SOFIA FOMINICHNA PALEOLOGI(s. Zoya) (1443/1449–1503) – toinen vaimo n. kirja. Moskova Ivan III Vasiljevitš, Morean (Peloponnesoksen) hallitsijan (despootin) Thomas Palaiologoksen tytär, viimeisen Bysantin keisarin Konstantinos XI:n veljentytär, joka kuoli turkkilaisten valloitessa Konstantinopolin vuonna 1453. Hän syntyi vuosina 1443-1449. Peloponnesoksella.

Vuoden 1453 jälkeen Thomas Morea muutti perheineen Roomaan. Siellä Sofia sai tuolloin hyvän kasvatuksen valistetun paavi Sixtus IV:n hovissa (tunnettu Michelangelon suojelijana, jolle hän määräsi maalaamaan nimensä kappelin paavin kammioihin). Ajatus aikuisen Zojan avioliitosta Moskovan valtakunnan leskeksi jääneen hallitsijan Ivan III:n kanssa, joka vuonna 1467 hautasi ensimmäisen vaimonsa Maria Borisovnan, Tverin ruhtinaan tyttären, kuului myös paavin curiaan. Avioliiton päätarkoituksena oli saada Venäjä mukaan yleiseurooppalaiseen ristiretkeen Turkkia vastaan. Ranskan ja Milanon herttuat kosistivat tuloksetta Zoyaa, joka halusi mennä naimisiin jalon Palaiologos-suvun kanssa, mutta curia keskittyi jo Moskovaan.

Venäjälle vuonna 1467 lähetetty paavin legaatti, joka ehdotti avioliittoa, otettiin vastaan ​​kunnianosoituksella. Suurherttuan valtaa vahvistanut Ivan III toivoi, että sukulaisuus Bysantin taloon auttaisi Muskovia lisäämään kansainvälistä arvovaltaa, joka oli tuntuvasti ravistellut lauman ikeen kahden vuosisadan aikana, ja auttaisi lisäämään suurherttuan valtaa maassa. .

Ivan III:n suurlähettiläs Ivan Fryazin, joka lähetettiin legaatin kanssa Roomaan "näkemään morsiamen", sanoi, että Zoya oli lyhyt, pullea, kauniit suuret silmät ja epätavallisen valkoinen iho (ihon puhtaus merkkinä terveyttä arvostettiin suuresti Muskoviassa). Hänen kanssaan Roomasta Fryazin toi morsiamen muotokuvan parsunan muodossa (kuvia todellisesta henkilöstä pyhimyksenä, kronikoitsija raportoi, että Zoya oli "maalattu kuvakkeelle"). Monet aikalaiset puhuivat myös nuoren naisen terävästä mielestä.

Maaliskuussa 1472 toinen paavin suurlähetystö päättyi Zoen saapuessa Moskovaan. Yhdessä hänen kanssaan hänen myötäjäiset saapuivat Venäjälle, joka sisälsi (monien aineellisten arvojen ja korujen lisäksi) valtavan "kirjaston" - kreikkalaisia ​​"pergamentteja", latinalaisia ​​kronografeja, heprealaisia ​​käsikirjoituksia, jotka myöhemmin ilmeisesti saapuivat kirjastoon Ivan Kamala. Monien myötäjäisvaunujen mukana oli paavin legaatti Anthony, joka oli pukeutunut punaiseen kardinaalipukuun ja kantoi nelikärkistä katolista ristiä toivon merkkinä Venäjän prinssin kääntymisestä katolilaisuuteen. Risti otettiin Anthonylta Moskovan sisäänkäynnillä metropoliitin Philipin käskystä, joka ei hyväksynyt tätä avioliittoa.

12. marraskuuta 1472 kääntyessään ortodoksisuuteen Sofian nimellä Zoya meni naimisiin Ivan III:n kanssa. Samaan aikaan vaimo "katolisoi" miehensä ja aviomies "ortodoksoi" vaimonsa, minkä aikalaiset pitivät ortodoksisen uskon voittona "latinismista".

18. huhtikuuta 1474 Sofia synnytti ensimmäisen (nopeasti kuolleen) tyttären Annan, sitten toisen tyttären (joka myös kuoli niin nopeasti, että heillä ei ollut aikaa kastaa häntä). Pettymyksiä perhe-elämässä kompensoi aktiivisuus kodin ulkopuolisissa asioissa. Hänen miehensä neuvotteli häntä tehdessään valtion päätöksiä (vuonna 1474 hän osti puolet Rostovin ruhtinaskunnasta, ystävällinen liitto solmittiin Krimin khaanin Mengli Girayn kanssa). Paroni Herberstein, joka tuli kahdesti Moskovaan Saksan keisarin Vasili II:n alaisena lähettiläänä, kuultuaan paljon bojaaripuheita, kirjoitti muistiinpanoissaan Sofiasta, että hän oli epätavallisen ovela nainen, jolla oli suuri vaikutus prinssiin.

Sophia osallistui aktiivisesti diplomaattisiin vastaanottoihin (Venetsian lähettiläs Cantarini huomautti, että hänen järjestämänsä vastaanotto oli "erittäin majesteettinen ja hellä"). Venäläisten kronikkojen lisäksi myös englantilaisen runoilijan John Miltonin mainitseman legendan mukaan Sophia onnistui vuonna 1477 oveltamaan tataarikaania ja julisti, että hänellä oli ylhäältä kyltti kirkon rakentamisesta Pyhälle ja Kremlin toimista. Tämä tarina esittelee Sofian päättäväisenä luonteena ("hän vei heidät pois Kremlistä, hän purki talon, vaikka hän ei rakentanut temppeliä"). Vuonna 1478 Venäjä lakkasi maksamasta kunniaa laumalle; kaksi vuotta oli jäljellä ennen ikeen täydellistä kaatumista.

25. maaliskuuta 1479 Sofia synnytti pojan, tulevan prinssi Vasily III Ivanovichin.

Vuonna 1480, jälleen vaimonsa "neuvosta", Ivan III meni miliisin kanssa Ugra-joelle (lähellä Kalugaa), missä tataarikhaan Akhmatin armeija oli sijoitettuna. "Seisominen Ugralla" ei päättynyt taisteluun. Pakkasen alkaminen ja ruuan puute pakottivat khaanin ja hänen armeijansa lähtemään. Nämä tapahtumat lopettivat lauman ikeen. Suurinherttuan vallan vahvistamisen suurin este romahti ja luottaen dynastiseen yhteyteensä "ortodoksiseen Roomaan" (Konstantinopoliin) vaimonsa Sofian kautta, Ivan III julisti itsensä Bysantin keisarien suvereenien oikeuksien seuraajaksi. Moskovan vaakuna Yrjö Voittajan kanssa yhdistettiin kaksipäiseen kotkaan - Bysantin muinaiseen vaakunaan. Tämä korosti, että Moskova on Bysantin valtakunnan perillinen, Ivan III on "koko ortodoksisuuden kuningas", Venäjän kirkko on Kreikan seuraaja. Sofian vaikutuksesta suurherttuan hovin seremonia sai ennennäkemättömän loiston, samanlaisen kuin bysanttilais-roomalainen.

Vuonna 1483 Sofian auktoriteetti horjui: hän esitti harkitsemattomasti arvokkaan perhekaulakorun ("sazhen"), joka oli aiemmin kuulunut Ivan III:n ensimmäiselle vaimolle Maria Borisovnalle, veljentyttärelleen, Vereiskin ruhtinas Vasili Mihailovitšin vaimolle. Aviomies suunnitteli kalliin lahjan miniälleen Elena Stepanovna Voloshankalle, poikansa Ivan Nuoren vaimolle ensimmäisestä avioliitostaan. Syntyneessä konfliktissa (Ivan III vaati kaulakorun palauttamista valtionkassaan), mutta Vasili Mikhailovich päätti paeta kaulakorun kanssa Liettuaan. Tätä hyväkseen Moskovan bojaarieliitti, joka oli tyytymätön prinssin keskittämispolitiikan menestykseen, vastusti Sofiaa pitäen häntä Ivanin innovaatioiden ideologisena inspiroijana, joka loukkasi hänen lastensa etuja hänen ensimmäisestä avioliitostaan.

Sofia aloitti itsepäisen taistelun oikeuttaakseen Moskovan valtaistuimen pojalleen Vasilialle. Kun hänen poikansa oli 8-vuotias, hän jopa yritti järjestää salaliiton aviomiehistään vastaan ​​(1497), mutta mies paljastui, ja Sophia itse tuomittiin epäiltynä taikuudesta ja yhteydestä "noitanaiseen" (1498) ja , yhdessä poikansa Vasilyn kanssa, joutui häpeään.

Mutta kohtalo oli armollinen tälle sukulaistensa oikeuksien väsymättömälle puolustajalle (30-vuotisen avioliittonsa aikana Sophia synnytti 5 poikaa ja 4 tytärtä). Ivan III:n vanhimman pojan, Ivan Nuoren, kuolema pakotti Sofian vaimon vaihtamaan vihansa armoon ja palauttamaan maanpakolaiset Moskovaan. Juhlaksi Sofia tilasi nimellään olevan kirkon käärinliinan ("Tsargorodin Tsarevna, Moskovan suurherttuatar Moskovan suurherttua Sofia").

Sophia tunsi olonsa jälleen emäntäksi pääkaupungissa ja onnistui houkuttelemaan lääkäreitä, kulttuurihenkilöitä ja erityisesti arkkitehtejä Moskovaan; aktiivinen kivirakennus aloitettiin Moskovassa. Sofian kotimaasta saapuneet arkkitehdit Aristoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio ja Petro Solari rakensivat hänen määräyksestään Kremlin katedraaliaukiolle Faceted Chamber, Neitsyt Marian ja Marian ilmestyksen katedraalit; valmistui arkkienkelikatedraalin rakentamiseen. Sofian vaikutus aviomieheensä kasvoi. Boyar Bersen sanoi tuolloin moittivasti kronikkakirjoittajan mukaan: "Suvereenimme, lukitessaan itsensä, tekee kaikenlaisia ​​asioita sängyn vieressä." Suuren venäläisen historioitsija V. O. Klyuchevskyn mukaan Sofialta "ei voida kieltää vaikutusta Moskovan hovin koristeelliseen ympäristöön ja kulissien taakse, hovin juonitteluihin ja henkilökohtaisiin suhteisiin; mutta hän saattoi toimia poliittisissa asioissa vain ehdotuksilla, jotka heijastivat Ivanin itsensä salaisia ​​tai epämääräisiä ajatuksia.

Sofia kuoli 7. elokuuta 1503 Moskovassa kaksi vuotta aikaisemmin kuin Ivan III, saavutettuaan monia kunnianosoituksia. Hänet haudattiin Kremlin Moskovan taivaaseenastumisluostariin.

Joulukuussa 1994, kun ruhtinas- ja kuninkaallisten vaimojen jäännökset siirrettiin arkkienkelikatedraalin kellarikammioon, M. M. Gerasimovin oppilas S. A. Nikitin restauroi Sofian veistoksellisen muotokuvan Sofian hyvin säilyneestä kallosta.

Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva

Sophia Paleolog oli yksi merkittävimmistä hahmoista Venäjän valtaistuimella sekä alkuperältään että henkilökohtaisilta ominaisuuksiltaan ja myös niiden ihmisten takia, joita hän houkutteli Moskovan hallitsijoiden palvelukseen. Tällä naisella oli valtiomiehen kyky, hän tiesi kuinka asettaa tavoitteita ja saavuttaa tuloksia.

Perhe ja sukujuuret

Bysantin keisarillinen Palaiologos-dynastia hallitsi kaksi vuosisataa ristiretkeläisten karkottamisesta vuonna 1261 aina Konstantinopolin valtaukseen turkkilaisten toimesta vuonna 1453.

Sofian setä Konstantinus XI tunnetaan Bysantin viimeisenä keisarina. Hän kuoli, kun turkkilaiset valtasivat kaupungin. Sadoista tuhansista asukkaista vain 5 000 meni puolustukseen, ulkomaalaiset merimiehet ja palkkasoturit keisarin itsensä johdolla taistelivat hyökkääjiä vastaan. Nähdessään, että viholliset voittivat, Constantine huudahti epätoivoisesti: "Kaupunki on kaatunut, mutta olen edelleen elossa", minkä jälkeen hän repii pois keisarillisen arvon merkit, ryntäsi taisteluun ja kuoli.

Sofian isä Thomas Palaiologos oli Morean despotaatin hallitsija Peloponnesoksen niemimaalla. Äitinsä Katariina Akhailainen tyttö tuli Genovan jalosta Centurionen perheestä.

Sofian tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä, mutta hänen vanhempi sisarensa Elena syntyi vuonna 1431 ja hänen veljensä 1453 ja 1455. Siksi todennäköisimmin ne tutkijat, jotka väittävät, että hänen avioliittonsa aikana vuonna 1472 hän oli silloisten käsitteiden mukaan jo muutaman vuoden vanha.

Elämä Roomassa

Vuonna 1453 turkkilaiset valloittivat Konstantinopolin ja vuonna 1460 he hyökkäsivät Peloponnesokselle. Thomas onnistui pakenemaan perheensä kanssa Korfun saarelle ja sitten Roomaan. Vatikaanin sijainnin takaamiseksi Tuomas kääntyi katolilaisuuteen.

Thomas ja hänen vaimonsa kuolivat lähes samanaikaisesti vuonna 1465. Sofia ja hänen veljensä olivat paavi Paavali II:n suojeluksessa. Nuorten Palaiologojen koulutus uskottiin kreikkalaiselle filosofille Bessarionille Nikeasta, joka oli ortodoksisten ja katolisten kirkkojen liiton projektin kirjoittaja. Bysantti muuten suostui yllä olevaan liittoon vuonna 1439 luottaen tukeen turkkilaisia ​​vastaan ​​käydyssä sodassa, mutta ei odottanut apua eurooppalaisilta hallitsijoilta.

Thomasin vanhin poika Andrew oli Palaiologoien laillinen perillinen. Myöhemmin hän onnistui saamaan kaksi miljoonaa dukaattia Sixtus IV:ltä sotilasretkikuntaa varten, mutta käytti ne muihin tarkoituksiin. Sen jälkeen hän vaelsi ympäri eurooppalaisia ​​pihoja toivoen löytää liittolaisia.

Andreaksen veli Manuel palasi Konstantinopoliin ja luovutti valtaistuimensa sulttaani Bayezid II:lle elatusapua vastaan.

Avioliitto suurruhtinas Ivan III:n kanssa

Paavi Paavali II toivoi saavansa naimisiin Sophia Palaiologoksen omaksi hyödykseen laajentaakseen vaikutusvaltaansa tämän avulla. Mutta vaikka paavi antoi hänelle 6 000 dukaatin myötäjäiset, hänellä ei ollut maata tai sotilaallista voimaa takanaan. Hänellä oli kuuluisa nimi, joka vain pelotti Kreikan hallitsijat, jotka eivät halunneet riidellä Ottomaanien valtakunnan kanssa, ja Sophia kieltäytyi avioliitoista katolilaisten kanssa.

Kreikan suurlähettiläs ehdotti Ivan III:lle avioliittoehdotusta Bysantin prinsessalle kaksi vuotta sen jälkeen, kun Moskovan suurruhtinas oli jäänyt leskeksi vuonna 1467. Hänelle esitettiin Sophian pienoiskuva. Ivan III suostui avioliittoon.

Sophia varttui kuitenkin Roomassa ja sai koulutuksensa uniatismin hengessä. Ja renessanssin Rooma oli paikka, jossa kaikki ihmiskunnan paheet keskittyivät, ja tätä moraalista rappeutumista johtivat katolisen kirkon paavit. Petrarka kirjoitti tästä kaupungista: "Riittää, että näet Rooman uskonsa menettämiseksi." Kaikki tämä tiedettiin Moskovassa. Ja huolimatta siitä, että morsian osoitti yksiselitteisesti sitoutumisensa ortodoksisuuteen tien päällä, metropoliitta Philip paheksui tätä avioliittoa ja vältti kuninkaallisen parin häät. Rituaalin suoritti arkkipappi Hoosea Kolomnasta. Häät pidettiin välittömästi morsiamen saapumispäivänä - 12. marraskuuta 1472. Tällainen kiire selittyy sillä, että se oli loma: Johannes Chrysostomin - suurherttuan suojeluspyhimyksen - muistopäivä.

Huolimatta ortodoksisuuden innokkaiden peloista, Sophia ei koskaan yrittänyt luoda perustaa uskonnollisille konflikteille. Legendan mukaan hän toi mukanaan useita ortodoksisia pyhäkköjä, mukaan lukien bysanttilaisen ihmeellisen Jumalanäidin ikonin "Blessed Sky".

Sofian rooli venäläisen taiteen kehityksessä

Venäjällä Sofia kohtasi ongelman, joka koski suurten rakennusten riittävän kokeneiden arkkitehtien puutetta. Pihkovassa oli hyviä käsityöläisiä, mutta heillä oli kokemusta rakentamisesta pääosin kalkkikiviperustalle, kun taas Moskova seisoo hauraalla savi-, hiekka- ja turvesuolla. Joten vuonna 1474 Moskovan Kremlin melkein valmis taivaaseenastumisen katedraali romahti.

Sophia Paleolog tiesi, kuka italialaisista asiantuntijoista pystyi ratkaisemaan tämän ongelman. Yksi ensimmäisistä hänen kutsumistaan ​​oli Aristoteles Fioravanti, lahjakas insinööri ja arkkitehti Bolognasta. Monien italialaisten rakennusten lisäksi hän suunnitteli myös siltoja Tonavan yli Unkarin kuninkaan Matthias Corvinuksen hoviin.

Ehkä Fioravanti ei olisi suostunut tulemaan, mutta vähän ennen sitä häntä syytettiin väärin väärennetyn rahan myynnistä, ja lisäksi Sixtus IV:n aikana inkvisitio alkoi voimistua ja arkkitehti piti hyvänä lähteä Venäjälle ottamalla poikansa mukaan. hänen kanssaan.

Neitsyt taivaaseenastumisen katedraalin rakentamista varten Fioravanti perusti tiilitehtaan ja tunnisti sopivaksi valkoisen kiviesiintymän Myachkovoon, josta otettiin sata vuotta sitten rakennusmateriaalia ensimmäistä kivistä Kremliä varten. Temppeli näyttää muinaiselta Vladimirin taivaaseenastumisen katedraalilta, mutta sen sisällä ei ole jaettu pieniin huoneisiin, vaan se on yksi suuri sali.

Vuonna 1478 Fioravanti, tykistöpäällikkö, lähti Ivan III:n kanssa kampanjaan Novgorodia vastaan ​​ja rakensi ponttonisillan Volhov-joen yli. Myöhemmin Fioravanti osallistui kampanjoihin Kazania ja Tveria vastaan.

Italialaiset arkkitehdit rakensivat Kremlin uudelleen antaen sille modernin ilmeen, pystyttivät kymmeniä kirkkoja ja luostareita. He ottivat huomioon venäläiset perinteet ja yhdistävät ne harmonisesti uusiin tuotteisiinsa. Vuosina 1505-1508 italialaisen arkkitehdin Aleviz Uuden ohjauksessa pystytettiin Kremlin arkkienkeli Mikaelin katedraali, jonka rakentamisen aikana arkkitehti teki zakomaroista ei sileitä, kuten ennen, vaan kuorien muodossa. Kaikki pitivät tästä ideasta niin paljon, että sitä käytettiin myöhemmin kaikkialla.

Sofian osallistuminen konfliktiin lauman kanssa

Historioitsija V.N. Tatishchev mainitsee kirjoituksissaan todisteita siitä, että vaimonsa vaikutuksen alaisena Ivan III joutui konfliktiin Kultahorden Khan Akhmatin kanssa, kieltäytyen osoittamasta kunnioitusta hänelle, koska Venäjän valtion riippuvainen asema ahdisti Sofiaa. Jos tämä on totta, Sophia toimi eurooppalaisten poliitikkojen vaikutuksen alaisena. Tapahtumat etenivät seuraavasti: vuonna 1472 tatarien hyökkäys torjuttiin, mutta vuonna 1480 Akhmat meni Moskovaan ja solmi liiton Liettuan ja Puolan kuninkaan Kasimirin kanssa. Ivan III ei ollut ollenkaan varma taistelun lopputuloksesta ja lähetti vaimonsa aarrekammioon Beloozeroon. Yhdessä kronikoissa mainitaan jopa, että suurherttua panikoi: "Kauhu löysi minut joesta, ja halusin paeta rannalta, ja lähetin suurherttuattareni Romanin ja aarrekampani hänen mukanaan Beloozeroon."

Venetsian tasavalta etsi aktiivisesti liittolaista, joka auttaisi pysäyttämään turkkilaisen sulttaani Mehmed II:n etenemisen. Sovittelijana neuvotteluissa oli seikkailija ja kauppias Jean-Battista della Volpe, jolla oli kiinteistöjä Moskovassa ja joka tunnettiin meille nimellä Ivan Fryazin, hän oli Sofia Paleologin suurlähettiläs ja hääkulkueen päällikkö. Venäläisten lähteiden mukaan Sophia otti ystävällisesti vastaan ​​Venetsian suurlähetystön jäseniä. Kaikesta edellä olevasta seuraa, että venetsialaiset pelasivat kaksoispeliä ja yrittivät suurherttuattaren kautta syöstä Venäjän vaikeaan konfliktiin, jolla oli huonot näkymät.

Moskovan diplomatia ei kuitenkaan tuhlannut aikaa: Gireyn Krimin khanaatti suostui olemaan vuorovaikutuksessa venäläisten kanssa. Akhmatin kampanja päättyi "Seisomaan Ugralla", minkä seurauksena khaani vetäytyi ilman yleistä taistelua. Akhmat ei saanut luvattua apua Casimirilta, koska Ivan III:n liittolainen Mengli Giray hyökkäsi hänen maihinsa.

Vaikeuksia perhesuhteissa

Sofian ja Ivanin kaksi ensimmäistä lasta (tyttöä) kuolivat lapsena. On olemassa legenda, jonka mukaan nuorella prinsessalla oli visio Pyhästä Sergiuksesta Radonezhista, Moskovan valtion suojeluspyhimyksestä, ja tämän ylhäältä tulevan merkin jälkeen hän synnytti pojan, tulevan Vasily III:n. Kaikkiaan avioliitossa syntyi 12 lasta, joista neljä kuoli lapsena.

Ensimmäisestä avioliitostaan ​​Tverin prinsessan kanssa Ivan III:lla oli valtaistuimen perillinen Ivan Mladoy, mutta vuonna 1490 hän sairastui kihtiin. Venetsiasta kotiutettiin lääkäri herra Leon, joka takasi toipumisensa päällään. Hoito suoritettiin sellaisilla menetelmillä, jotka tuhosivat täysin prinssin terveyden, ja 32-vuotiaana Ivan Mladoy kuoli kauheassa tuskassa. Lääkäri teloitettiin julkisesti, ja hovissa muodostui kaksi taistelevaa osapuolta: toinen tuki nuorta suurherttuattaretta ja hänen poikaansa, toinen Ivan nuoremman poikalapsen Dmitryä.

Ivan III epäröi useiden vuosien ajan, kenelle antaa etusija. Vuonna 1498 suurruhtinas kruunasi Dmitryn pojanpojan, mutta vuotta myöhemmin hän muutti mielensä ja antoi etusijalle Vasilian, Sofian pojan. Vuonna 1502 hän määräsi Dmitryn ja hänen äitinsä vangittaviksi. Vuotta myöhemmin Sophia Paleolog kuoli. Ivanille tämä oli kova isku. Sureessa suurherttua teki useita pyhiinvaelluksia luostareihin, joissa hän ahkerasti rukoili. Hän kuoli kaksi vuotta myöhemmin 65-vuotiaana.

Miltä Sophia Paleolog näytti?

Vuonna 1994 prinsessan jäänteet poistettiin ja tutkittiin. Kriminalisti Sergei Nikitin palautti ulkonäkönsä. Hän oli lyhytkasvuinen - 160 cm, täysivartaloinen. Tämän vahvisti italialainen kronikka, joka sarkastisesti kutsui Sofiaa rasvaksi. Venäjällä oli muita kauneuden kaanoneja, joita prinsessa vastasi täysin: täyteys, kauniit, ilmeikkäät silmät ja kaunis iho. Tutkijat ovat päättäneet, että prinsessa kuoli 50-60-vuotiaana.

Sophia Palaiologos, jota kutsuttiin myös Zoya Paleologneksi, syntyi vuonna 1455 Mistran kaupungissa Kreikassa.

Lapsuuden prinsessa

Ivan Julman tuleva isoäiti syntyi Morean despootin Thomas Paleologuksen perheeseen ei kovin vauraana aikana - Bysantin dekadenttiaikoina. Kun Konstantinopoli kaatui Turkille ja sulttaani Mehmed II valtasi sen, tytön isä Thomas Palaiologos perheineen pakeni Kofraan.

Myöhemmin Roomassa perhe vaihtoi uskonsa katolilaisuuteen, ja kun Sophia oli 10-vuotias, hänen isänsä kuoli. Tytön valitettavasti hänen äitinsä Ekaterina Akhaiskaya oli kuollut vuotta aiemmin, mikä lamautti hänen isänsä.

Palaiologoksen lapset - Zoya, Manuel ja Andrei, 10-, 5- ja 7-vuotiaat - asettuivat Roomaan Nikealaisen kreikkalaisen tiedemiehen Bessarionin johdolla, joka tuolloin palveli paavin alaisuudessa kardinaalina. Bysantin prinsessa Sophia ja hänen veljensä ruhtinaat kasvatettiin katolisessa perinteessä. Bessarion of Nikea maksoi paavin luvalla palaiologien palvelijoita, lääkäreitä, kielten professoreita sekä koko henkilöstön ulkomaalaisia ​​kääntäjiä ja papistoa. Orvot saivat erinomaisen koulutuksen.

Avioliitto

Heti kun Sophia kasvoi, venetsialaiset alalaiset alkoivat etsiä hänen jaloa puolisoaan.

  • Hänestä ennustettiin Kyproksen kuninkaan Jacques II de Lusignanin vaimo. Avioliittoa ei tehty riitojen välttämiseksi Ottomaanien valtakunnan kanssa.
  • Muutamaa kuukautta myöhemmin kardinaali Vissarion kutsui Italian prinssi Caraccioloa naimisiin Bysantin prinsessan kanssa. Nuoret kihlautuivat. Sophia kuitenkin pani kaikki voimansa ollakseen kihlautumatta ei-kristityn kanssa (hän ​​jatkoi ortodoksisuuden noudattamista).
  • Sattumalta vuonna 1467 Moskovan suurruhtinas Ivan Kolmannen vaimo kuoli Moskovassa. Avioliitosta jäi yksi poika. Ja paavi Paavali II, istuttaakseen katolisen uskon Venäjälle, ehdotti, että lesken tulisi asettaa kreikkakatolinen prinsessa koko Venäjän prinsessan valtaistuimelle.

Neuvottelut Venäjän prinssin kanssa kestivät kolme vuotta. Ivan Kolmas saatuaan äitinsä, kirkkomiesten ja bojaareidensa hyväksynnän päätti mennä naimisiin. Muuten, Roomassa tapahtuneiden neuvottelujen aikana prinsessan siirtymisestä katolilaisuuteen paavin lähettiläät eivät erityisen levinneet. Päinvastoin, he raportoivat viekkaasti, että suvereenin morsian on todellinen ortodoksinen kristitty. Yllättäen he eivät voineet edes kuvitella, että tämä on todellinen totuus.

Kesäkuussa 1472 vastanainut Roomassa kihlautui poissaolevana. Sitten Moskovan prinsessa lähti kardinaali Vissarionin mukana Roomasta Moskovaan.

Prinsessa muotokuva

Bolognan kronikot kuvailivat kaunopuheisesti Sophia Paleologia ulkonäöltään viehättäväksi tytöksi. Kun hän meni naimisiin, hän näytti olevan noin 24-vuotias.

  • Hänen ihonsa on valkoinen kuin lumi.
  • Silmät ovat valtavat ja erittäin ilmeikkäät, mikä vastasi silloisia kauneuden kaanoneja.
  • Prinsessan pituus on 160 cm.
  • Rakenne - kaatunut, tiheä.

Palaiologoksen myötäjäiset sisälsivät paitsi koruja, myös suuren määrän arvokkaita kirjoja, joiden joukossa olivat Platonin, Aristoteleen tutkielmat ja Homeroksen tuntemattomat teokset. Näistä kirjoista tuli kuuluisan Ivan Julman kirjaston päänähtävyys, joka myöhemmin katosi salaperäisissä olosuhteissa.

Lisäksi Zoya oli erittäin määrätietoinen. Hän teki kaikkensa ollakseen kääntymättä toiseen uskoon, kihlattuaan kristityn miehen. Reittinsä lopussa Roomasta Moskovaan, kun paluuta ei ollut, hän ilmoitti oppailleen, että hän luopuu katolilaisuudesta avioliitossa ja hyväksyy ortodoksisuuden. Joten paavin halu levittää katolisuutta Venäjälle Ivan Kolmannen ja Palaiologoksen avioliiton kautta epäonnistui.

Elämä Moskovassa

Sophia Paleologin vaikutus naimisissa olevaan puolisoon oli erittäin suuri, siitä tuli myös suuri siunaus Venäjälle, koska vaimo oli erittäin koulutettu ja uskomattoman omistautunut uudelle kotimaalleen.

Joten hän sai miehensä lopettamaan kunnioituksen maksamisen kultaiselle laumalle, joka rasitti heitä. Vaimonsa ansiosta suurruhtinas päätti hylätä tatari-mongolialaisen taakan, joka oli painanut Venäjää vuosisatojen ajan. Samaan aikaan hänen neuvonantajansa ja ruhtinaansa vaativat maksujen maksamista, kuten tavallista, jotteivät alkaisi uutta verenvuodatusta. Vuonna 1480 Ivan Kolmas ilmoitti päätöksestään tataarikaani Akhmatille. Sitten Ugralla oli historiallinen veretön kanta, ja lauma lähti Venäjältä ikuisesti vaatimatta siltä enää kunniaa.

Yleensä Sophia Palaiologosilla oli erittäin tärkeä rooli Venäjän myöhemmissä historiallisissa tapahtumissa. Hänen laaja näkemyksensä ja rohkeat innovatiiviset päätökset mahdollistivat myöhemmin maan huomattavan läpimurron kulttuurin ja arkkitehtuurin kehityksessä. Sofia Paleolog avasi Moskovan eurooppalaisille. Nyt kreikkalaiset, italialaiset, oppineet mielet ja lahjakkaat käsityöläiset ryntäsivät Moskovaan. Esimerkiksi Ivan Kolmas otti mielellään italialaisten arkkitehtien (kuten Aristoteles Fioravantin) siiven alle, jotka rakensivat monia historiallisia arkkitehtuurin mestariteoksia Moskovaan. Sofian käskystä hänelle rakennettiin erillinen piha ja ylellisiä kartanoita. He menettivät tulipalossa vuonna 1493 (yhdessä Palaiologoksen aarrekammion kanssa).

Zoyan henkilökohtainen suhde miehensä Ivan Kolmanneen oli myös vauras. Heillä oli 12 lasta. Mutta jotkut kuolivat lapsena tai sairauteen. Joten heidän perheessään viisi poikaa ja neljä tytärtä selviytyivät aikuisuuteen.

Mutta Bysantin prinsessan elämää Moskovassa voidaan tuskin kutsua ruusuiseksi. Paikallinen eliitti näki suuren vaikutuksen, joka puolisolla oli mieheensä, ja oli erittäin tyytymätön tähän.

Myöskään Sofian suhde kuolleen ensimmäisen vaimon, Ivan Molodyn adoptoituun poikaan, ei toiminut. Prinsessa todella halusi esikoisensa Vasilyn tulevan perilliseksi. Ja on olemassa historiallinen versio, että hän oli mukana perillisen kuolemassa, kirjoittaen hänelle italialaisen lääkärin myrkyllisillä juomilla, oletettavasti äkillisen kihdin hoitoon (myöhemmin hänet teloitettiin tästä).

Sofia osallistui vaimonsa Elena Voloshankan ja heidän poikansa Dmitryn poistamiseen valtaistuimelta. Ensinnäkin Ivan Kolmas lähetti Sofian itsensä häpeään, koska hän kutsui noitia luokseen myrkkyä Elenalle ja Dmitrylle. Hän kielsi vaimoaan ilmestymästä palatsiin. Myöhemmin Ivan Kolmas määräsi kuitenkin lähettämään jo valtaistuimen perilliseksi julistetun Dmitryn pojanpojan ja hänen äitinsä vankilaan hovijuikkojen vuoksi onnistuneesti ja hänen vaimonsa Sofian suotuisassa valossa. Pojanpojalta evättiin virallisesti suurherttuan arvo, ja poika Vasily julistettiin valtaistuimen perilliseksi.

Joten Moskovan prinsessasta tuli Venäjän valtaistuimen perillisen Vasily III:n äiti ja kuuluisan tsaari Ivan Julman isoäiti. On todisteita siitä, että kuuluisalla pojanpojalla oli sekä ulkonäöltään että luonteeltaan monia yhtäläisyyksiä hänen dominoivan isoäitinsä kanssa Bysantista.

Kuolema

Kuten silloin sanottiin, "vanhuudesta" - Sophia Paleolog kuoli 48-vuotiaana 7. huhtikuuta 1503. Nainen haudattiin Ascension-katedraalin sarkofagiin. Hänet haudattiin Ivanin ensimmäisen vaimon viereen.

Vuonna 1929 sattumalta bolshevikit tuhosivat katedraalin, mutta Palaiologini-sarkofagi säilyi ja siirrettiin arkkienkelikatedraaliin.

Ivan Kolmas otti prinsessan kuoleman ankarasti. 60-vuotiaana tämä lamautti hänen terveytensä suuresti, ja lisäksi hän ja hänen vaimonsa olivat äskettäin jatkuvassa epäilyssä ja riidassa. Hän kuitenkin arvosti edelleen Sofian mieltä ja hänen rakkauttaan Venäjää kohtaan. Tunteessaan loppunsa lähestyvän hän teki testamentin ja nimitti heidän yhteisen poikansa Vasilyn vallan perilliseksi.

S. NIKITIN, oikeuslääketieteen asiantuntija ja historiatieteiden kandidaatti T. PANOVA.

Menneisyys ilmestyy edessämme sekä hauraan arkeologisen löydön muodossa, joka on ollut maassa useita vuosisatoja, että kuvauksena tapahtumasta, joka tapahtui kauan sitten ja kirjattiin kroniikan sivulle luostarin hiljaisuudessa. solu. Arvioimme keskiajan ihmisten elämää upeiden kirkkoarkkitehtuurin monumenttien ja kaupungin kulttuurikerrokseen säilyneiden yksinkertaisten taloustavaroiden perusteella. Ja kaiken tämän takana ovat ihmiset, joiden nimet eivät aina päässeet tiensä Venäjän keskiajan aikakirjoihin ja muihin kirjallisiin lähteisiin. Venäjän historiaa tutkiessasi ajattelet tahattomasti näiden ihmisten kohtaloa ja yrität kuvitella, miltä näiden kaukaisten tapahtumien sankarit näyttivät. Koska maallinen taide Venäjällä syntyi myöhään, vasta 1600-luvun toisella puoliskolla, emme tiedä suurten ja erityisten venäläisten ruhtinaiden ja prinsessan, kirkkohierarkkien ja diplomaattien, kauppiaiden ja kronikon munkkien todellista ulkonäköä. sotureita ja käsityöläisiä.

Tiede ja elämä // Kuvituksia

Tiede ja elämä // Kuvituksia

Tiede ja elämä // Kuvituksia

Mutta joskus onnekas olosuhteiden yhdistelmä ja tutkijoiden innostus auttavat nykyaikaamme ikään kuin omin silmin tapaamaan vuosisatoja sitten eläneen henkilön. Kallosta tehdyn plastisen rekonstruktiomenetelmän ansiosta vuoden 1994 lopulla restauroitiin veistoksellinen muotokuva Moskovan suurherttua Ivan III:n toisesta vaimosta, tsaari Ivan IV Kamalan isoäidistä, suurherttuatar Sofia Paleologista. . Ensimmäistä kertaa viimeisen lähes viiden vuosisadan aikana oli mahdollista kurkistaa naisen kasvoihin, jonka nimi on meille hyvin tuttu 1400-luvun lopun tapahtumia kertovista kronikkatarinoista.

Ja pitkäaikaiset tapahtumat heräsivät tahtomattaan henkiin, pakottaen minut henkisesti sukeltamaan tuohon aikakauteen ja katsomaan suurherttuattaren kohtaloa ja siihen liittyviä jaksoja. Tämän naisen elämänpolku alkoi vuosina 1443-1449 (hänen tarkkaa syntymäpäivää ei tiedetä). Zoya Palaiologos oli Bysantin viimeisen keisarin Konstantinus XI:n veljentytär (vuonna 1453 Bysantti joutui turkkilaisten iskujen alle ja keisari itse kuoli puolustaessaan valtionsa pääkaupunkia) ja varhain orvoksi jääneenä hänet kasvatettiin veljiensä kanssa hovissa. paavista. Tämä seikka päätti kerran voimakkaan, mutta hiipuvan dynastian edustajan kohtalon, joka menetti sekä korkean asemansa että kaiken aineellisen vaurauden. Paavi Paavali II, etsiessään keinoa vahvistaa vaikutusvaltaansa Venäjällä, tarjosi vuonna 1467 leskelle jääneelle Ivan III:lle mennä naimisiin Zoya Paleologin kanssa. Neuvottelut tästä asiasta, jotka alkoivat vuonna 1469, kestivät kolme vuotta - Metropolitan Philip vastusti jyrkästi tätä avioliittoa, jota ei inspiroinut suurherttuan avioliitto kreikkalaisen naisen kanssa, joka oli kasvatettu johtajan hovissa. Roomalaiskatolinen kirkko.

Ja silti, vuoden 1472 alussa, Ivan III:n suurlähettiläät menivät Roomaan morsiamelle. Saman vuoden kesäkuussa Zoya Paleolog lähti suuren seuran mukana pitkälle matkalle Venäjälle, "Muskoviin", kuten ulkomaalaiset kutsuivat silloin Moskovilaisvaltioksi.

Ivan III:n morsiamen saattue kulki koko Euroopan etelästä pohjoiseen matkalla Saksan Lyypekin satamaan. Kunniavieraan pysähdysten aikana kaupungeissa järjestettiin hänen kunniakseen upeita vastaanottoja ja ritariturnauksia. Kaupunkien viranomaiset antoivat paavin valtaistuimen oppilaalle lahjoja - hopeaastioita, viiniä, ja Nürnbergin kaupunkilaiset ojensivat hänelle jopa kaksikymmentä makeislaatikkoa. Syyskuun 10. päivänä 1472 laiva matkailijoineen suuntasi Kolivaniin - niin venäläiset lähteet kutsuivat silloin modernia Tallinnan kaupunkia, mutta saapuivat sinne vasta yhdentoista päivän kuluttua: Itämerellä oli tuolloin myrskyinen sää. Sitten Jurjevin (nykyinen Tarton kaupunki), Pihkovan ja Novgorodin kautta kulkue meni Moskovaan.

Lopullinen siirtymä jäi kuitenkin jonkin verran varjoon. Tosiasia on, että paavin edustaja Antonio Bonumbre kantoi suurta katolista ristiä saattueen päässä. Uutiset tästä saapuivat Moskovaan, mikä aiheutti ennennäkemättömän skandaalin. Metropoliittinen Philip sanoi, että jos risti tuodaan kaupunkiin, hän lähtisi siitä välittömästi. Yritys osoittaa avoimesti katolisen uskon symbolia ei voinut olla häiritsemättä suurherttua. Venäläiset kronikat, jotka pystyivät löytämään virtaviivaiset sanamuodot kuvaillessaan herkkiä tilanteita, olivat tällä kertaa yksimielisesti rehellisiä. He panivat merkille, että Ivan III:n lähettiläs, bojaari Fjodor Davydovich Khromoy, joka täytti prinssin käskyn, vei yksinkertaisesti "katon" paavin papilta väkisin ja tapasi morsiamen saattueen 15 mailin päässä Moskovasta. Kuten näette, Venäjän kirkon päämiehen kova asema uskon puhtauden ylläpitämisessä osoittautui silloin vahvemmiksi kuin diplomatian perinteet ja vieraanvaraisuuden lait.

Zoya Palaiologos saapui Moskovaan 12. marraskuuta 1472, ja samana päivänä hän meni naimisiin Ivan III:n kanssa. Niinpä Bysantin prinsessa, syntyperältään kreikkalainen, Zoya Paleolog - Venäjän suurprinsessa Sophia Fominichna, kuten he alkoivat kutsua häntä Venäjällä, astui Venäjän historiaan. Mutta tämä dynastinen avioliitto ei tuonut Roomalle konkreettisia tuloksia uskonnollisten kysymysten ratkaisemisessa tai Muskovian vetämisessä liittoon taistellakseen kasvavaa turkkilaista vaaraa vastaan. Täysin itsenäistä politiikkaa harjoittaessaan Ivan III näki yhteyksissä Italian kaupunkitasavaltojen kanssa vain edistyneiden ideoiden lähteen kulttuurin ja tekniikan eri aloilla. Kaikki viisi suurruhtinaan Italiaan 1400-luvun lopulla lähettämät suurruhtinaslähetystöt palasivat Moskovaan arkkitehtien ja lääkäreiden, jalokivikauppiaiden ja rahantekijöiden, aseiden ja maaorjuuden asiantuntijoiden mukana. Kreikkalainen ja italialainen aatelisto, jonka edustajat työskentelivät diplomaattisessa palveluksessa, ottivat yhteyttä Moskovaan; monet heistä asettuivat Venäjälle.

Jonkin aikaa Sophia Paleolog piti yhteyttä perheeseensä. Hänen veljensä Andreas tai Andrei, kuten venäläiset kronikot häntä kutsuvat, tuli Moskovaan suurlähetystöjen kanssa kahdesti. Hänet toi tänne ensisijaisesti halu parantaa taloudellista tilannettaan. Ja vuonna 1480 hän jopa avioitui tyttärensä Marian kanssa prinssi Vasili Vereiskin, Ivan III:n veljenpojan, kanssa. Maria Andreevnan elämä Venäjällä oli kuitenkin epäonnistunut. Ja Sophia Paleolog oli syyllinen tähän. Hän antoi veljentyttärelleen koruja, jotka kuuluivat aikoinaan Ivan III:n ensimmäiselle vaimolle. Suuriruhtinas, joka ei tiennyt tästä, kävi ilmi, että hän luovutti ne Elena Voloshankalle, hänen vanhimman poikansa Ivan Nuoren vaimolle (ensimmäisestä avioliitosta). Ja vuonna 1483 puhkesi suuri perheskandaali: "...suuri prinssi haluaisi antaa ensimmäisen suurruhtinattarensa miniä ytimeen, ja pyysi tuolta Grand Rooman toiselta prinsessalta. antoi, ja paljon ... ", - niin, ei ilman ihailua, monet kronikot kuvasivat tätä tapahtumaa.

Raivostuneena Ivan III vaati Vasili Vereiskyä palauttamaan aarteet ja halusi vangita hänet, kun tämä kieltäytyi tekemästä niin. Prinssi Vasili Mihailovitšilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin paeta Liettuaan vaimonsa Marian kanssa; samaan aikaan he hädin tuskin pakenivat heitä varten lähetetystä takaa-ajosta.

Sophia Paleolog teki erittäin vakavan virheen. Suuriruhtinaan valtionkassa oli erityisen huolen aiheena useammalle kuin yhdelle Moskovan hallitsijoiden sukupolvelle, joka yritti kasvattaa perheen aarteita. Kronikot sallivat edelleen ei kovin ystävällisiä kommentteja suurherttuatar Sofiasta. Ilmeisesti ulkomaalaisen oli vaikea ymmärtää hänelle uuden maan lakeja, maan, jolla on vaikea historiallinen kohtalo ja jolla on omat perinteensä.

Ja silti tämän länsieurooppalaisen naisen saapuminen Moskovaan osoittautui yllättäen mielenkiintoiseksi ja hyödylliseksi Venäjän pääkaupungille. Ilman Kreikan suurherttuattaren ja hänen kreikkalais-italialaisen seurueensa vaikutusta Ivan III päätti asuinpaikkansa suurenmoisesta uudelleenjärjestelystä. 1400-luvun lopulla - 1500-luvun alussa kutsuttujen italialaisten arkkitehtien hankkeiden mukaan Kreml rakennettiin uudelleen, taivaaseenastumisen ja arkkienkelin katedraalit, osien palatsi ja aarrekammio pystytettiin Kremliin, ensimmäinen kivinen grand. Moskovaan rakennettiin herttuapalatsi, luostarit ja temppelit. Nykyään näemme monet näistä rakennuksista samoina kuin ne olivat Sophia Paleologin elinaikana.

Kiinnostus tämän naisen persoonallisuutta kohtaan selittyy myös sillä, että hän osallistui 1400-luvun viimeisinä vuosikymmeninä monimutkaiseen dynastian taisteluun, joka puhkesi Ivan III:n hovissa. 1480-luvulla täällä muodostui kaksi Moskovan aateliston ryhmää, joista toinen tuki valtaistuimen suoraa perillistä, prinssi Ivan Nuorta. Mutta hän kuoli vuonna 1490, 32-vuotiaana, ja Sofia halusi, että hänen poikansa Vasily tulisi perilliseksi (yhteensä hänellä oli kaksitoista lasta avioliitossa Ivan III:n kanssa), eikä Ivan III:n pojanpoika Dmitry (ainoa lapsi) Ivan Nuoresta). Pitkä taistelu jatkui vaihtelevalla menestyksellä ja päättyi vuonna 1499 prinsessa Sophian kannattajien voittoon, joka koki monia vaikeuksia matkan varrella.

Sophia Paleolog kuoli 7. huhtikuuta 1503. Hänet haudattiin Kremlin Ascension-luostarin suurherttuan hautaan. Tämän luostarin rakennukset purettiin vuonna 1929, ja sarkofagit suurherttuattarien ja keisarinnaiden jäännöksineen siirrettiin Kremlin arkkienkelikatedraalin kellarikammioon, jossa ne ovat edelleen. Tämä seikka sekä Sophia Paleologin luurangon hyvä säilyminen antoivat asiantuntijoille mahdollisuuden luoda uudelleen hänen ulkonäkönsä. Työ tehtiin Moskovan oikeuslääketieteellisen tutkinnan toimistossa. Ilmeisesti palautusprosessia ei tarvitse kuvata yksityiskohtaisesti. Huomaamme vain, että muotokuva kopioitiin kaikilla nykyisin saatavilla olevilla tieteellisillä menetelmillä M. M. Gerasimovin perustaman venäläisen antropologisen jälleenrakennuskoulun arsenaalissa.

Sophia Palaiologoksen jäännösten tutkimus osoitti, että hän ei ollut pitkä - noin 160 cm. Kalloa ja jokaista luuta tutkittiin huolellisesti, ja tuloksena todettiin, että suurherttuattaren kuolema tapahtui 55-60-vuotiaana vuotta ja että Kreikan prinsessa... Haluaisin pysähtyä tähän ja muistaa deontologian - lääketieteen etiikan tieteen. Luultavasti tähän tieteeseen on tarpeen sisällyttää sellainen osio kuin post mortem deontologia, kun antropologilla, oikeuslääketieteellisellä asiantuntijalla tai patologilla ei ole oikeutta tiedottaa suurelle yleisölle siitä, mitä hän sai tietää vainajan sairauksista - jopa useita vuosisatoja sitten. Joten jäännösten tutkimuksen tuloksena havaittiin, että Sophia oli pullea nainen, jolla oli vahvatahtoisia piirteitä ja jolla oli viikset, jotka eivät pilannut häntä ollenkaan.

Muovinen jälleenrakennus (kirjoittaja - S. A. Nikitin) suoritettiin pehmeän veistoksellisen plastiliinin avulla alkuperäisen menetelmän mukaisesti, testattiin monien vuosien operatiivisen työn tuloksilla. Valu, joka sitten tehtiin kipsiksi, sävytettiin Carraran marmorin näköiseksi.

Kun tarkastellaan suurherttuatar Sophia Paleologin entisöityjä kasvojen piirteitä, tulee tahattomasti johtopäätökseen, että vain tällainen nainen voisi olla osallinen noissa yllä kuvailemissamme monimutkaisissa tapahtumissa. Prinsessan veistoksellinen muotokuva todistaa hänen mielensä, päättäväisestä ja vahvasta luonteestaan, paatuneesta ja orpolapsuudesta sekä sopeutumisvaikeuksista Moskovan Venäjän epätavallisiin oloihin.

Kun tämän naisen ulkonäkö ilmestyi meille, kävi jälleen selväksi, ettei luonnossa tapahdu sattumalta. Puhumme Sophia Paleologin ja hänen pojanpoikansa tsaari Ivan IV:n silmiinpistävästä samankaltaisuudesta, jonka todellinen ulkonäkö tunnemme hyvin kuuluisan Neuvostoliiton antropologin M. M. Gerasimovin työstä. Ivan Vasiljevitšin muotokuvan parissa työskentelevä tiedemies pani merkille Välimeren tyypin piirteet hänen ulkonäöessään yhdistäen tämän juuri hänen isoäitinsä Sophia Paleologin veren vaikutukseen.

Äskettäin tutkijoilla oli mielenkiintoinen idea - vertailla ihmisten käsien uudelleen luomien muotokuvien lisäksi myös sitä, mitä luonto itse loi - näiden kahden ihmisen kalloja. Ja sitten suurherttuattaren kalloa ja Ivan IV:n kallon tarkkaa kopiota tutkittiin käyttämällä Sophia Paleologin muotokuvan veistoksellisen rekonstruoinnin kirjoittajan kehittämää varjovalokuvapeittomenetelmää. Ja tulokset ylittivät kaikki odotukset, niin monia yhteensattumia paljastui. Ne näkyvät valokuvissa (s. 83).

Nykyään Moskovassa Venäjällä on ainutlaatuinen muotokuva-rekonstruktio Palaiologos-dynastian prinsessasta. Yritykset löytää elinikäisiä kuvia Zoesta hänen nuorempana Vatikaanin museossa Roomassa, jossa hän aikoinaan asui, epäonnistuivat.

Siten historioitsijoiden ja oikeuslääketieteen asiantuntijoiden tutkimukset antoivat aikalaisillemme mahdollisuuden katsoa 1400-luvulle ja tutustua paremmin noiden kaukaisten tapahtumien osallistujiin.

Sofia Paleolog: elämäkerta

Useimmat historioitsijat ovat yhtä mieltä siitä, että Ivan Julman isoäidillä, Moskovan suurherttuatar Sophia (Zoya) Paleologilla oli valtava rooli Moskovan valtakunnan muodostumisessa. Monet pitävät häntä käsitteen "Moskova - kolmas Rooma" kirjoittajana. Ja yhdessä Zoya Palaiolognean kanssa ilmestyi kaksipäinen kotka. Aluksi se oli hänen dynastian perheen vaakuna, ja sitten se siirtyi kaikkien tsaarien ja Venäjän keisarien vaakunaan.

Zoya Paleolog syntyi (oletettavasti) vuonna 1455 Moreassa (kuten Kreikan nykyistä Peloponnesoksen niemimaata kutsuttiin keskiajalla). Morean despootin Thomas Palaiologoksen tytär syntyi traagisena ja kriittisenä aikana - Bysantin valtakunnan kaatumisen aikana.

Sofia Paleolog |

Turkin sulttaani Mehmed II:n vangitseman Konstantinopolin ja keisari Konstantinuksen kuoleman jälkeen Thomas Palaiologos pakeni Korfulle vaimonsa Katariina Akhailaisen ja heidän lastensa kanssa. Sieltä hän muutti Roomaan, missä hänet pakotettiin kääntymään katolilaisuuteen. Thomas kuoli toukokuussa 1465. Hänen kuolemansa tapahtui pian vaimonsa kuoleman jälkeen samana vuonna. Lapset Zoya ja hänen veljensä - 5-vuotias Manuel ja 7-vuotias Andrei - muuttivat Roomaan vanhempiensa kuoleman jälkeen.

Orpojen koulutuksen otti kreikkalainen tiedemies Uniate Vissarion Nikeasta, joka toimi kardinaalina paavi Sixtus IV:n alaisuudessa (hänestä tuli kuuluisan Sikstuksen kappelin asiakas). Roomassa kreikkalaisen prinsessa Zoe Palaiologos ja hänen veljensä kasvatettiin katoliseen uskoon. Kardinaali hoiti lasten elatuksen ja heidän koulutuksensa. Tiedetään, että Bessarion Nikealainen maksoi paavin luvalla nuoren Palaiologoksen vaatimattoman hovin, johon kuului palvelijoita, lääkäri, kaksi latinan ja kreikan professoria, kääntäjiä ja pappeja.

Sophia Paleolog sai melko vankan koulutuksen noille ajoille.

Moskovan suurherttuatar

Sofia Paleolog (maalaus) http://www.russdom.ru

Kun Sophia tuli täysi-ikäiseksi, venetsialainen Signoria hoiti hänen avioliittoaan. Kyproksen kuninkaalle Jacques II de Lusignanille tarjottiin ensin aatelistytön ottamista vaimoksi. Mutta hän kieltäytyi tästä avioliitosta peläten konfliktia Ottomaanien valtakunnan kanssa. Vuotta myöhemmin, vuonna 1467, kardinaali Vissarion tarjosi paavi Paavali II:n pyynnöstä jalon bysanttilaisen kauneuden käden prinssille ja italialaiselle aatelismiehelle Caracciololle. Juhlallinen kihlaus tapahtui, mutta tuntemattomista syistä avioliitto purettiin.

On olemassa versio, että Sophia kommunikoi salaa Athonite-vanhimpien kanssa ja liittyi ortodoksiseen uskoon. Hän itse yritti olla menemättä naimisiin ei-kristityn kanssa, mikä turhautti kaikkia hänelle tarjottuja avioliittoja.

Sofia Paleolog. (Fjodor Bronnikov. "Pihkovan posadnikkien ja bojaarien prinsessa Sofia Paleologin tapaaminen Embakhin suulla Peipsijärvellä")

Sophia Paleologin elämän käännekohdassa vuonna 1467 Moskovan suurherttua Ivan III:n vaimo Maria Borisovna kuoli. Tässä avioliitossa syntyi ainoa poika Ivan Young. Paavi Paavali II, joka luotti katolilaisuuden leviämiseen Moskovaan, tarjosi koko Venäjän leskeksi jääneelle suvereenille naida seurakuntansa.

Kolmen vuoden neuvottelujen jälkeen Ivan III päätti mennä naimisiin äitinsä, metropoliitin Philipin ja bojaareiden neuvosta. On huomionarvoista, että paavin neuvottelijat vaikenivat varovaisesti Sophia Palaiologoksen siirtymisestä katolilaisuuteen. Lisäksi he kertoivat, että Paleolognen ehdotettu vaimo on ortodoksinen kristitty. He eivät edes tienneet sen olevan totta.

Sophia Paleolog: häät Johannes III:n kanssa. 1800-luvun kaiverrus | AiF

Kesäkuussa 1472 pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin basilikassa Roomassa tapahtui Ivan III:n ja Sofia Palaiologoksen kirjekihlaus. Sen jälkeen morsiamen saattue lähti Roomasta Moskovaan. Morsiamen mukana oli sama kardinaali Wissarsion.

Bolognan kronikot kuvailivat Sophiaa melko houkuttelevaksi henkilöksi. Hän näytti 24-vuotiaalta, hänellä oli lumivalkoinen iho ja uskomattoman kauniit ja ilmeikkäät silmät. Hänen korkeus oli korkeintaan 160 cm. Venäjän suvereenin tulevalla vaimolla oli tiheä ruumiinrakenne.

On olemassa versio, että Sophia Paleologin myötäjäisissä vaatteiden ja korujen lisäksi oli monia arvokkaita kirjoja, jotka myöhemmin muodostivat perustan mystisesti kadonneelle Ivan Julman kirjastolle. Niiden joukossa olivat Platonin ja Aristoteleen tutkielmat, Homeroksen tuntemattomat runot.

Pitkän Saksan ja Puolan halki kulkeneen reitin lopussa Sophia Palaiologoksen roomalaiset saattajat ymmärsivät, että heidän halunsa levittää (tai ainakin lähentää) katolisuutta ortodoksisuuteen epäonnistui Ivan III:n ja Palaiologoksen avioliiton kautta. Zoya, joka oli tuskin lähtenyt Roomasta, osoitti lujan aikomuksensa palata esi-isiensä uskoon - kristinuskoon.

Sophia Paleologin pääsaavutuksena, josta tuli valtava siunaus Venäjälle, pidetään hänen vaikutuksensa miehensä päätökseen kieltäytyä osoittamasta kunnioitusta Kultahordelle. Vaimonsa ansiosta Ivan Kolmas uskalsi lopulta heittää pois vuosisatoja vanhan tatari-mongolien ikeen, vaikka paikalliset ruhtinaat ja eliitti tarjoutuivat jatkamaan maksujen maksamista välttääkseen verenvuodatuksen.

Henkilökohtainen elämä

Jevgeni Tsyganov ja Maria Andreichenko elokuvassa "Sofia Paleolog"

Ilmeisesti Sophia Paleologin henkilökohtainen elämä suurherttua Ivan III:n kanssa oli onnistunut. Tässä avioliitossa syntyi huomattava määrä jälkeläisiä - 5 poikaa ja 4 tytärtä. Mutta uuden suurherttuatar Sofian olemassaoloa Moskovassa voidaan tuskin kutsua pilvettömäksi. Bojarit näkivät sen valtavan vaikutuksen, joka vaimolla oli mieheensä. Monet ihmiset eivät pitäneet siitä. Huhun mukaan prinsessalla oli huono suhde Ivan III:n edellisessä avioliitossa syntyneeseen perilliseen, Ivan Nuoren. Lisäksi on olemassa versio, jonka mukaan Sophia osallistui Ivan Molodoyn myrkytykseen ja hänen vaimonsa Elena Voloshankan ja poikansa Dmitryn edelleen poistamiseen vallasta.

Jevgeni Tsyganov ja Maria Andreichenko elokuvassa "Sofia Paleolog" | Alue. Moskova

Oli miten oli, Sophia Paleologilla oli valtava vaikutus Venäjän koko myöhempään historiaan, sen kulttuuriin ja arkkitehtuuriin. Hän oli valtaistuimen perillisen Vasily III:n äiti ja Ivan Julman isoäiti. Joidenkin raporttien mukaan pojanpoika muistutti huomattavasti hänen viisasta bysanttilaista isoäitiään.

Maria Andreichenko elokuvassa "Sofia Paleolog"

Kuolema

Sofia Palaiologos, Moskovan suurherttuatar, kuoli 7. huhtikuuta 1503. Aviomies Ivan III selvisi vaimostaan ​​vain 2 vuotta.

Sofia haudattiin Ivan III:n edellisen vaimon viereen Ascension-katedraalin haudan sarkofagiin. Katedraali tuhoutui vuonna 1929. Mutta kuninkaallisen talon naisten jäännökset säilyivät - ne siirrettiin arkkienkelikatedraalin maanalaiseen kammioon.