχαν σεξουαλικές σχέσεις με τις γυναίκες τους.

Και μόνο ο Χαμ αθέτησε αυτόν τον όρκο, και από αυτή την παραβίαση γεννήθηκε ο Χαναάν. Γιατί δεν αναφέρονται άλλα παιδιά.

Στην ταινία "Noah", για κάποιο λόγο ο Sim αμαρτάνει με αυτό ...

«Και ο Χαμ, ο πατέρας του Χαναάν, είδε τη γύμνια του πατέρα του, και βγήκε και είπε στους δύο αδελφούς του» (Γένεση 9:22). Και εδώ τίθεται το ερώτημα: πώς πρέπει να συμπεριφερόμαστε αν βλέπουμε τη γύμνια των γονιών μας; Αν δούμε τη γύμνια ενός πατέρα, μητέρας, αν δούμε τη γυμνότητα των πνευματικών πατέρων, των ποιμένων και των αρχιπατέρων μας, βλέποντας (ακούγοντας) ακούγονται κάποιες φήμες ότι αυτός ή ο άλλος έχει διαπράξει κάποιο είδος φοβερής αμαρτίας;

Ο Νώε ήταν πρωτίστως ο θρησκευτικός ηγέτης αυτής της κοινότητας. Ήταν πραγματικός πατριάρχης στην οικογένειά του. Λειτουργεί όμως η χάρη μέσω ανάξιων υπηρετών της Εκκλησίας; Ο Εφραίμ ο Σύρος γράφει ότι αν κάποιος που έχει λάβει την ιεροσύνη είναι ανάξιος, τότε η χάρη εξακολουθεί να ενεργεί. Και όταν ο Νώε συμπεριφέρθηκε ανάξια, οι γιοι του έπρεπε να κάνουν κυριολεκτικά τα στραβά μάτια σε αυτό που συνέβη.

Η πράξη του Χαμ, ότι καταδίκασε τον πατέρα του, έδωσε το όνομα σε αυτό το έγκλημα. Όποιος δεν τιμά τους πρεσβυτέρους λέγεται βούρκος. Αυτό που κάνει ο Χαμ είναι, όντως, αγένεια με όλη τη σημασία της λέξης!

«Και ο Χαμ, ο πατέρας του Χαναάν, είδε τη γύμνια του πατέρα του, και βγήκε έξω και το είπε στους δύο αδελφούς του. Ο Σημ και ο Ιάφεθ πήραν ρούχα και, βάζοντάς τα στους ώμους τους, πήγαν προς τα πίσω (στην πραγματικότητα, κλείνοντας τα μάτια τους - O. S.) και κάλυψαν τη γύμνια του πατέρα τους. τα πρόσωπά τους γύρισαν πίσω, και δεν είδαν τη γύμνια του πατέρα τους. Ο Νώε ξύπνησε από το κρασί του και ήξερε τι του είχε κάνει ο μικρότερος γιος του» (Γένεση 9:22-24).

Και μετά διαβάζουμε λέξεις που είναι λίγο ακατανόητες: «Και είπε, Καταραμένη η Χαναάν. θα είναι υπηρέτης των δούλων των αδελφών του» (Γένεση 9:25). Ο Νώε δεν βρίζει τον Χαμ, βρίζει τον γιο του Χαμ, τον εγγονό του Χαναάν. Γιατί; Μα γιατί όταν βγήκαν από την κιβωτό, ο Θεός τους ευλόγησε όλους! Και αυτό που ευλόγησε ο Θεός - κανείς δεν έχει το δικαίωμα να καταριέται.

Άρα η κατάρα δεν πέφτει στον Χαμ, αλλά στον Χαναάν. Και είπε (Νώε - Ο. Σ.): Καταραμένος είναι ο Χαναάν. θα είναι υπηρέτης των δούλων των αδελφών του» (Γένεση 9:25)! Πράγματι, αδέρφια και αδερφές: Η Αφρική είναι η χώρα του Χαμ! Ξέρετε πώς ζουν αυτοί οι λαοί - εξακολουθούν να βασανίζονται από αυτή την κατάρα, που έπεσε σε μια ολόκληρη φυλή Νεγροειδών.

Περαιτέρω, λέγεται για τον Ιάφεθ, τον πρόγονό μας, από τον οποίο καταγόμαστε, οι Σλάβοι: «Είθε ο Θεός να εξαπλώσει τον Ιάφεθ και να κατοικήσει στις σκηνές του Σίμωφ. Ο Χαναάν θα είναι δούλος του» (Γένεση 9:27). Λοιπόν, το όνομα Ιάφεθ - το έχουμε ήδη ανακαλύψει - σημαίνει «κοινός», «όμορφος», αλλά τι σημαίνουν οι λέξεις ότι ο Ιάφεθ θα μετακομίσει στις σκηνές του Σημ; Άλλωστε, αν καταλαβαίνετε κυριολεκτικά το νόημα αυτών των λέξεων: δεν θα μετακομίσει απλώς, θα είναι ο οικοδεσπότης στις σκηνές του Σημ, μετακινηθείτε. Τι είναι η «σκηνή του Σημ»; Αυτή είναι η Αγία Γραφή, που γράφτηκε από Σημίτες, ανθρώπους εβραϊκής εθνικότητας. Και στον Ιησού Χριστό τα έθνη που κατάγονταν από τον Ιάφεθ έλαβαν τις Αγίες Γραφές ως κληρονομιά τους (Ησαΐας 29:11-12· Β' Πέτρου 2:10). Είμαστε τα νέα παιδιά του Αβραάμ! Και οι Εβραίοι «…όταν διαβάζουν τον Μωυσή, ένα πέπλο βρίσκεται πάνω από την καρδιά τους. όταν όμως στραφούν στον Κύριο, τότε αφαιρείται αυτό το πέπλο» (Β Κορ. 3, 15-16). Δεν κατανοούν πλήρως την έννοια της Θείας Αποκάλυψης. Μόνο στη Χριστιανική Εκκλησία δίνεται η πληρότητα της Αποκάλυψης του λόγου του Θεού.

Αλλά ολόκληρη η Παλαιά Διαθήκη είναι η ιστορία της Εκκλησίας της Παλαιάς Διαθήκης! Και στο 10ο κεφάλαιο, στίχος 21, λέγεται: «Ο Σημ, ο πατέρας όλων των γιων του Έβερ, είχε και παιδιά (εδώ συναντάμε για πρώτη φορά το όνομα «Εβέρ», από το οποίο η λέξη «Εβραίος» θα αποδειχθεί αργότερα - O. S.)» (Γεν. 10, 21). Δηλαδή, ο Ιάφεθ δεν έχει ακόμη μετακομίσει στις σκηνές του Σημ - η αληθινή θρησκεία ήταν για πολύ καιρό ιδιοκτησία μόνο του εβραϊκού λαού. Αλλά μετά την ημέρα της Πεντηκοστής, πολλά έθνη προσχώρησαν σε αυτήν την πίστη (Ματθ. 29:19).

Αν επιστρέψουμε στο σκεπτικό για την ταινία, τότε χωρίς αμφιβολία κάθε προσπάθεια παραμόρφωσης της βιβλικής πραγματικότητας, ειδικά στην περιγραφή της ζωής των προφητών, είναι αμαρτία των Χαμ.

Για να είμαι ειλικρινής, όταν έδειξαν γυμνό τον Νώε (δηλαδή τον ηθοποιό Ράσελ Κρόουλι), εγώ, ενθυμούμενος την αμαρτία του Χαμ, έσπευσα αμέσως να κλείσω τα μάτια μου.

Και στενοχωρήθηκε: γιατί ήρθα εδώ;