18. Nooan pojat, jotka tulivat arkista, olivat Seem, Haam ja Jaafet. Ham oli Kanaanin isä, josta alkaa uusi raamatullinen jakso - Nooan lasten ja myöhempien jälkeläisten historia (noah kertoi). Mitä tulee hänen välittömien lastensa nimien merkitykseen, hyväksytyimpien mukaan

Japhet

Jaafet Näyttää siltä, ​​että kreikkalaisten olisi pitänyt kuulua - Raamatun näkökulmasta - Jafetin jälkeläisten joukkoon. Tässä suhteessa Raamatun tekijöihin saattoi jopa vaikuttaa kreikkalaisten myytit, jotka osuivat heihin sirpaleina lännestä, esimerkiksi Jafeth itse tunnistettiin joskus titaani Iapetukseen.

Monien vuosisatojen ajan raamatullinen tarina syntymäkirouksesta, jonka Nooa asetti pojanpojalleen, kiihotti miljoonien mieliä. Raamatun mukaan patriarkka maistanut viiniä humalassa ja nukahti alasti telttaan.

Ham, yksi hänen pojistaan, nähdessään isänsä säädyttömässä muodossa, kiiruhti kertomaan siitä veljille. Tästä teosta Nooa kirosi Kanaanin - Hamin pojan ...

Tämä tapahtuma tapahtui useita vuosituhansia eKr. Joten, keitä ovat Nooa, Ham ja miksi patriarkka kirosi pojanpoikansa, eikä hänen poikansa, itse syyllinen, ja mikä oli Hamin synti - tästä keskustellaan artikkelissamme.

Nooa on sukupolvensa ainoa vanhurskas mies

Raamatussa toistuvasti mainittu Nooa kuului Vanhan testamentin patriarkkojen kymmenenteen sukupolveen, joka polveutui suorassa linjassa Aadamista. Ortodoksinen kirkko kunnioittaa häntä pyhänä.

Esi-isä Nooa, Bysantti, XIV v. Mestari: Manuil Panselin, sijainti: Kreikka. Athos, Kareia, Protat, Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko

Koska Nooa oli sukupolvensa ainoa vanhurskas ja moitteeton, Herra pelasti hänet vedenpaisumuksesta ja valittiin ihmissuvun uudestisyntymiseen.

Vedenpaisumus tuhosi ihmiskunnan maan päällä, vain Nooa ja hänen perheensä pelastettiin Jumalan tahdosta

Raamatun Raamatun mukaan Jumala, nähdessään ihmisten turmeluksen ja jumalattomuuden, päätti ottaa elämän kaikilta maan päällä olevilta olennoilta. Vain Nooalle ilmoitettiin päätöksestään etukäteen.

Herra käski vanhurskaan rakentaa arkin pelastaakseen perheensä ja kaikenlaiset eläimet ja linnut kaikista lajeista vedenpaisumuksesta,

Esi-isä otti uskollisesti vastaan ​​Jumalan käskyn ja alkoi rakentaa arkkia ympärillään olevien pilkkamina.

Rakentamisen alkaessa vanhurskas mies oli 500-vuotias ja hänellä oli kolme poikaa - vanhin, Seem, keskimmäinen, Ham ja nuorin, Jaafet.

Noah tuli isäksi myöhään. Hän ei pitkään aikaan halunnut saada lapsia, koska hän oli todistaja ihmiskunnan lankeemuksesta ja näki sen kuoleman, ja meni avioliittoon vain Herran käskystä.

Arkin rakentamisen lopussa Jumala käski Nooan kiivetä sen päälle ja otti mukaansa kaikki perheensä jäsenet, kaikki eläimet ja linnut pareittain sekä kaikenlaista ruokaa.

Vanhurskas mies oli kuusisataa vuotta vanha, kun vedenpaisumus alkoi. Neljäkymmentä päivää ja yötä satoi maan päällä - korkeimmat vuoret olivat veden peitossa, jonka taso nousi vielä sataviisikymmentä päivää tuhoten kaikki ihmiset ja eläimet. Vain arkin asukkaat pelastuivat.

Raamatun mukaan vedenpaisumuksen jälkeen maan päälle jäi vain yksi perhe - vanhurskas Nooa. Herra siunasi esi-isää ja hänen jälkeläisiään ja käski heitä olemaan hedelmällisiä ja lisääntymään eivätkä salli verenvuodatusta. Vesien puhdistamassa maassa sai nyt elää vain hurskaat ihmiset.

Nooasta, hänen pojistaan ​​- Seemistä, Hamista ja Jafetista, tuli kaikkien seuraavien sukupolvien esi-isiä. Vedenpaisumuksen jälkeen Nooa eli vielä kolmesataaviisikymmentä vuotta, jopa yhdeksänsataaviisikymmentä vuotta. Hän oli viimeinen, joka saavutti näin syvän vanhuuden.

Haam on Nooan keskimmäinen poika, Seemin ja Jaafetin veli

Raamattu sanoo:

"Nooan pojat, jotka tulivat arkista, olivat Seem, Haam ja Jafet."

Patriarkan keskimmäinen poika syntyi 100 vuotta ennen vedenpaisumusta, kun hänen isänsä oli lähes 500-vuotias.

Kuten kaikki eloonjääneet, hän astui pois arkista Araratin vuoren rinteillä ja asui pitkän aikaa Sinearin maassa. Hänen vaimonsa Yuga (Neelatamek) synnytti hänelle neljä poikaa Cushin, Mizraimin, Futin ja Kanaanin.

Kinkkua kutsutaan niiden neljän rodun esi-isäksi, jotka polveutuivat hänen pojistaan ​​ja asuivat Etelä-Aasian alueilla ja Niilin yläjuoksulla.

Egyptiläiset, etiopialaiset, libyalaiset, somalit ja koko neekerirotu ovat hänen jälkeläisiä ja kutsuvat heitä hamiiteiksi. Filistealaiset, foinikialaiset ja kanaanilaiset ovat myös hänen jälkeläisiään.

Raamatun kertomuksen mukaan Ham käyttäytyi häpeällisesti isäänsä kohtaan, minkä vuoksi Nooa kirosi nuorimman poikansa Kanaanin.

Nooa ja Ham: Raamatun tarina sukupolvien kirouksesta

Raamatun mukaan ensimmäinen asia, jonka Nooa teki, kun hän nousi arkista, oli kiitosuhri Jumalalle. Se oli eläinuhri polttouhrilla.

Sitten Herra siunasi vanhurskaan miehen ja hänen perheensä ja teki liiton hänen kanssaan. Hän testamentti heille olla hedelmällisiä ja täyttämään maan, eikä myöskään koskaan salli verenvuodatusta.

Liiton symboli oli sateenkaari, josta tuli eräänlainen tae, että maasta tuleva vesi ei enää tuhoaisi ihmisiä. Siitä lähtien se on toiminut ikuisena muistutuksena ihmisille tästä Jumalan lupauksesta.

Arkista tullessaan Nooa alkoi viljellä maata, istutti viinitarhoja ja keksi viininvalmistuksen taidon. Eräänä päivänä hän nukahti alasti telttaan, voimakkaasti viinistä päihtyneenä.

Ham, joka vahingossa näki isänsä alastomuuden, jätti hänet tällaiseksi ja nauraen kiiruhti kertomaan veljilleen näkemästään.

Nämä puolestaan ​​osoittivat syvää kunnioitusta vanhempiaan kohtaan - heittivät vaatteita hartioilleen, he menivät takaapäin, jotteivät näkisi isänsä alastomuutta, ja peittivät hänet.

Nooa, saatuaan tietää Hamin osoittamasta epäkunnioituksesta, kirosi ja teki poikastaan ​​Kanaanin ja hänen jälkeläisistään orjaksi sanoen, että heistä tulisi Seemin ja Jafetin orjia.

Hän siunasi muita poikia - Seemiä ja Jaafetia - vanhemmalle osoittamasta kunnioituksesta.

On olemassa useita ehdotuksia liittyen kysymykseen: Miksi Nooa kirosi Kanaanin eikä Haamia

Nooa heräsi viinistään ja tiesi, mitä hänen nuorempi poikansa oli hänelle tehnyt, ja sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan!" hän on veljiensä palvelija. (1. Moos. 9.24-25)

Vuosisatojen ajan tämä raamatullinen kertomus kirouksesta aiheutti paljon kiistoja. Mikä on Hamin synti? Miksi Nooa kirosi Kanaania eikä hänen poikaansa?

Johannes Chrysostom ehdottaa, että vanhurskas mies, Hamin isä, ei voinut murtaa Herran hänelle ja hänen perheelleen antaman siunauksen kirousta. Mutta silti oli tarpeen rangaista poikaa teon siveettömyydestä.

Vanhurskas Nooa rankaisi Haamia poikansa Kanaanin kautta.

Ennen kaikkea isänsä tyypillisiä piirteitä ilmentävä Kanaan oli hänelle erityisen rakas ja läheinen. Siten patriarkka määräsi hänelle ankarimman rangaistuksen kiroamalla Hamin pojan. Tämä oli Hamin isällinen kirous.

Puhuessaan esi-isän päihtymyksestä Johannes Chrysostomos huomauttaa, että Raamattu "antaa hänelle täyden tekosyyn". Hänen mukaansa vanhurskas mies ei tiennyt, mitä haittaa viinin käyttö voi aiheuttaa hänelle.

Siunattu Theodoret näkee tässä myös oikeudenmukaisen palkinnon Hamille. Koska hän oli tehnyt syntiä isäänsä vastaan, hän sai rangaistuksen poikansa kirouksen kautta.

Nooan kirous toteutui – Seemin jälkeläiset joko tuhosivat tai alistivat kanaanilaiset.

Toiset viittaavat siihen, mitä Raamatussa sanotaan: ”Nooa heräsi viinistään ja tiesi, mitä hänen nuorempi poikansa oli tehnyt hänelle”, ehdottavat, että ”pieni poika” tarkoittaa Nooan pojanpoikaa Kanaania, nuorin hänen pojanpoikistaan.

Koska tiedetään, että Haam oli vanhurskaan keskimmäinen poika, syntyi Seemin jälkeen, ja Jaafet on Hamin nuorempi veli.

Se oli Kanaan, joka näki ensimmäisenä vanhurskaan vanhimman säädyttömän asennon. Hän osoitti sen nauraen isälleen, joka vuorostaan ​​sen sijaan, että olisi peittänyt alastomuuttaan ja osoittanut siten asianmukaista kunnioitusta vanhemmalle, kiirehti kertomaan kaiken veljille.

Tämän mielipiteen kannattajat uskovat, että pahaa tehnyt Kanaania ei kirottu isänsä, vaan hänen loukkauksensa vuoksi. Vaikka he eivät pidä rangaistusta täysin oikeudenmukaisena, koska Kanaan oli vielä nuorena.

Nimi Ham on yleinen substantiivi, johdettu siitä - käsite "töykeys"

Sanan "kinkku" alkuperä liittyy raamatullisen hahmon nimeen Ham - vanhurskaan Nooan kolmen pojan keskelle.

Ajan myötä sen merkitys kuitenkin muuttui vähitellen ja muuttui sanaksi, joka tarkoittaa sellaisia ​​negatiivisia ominaisuuksia kuin ylimielisyys, töykeys ja syvä epäkunnioitus lähimmäistä kohtaan.

Hepreasta käännettynä "kinkku" tarkoittaa "intohimoa", "kiihkoa".

Raamatun mukaan raamatullinen Ham näki isänsä nukkumassa alasti teltassa. Sen sijaan, että olisi osoittanut hänelle asianmukaista kunnioitusta - peittääkseen isänsä alastomuuden, hän kiirehti kertomaan siitä veljilleen.

Hamin turmeltunut luonne näkyy hänen teoissaan: hän ei hämmentynyt näkemästään ja tekemättä mitään, vaan kiirehti asettamaan isänsä rumaan valoon veljiensä edessä.

Samalla hän koki ilkeää iloa vanhemman nöyryytyksestä, ylpeyttä, jota lohdutti toisen lankeemus.

Hamin epäkunnioitus vanhempiaan kohtaan toi paitsi kirouksen hänen pojalleen Kanaanille ja hänen jälkeläisilleen, myös teki hänen nimestään tunnetun nimen.

Hamin kelvoton käytös loi perustan "tökeyden" käsitteelle.

Pitkään töykeyttä pidettiin alempien luokkien ominaisuutena. Vladimir Dahlin sanakirjassa "hamuga" on kiroileva lempinimi lakeille, maaorjille tai palvelijoille; maaorja.

Ajan myötä sanan merkitys muuttui vähitellen ja alkoi tarkoittaa ihmisen käyttäytymismallin erityistä ominaisuutta - huonotapaista, ylimielistä, töykeää.

2 sananlaskua töykeydestä:

1. "Partalla Abraham ja teoilla - Ham."
2. "Buurista ei tule pannua."

Nykymaailmassa typerästi käyttäytyminen tarkoittaa epäkohteliasta, häpeämätöntä, ankarimmassa muodossa käyttäytymistä suhteessa toiseen ihmiseen.

Tämä sanan "kinkku" merkitys on tyypillinen monille maailman kielille.

Kysymys: "Selitä minulle, mitä Ham teki? Hänet kirottiin vain siksi, että hän näki isänsä alastomuuden tai kertoi asiasta muille veljille. Mitä tästä tapauksesta voidaan oppia jokapäiväiseen elämään?"

Tässä on kohta, josta kysyt:

Nooan pojat, jotka lähtivät arkista, olivat Seem, Haam ja Jafet. Ham oli Kanaanin isä. Nämä kolme olivat Nooan poikia, ja heistä koko maa asui.

Nooa alkoi viljellä maata ja istutti viinitarhan; ja hän joi viinin, juovui ja makasi alasti teltassansa.

Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja meni ulos, kertoi sen kahdelle veljelleen. Seem ja Jaafet ottivat vaatteen ja panivat sen hartioilleen ja menivät taaksepäin ja peittivät isänsä alastomuuden. heidän kasvonsa kääntyivät taaksepäin, eivätkä he nähneet isänsä alastomuutta.

Nooa heräsi viinistään ja tiesi, mitä hänen nuorempi poikansa oli hänelle tehnyt, ja sanoi: "Kirottu olkoon Kanaan!" hän on veljiensä palvelija. Sitten hän sanoi: Kiitetty olkoon Herra, Seemin Jumala; Kanaan on hänen palvelijansa; Laajentakoon Jumala Jafetia, ja asukoon hän Seemin teltoissa; Kanaanista tulee hänen orjansa."

Ymmärtääksemme profetian olemuksen, meidän on erittäin tärkeää ymmärtää, että kaikista vedenpaisumuksesta pelastuneista ihmisistä vain Nooaa kutsuttiin vanhurskaiksi, mutta ei hänen poikiksi, koska jokainen valitsee polun suhteeseensa Jumalan kanssa. Vaikka Nooa itse pysyi lujana ja rakensi arkin, vaikka hänen poikansa auttoivat häntä, vedenpaisumusta edeltävä maailma onnistui kuitenkin vääristämään yhden näistä pojista luonteen. Ja vaikka kaikki kolme poikaa astuivat arkkiin, he tulivat sinne aikuisina, jo muodostuneilla hahmoilla.

Yritetään nyt selvittää, miksi Hamin tekoa pidettiin kauheana, rangaistusta vaativana? "Mitä sitten? - sano sinä ja monet muut ihmiset. - Mitä sitten? Näin isäni alastomuuden. Ja vaikka se olisi väärin, mitä tahansa voi tapahtua." Tosiasia on, että mitä tahansa voi tapahtua, mutta ihminen käyttäytyy suhteessa tähän "kaikkiin" sydämensä tilasta riippuen. Mikä sydän - sellainen reaktio nykyiseen tilanteeseen.

Kaikki kolme poikaa tiesivät hyvin, että oli väärin nähdä isänsä alasti. Mutta he tiesivät myös, että mitä tahansa voi tapahtua. Yksi heistä kuitenkin reagoi tapahtuneeseen hyvin, hyvin väärällä tavalla. Kysymys: miksi Ham juoksi yhtäkkiä veljien luo kertomaan, että heidän kunnioitettu, Jumalaa pelkäävä isänsä, jota Jumala itse kutsui vanhurskaiksi, makasi alasti teltassa?

Asetutaanpa Hamin asemaan ja mietitään, mikä voisi liikuttaa häntä: rakkaus ja kunnioitus isäänsä kohtaan vai halu nöyrtyä isäänsä muiden lasten silmissä?

Jos se olisi rakkautta ja kunnioitusta, eikö olisi tarpeen olla hiljaa? jos hänen sydämensä olisi puhdas, rakastava, vailla kateutta, eikö hän salaa toisi verhon piilottaakseen rakastamansa ja kunnioittamansa alastomuuden niiden silmiltä, ​​joita hän myös rakasti ja kunnioitti, jotta he eivät yhtäkkiä löytäisi itsensä väärässä tilanteessa, jossa hän itse osoittautui?

Isä, joka tuli järkiinsä odottamattoman päihtymyksen jälkeen, tiivistää yksinkertaisesti Hamin LUONTEEN. Tällaisella hahmolla ihminen on aina vain orja.

Niinpä kirous ei osunut Hamiin siksi, että hän oli tilanteessa, joka oli selvästi hänen hallinnan ulkopuolella, ei siksi, että hän näki odottamatta isänsä alastomuuden, vaan siksi, kuinka hän reagoi tähän tilanteeseen, siitä, mitä hän teki hänelle.

Tämä on opetus myös meille. Jos henkilö iloitsee siitä, että hänen isänsä on langennut ja jää selvästi alle vanhurskaan miehen tittelin, niin hän ei voi olla muuta kuin orja (olosuhteiden orja, hänen halujensa orja, pahuuden orja). Vapaa ihminen, jolla on puhdas sydän, elää aina "isän ja äidin kunnioittamisen viidennessä käskyssä" ().

Ja nyt kehotan sinua lukemaan huolellisesti Nooan sanat: "Kirottu olkoon Kanaan; hän on veljiensä palvelija. Sitten hän sanoi: Kiitetty olkoon Herra, Seemin Jumala; Kanaan on hänen palvelijansa; Laajentakoon Jumala Jafetia, ja asukoon hän Seemin teltoissa; Kanaanista tulee hänen orjansa."

Näetkö, että kirous ei osunut suoraan Hamiin, vaan yhteen Hamin pojista?

Kinkulla oli neljä poikaa "Hamin pojat: Kuus, Mizraim, Fut ja Kanaan" (). Joten ennustuksessaan Nooa ei jostain syystä sanonut "Kirottu on Ham", koska Ham käyttäytyi sopimattomasti, vaan siirsi kirouksen Hamin pojalle - Kanaanille.

Yleensä tämä Nooan profetian omituisuus selittyy sillä, että ennen tätä tapausta Jumala siunasi Nooaa ja hänen kolmea poikaansa, ja siksi Nooa ei voinut lausua kirousta yhdelle jo siunatuista. Itselläni on kuitenkin erilainen näkemys asiasta.

Tosiasia on, että Kuus, Matzraim, Fut ja Kanaan olivat lihaa lihasta, luu Hamovin luusta, ts. he olivat tietyssä mielessä Ham itse. Joten kirous ei osunut koko Hamiin, ts. ei kaikille hänen välittömille jälkeläisilleen, vaan vain Hamin neljännelle osalle, yhdelle hänen neljästä pojasta, joka luultavasti oli joko luonteeltaan hyvin paljon isänsä kaltainen tai jopa huonompi kuin isänsä siinä mielessä, että negatiivinen isän luonteenpiirteet kehittyivät yhä enemmän Kanaanissa. Siten kirous ei osunut kaikkiin Hamin jälkeläisiin, vaan vain pahimpaan osaan heistä, niille, jotka päättivät vaeltaa Hamin teitä, joiden sydän oli täynnä pahaa, mikä johti erittäin väärään (syntiseen) teko.

Ystävällisin terveisin,

Lue lisää aiheesta "Raamatun tulkinta":

Elokuva "Noah" - alkuperäinen nimi "Noah" (tämän raamatullisen nimen heprean translitteraatiossa) ei voi jättää ketään välinpitämättömäksi.

Osoittautuu, että olemme kaikki seemiläisiä! Tämä on amerikkalaisen ohjaajan Darren Aronofskyn elokuvan juonen pääkomponentti.

Osoittautuu, että vain Seem Nooan pojista meni arkkiin vaimonsa kanssa.

Nooan kaksi muuta poikaa olivat vähemmän onnekkaita.

Mutta onko Shemin vaimolla kaksoset arkissa? Ja tämä tarkoittaa, että ihmiskunta jatkuu, ja se on peräisin Seemin lapsista.

Mutta mielenkiintoisin on seuraava! Osoittautuu, että Nooa ei ole mahdollisen pelastuksen edelläkävijä arkissa, joka (arkki) on kristillisessä perinteessä eräänlainen kirkon tyyppi. Vastaan! Hän (Nooa) vastustaa erittäin aggressiivisesti kaikkia yrityksiä murtautua arkkiin perheensä ulkopuolelta.

Ja lisäksi hän tuomitsee kaikin mahdollisin tavoin perheensä jäsenet kuolemaan ja jopa yrittää tappaa arkissa syntyneet lastenlapset.

Elokuvan juoni ei tietenkään liity mitenkään raamatulliseen Nooaan, ja jos se ei olisi ollut Russell Crowleyn erinomaista suorituskykyä, olisin luullut, että vietin illan elokuvateatterissa turhaan.

Kääntykäämme nyt itse raamatulliseen tekstiin, joka kertoo vedenpaisumuksen tapahtumista, ja raamatullisen Nooan tositarinasta:

"Tässä on Nooan elämä: Nooa oli vanhurskas mies ja nuhteeton sukupolvessaan; Nooa vaelsi Jumalan kanssa. Nooalla oli kolme poikaa: Seem, Ham ja Jafet. Mutta maa oli turmeltunut Jumalan kasvojen edessä, ja maa oli täynnä pahoja tekoja. Ja [Herra] Jumala katsoi maan päälle, ja katso, se oli turmeltunut, sillä kaikki liha oli vääristänyt tiensä maan päällä” (1. Moos. 6:9-12).

Joten, sinä ja minä luimme, että "Nooa vaelsi Jumalan kanssa." Mitä se tarkoittaa? Kirjaimellinen käännös osoittautuu: Nooa vaelsi Jumalan kanssa, toisin sanoen hän näytti nojautuvan Jumalaan - yksin hän ei voinut selviytyä siinä tilanteessa! Nooa käveli sinne, missä Herra häntä käski, joten olisi oikeampaa sanoa, että Nooa seurasi Jumalaa: minne Herra osoitti, hän meni sinne.

Oliko Nooa vanhurskas ja moitteeton mies kristinuskon kannalta? Aika vaikea kysymys. Koska sanotaan, että hän "oli vanhurskas mies ja nuhteeton sukupolvensa aikana". Tämä lisäys: "hänen sukupolvessaan" kertoo meille, että jos Nooa olisi elänyt toisessa ajassa, häntä olisi voitu pitää syntisenä. Mutta lajissaan, sukupolvessaan hän oli paras mies. Ei ollut hurskaampaa ihmistä. Ja jos hän olisi elänyt Mooseksen, Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin päivinä, ehkä suhtautuminen häneen olisi ollut täysin erilainen. Mutta voit ymmärtää nämä sanat: "hänen sukupolvessaan" ja muutoin: tälläkin tavalla, sellaisina aikoina hän pysyi vanhurskaana, ja tämä tulee olemaan toinen Nooan ominaisuus.

Tämä johtuu siitä, että kokonainen sukupolvi ihmisiä turmeltui, ja oli erittäin vaikeaa ylläpitää vanhurskautta ja nuhteettomuutta. Heprean sana "vanhurskaalle" on "tzaddik", joka tarkoittaa "kokonaista ihmistä". Koska sana "tzaddik" ja sana "tsedakah" ("almu") ovat samankaltaisia, vanhurskas on ennen kaikkea se, joka antaa, lahjoittaa, lainaa, eli elää enemmän muiden kuin omansa eduksi. , ja ennen kaikkea antaa koko elämänsä Jumalan palvelukseen. Mutta joka tapauksessa, tämä ilmaus: "hänen sukupolvessaan" - jollain tavalla laukaisee kaiken edellä mainitun Nooasta.

Nimi Nooa tarkoittaa "mukavuutta". "Nooa" - "se, joka lohduttaa surussa". Hänen isänsä Lamech, joka tarkoittaa "heikkoutta", antoi hänelle tällaisen nimen, koska kriisi oli jo laajalle levinnyt. Ensin moraalinen kriisi valtasi kainilaiset (Kainin pahat jälkeläiset), sitten tämä prosessi leviää seetiläisiin (vanhurskaan Seetin jälkeläisiin), jopa näiden linjojen nimet osuvat yhteen. Ja Lamek, Nooan isä, panee toivonsa häneen. Ja antaa hänelle nimen, joka on myös henkinen ominaisuus.

Pyhät isät uskoivat, että tuolloin nimet annettiin profeetallisessa valaistuksessa, nimi tarkoitti henkilön hengellistä ominaisuutta.

Ja nyt Nooalla on kolme poikaa: Seem, Haam ja Jaafet. Nimi Shem - hepreaksi "Shem" - käännetään "joka ylisti nimeään". Ja todellakin, koko juutalainen kansa tulee Seemistä: tämä on galaksi Jumalan profeetoista ja Jeesuksen Kristuksen apostoleista, joiden nimet tunnetaan kaikkialla maailmassa. Ja Seemistä - Abrahamin ja Hagarin kautta - tulee koko arabimaailma.

Nooan toinen poika on Ham. Nooan pojat ovat ihmisrotujen esi-isiä, ja meidän on erittäin tärkeää ymmärtää heidän rodulliset ominaisuutensa. "Kinkku" - tarkoittaa "lämpö", "kuuma", "intohimo". Negroidit polveutuivat Hamista.

Ja Nooan kolmas poika, meille erittäin tärkeä henkilö, Japhet, hepreaksi "Japhet". Tämä nimi tarkoittaa "kauneutta" ja tulee sanasta "yafe" - "kaunis". Se tarkoittaa myös "levittämistä", "laajentumista", verbistä "hikoile" - "antaa tilaa".

Niin kutsutun indoarjalaisen ryhmän eurooppalaiset kansat ovat todellakin peräisin Jafetista. Nämä kansat ovat levinneimpiä koko maailmassa, koko läntinen pallonpuolisko on Jafetin jälkeläisiä (Pohjois- ja Etelä-Amerikka), koko Eurooppa. Jos avaat Nestorin tarinan menneistä vuosista, Nestor kirjoittaa, että slaavit ovat Jafetista. Ja todellakin, ne sivilisaatiot, jotka jafetialaiset loivat, nämä ovat Kreikan, Rooman muinaiset sivilisaatiot, se oli kaunis maailma... Ja kun tämä maailma kirkottiin, silloin kaiken parhaan, mitä jafetialaiset saavuttivat, he kirkosivat, toivat. kristilliselle kirkolle. Japhet on myös Pyhän Venäjän sivilisaatio!

Joten Nooan pojat - Seem, Ham ja Jaafet - ovat ihmisrotujen esi-isiä.

"Ja [Herra] Jumala katsoi maan päälle, ja katso, se oli turmeltunut, sillä kaikki liha oli vääristänyt tiensä maan päällä" (1. Moos. 6:12). Kuinka ymmärtää nämä sanat? Tulkit sanovat, että siihen aikaan seksuaaliset perversiot olivat erittäin voimakkaita. Eikä vain ihmisten, vaan myös eläinten keskuudessa. Villi sekoitus on alkanut! Tämä liittyy myös siihen tosiasiaan, että kaksi linjaa - seetiläiset ja kainilaiset - alkoivat sekoittua, ja tämä on mahdotonta hyväksyä, kun epäuskoiset minit tai epäuskoiset sulhaset viedään uskovien taloon, tämä ei ole hyväksyttävää! Ja kaaos tuli maailmaan, ja vedenpaisumus tapahtuu ...

Ja kun vedenpaisumus päättyi, kahdeksan sielua pelastui vesistä: Nooa, hänen vaimonsa nimeltä Noema, Seem, Ham, Jafet vaimoineen. Se, että Nooalla oli Nooan vaimo, on vain versio. Asia on siinä, että Noema kuului kainilaisille (1. Moos. 4:22). Ja ne kommentaattorit, jotka väittävät hänen olleen Nooan vaimo, rakentavat oletuksensa vain sillä perusteella, että on ulkoisesti vaikea selittää, miksi Nooan nimi yhtäkkiä esiintyy kainilaisten sukuluetteloissa. Ja tämä nimi on lähellä nimeä Nooa (Noah) juuriperustan suhteen, kuten esimerkiksi Oleg - Olga. Ja he päättelivät, että Noema oli Nooan vaimo. Ja hänen kauttaan nämä hamilaiset veri tunkeutuivat uuteen maailmaan, kaikkea tätä ei ollut mahdollista upottaa. Kirkossa rukouksen sanat lausutaan toisinaan: "Puhdista minut demonisesta verestä, Herra!", jota tarkoitetaan.

Mutta Raamatussa on todellakin teksti, joka sanoo: ”Varo, poikani, kaikenlaista irstailua. Ota itsellesi vaimo isiesi heimosta, mutta älä ota muukalaista vaimoa, joka ei ole isäsi sukukunnasta, sillä me olemme profeettojen poikia. Muinaisista ajoista lähtien isämme - Nooa, Abraham, Iisak ja Jaakob. Muista, poikani, että he kaikki ottivat vaimot veljiensä keskuudesta ja olivat siunattuja lapsissaan, ja heidän jälkeläisensä saavat periä maan” (Tov. 4, 12). Ainakin on olemassa sellainen versio, että Nooan kautta Kainin maailma saapui vedenpaisumusten ohitettuaan uuteen maahan ...

Ja niin ihmiset tulevat ulos arkista. Sanotaan: "Ja Jumala siunasi Nooan ja hänen poikansa ja sanoi heille: Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa [ja ottakaa se alamaiseksi]" (1. Moos. 9:1). Tässä meidän on erittäin tärkeää kiinnittää huomiota siihen, että kun he tulivat arkista, Jumala siunasi heidät. On olemassa kirkon opetus (se on itse asiassa raamatullinen opetus): mitä Jumala on siunannut, sitä ihmisellä ei ole oikeutta kirota.

Ja sitten ihmiset alkavat elää maan päällä, Jumala antaa heille erilaisia ​​lakeja, mukaan lukien niin sanotut "Nooan lait". Nooan lakien katsotaan sitovan kaikkia ihmisiä, uskovia ja ei-uskovia. Uskotaan, että tuomiopäivänä näitä lakeja kysytään kaikilta. Nämä lait on sijoitettu yhdeksänteen lukuun.

Siinä sanotaan: "Peljätkööt ja vapistkoot teitä kaikki maan eläimet [ja kaikki maan karja] ja kaikki taivaan linnut, kaikki, mikä maan päällä liikkuu, ja kaikki meren kalat. ne annetaan sinun käsiisi; kaikki mikä liikkuu, joka elää, on sinulle ruokaa; niinkuin vihreän ruohon minä annan sinulle kaiken” (1. Moos. 9:2-3). Eli ennen vedenpaisumusta ihmiset eivät syöneet lihaa. Vasta vedenpaisumuksen jälkeen Jumala käski ihmisiä syömään lihaa.

Sitten on sellaisia ​​Nooan lakeja: "Ainoastaan ​​lihaa sielunsa ja verensä kanssa älä syö" (1. Moos. 9, 4). On mahdotonta, jos sielu on vielä eläimessä, eli verta ei valuta, leikkaa pala pois, paista se ja syö. Veren nauttiminen ei ole sallittua missään muodossa! Tämä on kova laki. Sanotaan: ”Minä etsin myös sinun vertasi, jossa sinun henkesi on” (1. Moos. 9:5).

Tämä laki on vahvistettu Mooseksen laissa, tämä laki on vahvistettu pyhien apostolien tekojen kirjassa, ensimmäisessä apostolisessa kirkolliskokouksessa Jerusalemissa, kun määrättiin, että kristityt "... pidättäytyvät epäjumalien saastuttamisesta, haureus, kuristettu ja veri..." (Apostolien teot 15, 20). Mikä on "kuristaa"? - Tämä on silloin, kun verta ei valuta. Ja paikallisten ja ekumeenisten neuvostojen kirkon säännöissä sanotaan: ”Jos piispa, presbyteri, diakoni maistaa verta, syrjäyttäköön hänet. Jos maallikko syö verta, erotetaan hänet kirkosta." Eli kaikilla tasoilla: vedenpaisumuksen jälkeen se perustettiin, ja Mooses vahvisti sen, ja profeetat puhuvat siitä, ja apostolinen neuvosto vahvisti sen, ja paikallisen ja ekumeenisen neuvoston säännöt ja pyhät isät vahvistivat tämän toistuvasti. sääntö, koska veri - aina vaatimaton! Siksi kristityt eivät voi syödä verimakkaroita, verisiä pihvejä, verisiä pihvejä.

Edelleen sanotaan: "Minä vaadin myös sinun veresi, jossa henkesi on, minä vaadin sen jokaiselta pedolta (eli jos peto polttaa ihmistä, niin sanotaan laissa, niin tämä peto on tapettava - O. S.), minä otan myös ihmisen sielun pois käsimieheltä, hänen veljensä kädestä” (1. Moos. 9:5). Tässä Raamattu vahvistaa kuolemanrangaistuksen murhasta; tappaja on tapettava. Tämä on ensimmäinen tällainen todistus Jumalan sanasta.

Muuten, erittäin mielenkiintoinen yksityiskohta: muinaiset, jotka tutkivat Raamattua erittäin huolellisesti, kiinnittivät huomiota siihen, että jos jokin ilmiö kuvataan Raamatussa ensimmäistä kertaa, niin tämä on avaintilanne. Jos haluat sitten ymmärtää, mitä tämä ilmiö tarkoittaa, kiinnitä huomiota sen ensimmäiseen kuvaukseen. Sitten ymmärrät, mistä on kyse.

"Joka vuodattaa ihmisverta, se veri vuodatetaan ihmisen kädestä (eli on oltava oikeudenmukainen tuomio - O. S.): sillä ihminen luotiin Jumalan kuvaksi" (1. Moos. 9, 6) . Täällä määritellään henkilön asema. Muinainen perinne lisää Nooan käskyjä, haureuden, epäjumalanpalveluksen ja jumalanpilkan kieltoa.

Ja edelleen Jumala vahvistaa: "Mutta olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja levittäkää maan päälle ja lisääntykää sen päällä" (1. Moos. 9, 7). Tämä käsky: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää" lopettaa haureuden. Tämä käsky on haureutta vastaan. Koska Raamattu sanoo: "On parempi mennä naimisiin kuin syttyä" (1. Kor. 7, 9). Ja tämä käsky: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää" opettaa meille, että niin monta lasta kuin Jumala lähettää, niitä tulee olla yhtä monta. Jos sanottaisiin: "ole hedelmällinen", silloin riittäisi yksi lapsi, no, kaksi: yksi poika, yksi tyttö. Mutta tässä lukee: "Meristä"! Ja se lisää: "ja levitä" - tämä on ehdottomasti enemmän kuin yksi tai kaksi. Eli kuinka monta Herra lähettää, niin monta lasta pitäisi olla.

Joten perhe asuu Araratin laaksossa. Ja sanotaan: "Nämä kolme olivat Nooan poikia, ja heistä koko maa asui" (1. Moos. 9:19). Toisin sanoen me olemme kaikki heidän jälkeläisiään, ja Seem, Ham ja Jaafet ovat ihmisrotujen esi-isiä.

”Nooa alkoi viljellä maata ja istutti viinitarhan; ja hän joi viinin, juovui ja makasi alasti teltassansa” (1. Moos. 9:20-21). Ja jotkut sanovat, että Nooa, koska tämä on ensimmäinen maininta viinistä, ei tiennyt mitä viini on. Hän istutti viinitarhan, teki mehua, jätti mehuruukut aurinkoon, ne käyvät ja viini tuli ulos.

"Ja hän joi viinin, juovui ja makasi alasti teltassansa. Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja meni ulos, kertoi kahdelle veljelleen." (1. Moos. 9:21-22)

Miksi Hamia kutsutaan Kanaanin isäksi? On olemassa sellainen tulkinta: kun he olivat arkissa, purjehtivat melko pitkään, he lupasivat, että he eivät purjehduksen aikana joutuisi seksuaaliseen suhteeseen vaimojensa kanssa.

Ja vain Ham rikkoi tämän lupauksen, ja tästä rikkomisesta syntyi Kanaan. Koska muita lapsia ei mainita.

Elokuvassa "Noah" jostain syystä Sim tekee syntiä tällä ...

"Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja meni ulos ja kertoi kahdelle veljelleen" (1. Moos. 9:22). Ja tässä herää kysymys: kuinka meidän pitäisi suhtautua, jos näemme vanhempiemme alastomuuden? Jos näemme isän, äidin alastomuuden, jos näemme hengellisten isiemme, paimenemme ja arkkipastoriemme alastomuuden, kuullaan (kuuleen) joitain huhuja, että tämä tai tuo on tehnyt jonkinlaisen kauhean synnin?

Nooa oli ensisijaisesti tämän yhteisön uskonnollinen johtaja. Hän oli perheessään todellinen patriarkka. Mutta toimiiko armo kelvottomien kirkon palvelijoiden kautta? Syyrialainen Efraim kirjoittaa, että jos pappeuden saanut on kelvoton, armo jatkaa edelleen toimintaansa. Ja kun Nooa käyttäytyi kelvottomasti, hänen poikiensa oli kirjaimellisesti suljettava silmänsä tapahtuneelta.

Hamin teko, että hän tuomitsi isänsä, antoi nimen tälle rikokselle. Jokaista, joka ei kunnioita vanhimpia, kutsutaan poroksi. Se, mitä Ham tekee, on todellakin töykeyttä sanan täydessä merkityksessä!

"Ja Haam, Kanaanin isä, näki isänsä alastomuuden ja meni ulos ja kertoi siitä kahdelle veljelleen. Seem ja Jaafet ottivat vaatteita ja panivat ne hartioilleen ja menivät taaksepäin (itse asiassa sulkivat silmänsä - O. S.) ja peittivät isänsä alastomuuden; heidän kasvonsa kääntyivät taaksepäin, eivätkä he nähneet isänsä alastomuutta. Nooa heräsi viinistään ja tiesi, mitä hänen nuorempi poikansa oli tehnyt hänelle” (1. Moos. 9:22-24).

Ja sitten luemme sanoja, jotka ovat hieman käsittämättömiä: "Ja hän sanoi: Kirottu olkoon Kanaan! hän on oleva veljiensä palvelija" (1. Moos. 9:25). Nooa ei kiroa Hamia, hän kiroaa Haamin poikaa, hänen pojanpoikansa Kanaanin. Miksi? Mutta koska kun he tulivat arkista, Jumala siunasi heitä kaikkia! Ja mitä Jumala on siunannut - kenelläkään ei ole oikeutta kirota.

Joten kirous ei lankea Hamiin, vaan Kanaanin päälle. ”ja sanoi (Nooa - O. S.): Kirottu olkoon Kanaan; hän on oleva veljiensä palvelija" (1. Moos. 9:25)! Todellakin, veljet ja sisaret: Afrikka on Hamin maa! Tiedät kuinka nämä kansat elävät - heitä piinaa edelleen tämä kirous, joka osui kokonaisen negroidirodun päälle.

Edelleen Jafetista, esi-isästämme, josta polveutuimme, slaaveista, sanotaan: "Jumala levittäköön Jafetia ja asukoon hän Simovin teltoissa; Kanaan on hänen palvelijansa” (1. Moos. 9:27). Joten, nimi Japhet - olemme jo havainneet - tarkoittaa "tavallista", "kaunis", mutta mitä sanat tarkoittavat, että Jafet muuttaa Seemin telttoihin? Loppujen lopuksi, jos ymmärrät kirjaimellisesti näiden sanojen merkityksen: hän ei vain muuta sisään, hän on isäntä Seemin teltoissa, liiku. Mikä on "Seemin teltta"? Tämä on Pyhä Raamattu, jonka kirjoittivat seemiläiset, juutalaisten kansallisuudet. Ja Jeesuksessa Kristuksessa Jafetista polveutuvat kansat saivat pyhät kirjoitukset perintöönsä (Jes. 29:11-12; 2. Piet. 2:10). Olemme Abrahamin uusia lapsia! Ja juutalaiset "...kun he lukevat Moosesta, heidän sydämensä päällä on verho; mutta kun he kääntyvät Herran puoleen, silloin tämä esirippu poistuu” (2. Kor. 3, 15-16). He eivät täysin ymmärrä jumalallisen ilmoituksen merkitystä. Vain kristillisessä kirkossa on annettu Jumalan sanan ilmestymisen täyteys.

Mutta koko Vanha testamentti on Vanhan testamentin seurakunnan historiaa! Ja 10. luvussa jakeessa 21 sanotaan: "Semillä, kaikkien Eberin poikien isällä, oli myös lapsia (tässä kohtaa ensimmäistä kertaa nimi "Eber", josta sana "juutalainen") myöhemmin selviää - O. S.)” (1. Moos. 10, 21). Eli Jaafet ei ole vielä muuttanut Seemin telttoihin - todellinen uskonto oli pitkään vain juutalaisten omaisuutta. Mutta helluntaipäivän jälkeen monet kansat liittyivät tähän uskoon (Mt. 29:19).

Jos palataan elokuvaa koskeviin perusteluihin, niin epäilemättä kaikki yritykset vääristää raamatullista todellisuutta, erityisesti profeettojen elämän kuvauksessa, ovat Hamien syntiä.

Ollakseni rehellinen, kun he esittivät alastoman Nooan (eli näyttelijä Russell Crowley), minä, muistaen Hamin synnin, kiirehdin heti sulkemaan silmäni.

Ja hän oli järkyttynyt: miksi tulin tänne?