SOFIA FOMINICHNA PALEOLOGA(de soltera Zoya) (1443/1449-1503) - segunda esposa de c. libro. Moscú Ivan III Vasilyevich, hija del gobernante (déspota) de Morea (Peloponeso) Thomas Palaiologos, sobrina del último emperador bizantino Constantino XI, quien murió durante la captura de Constantinopla por los turcos en 1453. Nació entre 1443 y 1449 en el Peloponeso.

Después de 1453 Tomás de Morea se trasladó con su familia a Roma. Allí, Sofía recibió una buena educación para la época en la corte del ilustrado Papa Sixto IV (conocido por su patrocinio de Miguel Ángel, a quien encargó pintar la capilla de su nombre en las cámaras papales). La idea del matrimonio de la adulta Zoya con el gobernante viudo del reino de Moscú, Iván III, quien en 1467 enterró a su primera esposa, María Borisovna, hija del Príncipe de Tver, también pertenecía a la curia papal. El objetivo principal del matrimonio era involucrar a Rus en una cruzada paneuropea contra Turquía. Los duques francés y milanés cortejaron sin éxito a Zoya, que quería casarse con la noble familia Palaiologos, pero la curia ya estaba centrada en Moscú.

Un legado papal enviado a Rusia en 1467, que le propuso matrimonio, fue recibido con honores. Iván III, quien fortaleció el poder del gran ducado, esperaba que el parentesco con la casa bizantina ayudaría a Moscovia a aumentar el prestigio internacional, que se había sacudido notablemente durante los dos siglos del yugo de la Horda, y ayudaría a aumentar la autoridad del gran poder ducal dentro del país. .

El embajador de Iván III, Iván Fryazin, enviado junto con el legado a Roma para “ver a la novia”, dijo que Zoya era baja, regordeta, con hermosos ojos grandes y una piel inusualmente blanca (la limpieza de la piel como un signo de la salud era muy valorada en Moscovia). Con él desde Roma, Fryazin trajo un retrato de la novia en forma de parsuna (imágenes de una persona real como un santo, el cronista informa que Zoya fue "pintada en el icono"). Muchos contemporáneos también hablaron sobre la mente aguda de una mujer joven.

En marzo de 1472, la segunda embajada al Papa terminó con la llegada de Zoe a Moscú. Junto con ella, su dote llegó a Rusia, que incluía (además de muchos valores materiales y joyas) una enorme "biblioteca": "pergaminos" griegos, cronógrafos latinos, manuscritos hebreos, que luego, aparentemente, ingresaron a la biblioteca de Ivan el Terrible. Muchos vagones con dotes iban acompañados del legado papal Antonio, vestido con un traje cardenalicio rojo y portando una cruz católica de cuatro puntas como signo de esperanza por la conversión del príncipe ruso al catolicismo. La cruz le fue quitada a Antonio a la entrada de Moscú por orden del metropolitano Felipe, quien no aprobó este matrimonio.

El 12 de noviembre de 1472, habiéndose convertido a la ortodoxia bajo el nombre de Sofía, Zoya se casó con Iván III. Al mismo tiempo, la esposa "catolicizó" a su esposo y el esposo "ortodoxizó" a su esposa, lo que los contemporáneos percibieron como una victoria de la fe ortodoxa sobre el "latinismo".

El 18 de abril de 1474, Sofía dio a luz a su primera hija, Anna (fallecida rápidamente), luego a otra hija (que también murió tan rápido que no tuvieron tiempo de bautizarla). Las decepciones en la vida familiar fueron compensadas por la actividad en los asuntos extradomésticos. Su esposo consultó con ella para tomar decisiones estatales (en 1474 compró la mitad del principado de Rostov, se concluyó una alianza amistosa con Crimea Khan Mengli Giray). El barón Herberstein, que vino dos veces a Moscú como embajador del emperador alemán bajo Vasily II, después de escuchar mucho hablar de boyardos, escribió sobre Sophia en sus notas que era una mujer inusualmente astuta que tenía una gran influencia en el príncipe.

Sophia participó activamente en recepciones diplomáticas (el enviado veneciano Cantarini señaló que la recepción organizada por ella fue "muy majestuosa y afectuosa"). Según una leyenda citada no solo por las crónicas rusas, sino también por el poeta inglés John Milton, en 1477 Sophia pudo burlar al Tatar Khan, declarando que tenía una señal desde arriba sobre la construcción de una iglesia para St. y el acciones del Kremlin. Esta historia presenta a Sophia como una naturaleza resuelta (“los echó del Kremlin, demolió la casa, aunque no construyó el templo”). En 1478, Rus dejó de pagar tributo a la Horda; Quedaban dos años antes del derrocamiento completo del yugo.

25 de marzo de 1479 Sophia dio a luz a un hijo, el futuro príncipe Vasily III Ivanovich.

En 1480, nuevamente por "consejo" de su esposa, Iván III fue con la milicia al río Ugra (cerca de Kaluga), donde estaba estacionado el ejército del tártaro Khan Akhmat. "Standing on the Ugra" no terminó con una batalla. La aparición de las heladas y la falta de alimentos obligaron al khan y su ejército a marcharse. Estos eventos pusieron fin al yugo de la Horda. El principal obstáculo para fortalecer el poder del gran duque se derrumbó y, basándose en su conexión dinástica con la "Roma ortodoxa" (Constantinopla) a través de su esposa Sofía, Iván III se proclamó sucesor de los derechos soberanos de los emperadores bizantinos. El escudo de armas de Moscú con Jorge el Victorioso se combinó con el águila bicéfala, el antiguo escudo de armas de Bizancio. Este enfatizó que Moscú es el heredero del Imperio bizantino, Iván III es "el rey de toda la ortodoxia", la Iglesia rusa es la sucesora de la griega. Bajo la influencia de Sofía, el ceremonial de la corte del Gran Duque adquirió un esplendor sin precedentes, similar al bizantino-romano.

En 1483, la autoridad de Sofía se vio sacudida: imprudentemente regaló un precioso collar familiar ("sazhen") que había pertenecido anteriormente a María Borisovna, la primera esposa de Iván III, a su sobrina, la esposa del príncipe Vereisk Vasily Mikhailovich. El marido pretendía un regalo caro para su nuera Elena Stepanovna Voloshanka, la esposa de su hijo Iván el Joven de su primer matrimonio. En el conflicto que surgió (Iván III exigió la devolución del collar al tesoro), pero Vasily Mikhailovich optó por huir con el collar a Lituania. Aprovechando esto, la élite boyarda de Moscú, insatisfecha con el éxito de la política de centralización del príncipe, se opuso a Sophia, considerándola la inspiradora ideológica de las innovaciones de Iván, que atentaban contra los intereses de sus hijos desde su primer matrimonio.

Sophia comenzó una lucha obstinada para justificar el derecho al trono de Moscú para su hijo Vasily. Cuando su hijo tenía 8 años, incluso intentó organizar una conspiración contra su marido (1497), pero fue descubierto, y la propia Sofía fue condenada por sospecha de magia y conexión con la "mujer bruja" (1498) y , junto con su hijo Vasily, cayó en desgracia.

Pero el destino fue misericordioso con esta infatigable defensora de los derechos de su especie (durante los años de su matrimonio de 30 años, Sophia dio a luz a 5 hijos y 4 hijas). La muerte del hijo mayor de Iván III, Iván el Joven, obligó a la esposa de Sofía a cambiar su ira por misericordia y devolver a los exiliados a Moscú. Para celebrar, Sofía encargó un sudario de iglesia con su nombre (“Tsarevna de Tsargorod, Gran Duquesa de Moscú Sofía del Gran Duque de Moscú”).

Sintiéndose nuevamente como una amante en la capital, Sophia logró atraer a médicos, figuras culturales y especialmente arquitectos a Moscú; la construcción de piedra activa comenzó en Moscú. Los arquitectos Aristóteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio y Petro Solari, que llegaron de la tierra natal de Sophia y por orden de ella, erigieron la Cámara Facetada, la Asunción y las Catedrales de la Anunciación en la Plaza de la Catedral del Kremlin; completó la construcción de la Catedral del Arcángel. La influencia de Sophia sobre su esposo aumentó. Boyar Bersen dijo entonces en tono de reproche, según el cronista: "Nuestro soberano, encerrándose, hace todo tipo de cosas junto a la cama". Según el gran historiador ruso V. O. Klyuchevsky, a Sophia “no se le puede negar la influencia en el escenario decorativo y la vida entre bastidores de la corte de Moscú, en las intrigas de la corte y las relaciones personales; pero sólo podía actuar en asuntos políticos mediante sugerencias que se hacían eco de los pensamientos secretos o vagos del propio Iván.

Sofía murió el 7 de agosto de 1503 en Moscú dos años antes que Iván III, habiendo obtenido muchos honores. Fue enterrada en el Convento de la Ascensión de Moscú del Kremlin.

En diciembre de 1994, en relación con el traslado de los restos de las esposas principescas y reales a la cámara del sótano de la Catedral del Arcángel, el estudiante de M.M. Gerasimov S.A. Nikitin restauró un retrato escultórico de Sophia a partir del cráneo bien conservado de Sophia.

Lev Pushkarev, Natalia Pushkareva

Sophia Paleolog fue una de las figuras más significativas del trono ruso tanto por su origen como por sus cualidades personales, y también por la gente que atrajo al servicio de los gobernantes de Moscú. Esta mujer tenía talento de estadista, sabía fijarse metas y conseguir resultados.

Familia y linaje

La dinastía imperial bizantina de Palaiologos gobernó durante dos siglos, desde la expulsión de los cruzados en 1261 hasta la captura de Constantinopla por los turcos en 1453.

El tío de Sophia, Constantino XI, es conocido como el último emperador de Bizancio. Murió durante la toma de la ciudad por los turcos. De los cientos de miles de habitantes, sólo 5.000 se pusieron a la defensiva, marineros y mercenarios extranjeros, dirigidos por el propio emperador, lucharon contra los invasores. Al ver que los enemigos estaban ganando, Constantino exclamó desesperado: "La ciudad ha caído, pero yo sigo vivo", después de lo cual, después de haber arrancado los signos de dignidad imperial, se lanzó a la batalla y fue asesinado.

El padre de Sophia, Thomas Palaiologos, era el gobernante del Despotado de Morea en la península del Peloponeso. Por su madre, Catalina de Akhai, la niña provenía de una familia noble genovesa de Centurion.

Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Sophia, pero su hermana mayor Elena nació en 1431 y sus hermanos en 1453 y 1455. Por lo tanto, lo más probable es que tengan razón aquellos investigadores que afirman que en el momento de su matrimonio con Iván III en 1472, según los conceptos de la época, ya tenía bastantes años.

La vida en Roma

En 1453, los turcos capturaron Constantinopla y en 1460 invadieron el Peloponeso. Thomas logró escapar con su familia a la isla de Corfú y luego a Roma. Para garantizar la ubicación del Vaticano, Tomás se convirtió al catolicismo.

Thomas y su esposa murieron casi simultáneamente en 1465. Sophia y sus hermanos estaban bajo el patrocinio del Papa Pablo II. La formación de los jóvenes paleólogos fue confiada al filósofo griego Bessarion de Nicea, autor del proyecto de unión de las iglesias ortodoxa y católica. Por cierto, Bizancio accedió a la alianza anterior en 1439, contando con el apoyo en la guerra contra los turcos, pero no esperó la ayuda de los gobernantes europeos.

El hijo mayor de Thomas, Andrew, era el heredero legítimo de los Palaiologoi. Posteriormente, logró obtener dos millones de ducados de Sixto IV para una expedición militar, pero los gastó en otros fines. Después de eso, deambuló por los patios europeos con la esperanza de encontrar aliados.

El hermano de Andrew, Manuel, regresó a Constantinopla y cedió sus derechos al trono al sultán Bayezid II a cambio de manutención.

Matrimonio con el Gran Duque Iván III

El Papa Pablo II esperaba casarse con Sophia Palaiologos para su propio beneficio, con el fin de expandir su influencia con su ayuda. Pero aunque el Papa le dio una dote de 6.000 ducados, no tenía tierra ni fuerza militar detrás de ella. Tenía un nombre famoso, que solo ahuyentó a los gobernantes griegos que no querían pelear con el Imperio Otomano, y Sophia rechazó los matrimonios con los católicos.

El embajador griego le propuso matrimonio a Iván III a una princesa bizantina dos años después de que el Gran Duque de Moscú enviudara en 1467. Se le presentó un retrato en miniatura de Sophia. Iván III accedió al matrimonio.

Sin embargo, Sophia se crió en Roma y fue educada en el espíritu del uniatismo. Y la Roma del Renacimiento fue el lugar de concentración de todos los vicios de la humanidad, y esta decadencia moral la encabezaron los pontífices de la Iglesia Católica. Petrarca escribió sobre esta ciudad: "Basta ver Roma para perder la fe". Todo esto era bien conocido en Moscú. Y a pesar de que la novia demostró inequívocamente su compromiso con la ortodoxia durante el viaje, el metropolita Philip desaprobó este matrimonio y evitó la boda de la pareja real. El rito fue realizado por el arcipreste Oseas de Kolomna. La boda tuvo lugar inmediatamente el día de la llegada de la novia, el 12 de noviembre de 1472. Tal prisa se explicó por el hecho de que era un día festivo: el día de la memoria de Juan Crisóstomo, el santo patrón del Gran Duque.

A pesar de los temores de los fanáticos de la ortodoxia, Sophia nunca trató de crear la base para los conflictos religiosos. Según la leyenda, trajo consigo varios santuarios ortodoxos, incluido el icono milagroso bizantino de la Madre de Dios "Cielo bendito".

El papel de Sophia en el desarrollo del arte ruso.

En Rus', Sophia enfrentó el problema de la falta de arquitectos suficientemente experimentados para grandes edificios. Había buenos artesanos de Pskov, pero tenían experiencia en la construcción principalmente sobre cimientos de piedra caliza, mientras que Moscú se levanta sobre arcilla frágil, arena y turberas. Entonces, en 1474, la casi completa Catedral de la Asunción del Kremlin de Moscú se derrumbó.

Sophia Paleolog sabía cuál de los especialistas italianos era capaz de resolver este problema. Uno de los primeros invitados por ella fue Aristóteles Fioravanti, un talentoso ingeniero y arquitecto de Bolonia. Además de muchos edificios en Italia, también diseñó puentes a través del Danubio en la corte del rey húngaro Matthias Corvinus.

Quizá Fioravanti no habría accedido a venir, pero poco antes fue acusado falsamente de vender dinero falso, además, bajo Sixto IV, la Inquisición comenzó a tomar impulso, y el arquitecto consideró bueno partir hacia Rus', llevándose a su hijo. con él.

Para la construcción de la Catedral de la Asunción, Fioravanti instaló una fábrica de ladrillos e identificó como depósitos adecuados de piedra blanca en Myachkovo, de donde tomaron material de construcción cien años antes para el primer Kremlin de piedra. El templo se parece a la antigua Catedral de la Asunción de Vladimir, pero por dentro no está dividido en habitaciones pequeñas, sino que es una gran sala.

En 1478, Fioravanti, como jefe de artillería, acompañó a Iván III en una campaña contra Novgorod y construyó un puente de pontones sobre el río Volkhov. Posteriormente, Fioravanti participó en campañas contra Kazan y Tver.

Los arquitectos italianos reconstruyeron el Kremlin, dándole un aspecto moderno, erigieron decenas de iglesias y monasterios. Tomaron en cuenta las tradiciones rusas, combinándolas armoniosamente con sus nuevos productos. En 1505-1508, bajo la dirección del arquitecto italiano Aleviz el Nuevo, se erigió la Catedral del Arcángel Miguel del Kremlin, durante cuya construcción el arquitecto hizo que las zakomaras no fueran lisas, como antes, sino en forma de conchas. A todos les gustó tanto esta idea que posteriormente se utilizó en todas partes.

La participación de Sophia en el conflicto con la Horda

el historiador V. N. Tatishchev en sus escritos cita evidencia de que, bajo la influencia de su esposa, Iván III entró en conflicto con la Horda de Oro Khan Akhmat, negándose a rendirle tributo, ya que Sophia estaba muy oprimida por la posición dependiente del estado ruso. Si esto es cierto, Sophia actuó bajo la influencia de los políticos europeos. Los eventos se desarrollaron de la siguiente manera: en 1472, la incursión tártara fue rechazada, pero en 1480 Akhmat fue a Moscú y concluyó una alianza con el rey de Lituania y Polonia, Casimiro. Ivan III no estaba nada seguro del resultado de la batalla y envió a su esposa con el tesoro a Beloozero. En una de las crónicas, incluso se señala que el Gran Duque entró en pánico: "El horror me encontró en el río, y quería huir de la orilla, y envié a mi Gran Duquesa Roman y el tesoro con ella a Beloozero".

La República de Venecia buscaba activamente un aliado que ayudara a detener el avance del sultán turco Mehmed II. El mediador en las negociaciones fue el aventurero y comerciante Jean-Battista della Volpe, que tenía propiedades en Moscú y era conocido por nosotros como Ivan Fryazin, fue él quien fue el embajador y jefe de la procesión nupcial de Sophia Paleolog. Según fuentes rusas, Sophia recibió amablemente a miembros de la embajada veneciana. De todo lo anterior se deduce que los venecianos estaban jugando un doble juego e intentaron, a través de la Gran Duquesa, sumergir a Rus en un conflicto difícil con malas perspectivas.

Sin embargo, la diplomacia de Moscú tampoco perdió el tiempo: el kanato de Crimea de Girey acordó interactuar con los rusos. La campaña de Akhmat terminó con "Standing on the Ugra", como resultado de lo cual el khan se retiró sin una batalla general. Akhmat no recibió la ayuda prometida de Casimir debido al ataque a sus tierras por parte del aliado de Iván III, Mengli Giray.

Dificultades en las relaciones familiares.

Los dos primeros hijos (niñas) de Sophia e Ivan murieron en la infancia. Existe la leyenda de que la joven princesa tuvo una visión de San Sergio de Radonezh, el santo patrón del estado de Moscú, y después de esta señal desde arriba, dio a luz a un hijo, el futuro Vasily III. En total nacieron 12 hijos del matrimonio, de los cuales cuatro fallecieron en la infancia.

De su primer matrimonio con una princesa de Tver, Iván III tuvo un hijo, Iván Mladoy, heredero al trono, pero en 1490 enfermó de gota. De Venecia fue dado de alta el médico Mister León, quien avaló con su cabeza su recuperación. El tratamiento se llevó a cabo con métodos que arruinaron por completo la salud del príncipe y, a la edad de 32 años, Ivan Mladoy murió en una terrible agonía. El médico fue ejecutado públicamente y se formaron dos bandos en la corte: uno apoyó a la joven Gran Duquesa y su hijo, el otro apoyó a Dmitry, el hijo pequeño de Iván el Joven.

Durante varios años, Iván III dudó sobre a quién dar preferencia. En 1498, el Gran Duque coronó al nieto de Dmitry, pero un año después cambió de opinión y dio preferencia a Vasily, el hijo de Sophia. En 1502, ordenó que Dmitry y su madre fueran encarcelados. Un año después, murió Sophia Paleolog. Para Iván, esto fue un duro golpe. De luto, el Gran Duque realizó una serie de peregrinaciones a los monasterios, donde se entregó diligentemente a las oraciones. Murió dos años después a la edad de 65 años.

¿Cuál fue la apariencia de Sophia Paleolog?

En 1994, los restos de la princesa fueron retirados y estudiados. El criminalista Sergei Nikitin restauró su apariencia. Era baja de estatura - 160 cm, complexión completa. Así lo confirmó la crónica italiana, que sarcásticamente llamó gorda a Sophia. En Rus, había otros cánones de belleza, a los que la princesa correspondía completamente: plenitud, ojos hermosos y expresivos y piel hermosa. Los científicos han determinado que la princesa murió a la edad de 50-60 años.

Sophia Palaiologos, también llamada Zoya Paleologne, nació en 1455 en la ciudad de Mistra, Grecia.

princesa de la infancia

La futura abuela de Iván el Terrible nació en la familia del déspota de Morea llamado Thomas Paleologus en un momento no muy próspero, en tiempos de decadencia para Bizancio. Cuando Constantinopla cayó ante Turquía y fue tomada por el sultán Mehmed II, el padre de la niña, Thomas Palaiologos, y su familia huyeron a Kofra.

Más tarde en Roma, la familia cambió su fe al catolicismo, y cuando Sophia tenía 10 años, su padre murió. Desafortunadamente para la niña, su madre, Ekaterina Akhaiskaya, había muerto un año antes, lo que dejó lisiado a su padre.

Los hijos de Palaiologos -Zoya, Manuel y Andrei, de 10, 5 y 7 años- se establecieron en Roma bajo la tutela del científico griego Bessarion de Nicea, quien en ese momento se desempeñaba como cardenal del Papa. La princesa bizantina Sofía y sus hermanos príncipes se criaron en la tradición católica. Con el permiso del Papa, Bessarion de Nicea pagó los sirvientes de los Palaiologos, médicos, profesores de idiomas, así como todo un equipo de traductores y clérigos extranjeros. Los huérfanos recibieron una excelente educación.

Matrimonio

Tan pronto como Sophia creció, los súbditos venecianos comenzaron a buscar a su noble esposo.

  • Fue profetizada como esposa del rey chipriota Jacques II de Lusignan. El matrimonio no tuvo lugar para evitar disputas con el Imperio Otomano.
  • Unos meses más tarde, el cardenal Vissarion invitó al príncipe Caracciolo de Italia a casarse con la princesa bizantina. Los jóvenes se comprometieron. Sin embargo, Sophia puso todos sus esfuerzos en no comprometerse con un no cristiano (continuó adhiriéndose a la ortodoxia).
  • Por coincidencia, en 1467, la esposa del Gran Duque de Moscú, Iván III, murió en Moscú. Quedó un hijo del matrimonio. Y el Papa Pablo II, para plantar la fe católica en la Rus, sugirió que el viudo debería poner a una princesa católica griega en el trono de la princesa de toda la Rus.

Las negociaciones con el príncipe ruso duraron tres años. Iván III, habiendo recibido la aprobación de su madre, eclesiásticos y boyardos, decidió casarse. Por cierto, durante las negociaciones sobre la transición de la princesa al catolicismo que ocurrió en Roma, los enviados del Papa no se difundieron particularmente. Por el contrario, informaron astutamente que la novia del soberano es una verdadera cristiana ortodoxa. Sorprendentemente, ni siquiera podían imaginar que esta es la verdadera verdad.

En junio de 1472, los recién casados ​​​​en Roma se comprometieron en ausencia. Luego, acompañada por el cardenal Vissarion, la princesa de Moscú partió de Roma hacia Moscú.

Retrato de princesa

Los cronistas de Bolonia describieron elocuentemente a Sophia Paleolog como una chica atractiva en apariencia. Cuando se casó, parecía tener unos 24 años.

  • Su piel es blanca como la nieve.
  • Los ojos son enormes y muy expresivos, lo que correspondía a los cánones de belleza de entonces.
  • La altura de la princesa es de 160 cm.
  • Construir - derribado, denso.

La dote de Palaiologos incluía no solo joyas, sino también una gran cantidad de libros valiosos, entre los que se encontraban los tratados de Platón, Aristóteles y las obras desconocidas de Homero. Estos libros se convirtieron en el principal atractivo de la famosa biblioteca de Iván el Terrible, que luego desapareció en circunstancias misteriosas.

Además, Zoya fue muy resuelta. Hizo todo lo posible para no convertirse a otra fe, prometida a un hombre cristiano. Al final de su ruta de Roma a Moscú, cuando ya no había vuelta atrás, anunció a sus guías que renunciaría al catolicismo en el matrimonio y aceptaría la ortodoxia. Entonces fracasó el deseo del Papa de difundir el catolicismo en la Rus a través del matrimonio de Iván III y Palaiologos.

La vida en Moscú

La influencia de Sophia Paleolog en el cónyuge casado fue muy grande, también se convirtió en una gran ayuda para Rusia, porque la esposa era muy educada e increíblemente dedicada a su nueva patria.

Entonces, fue ella quien incitó a su esposo a dejar de rendir tributo a la Horda Dorada que los agobiaba. Gracias a su esposa, el Gran Duque decidió deshacerse de la carga tártaro-mongola que había pesado sobre Rusia durante muchos siglos. Al mismo tiempo, sus consejeros y príncipes insistieron en pagar cuotas, como de costumbre, para no iniciar un nuevo derramamiento de sangre. En 1480, Iván III anunció su decisión al tártaro Khan Akhmat. Luego hubo una posición histórica sin sangre en Ugra, y la Horda abandonó Rusia para siempre, sin volver a exigirle tributo.

En general, Sophia Palaiologos desempeñó un papel muy importante en los acontecimientos históricos posteriores de la Rus. Su amplia perspectiva y sus audaces decisiones innovadoras permitieron que el país lograra un avance notable en el desarrollo de la cultura y la arquitectura. Sofia Paleolog abrió Moscú a los europeos. Ahora los griegos, los italianos, las mentes eruditas y los artesanos talentosos se precipitaron a Moscovia. Por ejemplo, Iván III gustosamente tomó bajo el ala de arquitectos italianos (como Aristóteles Fioravanti), quienes construyeron muchas obras maestras históricas de la arquitectura en Moscú. A instancias de Sophia, se construyeron para ella un patio separado y lujosas mansiones. Se perdieron en un incendio en 1493 (junto con el tesoro de Palaiologos).

La relación personal de Zoya con su esposo Iván III también fue próspera. Tuvieron 12 hijos. Pero algunos murieron en la infancia o por enfermedad. Entonces, en su familia, cinco hijos y cuatro hijas sobrevivieron hasta la edad adulta.

Pero la vida de una princesa bizantina en Moscú difícilmente puede llamarse color de rosa. La élite local vio la gran influencia que la esposa tenía sobre su esposo y estaba muy descontenta con esto.

La relación de Sophia con el hijo adoptivo de la primera esposa fallecida, Ivan Molody, tampoco funcionó. La princesa realmente quería que su primogénito Vasily se convirtiera en el heredero. Y hay una versión histórica de que ella estuvo involucrada en la muerte del heredero, escribiéndole un médico italiano con pociones venenosas, supuestamente para tratar la gota repentina (luego fue ejecutado por esto).

Sophia participó en la destitución del trono de su esposa Elena Voloshanka y su hijo Dmitry. Primero, Ivan the Third envió a la propia Sophia a la desgracia por invitar a las brujas a su casa para crear veneno para Elena y Dmitry. Prohibió a su esposa que apareciera en el palacio. Sin embargo, más tarde, Iván III ordenó enviar al nieto de Dmitry, ya proclamado heredero del trono, y a su madre a prisión por intrigas de la corte, con éxito y en una luz favorable revelada por su esposa Sophia. El nieto fue privado oficialmente de la dignidad gran ducal, y el hijo Vasily fue declarado heredero del trono.

Entonces, la princesa de Moscú se convirtió en la madre del heredero del trono ruso, Vasily III, y en la abuela del famoso zar Iván el Terrible. Existe evidencia de que el famoso nieto tenía muchas similitudes tanto en apariencia como en carácter con su abuela dominante de Bizancio.

Muerte

Como dijeron entonces, "desde la vejez": a la edad de 48 años, Sophia Paleolog murió el 7 de abril de 1503. La mujer fue enterrada en un sarcófago en la Catedral de la Ascensión. Fue enterrada junto a la primera esposa de Iván.

Por coincidencia, en 1929, los bolcheviques demolieron la catedral, pero el sarcófago Palaiologini sobrevivió y fue trasladado a la Catedral del Arcángel.

Iván III se tomó muy mal la muerte de la princesa. A la edad de 60 años, esto paralizó enormemente su salud, además, recientemente, él y su esposa estaban en constante sospecha y peleas. Sin embargo, siguió apreciando la mente de Sophia y su amor por Rusia. Sintiendo que se acercaba su fin, hizo un testamento, nombrando a su hijo común Vasily como heredero del poder.

S. NIKITIN, perito forense y candidato de ciencias históricas T. PANOVA.

El pasado se nos presenta tanto en forma de un frágil hallazgo arqueológico enterrado durante varios siglos, como en la descripción de un hecho que sucedió hace mucho tiempo y entró en la página de la crónica en el silencio de un monasterio. célula. Juzgamos la vida de la gente de la Edad Media por los magníficos monumentos de la arquitectura de la iglesia y por los artículos domésticos simples conservados en la capa cultural de la ciudad. Y detrás de todo esto hay personas cuyos nombres no siempre aparecieron en los anales y otras fuentes escritas de la Edad Media rusa. Al estudiar la historia rusa, involuntariamente piensas en el destino de estas personas y tratas de imaginar cómo eran los héroes de esos eventos distantes. Debido al hecho de que el arte secular en Rus se originó tarde, solo en la segunda mitad del siglo XVII, no conocemos la verdadera apariencia de los grandes y específicos príncipes y princesas rusos, jerarcas eclesiásticos y diplomáticos, comerciantes y monjes cronistas, guerreros y artesanos.

Ciencia y vida // Ilustraciones

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Pero a veces una afortunada combinación de circunstancias y el entusiasmo de los investigadores ayudan a nuestro contemporáneo, como con sus propios ojos, a encontrarse con una persona que vivió hace muchos siglos. Gracias al método de reconstrucción plástica del cráneo, a fines de 1994, se restauró un retrato escultórico de la Gran Duquesa Sofía Paleóloga, la segunda esposa del Gran Duque de Moscú Iván III, la abuela del Zar Iván IV el Terrible. . Por primera vez en los últimos casi cinco siglos, fue posible mirar el rostro de una mujer cuyo nombre nos es bien conocido por las crónicas sobre los eventos de finales del siglo XV.

Y los eventos de larga data cobraron vida involuntariamente, lo que me obligó a sumergirme mentalmente en esa época y mirar el destino mismo de la Gran Duquesa y los episodios asociados con ella. El camino de la vida de esta mujer comenzó entre 1443-1449 (se desconoce la fecha exacta de su nacimiento). Zoya Palaiologos era sobrina del último emperador bizantino Constantino XI (en 1453 Bizancio cayó bajo los golpes de los turcos, y el propio emperador murió defendiendo la capital de su estado) y, huérfana temprana, fue criada con sus hermanos en la corte. del Papa Esta circunstancia decidió el destino del representante de la dinastía que alguna vez fue poderosa pero que se desvanecía, que perdió tanto su alta posición como toda riqueza material. El Papa Pablo II, en busca de una forma de fortalecer su influencia sobre la Rus, le ofreció a Iván III, viudo en 1467, casarse con Zoya Paleolog. Las negociaciones sobre este asunto, que comenzaron en 1469, se prolongaron durante tres años: el metropolitano Felipe se opuso rotundamente a este matrimonio, que no se inspiró en el matrimonio del Gran Duque con una mujer griega que se crió en la corte del jefe de la Iglesia católica romana.

Y, sin embargo, a principios de 1472, los embajadores de Iván III fueron a Roma en busca de una novia. En junio del mismo año, Zoya Paleolog, acompañada de un gran séquito, emprendió un largo viaje a Rus, a "Moscovia", como llamaban los extranjeros al estado moscovita.

El convoy de la novia de Iván III atravesó toda Europa de sur a norte, dirigiéndose al puerto alemán de Lübeck. Durante las paradas de la distinguida invitada en las ciudades, se realizaron magníficas recepciones y torneos caballerescos en su honor. Las autoridades de las ciudades presentaron obsequios a la pupila del trono papal: platos de plata, vino, y la gente del pueblo de Nuremberg le entregó hasta veinte cajas de dulces. El 10 de septiembre de 1472, un barco con viajeros se dirigió a Kolyvan, así llamaban las fuentes rusas a la moderna ciudad de Tallin, pero llegó allí solo después de once días: en esos días había tormenta en el Báltico. Luego, a través de Yuryev (ahora la ciudad de Tartu), Pskov y Novgorod, la procesión se dirigió a Moscú.

Sin embargo, la transición final se vio algo eclipsada. El caso es que el representante pontificio Antonio Bonumbre portaba una gran cruz católica al frente del convoy. La noticia de esto llegó a Moscú, lo que provocó un escándalo sin precedentes. El metropolitano Philip dijo que si la cruz era traída a la ciudad, la dejaría inmediatamente. Un intento de demostrar abiertamente el símbolo de la fe católica no podía dejar de inquietar al Gran Duque. Las crónicas rusas, que supieron encontrar formulaciones estilizadas a la hora de describir situaciones delicadas, esta vez fueron unánimemente francas. Señalaron que el enviado de Iván III, el boyardo Fyodor Davydovich Khromoy, cumpliendo la orden del príncipe, simplemente tomó el "techo" del sacerdote papal por la fuerza, encontrándose con el convoy de la novia a 15 millas de Moscú. Como puede ver, la dura posición del jefe de la Iglesia rusa en la defensa de la pureza de la fe resultó ser más fuerte que las tradiciones de la diplomacia y las leyes de la hospitalidad.

Zoya Palaiologos llegó a Moscú el 12 de noviembre de 1472 y el mismo día se casó con Iván III. Entonces, la princesa bizantina, griega de nacimiento, Zoya Paleolog, la gran princesa rusa Sophia Fominichna, como comenzaron a llamarla en Rus, entró en la historia rusa. Pero este matrimonio dinástico no trajo resultados tangibles a Roma ni en la resolución de problemas religiosos ni en la incorporación de Moscovia a una alianza para combatir el creciente peligro turco. Siguiendo una política completamente independiente, Iván III vio en los contactos con las ciudades-repúblicas italianas solo una fuente de ideas avanzadas en varios campos de la cultura y la tecnología. Las cinco embajadas que el Gran Duque envió a Italia a finales del siglo XV regresaron a Moscú acompañadas de arquitectos y médicos, joyeros y adinerados, expertos en el campo de las armas y la servidumbre. La nobleza griega e italiana, cuyos representantes trabajaban en el servicio diplomático, se acercó a Moscú; muchos de ellos se establecieron en Rus'.

Durante un tiempo, Sophia Paleolog se mantuvo en contacto con su familia. Dos veces su hermano Andreas, o Andrei, como lo llaman las crónicas rusas, vino a Moscú con embajadas. Fue traído aquí principalmente por el deseo de mejorar su situación financiera. Y en 1480 incluso casó favorablemente a su hija María con el príncipe Vasily Vereisky, sobrino de Iván III. Sin embargo, la vida de Maria Andreevna en Rus no tuvo éxito. Y Sophia Paleolog tuvo la culpa de esto. Ella le dio a su sobrina joyas que alguna vez pertenecieron a la primera esposa de Iván III. Resulta que el Gran Duque, que no sabía nada de esto, iba a dárselos a Elena Voloshanka, la esposa de su hijo mayor, Iván el Joven (de su primer matrimonio). Y en 1483, estalló un gran escándalo familiar: "... el gran príncipe quisiera darle una braza a la nuera de su primera Gran Duquesa, y pidió a esa segunda princesa del Gran Romano. Dio, y mucho ... ", - entonces, no sin regodearse, muchas crónicas describieron este evento.

Enfurecido, Iván III exigió que Vasily Vereisky devolviera los tesoros y, después de que este último se negara a hacerlo, quiso encarcelarlo. El príncipe Vasily Mikhailovich no tuvo más remedio que huir a Lituania con su esposa María; al mismo tiempo, apenas escaparon de la persecución enviada por ellos.

Sophia Paleolog cometió un error muy grave. El tesoro del gran ducado fue objeto de especial preocupación para más de una generación de soberanos de Moscú, que intentaron aumentar los tesoros familiares. Las crónicas seguían permitiendo comentarios poco amistosos sobre la Gran Duquesa Sofía. Aparentemente, era difícil para una extranjera comprender las leyes de un país nuevo para ella, un país con un destino histórico difícil, con sus propias tradiciones.

Y, sin embargo, la llegada de esta mujer de Europa occidental a Moscú resultó ser inesperadamente interesante y útil para la capital de la Rus. No sin la influencia de la Gran Duquesa griega y su séquito greco-italiano, Iván III decidió una grandiosa reestructuración de su residencia. A finales del siglo XV - principios del siglo XVI, según los proyectos de arquitectos italianos invitados, se reconstruyó el Kremlin, se erigieron las Catedrales de la Asunción y del Arcángel, el Palacio de las Facetas y el Tesoro en el Kremlin, la primera gran piedra Palacio ducal, monasterios y templos fueron construidos en Moscú. Hoy vemos muchos de estos edificios tal como eran durante la vida de Sophia Paleolog.

El interés por la personalidad de esta mujer también se explica por el hecho de que en las últimas décadas del siglo XV participó en la compleja lucha dinástica que se desarrolló en la corte de Iván III. En la década de 1480, aquí se formaron dos grupos de la nobleza de Moscú, uno de los cuales apoyó al heredero directo al trono, el príncipe Iván el Joven. Pero murió en 1490, a la edad de treinta y dos años, y Sophia quería que su hijo Vasily se convirtiera en el heredero (en total, tuvo doce hijos en su matrimonio con Ivan III), y no el nieto de Ivan III, Dmitry (el único hijo de Iván el Joven). La larga lucha continuó con éxito variable y terminó en 1499 con la victoria de los partidarios de la Princesa Sofía, quienes experimentaron muchas dificultades en el camino.

Sophia Paleolog murió el 7 de abril de 1503. Fue enterrada en la gran tumba ducal del Convento de la Ascensión en el Kremlin. Los edificios de este monasterio fueron desmantelados en 1929, y los sarcófagos con los restos de las Grandes Duquesas y Emperatrices fueron trasladados a la cámara del sótano de la Catedral del Arcángel en el Kremlin, donde permanecen hoy. Esta circunstancia, así como la buena conservación del esqueleto de Sophia Paleolog, permitió a los especialistas recrear su apariencia. El trabajo se llevó a cabo en la Oficina de Examen Médico Forense de Moscú. Aparentemente, no hay necesidad de describir en detalle el proceso de recuperación. Solo notamos que el retrato fue reproducido utilizando todos los métodos científicos disponibles hoy en el arsenal de la escuela rusa de reconstrucción antropológica, fundada por M. M. Gerasimov.

Un estudio de los restos de Sophia Palaiologos mostró que no era alta, unos 160 cm. El cráneo y cada hueso se estudiaron cuidadosamente y, como resultado, se descubrió que la muerte de la Gran Duquesa ocurrió a la edad de 55-60 años. años y que la princesa griega... Me gustaría detenerme aquí y recordar la deontología - la ciencia de la ética médica. Probablemente, es necesario introducir en esta ciencia una sección como la deontología post-mortem, cuando un antropólogo, un experto forense o un patólogo no tienen derecho a informar al público en general sobre lo que se dio cuenta de las enfermedades del difunto, incluso varios siglos. atrás. Entonces, como resultado de la investigación de los restos, se descubrió que Sophia era una mujer regordeta, con rasgos de voluntad fuerte y tenía un bigote que no la malcriaba en absoluto.

La reconstrucción plástica (autor - S. A. Nikitin) se llevó a cabo con la ayuda de plastilina escultórica suave según el método original, probado en los resultados de muchos años de trabajo operativo. El vaciado, que luego se hizo en yeso, se tiñó para que pareciera mármol de Carrara.

Al observar los rasgos faciales restaurados de la Gran Duquesa Sophia Paleolog, uno llega involuntariamente a la conclusión de que solo una mujer así podría participar en esos eventos complejos que describimos anteriormente. El retrato escultórico de la princesa testimonia su mente, carácter decidido y fuerte, una infancia dura y huérfana, y las dificultades de adaptación a las condiciones insólitas de la Rus moscovita.

Cuando la aparición de esta mujer apareció ante nosotros, quedó claro una vez más que nada sucede por casualidad en la naturaleza. Estamos hablando del sorprendente parecido de Sophia Paleolog y su nieto, el zar Iván IV, cuya verdadera apariencia nos es bien conocida por el trabajo del famoso antropólogo soviético M. M. Gerasimov. El científico, trabajando en el retrato de Ivan Vasilyevich, notó las características del tipo mediterráneo en su apariencia, vinculándola precisamente con la influencia de la sangre de su abuela, Sophia Paleolog.

Recientemente, los investigadores tuvieron una idea interesante: comparar no solo los retratos recreados por manos humanas, sino también lo que la naturaleza misma creó: los cráneos de estas dos personas. Y luego se llevó a cabo un estudio del cráneo de la Gran Duquesa y una copia exacta del cráneo de Iván IV utilizando el método de superposición de fotos de sombras desarrollado por el autor de la reconstrucción escultórica del retrato de Sophia Paleolog. Y los resultados superaron todas las expectativas, por lo que se revelaron muchas coincidencias. Se pueden ver en las fotografías (pág. 83).

Hoy, es Moscú, Rusia, que tiene un retrato-reconstrucción único de una princesa de la dinastía Palaiologos. Los intentos de descubrir fotografías de toda la vida de Zoe en sus años de juventud en el Museo del Vaticano en Roma, donde una vez vivió, no tuvieron éxito.

Así, los estudios de historiadores y peritos forenses permitieron a nuestros contemporáneos adentrarse en el siglo XV y conocer mejor a los participantes de aquellos hechos lejanos.

Sofía Paleólogo: biografía

La mayoría de los historiadores están de acuerdo en que la abuela de Iván el Terrible, la Gran Duquesa de Moscú Sophia (Zoya) Paleolog jugó un papel muy importante en la formación del reino de Moscú. Muchos la consideran la autora del concepto "Moscú - la tercera Roma". Y junto con Zoya Palaiolognea, apareció un águila bicéfala. Al principio, fue el escudo de armas de la familia de su dinastía, y luego migró al escudo de armas de todos los zares y emperadores rusos.

Zoya Paleolog nació (presuntamente) en 1455 en Morea (como se llamaba en la Edad Media a la actual península griega del Peloponeso). La hija del déspota de Morea, Thomas Paleólogo, nació en un momento trágico y crítico: el momento de la caída del Imperio Bizantino.

Sofía Paleólogo |

Después de la captura de Constantinopla por el sultán turco Mehmed II y la muerte del emperador Constantino, Tomás Paleólogo huyó a Corfú con su esposa Catalina de Acaya y sus hijos. De allí se trasladó a Roma, donde se vio obligado a convertirse al catolicismo. Tomás murió en mayo de 1465. Su muerte ocurrió poco después de la muerte de su esposa en el mismo año. Niños, Zoya y sus hermanos, Manuel, de 5 años, y Andrei, de 7 años, se mudaron a Roma después de la muerte de sus padres.

La educación de los huérfanos fue asumida por el científico griego Uniate Vissarion de Nicea, quien fue cardenal bajo el Papa Sixto IV (fue él quien se convirtió en el cliente de la famosa Capilla Sixtina). En Roma, la princesa griega Zoe Palaiologos y sus hermanos se criaron en la fe católica. El cardenal se ocupaba de la manutención de los niños y de su educación. Se sabe que Bessarion de Nicea, con el permiso del Papa, pagó la modesta corte del joven Palaiologos, que incluía sirvientes, un médico, dos profesores de latín y griego, traductores y sacerdotes.

Sophia Paleolog recibió una educación bastante sólida para aquellos tiempos.

Gran Duquesa de Moscú

Sofia Paleolog (pintura) http://www.russdom.ru

Cuando Sophia alcanzó la mayoría de edad, la Signoria veneciana se hizo cargo de su matrimonio. Al rey de Chipre, Jacques II de Lusignan, se le ofreció por primera vez tomar a una muchacha noble como esposa. Pero rechazó este matrimonio por temor a un conflicto con el Imperio Otomano. Un año más tarde, en 1467, el cardenal Vissarion, a petición del Papa Pablo II, ofreció la mano de una noble belleza bizantina al príncipe y noble italiano Caracciolo. Se llevó a cabo un compromiso solemne, pero por razones desconocidas, el matrimonio fue cancelado.

Hay una versión de que Sophia se comunicó en secreto con los ancianos athonitas y se adhirió a la fe ortodoxa. Ella misma se esforzó por no casarse con un no cristiano, frustrando todos los matrimonios que se le ofrecían.

Sofía Paleólogo. (Fyodor Bronnikov. "Reunión de la princesa Sofía Paleolog por posadniks y boyardos de Pskov en la desembocadura del Embakh en el lago Peipsi")

En el punto de inflexión para la vida de Sophia Paleolog en 1467, murió la esposa del Gran Duque de Moscú Ivan III Maria Borisovna. En este matrimonio, nació el único hijo Ivan Young. El Papa Pablo II, contando con la expansión del catolicismo en Moscú, ofreció a la soberana viuda de toda la Rus casarse con su pupila.

Después de 3 años de negociaciones, Iván III, después de pedir consejo a su madre, el metropolitano Felipe y los boyardos, decidió casarse. Es de destacar que los negociadores papales guardaron silencio prudentemente sobre la transición de Sophia Palaiologos al catolicismo. Además, informaron que la esposa propuesta de Paleologne es cristiana ortodoxa. Ni siquiera sabían que era verdad.

Sophia Paleolog: boda con Juan III. grabado del siglo XIX | AIF

En junio de 1472, en la Basílica de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo en Roma, tuvo lugar el compromiso por correspondencia de Iván III y Sofía Paleólogo. Después de eso, el convoy de la novia partió de Roma hacia Moscú. La novia estuvo acompañada por el mismo cardenal Wisssarion.

Los cronistas de Bolonia describieron a Sophia como una persona bastante atractiva. Aparentaba 24 años, tenía la piel blanca como la nieve y unos ojos increíblemente hermosos y expresivos. Su altura no superaba los 160 cm, la futura esposa del soberano ruso tenía un físico denso.

Hay una versión de que en la dote de Sophia Paleolog, además de ropa y joyas, había muchos libros valiosos que luego formaron la base de la biblioteca misteriosamente desaparecida de Iván el Terrible. Entre ellos estaban los tratados de Platón y Aristóteles, los poemas desconocidos de Homero.

Al final de una larga ruta que discurría por Alemania y Polonia, las escoltas romanas de Sophia Paleólogo se dieron cuenta de que su deseo, a través del matrimonio de Iván III con Paleólogo, de difundir (o al menos acercar) el catolicismo a la ortodoxia estaba derrotado. Zoya, que apenas había salido de Roma, mostró su firme intención de volver a la fe de sus antepasados: el cristianismo.

Se considera que el principal logro de Sophia Paleolog, que se convirtió en una gran ayuda para Rusia, es su influencia en la decisión de su esposo de negarse a rendir tributo a la Horda de Oro. Gracias a su esposa, Iván III finalmente se atrevió a deshacerse del yugo tártaro-mongol de siglos de antigüedad, aunque los príncipes locales y la élite se ofrecieron a seguir pagando cuotas para evitar el derramamiento de sangre.

Vida personal

Evgeny Tsyganov y Maria Andreichenko en la película "Sofia Paleolog"

Aparentemente, la vida personal de Sophia Paleolog con el Gran Duque Ivan III fue exitosa. En este matrimonio nació una descendencia considerable: 5 hijos y 4 hijas. Pero la existencia de la nueva Gran Duquesa Sofía en Moscú difícilmente puede llamarse despejada. Los boyardos vieron la enorme influencia que la esposa tenía sobre su marido. A mucha gente no le gustó. Se rumorea que la princesa tenía una mala relación con el heredero, nacido en el anterior matrimonio de Iván III, Iván el Joven. Además, hay una versión de que Sophia estuvo involucrada en el envenenamiento de Ivan Molodoy y la posterior eliminación del poder de su esposa Elena Voloshanka y su hijo Dmitry.

Evgeny Tsyganov y Maria Andreichenko en la película "Sofia Paleolog" | Región.Moscú

Sea como fuere, Sophia Paleolog tuvo un gran impacto en toda la historia posterior de la Rus, en su cultura y arquitectura. Era la madre del heredero al trono, Vasily III, y la abuela de Iván el Terrible. Según algunos informes, el nieto tenía un parecido considerable con su sabia abuela bizantina.

Maria Andreichenko en la película "Sofia Paleolog"

Muerte

Sofía Palaiologos, Gran Duquesa de Moscú, murió el 7 de abril de 1503. El esposo, Ivan III, sobrevivió a su esposa solo 2 años.

Sophia fue enterrada junto a la anterior esposa de Iván III en el sarcófago de la tumba de la Catedral de la Ascensión. La catedral fue destruida en 1929. Pero los restos de las mujeres de la casa real sobrevivieron: fueron trasladados a la cámara subterránea de la Catedral del Arcángel.