Carl Jungin elämäkerta lyhyesti Tässä artikkelissa kuvataan sveitsiläistä psykiatria, analyyttisen psykologian perustajaa.

Carl Jung lyhyt elämäkerta

Carl Gustav Jung valmistui Baselin yliopiston lääketieteellisestä tiedekunnasta. Vuodesta 1900 vuoteen 1906 hän työskenteli psykiatrisella klinikalla Zürichissä kuuluisan psykiatrin E. Bleulerin avustajana.

Vuosina 1909-1913 hän työskenteli Sigmund Freudin kanssa, näytteli johtavaa roolia psykoanalyyttisessä liikkeessä: hän oli Kansainvälisen psykoanalyyttisen seuran ensimmäinen presidentti, psykoanalyyttisen lehden toimittaja, luennoi psykoanalyysin johdannosta.

Vuonna 1914 Jung erosi Kansainvälisestä psykoanalyyttisesta yhdistyksestä ja luopui psykoanalyysitekniikasta. Hän kehitti oman teoriansa ja terapiansa, jota hän kutsui "analyyttiseksi psykologiaksi". Ideoillaan hän vaikutti merkittävästi psykiatrian ja psykologian lisäksi myös antropologiaan, etnologiaan, kulttuuritutkimukseen, vertailevaan uskontohistoriaan, pedagogiikkaan ja kirjallisuuteen.

Psykiatri esitteli ehdot kuten "ekstrovertti", "introvertti", "arkkityyppi"

Vuonna 1922 Jung osti kiinteistön Bollingenista Zürich-järven rannalta, jonne hän oli vuoteen 1956 mennessä rakentanut oikean linnan.

Vuonna 1933 hänestä tuli vaikutusvaltaisen kansainvälisen Eranos-intellektuelliyhteisön aktiivinen osallistuja ja yksi inspiroijista.

Vuonna 1935 Jungista tuli psykologian professori Sveitsin ammattikorkeakoulussa Zürichissä sekä Sveitsin käytännön psykologian seuran perustaja ja presidentti opettaen Zürichissä ja Baselissa.

Vuosina 1933-1939 hän julkaisi "Journal of Psychotherapy and Related Fields", joka tuki natsien kansallista ja sisäistä rotupuhdistuspolitiikkaa. Sodan jälkeen Jung selitti lehden politiikkaa ajan vaatimuksiin.

Vapaan assosiaatiotekniikan kirjoittaja, sveitsiläinen psykologi ja filosofi Carl Jung on monelle tuttu kirjoista Ihminen ja hänen symbolinsa, Arkkityypit ja muistot, Heijastukset, Unet. Jungin opetukset perustuvat hänen henkilökohtaisesti kehittämiinsä termeihin "introversio" ja "ekstraversio". Karl väitti, että jokainen yksilö voidaan persoonallisuuden hallitsevasta toiminnasta riippuen kääntyä joko sisäiseen itseensä (introversio) tai ulkomaailmaan (ekstraversio).

Tämän johtopäätöksen perusteella tutkija kehitti psykologisia ihmistyyppejä ja johti ihmissielun kaavan sulkemalla sen psykiatrisiin ja psykologisiin puitteisiin. Jungin työllä on ollut merkittävä vaikutus kulttuuritutkimukseen, vertailevaan uskontotieteeseen, antropologiaan, pedagogiikkaan ja kirjallisuuteen.

Lapsuus ja nuoruus

Carl Gustav Jung syntyi 26. heinäkuuta 1875 Queswilin kunnassa, joka sijaitsee Koillis-Sveitsissä. Tulevan psykoterapeutin Johann Jungin isä oli uudistusmielinen pastori, ja hänen vaimonsa Emily oli mukana kasvattamassa heidän poikaansa. Lapsena Carl oli pidättyväinen ja hieman outo lapsi. Epäsosiaalisuus ja irtautuminen ilmenivät kireän suhteen perheen pään kanssa ja äidin toistuvista hysteerisista hysteerisistä, joita Gustav havaitsi toistuvasti lapsuudessa.

10-vuotiaana Jung leikkasi kadulta poimitusta puupalikasta 6-senttisen miehen, laittoi hänet penaaliin ja vei veneen ullakolle. Kun isänsä ärtyneisyys tai äitinsä sairaus toi pojan äärimmäiseen epätoivoon, hän kiipesi ullakolle ja puhui salakielellä ihmisen tekemän ystävän kanssa. Nämä oudot olivat ensimmäinen ilmentymä tiedostamattomasta käyttäytymisestä, jota Karl kuvasi myöhemmin yksityiskohtaisesti tiedostamattoman psykologiaa koskevissa esseissä.

Vanhemmat lähettivät poikansa lukioon, kun hän oli 11-vuotias. On syytä huomata, että Gustav ei osoittanut kiinnostusta tieteisiin tai luovuuteen. Kun opetushenkilöstö valitti tietämättömän opiskelijan lahjakkuuden puutteesta, Karl maalasi kotiin palattuaan innokkaasti muinaisia ​​linnoja ja luki proosaa. Karl ei voinut saada ystäviä ja ilmaista itseään täysin koulussa, koska tunsi persoonallisuuden jakautumisesta, joka ei jättänyt häntä. Jung itse huomautti "Punaisessa kirjassaan", että hänellä oli "kaksi itseä" lapsuudesta lähtien.

16-vuotiaana yksinäisyyden sumu alkoi hitaasti haihtua. Masennuskohtaukset olivat menneisyyttä, Jung kiinnostui filosofian opiskelusta. Hän määritti itselleen aihepiirin, jota hän varmasti halusi tutkia, lukea, ja jopa löysi ajatuksistaan ​​heijastuksen teoksistaan. Vuonna 1893 Karl tuli Baselin yliopiston luonnontieteiden tiedekuntaan. Yliopistossa Jung kiinnostui pakollisen kirjallisuuden lisäksi mystisten filosofien, Emmanuel Swedenborgin ja Adolf Eschenmeierin teoksista.

Lukemista teoksista vaikuttunut Gustav jopa piti seansseja pari kertaa. Tämä epätavallinen harrastus sai hänet kirjoittamaan lääketieteen väitöskirjan nimeltä "Nin sanottujen okkulttisten ilmiöiden psykologiasta ja patologiasta". Tulevaisuudessa hän palaa tarkoituksella henkisen maailman tutkimuksen aiheeseen muotoillakseen oikein kommentin muinaisista teksteistä (I Ching, Kultaisen kukan salaisuus, Tiibetin kuolleiden kirja).

Jungille tämä ajanjakso oli taloudellisesti erittäin vaikea. Isänsä kuoleman jälkeen hänen perheensä jäi ilman toimeentuloa. Gustav kävi luennoilla päiväsaikaan, ja vapaa-ajallaan hän harjoitti tutorointia. Joten nuori mies säilytti melko vaatimattoman olemassaolon ja maksoi opinnot. Valmistuttuaan korkeakoulusta valmistunut joutui Richard von Krafft-Ebingin "Psykiatrian oppikirjan" käsiin. Tämä löytö määritti Jungin tulevaisuuden.

Psykologia

Vuonna 1900 Carl muutti Zürichiin ja aloitti tuolloin tunnetun psykiatrin Eugene Bleulerin avustajana Burgholzlin mielisairaalassa (Zürichin esikaupunki). Gustav asettui sairaalan alueelle. Pian hän alkoi julkaista ensimmäisiä kliinisiä kirjoituksiaan sekä artikkeleita kehittämänsä sanaassosiaatiotestin soveltamisesta.

Vuonna 1907 julkaistiin hänen ensimmäinen laajamittainen teoksensa The Psychology of Dementia Prax, jonka Jung lähetti tarkastettavaksi. Tapaaminen Freudin kanssa oli tärkeä virstanpylväs Karlin tieteellisessä kehityksessä. Kun hän tutustui henkilökohtaisesti helmikuussa 1907 Wieniin, jonne Jung saapui lyhyen kirjeenvaihdon jälkeen, hän oli jo laajalti tunnettu sekä sanayhdistyskokeistaan ​​että aistikompleksien löytämisestä.

Vuonna 1909 Jung saapui yhdessä Freudin kanssa ensin Yhdysvaltoihin, jossa hän piti luentokurssin. Kansainvälinen maine ja sen myötä hyvät tulot tuonut yksityinen käytäntö antoi Gustaville mahdollisuuden jättää virkansa Burholzl-klinikalla vuonna 1910 (siihen mennessä hän toimi jo kliinisen johtajan virassa), palata kotimaahansa ja uppoutua myyttien, legendojen ja satujen syvälliset tutkimukset niiden vuorovaikutuksessa psykopatologian maailman kanssa.

Samaan aikaan ilmestyi julkaisuja, jotka selvästi merkitsivät Karlin ideologisen riippumattomuuden rajaa Freudista molemmissa alitajunnan luonteen näkemyksissä. Vuonna 1913 psykoanalyysin nerot päättivät lopettaa kaiken viestinnän. Eron draama muuttui Jungille tilaisuudeksi julkaista teokset "Symbols of Transformation" ja "The Red Book".

1920-luvulla Jung teki sarjan pitkiä ja kiehtovia matkoja Afrikkaan ja Pohjois-Amerikkaan. Erikoinen kulttuuris-psykologinen essee muodosti perustan yhdelle omaelämäkerrallisen kirjan "Muistoja, unia, heijastuksia" luvuista. Vuonna 1930 Karl sai Saksan psykoterapeuttisen seuran kunniapuheenjohtajan arvonimen, ja hän paljasti myös maailmalle uuden luomuksensa - kirjan Aikamme sielun ongelmat. Kaksi vuotta myöhemmin Zürichin kaupunginvaltuusto myönsi hänelle kirjallisuuspalkinnon 8 000 frangin sekillä.

Vuodesta 1933 vuoteen 1942 Jung opetti Zürichissä ja vuodesta 1944 Baselissa. Myös vuosina 1933-1939. tiedemies julkaisi "Journal of Psychotherapy and Related Fields", joka tuki natsien sisäistä politiikkaa rodun puhdistamiseksi, ja otteita "Mein Kampfista" tuli pakollinen prologi mille tahansa julkaisulle. Tämän ajanjakson Jungin teoksista lukeutuvat artikkelit "Minun ja tiedostamattoman suhteet", "Psykologia ja uskonto", "Psykologia ja koulutus", "Tajuttomuuden kuvat", "Hengen symboliikka" ja "On Tietoisuuden alkuperät" olivat erityisen merkittäviä.

Helmikuussa 1944 retken aikana Jung mursi jalkansa ja sairaalassa ollessaan sai sydänkohtauksen, jonka jälkeen hän horjui elämän ja kuoleman partaalla useita viikkoja. Myöhemmin hän kuvaili visioitaan yksityiskohtaisesti omaelämäkerrassaan.

Marraskuussa 1955, 52 vuoden avioliiton jälkeen, Jungin vaimo Emma kuoli, ja tämä menetys tuhosi psykoterapeutin täysin. Päästäkseen eroon surullisista ajatuksista Karl syöksyi päätä myöten töihin. Omaelämäkerta, jonka Jung kirjoitti muistiin sihteerin avustuksella, vei aikaa, ja kirjeenvaihdon määrä kasvoi niin paljon, että hänen piti joskus piilottaa saapuvia kirjekimppuja kirjahyllyjen taakse.

Henkilökohtainen elämä

Jung tapasi ensimmäisen ja ainoan vaimonsa Emma Rauschenbachin lääketieteen opiskelijana. Heidän ensimmäisen tapaamisensa aikaan hän oli 21-vuotias ja nainen 15-vuotias. Suloinen, vaatimaton tyttö, jolla oli paksut hiukset siististi letoksi punottuina, houkutteli Gustavia välittömästi. Emma ja Carl laillistivat suhteensa 14. helmikuuta 1903.

Filosofin valittu tuli vanhasta sveitsiläis-saksalaisesta varakkaiden teollisuusmiesten perheestä. Hänen vaimonsa taloudellinen hyvinvointi antoi Jungille mahdollisuuden omistautua tieteelliseen tutkimukseen psykologian alalla ottamatta huomioon tarvetta ansaita rahaa joka päivä. Emma osoitti vilpitöntä kiinnostusta miehensä työtä kohtaan ja tuki häntä kaikessa. Rauschenbach synnytti miehelleen neljä tytärtä ja pojan: Agathan, Gretin, Franzin, Mariannen ja Helenin.

Laillisen vaimon ja lasten läsnäolo ei estänyt Jungia aloittamasta suhteita puolella. 17. elokuuta 1904 18-vuotias tyttö, Sabine Spielrein, otettiin sveitsiläiselle klinikalle, jossa Karl työskenteli. Tästä rakkaustarinasta tuli suosittu, koska Spielreinin ja Jungin välinen suhde perustui eroottisen siirron ilmiöön (potilaan ihastuminen hoitavaan lääkäriin). Jung huomasi ja arvosti tytön terävää mieltä ja tieteellistä ajattelutapaa, eikä Spielrein voinut olla rakastumatta maailmaa hienovaraisesti tuntevaan lääkäriin. Heidän romanssinsa päättyi heti sen jälkeen, kun Sabina toipui sairaudestaan ​​ja lähti sairaalasta.

Vuonna 1909 21-vuotias Toni Wolff tuli Karlin luo potilaaksi. Tästä nuoresta naisesta tuli toipumisen jälkeen psykiatrin virallinen avustaja ja rakastajatar. Syyskuussa 1911 tyttö jopa seurasi Jungin perhettä kansainvälisen psykoanalyyttisen seuran Weimarin kongressiin. Emma tiesi miehensä intohimosta, mutta rajaton rakkaus lastensa isään ei sallinut hänen hakea avioeroa.

Toni Wolf on Jungin ainoa assistentti, joka 40 vuoden ajan jakoi paitsi sängyn myös työpaikan psykoanalyytikon kanssa. Heidän yhteistyönsä tuloksena ilmestyi kirja "Metamorphoses and Symbols of the Libido".

Kuolema

Toukokuussa 1961 Jung meni kävelylle. Siellä psykoterapeutti sai toisen sydänkohtauksen, joka aiheutti aivosuonien tukkeutumisen ja raajojen osittaisen halvauksen. Parin viikon ajan Karl oli elämän ja kuoleman partaalla. Ajattelijasta huolehtineen sairaanhoitajan muistojen mukaan filosofi näki päivää ennen kuolemaansa unen, jonka jälkeen hän hymyillen huulillaan ilmoitti, ettei hän enää pelkää mitään.

Jung kuoli 6. kesäkuuta 1961 kotonaan Küsnachtin kylässä. Kuuluisa psykoterapeutti haudattiin protestanttisen kirkon paikalliselle hautausmaalle. Suorakaiteen muotoiseen hautakiveen on kaiverrettu maineikkaan psykoanalyytikon nimikirjaimien lisäksi hänen vanhempiensa, sisarensa Gertruden ja vaimon Emman nimet.

Bibliografia

• "Arkkityyppi ja symboli"
• "Muistoja, heijastuksia, unelmia"
• Sielu ja myytti. Kuusi arkkityyppiä »
• "Egon ja alitajunnan välinen suhde"
• "Ihminen ja hänen symbolinsa"
• "Äidin arkkityypin psykologiset näkökohdat"
• "Siirtymisen psykologia"
• "Yleinen näkökulma psykologiaan ja unelmiin"
• "Symbolit ja metamorfoosit. Libido"
• "Avioliitto psykologisena suhteena"
• "Aikamme sielun ongelmat"
• "Psykologiset tyypit"
• "Työskentelee psykiatriassa"

Lainausmerkit

• "Älä pidättele sitä, joka jättää sinut. Muuten se, joka tulee luoksesi, ei tule.
• "Kaikki mikä ärsyttää muita voi johtaa itsensä ymmärtämiseen"
• "Kaikenlainen riippuvuus on pahasta, oli se sitten riippuvuus alkoholista, huumeista tai idealismista"
• "En ole se, mitä minulle tapahtui, olen se, josta päätin tulla"

Carl Jung on yksi aikamme merkittävimmistä psykologeista ja psykoterapeuteista. Freudin opiskelija ja analyyttisen psykologian perustaja Jung ei täysin jakanut opettajansa näkemyksiä ja lopulta siirtyi pois klassisesta freudilaisesta persoonallisuuden käsitteestä. Psykologien välillä syntyneet erimielisyydet antoivat maailmalle syvän ja epätavallisen persoonallisuusteorian.

Jungin persoonallisuusrakenne

Freudin tavoin Jung uskoi, että persoonallisuus (psyyke) koostuu: Egosta (I), henkilökohtaisesta tiedostamattomasta ja kollektiivisesta alitajunnasta (Super-Ego).

Ego on tietoisuutemme. Se koostuu tunteista, muistoista, ajatuksista, havainnoista. Ego on vastuussa itsensä tunnistamisesta ja on itse asiassa persoonallisuuden keskus.

Henkilökohtainen alitajunta sisältää tuntemuksia, pelkoja, komplekseja, ajatuksia, jotka pakotettiin pois tietoisuudesta ja väitetysti "unohdetuksi". Henkilökohtainen alitajunta on jatkuvasti täynnä uusia kokemuksia, jotka joko sivuutamme tai emme ole täysin tietoisia. Jung uskoi, että tämän persoonallisuuden tason sisältö on saatavilla tietoisuudelle, mutta vaatii henkilöltä jonkin verran ponnistelua.

Kollektiivinen alitajunta on jungilaisen persoonallisuusteorian kiistanalaisin näkökohta, ja se oli yksi suurimmista erimielisyyksistä Jungin ja Freudin välillä. Tätä persoonallisuuden tasoa kutsutaan myös transpersonaaliseksi tiedostamattomaksi. Se sisältää aiemmilta sukupolvilta perittyjä muistoja ja kuvia, ja se on yhteinen kaikille ihmisille. Jung uskoi, että kollektiivinen alitajunta on esi-isiensä perintöä, joka muodostui ihmisen evoluutioprosessissa. Nämä ovat piilotettuja muistoja ja kokemuksia, jotka välittyvät geenitasolla. Pohjimmiltaan kollektiivinen alitajunta ilmenee kuvina - arkkityypeinä, jotka ovat. Jung löysi suoran vahvistuksen kollektiivisen alitajunnan olemassaololle maailman eri kansojen kulttuureissa toistuvista symboleista ja kuvista. Esimerkiksi monissa myyteissä on identtisiä kuvauksia hedelmällisyyden jumalattaresta, joka on äidin arkkityypin prototyyppi.

Tärkeimmät arkkityypit K. Jungin mukaan

Toisin kuin Freud, joka piti tukahdutettuja seksuaalisia haluja ja aggressiota persoonallisuuden kehityksen tärkeimpinä dynaamisina voimina, Jung antoi päämotivaation arkkityypeille - evoluutioprosessissa muodostuneille syville kuville. Kaikista arkkityypeistä Jung jakoi johtavan roolin viidelle tärkeimmälle: Anime, Animus, Persona, Shadow, Self. Anime ja Animus ovat kaksi komponenttia yhdestä kokonaisuudesta, jossa ensimmäinen osa on naisen tajuttoman ruumiillistuma miehissä ja toinen on miehen tajuttomuus naisissa. Jokaisella ihmisellä on siis tunteita, tunteita ja kokemuksia molemmista sukupuolista. Ihmistä kutsutaan usein myös naamioksi, koska tämä arkkityyppi samaistuu ihmisen rooliin yhteiskunnassa ja muistuttaa näyttelijän roolia teatterissa. Shadow on Personan toinen puoli. Se kätkee kaikki persoonallisuuden sosiaalisesti hyväksymättömät puolet, joita ei voida näyttää tässä yhteiskunnassa. Itse on persoonallisuuden keskus, sen sisäisen harmonian ja eheyden ilmentymä.

Persoonallisuustyypit: ekstrovertit ja introvertit

Yksi Jungin suurimmista panostuksista moderniin psykologiaan on käsitteiden "ekstroversio" ja "introversio" käyttöönotto. Nämä kaksi pääsuuntaa ovat samanaikaisesti läsnä jokaisessa persoonallisuudessa, mutta toinen niistä on hallitseva ja määrää ihmisen kehityksen vektorin. Joten ekstraversio on osoitus kiinnostuksesta ulkomaailmaan. Näin ollen ekstrovertit löytävät voimaa ja energiaa kommunikoimalla ympärillään olevien ihmisten kanssa. He ottavat helposti yhteyttä tuntemattomiin, ovat kommunikatiivisia, ystävällisiä, usein erittäin puhelias ja aktiivisia. Vuorovaikutuksessa muiden kanssa ekstrovertti kehittyy ihmisenä, joten pakotettu yksinäisyys on hänelle vaikeaa.

Ekstrovertin täsmällinen vastakohta on introvertti. Hallitsevaa introverttiä omaavalle henkilölle on ominaista eristäytyminen, lakonisuus ja taipumus yksinäisyyteen. Introvertti ammentaa energiaa sisäisistä henkisistä lähteistään, joten hän välttää suuria meluisia yrityksiä. Persoonallisuuden ulkoinen tai sisäinen lokus liittyy läheisesti hermoston ja temperamentin synnynnäisiin ominaisuuksiin. Pääsääntöisesti ekstroverteillä on sangviininen tai koleerinen luonne, kun taas introverteillä on flegmaattinen tai melankolinen temperamentti.

Carl Gustav Jung (1875-1961) - Sveitsiläinen psykiatri, analyyttisen psykologian perustaja, joka perustuu kollektiivisen alitajunnan ja arkkityyppien käsitteeseen.

Luovan toimintansa alkukaudella Jung oli aktiivinen Sigmund Freudin psykoanalyysin kannattaja ja useiden vuosien ajan kansainvälisen psykoanalyyttisen yhteisön puheenjohtajana. Myöhemmin heidän tiensä erosivat. Vuonna 1911 hän jätti psykoanalyyttisen yhdistyksen ja loi oman teoriansa analyyttisestä psykologiasta.

Vuonna 1921 Jung ehdotti uutta persoonallisuuden typologiaa korostaen kahta pääominaisuutta: ekstraversiota ja introverttiä sekä neljää muuta: tunnetta, ajattelua, tunnetta ja intuitiota. Myöhemmin hänen seuraajansa muuttivat tätä typologiaa, ja sitä edusti erillinen suunta - sosioniikka.

Carl Gustav Jung jätti elämänsä aikana rikkaan luovan perinnön psykiatriasta, psykologiasta, kulttuurintutkimuksesta ja filosofiasta.

Analyyttinen psykologia.

Jungin teorian mukaan psyykessä on satojen tuhansien vuosien aikana muodostunut perinnöllinen osa, jonka kautta havaitsemme ympäristön ja elämänkokemuksemme hyvin spesifisellä tavalla. Tämä havainnoinnin ominaisuus riippuu arkkityypeistämme, jotka vaikuttavat tunteisiimme, ajatuksiimme, tunteisiimme ja intuitioimme. Ihmisen psyyken tiedostamaton osa koostuu Jungin mukaan synnynnäisistä reflekseistä (vaistoista), hankituista (ehdollinen - kirjoittaja) ja intuitiosta. Intuitio ymmärretään tiedostamattomaksi osaksi tietoisuuttamme, jossa puolestaan ​​on myös synnynnäinen ja hankittu komponentti. Arkkityypit ovat luontainen osa intuitiota, joka vaikuttaa tapaan, jolla ihminen havaitsee ja ymmärtää.

Vaistot ja arkkityypit yhdessä muodostavat kollektiivisen alitajunnan.

Jung piti analyyttisen psykologian päätehtävänä potilaissa syntyvien arkkityyppisten kuvien analysointia ja tulkintaa. Kollektiivisen alitajunnan komponenttien ymmärtäminen tutkimalla ihmisen unia, kansanperinteen elementtejä ja myyttejä, joita hän kohtaa jokapäiväisessä elämässä symbolien ja kuvien muodossa.

”Monilla elämämme kriiseillä on pitkä tiedostamaton esihistoria. Lähestymme niitä askel askeleelta tietämättämme kasautuvista vaaroista. Alitajunta kuitenkin havaitsee usein sen, mitä jätämme huomiotta, ja se voi välittää meille tietoa unien kautta", Jung kirjoitti.

Ajatus arkkityypistä syntyi Augustinus Siunatun (354-430) keskiaikaisessa uskonnollisessa filosofiassa. 1000-1300-luvulla oletettiin, että arkkityypit ovat luonnollisia kuvia, jotka ovat upotettuja ihmismieleen ja auttavat sitä pääsemään tietynlaiseen tuomioon.

"Arkkityypeillä on valtava vaikutus ihmiseen, ne muokkaavat hänen tunteitaan, moraaliaan, maailmankuvaansa, vaikuttavat yksilön suhteeseen muihin ihmisiin ja sitä kautta koko kohtaloon."

Arkkityyppejä on yhtä monta kuin on tyypillisiä elämäntilanteita. Kansat ovat monien satojen vuosien ajan muodostaneet ja keränneet niitä kansanperinteensä, saduihinsa, legendoihinsa ja myytteihinsä. Kulkivat suusta suuhun, hioen heidän kuviaan. Arkkityypit ilmenevät unissamme kuvien ja symbolien muodossa.

Joskus unissa on elementtejä, jotka eivät kuulu unelmoijan persoonallisuuteen. Nämä ovat elementtejä, jotka ovat synnynnäisiä ja periytyneet primitiivisten ihmisten mielenmuodoista. Ne ilmaisevat uusia ajatuksia, jotka eivät ole koskaan aiemmin ylittäneet hänen tietoisuutensa kynnystä. Analyyttisen psykologian käsitteen erikoisuus piilee siinä, että sen esittämät säännökset ovat usein epämääräisiä, niitä ei osoita selkeät ja täsmälliset määritelmät. Niitä ei voida periaatteessa kumota, ja siksi sitä (K. Popperin falsifioitavuuskriteerin mukaan) ei voida katsoa tieteellisten teorioiden ansioksi.

Useat termit ovat analyyttisen psykologian ja kollektiivisen alitajunnan käsitteiden joukossa.

Itse on arkkityyppi, joka luonnehtii tiedostamatonta kuvaa ihmisen elämäntavoitteesta, joka määrää hänen yksilöllisyytensä.

Jungin itsensä mukaan hän tutki noin 80 000 unta. Tietyt kuvat ilmaantuvat vuosien varrella, katoavat ja toistuvat uudelleen. Vähitellen ne muuttuvat huomattavasti riippuen henkilön yksilöllisen henkisen kasvun prosessista.

Joskus tulevaisuutta symbolisessa muodossa ei ennakoi unelma, vaan jokin erittäin kirkas ja unohtumaton todellinen tapahtuma, ja kannamme tätä tapahtumaa (esimerkiksi satua) mukanamme kuvien ja symbolien muodossa läpi elämän, "seuraamalla" ”se.

Persoona on arkkityyppi, joka on kuva ihmisen sosiaalisesta roolista hänen jokapäiväisessä elämässään suhteessa muihin ihmisiin. Sosiaalisen roolin käsite sisältää lapsuuden taidot ja kehittymisen sekä vastaavat yhteiskunnalliset odotukset.

Varjo on arkkityyppi, symbolit ja kuvat, joilla ne tarkoittavat tukahdutettuja, tukahdutettuja tai vieraantuneita persoonallisuuden piirteitä. Hän (varjo) ilmenee hätiköityissä lausunnoissa, toimissa, spontaanisti tehdyissä päätöksissä.

Anima on arkkityyppi, joka edustaa naisen sisäistä kuvaa miehessä, luonnehtien hänen tiedostamatonta naiskomponenttiaan.

Animus on arkkityyppi, sisäinen kuva miehestä naisessa, persoonallistaen hänen tajutonta miespuolta.

Carl Gustav Jung (1875-1961) sveitsiläinen psykologi ja filosofi, "analyyttisen psykologian" perustaja.

Jungin opetuksen keskipiste on ajatus "". Individuaatioprosessin synnyttää henkisten tilojen kokonaisuus, joita koordinoi toisiaan täydentävä suhde, joka edistää kypsymistä. Jung korosti toiminnan tärkeyttä. Koska sen tukahduttaminen johtaa mielenterveysongelmiin, uskonnollinen kehitys on olennainen osa yksilöitymisprosessia.

Jung esitteli "kollektiivisen alitajunnan" käsitteen. Sen sisältö on psyyken synnynnäisiä muotoja, käyttäytymismalleja, jotka ovat aina olemassa potentiaalisesti ja toteutuessaan ilmestyvät erityisten kuvien muodossa. Koska ihmisrotuun kuulumisesta, rodullisten ja kansallisten ominaisuuksien olemassaolosta, perhepiirteistä ja aikakauden suuntauksista johtuvat tyypilliset ominaisuudet yhdistyvät ihmissielussa ainutlaatuisiin henkilökohtaisiin ominaisuuksiin, sen luonnollinen toiminta voi olla vain molemminpuolisen vaikutuksen tulos. näistä kahdesta alitajunnan osasta (yksilöllinen ja kollektiivinen) ja niiden suhteet tietoisuuden maailmaan.

Jung ehdotti kuuluisaa persoonallisuustyyppien teoriaa, osoitti erot ekstroverttien ja introverttien käyttäytymisen välillä kunkin heidän asenteensa mukaan ympäröivään maailmaan.

Jungin kiinnostuksen kohteet ulottuivat psykologiasta hyvin kaukana oleville alueille - keskiaikaiseen alkemiaan, joogaan ja gnostiikkaan sekä parapsykologiaan. Ilmiöitä, joita ei voida selittää tieteellisesti, kuten telepatiaa tai selvänäköisyyttä, hän kutsui "synkronistisiksi" ja määritteli sisäisen maailman tapahtumien (ennätysten, visioiden) ja todellisten ulkoisten tapahtumien yhteensopivuudeksi nykyisyydessä, välittömässä menneisyydessä tai tulevaisuudessa, kun kausaalilla ei ole yhteyttä niiden välillä.

Julkaisut