Թե ինչ է նահապետական ընտանիքը, շատերը կարող են միայն կռահել՝ չխորանալով դրա էության ու հասարակության համար կարևորության մեջ։ Ընտանիքը կոչվում է հայրապետական, որտեղ իշխում է պատրիարքությունը, այսինքն՝ ամուսինը, տղամարդը, հայրը գլխավոր դերն են խաղում։
Նահապետական ընտանիքի ծագումը
Հին Հռոմում, Հունաստանում, Եգիպտոսում ժառանգության իրավունքն անցնում էր արական գծով։ Պատրիարքության օրոք մի կին մնաց կլանի խնամակալը։
Ժամանակակից ուղղափառության մեջ հայրապետական կառուցվածքը փոխվել է, սակայն հիմքերը մնացել են նույնը։ Թերևս ում համար «տոհմի պատրիարք» բառը հնչում է որպես հնություն վերաբերվող համակցություն, սակայն դա այդպես չէ։ Երջանիկ է այն ընտանիքը, որտեղ տղամարդը գերիշխում է։ Սկզբում Աստված ստեղծեց նահապետական ընտանիք, որտեղ տղամարդը խաղում էր գլխավոր դերը, մնում էր կերակրողն ու պաշտպանը։
Նահապետական ընտանիքը ընտանեկան հարաբերությունների տեսակ է, որտեղ վերջին խոսքը պատկանում է տղամարդուն:
Մի քանի սերունդ ապրում է մի հարկի տակ՝ նահապետական ընտանիքում
Տրամաբանական է, որ եթե եղել է պատրիարքություն, ուրեմն եղել է մայրիշխանություն։ Մատրիարխիան առաջացել է պաշտպանության, երեխաների ծնվելու, ընտանիքի շարունակման ժամանակաշրջանում, բայց դա երկար չտեւեց, ընտանիքը կարող էր գոյություն ունենալ արտադրության կազմակերպմամբ ու պաշտպանությամբ։
Նահապետական ընտանիքի տարբերակիչ առանձնահատկությունները
- Նահապետական ապրելակերպին բնորոշ է նահապետականությունը, երբ ժառանգությունը, կոչումը, դիրքը հասարակության մեջ փոխանցվում է արական գծով։
- Նահապետական հասարակությանը բնորոշ են միայն երկու տեսակի ընտանեկան հարաբերություններ.
- Միամուսնությամբ մենք դիտում ենք նկար՝ մեկ ամուսին և մեկ կին, բազմագինությամբ՝ ամուսին և մի քանի կանայք։
- Հայրապետության գլխավոր նշանը նույն կալվածքում ապրող բնիկ մարդկանց բազմաթիվ սերունդների առկայությունն է։ Երեք-չորս սերունդ ապրում է նույն հարկի տակ, և ողջ ղեկավարությունը պատկանում է կլանի ամենատարեց արական սեռին կամ ընտանիքի խորհրդին:
Իմաստուն տնտեսը զարգացրեց տնտեսությունը, խելամտորեն կառավարեց՝ տան կյանքն ուղղելով «խաղաղ ուղղությամբ» և չմիջամտելով կանանց գործերին։ Բոլշակ կամ տնաշեն՝ այսպես էին սլավները կոչում ընտանիքի գլուխը՝ ընդգծելով նրա դիրքը։
Ուղղափառության ընտանիքի մասին.
Նման հարաբերությունների հիմնական թերությունը սեռի յուրաքանչյուր անդամի հիպերպատասխանատվությունն է, որը հաճախ հանգեցնում է ցածր ինքնագնահատականի:
Կարևոր. Հայրապետական հարաբերությունների հսկայական պլյուսը տարեցների նկատմամբ վերաբերմունքն է այս տանը, որտեղ չի կարող լինել լքված երեխա, և բոլոր խնդիրները լուծում է աշխարհը, ամբողջ ընտանիքը։
Ավանդական նահապետական ընտանիք
Նահապետական հարաբերությունների կողմից, որն առկա է նույնիսկ ժամանակակից հասարակության մեջ, հստակ երևում է հոր և ամուսնու առաջնայնությունը և ընտանիքի մնացած անդամների ընդգծված կախվածությունը նրանից։
Նահապետական ընտանիքում կինը գաղտնի ենթարկվում է ամուսնուն, իսկ երեխաները՝ ծնողներին։
Նման ընտանիքում տղամարդը մնում է.
- անսահմանափակ լիազորությունների սեփականատեր.
- վաստակող;
- կերակրող;
- հյուրընկալող;
- գլխավոր ֆինանսական տնօրեն.
Հոր ծնողական իշխանությունը սահմաններ չունի և չի քննարկվում։ Տղամարդիկ ունեն գրեթե բոլոր իրավունքները՝ ի տարբերություն կանանց։ Կլանի ավտորիտար շահերը շատ ավելի բարձր են, քան անձնական զգացմունքները։
Տան շինարարը, որպես կանոն, հազվադեպ է մասնակցում կենցաղային գործերին և երեխաների դաստիարակությանը, մինչդեռ ամբողջ պատասխանատվությունը դնում է տան իգական կեսի վրա։
Կարևոր. Նահապետական ընտանիքի տեսակը նշանակում է ոչ թե նրա գլխի բռնակալությունը, այլ հարազատների հմուտ ղեկավարությունը։ Աստվածաշունչն ասում է, որ ամուսիններից պահանջվում է սիրել իրենց կանանց, և նրանք պետք է հնազանդ լինեն (Եփես. 5):
Կինը հայրիշխանական ձևով մնում է իր մեջ հարմարավետության և հարմարավետության ստեղծողը, երեխաների իմաստուն դաստիարակը, ամուսնու հետ փոխըմբռնման մեջ ապրելով, ընտանեկան ամուսնության ամրությունն ու ամրությունը պահպանելով: Կնոջ առաքինությունը գնահատվում է ոչ պակաս, քան տան տիրոջ գլխավորությունը, նրա իմաստուն դաստիարակությունը երեխաներին բարեպաշտությամբ և մեծերի հանդեպ հարգանքով բերում է հրաշալի պտուղներ։
Ժամանակակից ընտանիքները հիմնականում միջուկային են, սա այն դեպքում, երբ տանը երկու սերունդ է ապրում, ավելի հազվադեպ՝ երեք։ Միջուկային ծնունդների մեջ հայրիշխանության նշանը մնում է տղամարդու առաջնահերթությունը կարևոր հարցեր լուծելու հարցում։
Նահապետական ժամանակակից ընտանիքի տեսակները
- Փոխըմբռնման և վստահության վրա կառուցված ընտանիք, որտեղ տղամարդն է հիմնական վաստակողն ու կերակրողը, իսկ կինը՝ տան հարմարավետության և հարմարավետության կազմակերպիչը, երեխաների իմաստուն դաստիարակը, ամենաուժեղն ու երջանիկը։
- Գոյատևելով տարօրինակ աշխատանքով՝ տղամարդը չի կարող ապահովել իր կնոջն ու երեխաներին այն ամենով, ինչ անհրաժեշտ է, բայց միևնույն ժամանակ փորձում է նրանց հրամանատար և առաջնորդ մնալ, ընտանիքի գոյությունը դատապարտում է կոնֆլիկտների և վեճերի։ Ֆինանսական և բարոյական անկայունությունը հաճախ հանգեցնում է ընտանեկան հարաբերությունների խզման:
- Ժամանակակից աշխարհում առաջացել է շփման մեկ այլ տարբերակ, երբ հարուստ օլիգարխն ամուսնանում է գեղեցիկ, երիտասարդ կնոջ հետ՝ դատապարտելով նրան Մոխրոտիկի դերին։ Նա գոհ է ֆինանսական վիճակից, նա՝ գեղեցիկ կնոջ առկայությամբ։
Տղամարդու խնամակալության տակ ապրելու ցանկությունը չի նշանակում կանանց իրավունքների ոտնահարում։
Ինչպես ստեղծել ամուր նահապետական ընտանիք ժամանակակից աշխարհում
Հասարակության ժամանակակից բջիջը դժվար թե կարելի է անվանել ավանդական հայրիշխանական, քանի որ դրանում կինը կարող է ավելի շատ վաստակել, ժամանակի մեծ մասն անցկացնել աշխատավայրում, սակայն տղամարդու և ամուսնու նկատմամբ հարգանքի և հնազանդության աստվածաշնչյան հիմնական սկզբունքները չեն խախտվում։
Ավանդական ընտանիքում ամուսինն ու կինը ապրում են հավատարմությամբ և միմյանց նկատմամբ հարգանքով:
Յուրաքանչյուր կին երազում է, որ տղամարդն ապահովի ընտանիքին անհրաժեշտ ամեն ինչով, կամ մնա տան գլխավոր խորհրդականն ու կազմակերպիչը՝ ունենալով որոշելու իրավունք։
Խորհուրդ. Իմաստուն կինը, նույնիսկ տղամարդուց ավելի շատ վաստակելով, միշտ կհարգի իր ամուսնուն և կթողնի նրան առաջնորդող իրավունք ընտանեկան հարցերը լուծելու հարցում:
Երջանիկ ավանդական ընտանիքում.
- մարդը պահպանում է իր բոլոր անդամների իշխանությունը.
- ամուսինը պատասխանատու է երեխաների և կնոջ համար.
- ընտանիքի հայրը ընտանիքի բյուջեի հիմնական մատակարարն է կամ կառավարիչը.
- ծնողները մեծացնում են իրենց երեխաներին ընտանիքի մեծերի նկատմամբ հարգանքով.
- ամուսինն ու կինը ձգտում են ապրել հավատարմությամբ, մաքրաբարոյությամբ և միմյանց հանդեպ հարգանքով:
Աստված կառուցել է հիերարխիա, դրա վերևում կանգնած է Հիսուսը, Նրանից ցածր մի տղամարդ է, ում համար նախատում են իր կինը։ Կինը, ով ցանկանում է իշխել ուղղափառ ընտանիքում, ավտոմատ կերպով ամեն ինչ շուռ է տալիս՝ իր ոտքերի տակ դնելով և՛ ամուսնուն, և՛ Քրիստոսին։
Պատրիարքությունը կամ քրիստոնեության հիման վրա միջուկային ընտանիքում տղամարդու առաջնայնությունը եղել և մնում է նրա ամրության, երջանկության և բարգավաճման հիմքը: Ամուսինը, հայրը, ով հոգ է տանում իր ընտանիքի մասին, ինչպես Եկեղեցու Փրկիչը, մնում է նրա պաշտպանը, ծածկը և իմաստուն առաջնորդը: Կինը, կինը, ով գիտի, թե ինչպես կշտամբել իր ամուսնուն, միշտ կլինի կլանի տիրակալը, սիրող ու սիրելի կինն ու մայրը։
Կարևոր. Երջանիկ ընտանիքի աստվածաշնչյան խոստումը, որն ապրում է ըստ հայրապետական ուղղափառ կանոնների, մնում է Արարչի կողմից Սինա լեռան վրա Մովսեսին տրված հինգերորդ պատվիրանը: Ծնողներին սերնդեսերունդ մեծարելը օգուտ կբերի գալիք սերունդներին:
Ընտանեկան աղոթքներ.
Ավանդական ուղղափառ ընտանիքի սկզբունքները
Ի տարբերություն հնագույն պատրիարքության, որտեղ տիրում էր լիակատար վերահսկողությունն ու իշխանությունը, ժամանակակից Ուղղափառությունը հարգանք է քարոզում մարդու հանդեպ՝ պատվելով նրան որպես հայր և կերակրող:
Ամբողջական վերահսկողությունը, որն ապրում էր հին ժամանակներում, կործանարար է ժամանակակից աշխարհում ամուսնության համար: Ուղղափառ ամուսնության մեջ, որտեղ հայրը գլուխն է, իսկ մայրը՝ օջախը, դաստիարակվում են ներդաշնակ անհատներ, որոնք մեծացել են հանգիստ միջավայրում։
Մարդ, ով խելամտորեն ստանձնել է ընտանիքի ղեկավարի դերը.
- տնօրինում է ընտանեկան բյուջեն.
- պաշտպանում է իր կնոջ պատիվը.
- ներգրավված է երեխաների դաստիարակության մեջ.
Նման ընտանիքներում երեխաները դաստիարակվում են խստությամբ և սիրով, ծնողները նրանց համար վարքագծի օրինակ են բոլոր իրավիճակներում:
Ծնողների հեղինակությունը հիմնված է կյանքում սեփական դիրքի վրա, նրանք պետք է մշտապես վերահսկեն զգացմունքներն ու խոսքերը, որպեսզի մեղք չգործեն: Երեխաների նկատմամբ հոգատարությունը չի կարող ճնշել սեփական նախաձեռնությունները, այլ խելամտորեն ուղղորդել սերունդներին ճիշտ ուղղությամբ, որպեսզի երեխան մտածի, որ ինքն է որոշում կայացրել։
Դուք կարող եք քննադատել հայրիշխանությունը այնքան, որքան ցանկանում եք, սակայն պետք է նշել, որ նման ընտանիքները գործնականում չեն ամուսնալուծվում՝ մնալով առողջ հասարակության հիմքը։
նահապետական ընտանիք
Շատերը երազում են մեծ ընտանիք ունենալու մասին, որում կարող են միավորվել մի քանի սերունդ հարազատներ։ Նահապետական ընտանիքը հենց այդպիսի ընտանեկան հարաբերությունների տեսակ է, որտեղ մի ընտանիքում միավորված են և՛ արյունակից հարազատները, և՛ զարմիկները, և՛ երկրորդ հորեղբայրները, և՛ հորեղբայրներն ու մորաքույրները, և՛ ավագ սերունդը, և՛ կրտսերը։Արևելյան արաբական երկրների նահապետական ընտանիքներում, որոնք դեռ գոյություն ունեն մեր աշխարհում, որտեղ պաշտոնապես թույլատրված է բազմակնությունը, ամուսնու բազմաթիվ կանայք թուլացնում են հարազատների մեծ կազմը։ Այդպիսի նահապետական ընտանիքների ամենամեծ կենտրոնացումը կենտրոնացած է այնտեղ՝ արևելքում։ Նման ընտանեկան ավանդույթները լայնորեն զարգացել են ամերիկյան, եվրոպական և արևելյան շատ քաղաքակրթություններում:
Նման ընտանիքում տղամարդուն շատ ավելի շատ ազատություններ ու իրավունքներ են տրվում, քան գեղեցիկ սեռի ներկայացուցիչներին։ Մարդն այստեղ հիմնական կերակրողն ու պաշարների ու փողի վաստակողն է։ Նրա կանայք չեն աշխատում, տնտեսություն են վարում, սովորական երեխաներ են մեծացնում և անտարակույս ենթարկվում ամուսնու կամքին։ Երեխաները դաստիարակվում են խստությամբ, և վաղ մանկությունից նրանց սերմանում է հնազանդություն և հարգանք ավագ հարազատների նկատմամբ: Ժամանակակից հասարակության ուսումնասիրության սոցիալական ոլորտի մասնագետները կարծում են, որ հարաբերությունների այս տեսակը կնոջ համար առանձնահատուկ նվաստացում, ստրկացում և խտրականություն է։
Նահապետական ընտանիքը ընտանեկան բիզնեսի հայեցակարգի հիմքն է, երբ բիզնեսի մի քանի սերունդ փոխանցվում է հորից որդի, իսկ հարազատներն աշխատում են ի շահ այս բիզնեսի զարգացման։
Ժամանակակից հասարակության մեջ նահապետական ընտանիքը հիմնականում բաղկացած է ծնողներից և նրանց երեխաներից: Երբեմն այստեղ միանում են տատիկներն ու պապիկները, բայց ընդհանուր մթնոլորտը ժողովրդավարական է։ Ամուսինները ավելի ու ավելի հաճախ են միմյանցից խորհուրդ հարցնում, բայց, այնուամենայնիվ, հիմնական որոշումները մնում են տղամարդուն։
Հաճախ բավականին դժվար է հարգալից և բարեկամական հարաբերություններ կառուցել պատրիարքական ընտանիքի անդամների միջև, որը բաղկացած է ընտանիքների հետ նույն հարկի տակ ապրող եղբայրներից և քույրերից, ինչպես նաև ավագ սերնդից: Այստեղ հնարավոր է շահերի բախում: Նույն կանոններով ապրելը խնդրահարույց է, և իրավիճակը սրվում է նաև բնակարանի նկատմամբ անհավասար գույքային իրավունքների պատճառով, որտեղ մեկ բազմազավակ ընտանիքի բոլոր անդամները ստիպված են կուչ գալ։
Այդ իսկ պատճառով կարելի է ասել, որ գործնականում նահապետական ընտանիքները հեռու են իդեալական լինելուց։ Ամենայն հավանականությամբ, դրանք հիմնված են ավանդույթներին հարգանքի տուրք մատուցելու ցանկության կամ երիտասարդ ընտանիքների՝ սեփական բնակարան ձեռք բերելու և ինքնուրույն ապրելու անկարողության վրա: Ընտանիքի այս տեսակը ոմանց համար ընդունելի է, ոմանց համար՝ ոչ։
(հունարեն pater - հայր + arche - սկիզբ, իշխանություն), մոնոգամ (զույգ) մոնոգամ ընտանիքի առաջին պատմական ձևը, որը ղեկավարում է տղամարդը։ Այն առաջացել է մայրիշխանությունից հայրիշխանության անցման ժամանակ՝ կանանց ստրկության արդյունքում՝ նրանց տնտեսական դերի թուլացման և հարստության կենտրոնացման տղամարդ տերերի ձեռքում։ Այսպիսով, միամուսնությունը պատմության մեջ հայտնվել է ոչ թե որպես միություն, որը հիմնված է տղամարդու և կնոջ համաձայնության վրա, այլ որպես մի սեռի ստրկացում մյուսի կողմից, որպես պատրիարքությունից անհայտ սեռերի հակասության հռչակում: Նահապետական ընտանիքը միավորել է մերձավոր ազգականների մի քանի սերունդ՝ ղեկավարելով միասնական տնտեսություն։ Դասական տեսքով այն գոյություն է ունեցել ստրկատիրական ձևավորման առաջին փուլերում, սակայն նրա տարբեր ձևափոխումները պահպանվել են այլ ժողովուրդների մոտ մինչ օրս։ Նման ընտանիքը խիստ մոնոգամ էր միայն կնոջ համար։ Տղամարդկանց համար ստրկության զարգացումը և կախվածության ու տիրապետության այլ ձևերը նոր հնարավորություններ բացեցին բազմակնության համար ( սմ.Պոլիգինիա):
Արևելքի երկրներում բազմակնությունը բարձրացվեց ամուսնության օրինական ձևի աստիճանի, բայց նույնիսկ եվրոպական նահապետական ընտանիքում ընդգրկված էին ինչպես հարազատները, մեկ հոր ժառանգներն իրենց կանանց և երեխաների հետ, այնպես էլ տնային ստրուկները, ներառյալ հարճերը: Կապիտալիստական արտադրական հարաբերությունները ոչնչացրին ընտանեկան կյանքի և արտադրության (առաջին հերթին՝ քաղաքում) կապը, որը բնորոշ էր ֆեոդալիզմին։ Շատ ընտանիքների համար տնտեսական գործառույթը սահմանափակվում էր իրենց կյանքի կազմակերպմամբ։ Կապիտալիզմի օրոք կարիք չկար մեծ, «անբաժան» ընտանիքների և նրանց հայրապետական կառուցվածքի։ Ընտանիքների մեծ մասը սկսեց բաղկացած լինել միայն ամուսիններից և նրանց երեխաներից ( սմ.Միջուկային ընտանիք), և ընտանեկան հարաբերությունները դարձել են ավելի քիչ հիերարխիկ: Սոցիոլոգիական ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ ընտանիքների ճնշող մեծամասնությունն իր բոլոր ներընտանեկան գործունեությունը կազմակերպում է հավասարության հիման վրա, որտեղ ընտանեկան կյանքի հիմնական խնդիրների վերաբերյալ որոշումները կայացվում են համատեղ։ Ընտանեկան հարաբերությունների ժողովրդավարացումը չի բացառում ընտանիքում առաջնորդի ներկայությունը ընտանեկան գործունեության այս կամ այն ոլորտում: Ըստ սոցհարցումների՝ Բելառուսում և Ռուսաստանում ընտանիքների 15%-ից ոչ ավելին իրենց ամուսնուն (հորը) նշում է որպես ընտանիքի ղեկավար։ Այդ ընտանիքների մի զգալի մասում տղամարդու առաջնայնությունը պայմանավորված է նրա հեղինակությամբ, այլ ոչ թե կնոջ՝ ամուսնուն անվերապահ ենթակայությամբ։
(Աղբյուր՝ Sexological Dictionary)
(մեծ ընտանիք), ընտանիքի ձև, որի գլխին տղամարդն է։ Այն առաջացել է մայրիշխանությունից պատրիարքություն անցման ժամանակ; բաղկացած էր մի քանի սերունդների մերձավոր ազգականներից, որոնք ղեկավարում էին միասնական տնտեսություն։
(Աղբյուր՝ Dictionary of Sexual Terms)
Տեսեք, թե ինչ է «Պատրիարքական ընտանիքը» այլ բառարաններում.
- (մեծ ընտանիք) ընտանիքի ձև, որը ղեկավարում է տղամարդը: Այն ծագում է պատրիարքության ներքո, բաղկացած է ամենամոտ ազգականների մի քանի սերունդներից, որոնք ղեկավարում են միասնական տնային տնտեսություն ...
- (մեծ ընտանիք), ընտանիքի ձև, որում իշխանությունն անբաժանորեն պատկանում է ավագ տղամարդուն։ Այն հաճախ ունենում է ընդլայնված կազմ, այսինքն ներառում է հարազատների մի քանի սերունդ։ * * * ՀԱՅՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԸՆՏԱՆԻՔ ՀԱՅՐԱՊԵՏԱԿԱՆ ԸՆՏԱՆԻՔ (բազմազավակ), ձև ... ... Հանրագիտարանային բառարան
նահապետական ընտանիք- (գր. - հայր, սկիզբ, իշխանություն) - ցեղային համայնքի նման հին հնացած հասարակության ավանդույթների վրա կառուցված ընտանիք: Սա ընտանիք է, որը հիմնված է հոր ամբողջական և անսահմանափակ ուժի, տղամարդկային սկզբունքի վրա։ Տոհմային համայնքը որպես ընտանեկան համայնքի ձև ... ... Հոգևոր մշակույթի հիմունքներ (ուսուցչի հանրագիտարանային բառարան)
Տես Արվեստ. Ընտանիք … Խորհրդային մեծ հանրագիտարան
Պատրիարքական ընտանիք (ընդլայնված ընտանիք)- ընտանիք, որը բաղկացած է մի քանի սերունդների մերձավոր ազգականներից, որոնք ղեկավարում են միասնական տնային տնտեսություն, տղամարդու բացարձակ ուժով որպես ընտանիքի գլուխ ... Սոցիոլոգիա. բառարան
ԵՎ; ընտանիքներ, ընտանիքներ, ընտանիքներ; և. 1. Միասին ապրող ամուսիններից, կնոջից, երեխաներից և այլ մերձավոր ազգականներից բաղկացած մարդկանց խումբ. Բարեկեցիկ, աղքատ Խոշոր ս. Խելացի, ընկերասեր, մեծ հետ: Աշխատող, գյուղացի հետ. Ապրիր քո...... Հանրագիտարանային բառարան
ընտանիք- ընտանիք, նվազագույն սոցիալական միավորում, որը հիմնված է ամուսնության, ազգակցական կամ որևէ այլ հարաբերությունների վրա (օրինակ՝ ոչ պաշտոնական սեռական հարաբերությունների վրա) և գոյություն ունի բոլոր մարդկային հասարակություններում: Ընտանիքը բնութագրվում է պարտադիր ... ... Հանրագիտարան «Աշխարհի ժողովուրդներն ու կրոնները»
ԸՆՏԱՆԻՔ- ԸՆՏԱՆԻՔ, մարդկանց միավորում, որը հիմնված է ամուսնության կամ ազգակցական հարաբերությունների վրա՝ կապված ընդհանուր կյանքով և փոխադարձ պատասխանատվությամբ։ Լինելով ցանկացած հասարակության սոցիալական կառուցվածքի անհրաժեշտ բաղադրիչ և կատարելով շատ ուրիշներ: սոցիալական գործառույթները, Ս. Ժողովրդագրական հանրագիտարանային բառարան
Ամուսնության կամ ազգակցական հարաբերությունների վրա հիմնված փոքր խումբ, որի անդամներին կապում են ընդհանուր կյանքը, փոխօգնությունը, բարոյական և իրավական պատասխանատվությունը։ Որպես կայուն ասոցիացիա առաջանում է ցեղային համակարգի քայքայման հետ: Առաջին պատմական ձևը ... ... Մեծ Հանրագիտարանային բառարան
I. Ընտանիքը և կլանն ընդհանրապես. II. Ընտանիքի էվոլյուցիան. ա) Կենդանաբանական ընտանիք. բ) Նախապատմական ընտանիք; գ) մայրական իրավունքի և հայրապետական իրավունքի հիմքերը. դ) Պատրիարքական ընտանիք. ե) Անհատական կամ մոնոգամ ընտանիք. III. Ընտանիքն ու տոհմը հնագույնների մեջ ... ... Հանրագիտարանային բառարան Ֆ.Ա. Բրոքհաուսը և Ի.Ա. Էֆրոն
Գրքեր
- Ռուս կնոջ աշխարհը. Ընտանիք, մասնագիտություն, տնային կյանք. XVIII - XX դարի սկիզբ, Պոնոմարևա Վարվարա Վիտալիևնա, Խորոշիլովա Լյուբով Բորիսովնա: 19-րդ դարի երկրորդ կեսից ի վեր, ավելի ու ավելի շատ ռուս կանայք աջակցում են իրենց.
Ժամանակը կանգ չի առնում, և դրա հետ մեկտեղ փոխվում են մարդկային հարաբերությունները և հասարակությունն ամբողջությամբ։ Սոցիալական բջջի նահապետական կառուցվածքը փոխարինվում է էգալիտար ընտանիքով։ "Ինչ է սա?" ընթերցողը կհարցնի. Սա է մեր այսօրվա զրույցի թեման։ Եթե միանգամից բացենք բոլոր խաղաքարտերը, ինտրիգը կմեռնի։ Ուստի շտապելու կարիք չկա։
Սահմանում և առանձնահատկություններ
Հավասարակշռող ընտանիքը հարաբերություն է, երբ ամուսիններից ոչ մեկը չի հավակնում իշխանության, այն հավասարապես բաժանված է տղամարդու և կնոջ միջև: Նույնը տեղի է ունենում սոցիալական դերերի և կենցաղային պարտականությունների դեպքում: Չկա բաժանում «արական» և «իգական»: Արդյոք նա, ով կարող է.
Պարզ է, թե ինչ է հավասարազոր ընտանիքը։ Այն բնութագրող հատկանիշները հետեւում են.
- Անհատական շահերի գերակայությունը ընտանիքի (ցեղային) նկատմամբ։ Գործնականում դա նշանակում է, որ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ ցանկանում է ոչ միայն կատարել իր ընտանեկան, գենդերային դերը, այլև մասնագիտական ոլորտում ինչ-որ բանի հասնել։ Ուստի հարաբերությունները պետք է կառուցվեն այնպես, որ ամուսինն ու կինը ստեղծագործելու և իրագործելու տեղ ունենան։
- Ընտանիքը ստեղծվում է տղամարդու և կնոջ փոխադարձ ցանկությամբ։ Յուրաքանչյուրի անձնական ընտրությունը որոշիչ է։ Կարծես այստեղ բացատրություն պետք չէ։ Տեսականորեն էգալիտար ընտանիքը մի էություն է, որը ստեղծվում է միայն այն պատճառով, որ տղամարդն ու կինը սիրում են միմյանց: Բայց, ինչպես գիտենք, տեսությունն ու պրակտիկան միշտ չէ, որ համընկնում են։
- Մեկ հարկի տակ ապրում է ոչ ավելի, քան երկու սերունդ (ծնողներ և երեխաներ):
- Զույգը միասին երեխաներ է ծրագրում։
- Փոքր երեխաներ. Հետագա բոլոր հետեւանքներով՝ շեշտը դրվում է երեխաների «որակի» վրա, ոչ թե «քանակի»։ Այսինքն՝ ամուսինները նպատակ են դրել երեխաներին հնարավորինս պատրաստել սոցիալական կյանքին՝ ճիշտ դաստիարակել, տալ այնպիսի կրթություն, որը կօգնի սերունդներին լավ, հետաքրքիր և լավ վարձատրվող աշխատանք ստանալ։ Քանի որ երեխաներն այնքան էլ շատ չեն (մեկ կամ երկու), տղամարդն ու կինը չեն մոռանում իրենց մասին և համատեղում են ծնողական գործառույթները սոցիալական այլ դերերի հետ։ Որպես անխուսափելի արդյունք՝ սեքսն ընկալվում է որպես հաճույքի աղբյուր, այլ ոչ թե վերարտադրման միջոց։
- Սոցիալական և աշխարհագրական շարժունակության բարձր աստիճան: Պարզ ասած, «որտեղ ծնվել ես, այնտեղ քեզ ձեռնտու» ասացվածքը հավասարազոր ընտանիքի անդամների մասին չէ: Անհրաժեշտության դեպքում մարդիկ փոխում են աշխատանքը և բնակության վայրը։ Չասեմ, որ դա հեշտ ու ազատ է լինում, բայց սրանից էլ ոչ ոք ողբերգություն չի սարքում։
- Ամուսնական գույքի տիրապետման և ժառանգության մեջ ամուսինները իրավահավասար են:
Հավասարակշռող ընտանիքը հեղափոխական բան է, որը և՛ տղամարդուն, և՛ կնոջը թույլ է տալիս «ազատ շնչել»: Բայց առանց ընտանեկան հարաբերությունների դասավորության այլ տեսակների հետ համեմատության, անհնար է լիովին գնահատել դրա նշանակությունը։
Ընտանիքի տեսակները. Պատրիարքություն
Որո՞նք են այլընտրանքները: Կան նաև նահապետական և մայրապետական ընտանիքներ։ Տարբերությունը հասկանալու համար մենք համառոտ կնկարագրենք դրանք։
Նահապետական ընտանիքի բնորոշ հատկանիշները.
Արժե՞ ասել, որ «ժողովրդավարական հարաբերությունները» հայեցակարգ է, որը հայտնի չէ հայրապետական կանոնով ապրող մարդկանց։
Մատրիարխիա
Ավելի դժվար է խոսել մատրիարխիայի մասին՝ որպես սոցիալական կառույցի, քանի որ շատերը դեռ վստահ են, որ այն գոյություն չի ունեցել։ Թեեւ Էրիխ Ֆրոմը, անդրադառնալով Բահովենին, հերքում է այս տեսակետը. Այսինքն՝ բանավեճը շարունակական է։ Խնդիրն այն է, որ երբ մարդիկ խոսում են հնագույն ժամանակների մասին, ապա պատմությունը, հնաբանությունն ու դիցաբանությունը միաձուլվում են իրար, և հնարավոր չէ մեկը մյուսից բաժանել։ Ամեն դեպքում, այնքան վաղուց էր, որ դժվար է այդ մասին մանրամասն խոսել, մենք կնշենք միայն այն նշանները, որոնք հաստատ հայտնի են.
- Ընտանիքը ստեղծվում է ոչ թե տղամարդու, այլ կնոջ շուրջ։
- Գույքի և արժեքների ժառանգությունը փոխանցվում է մայրական գծով:
- Տոհմը համարվում է սեռի մոր և իգական սեռի ներկայացուցիչներից։
Մատրիարխիան, անշուշտ, ամենահետաքրքիր երևույթն է, հատկապես դրա «ժամանակակից տարբերակը». երբ հարաբերությունները ֆորմալ առումով ունեն «հավասարակշիռ ընտանիքի» կարգավիճակ (պարզ է, թե ինչ է դա), բայց իրականում մայրիշխանական, որտեղ տղամարդը ենթակա տարր է (նույնը. ճշմարիտ է հայրիշխանության համար, երբ կինը կախված է ամուսնուց՝ կողմերի ֆորմալ հավասարությամբ):
Ավարտելով զրույցը այն մասին, որ ասենք, որ աշխարհում բավականաչափ համակիրներ կան և՛ մայրապետական, և՛ նահապետական ընտանիքների։ Կան նաև երկրներ, որտեղ մոդելները գործում են, արևմուտքցին դժվար է գնահատել դրանց հաջողությունը։
Ամուսինների կենցաղային փոխանակելիությունը
Ընտանեկան պայմանավորվածությունների հպանցիկ քննությունից հետո պարզ դարձավ, թե ինչու է հավասարազորությունը նախընտրելի թե՛ որոշ տղամարդկանց, թե՛ որոշ կանանց համար: Այնուամենայնիվ, եկեք նայենք դրան տարբեր տեսանկյուններից:
Առավելությունները:
- հավասարություն;
- ըմբռնում;
- ազատություն;
- շարժունակություն;
- երկխոսությունը որպես ընտանիքի գոյության միջոց.
Թղթի վրա մոդելն այնքան լավն է, որ դժվար է նրանում թերություններ գտնել: Այս պահին մենք պետք է հիշենք, որ Ռուսաստանում ավանդույթներն ուժեղ են, այսինքն՝ մեզ շրջապատող ոչ բոլոր մարդիկ են պաշտպանում առաջադեմ գաղափարներն ընդհանրապես և ընտանիքի գաղափարը, որտեղ ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ չի կատարում այն, ինչ պահանջում է իր գենդերային դերը։ անել, բայց հատկապես ինչ կարող է անել: Ուստի, եթե նկատենք թերությունները, ասենք. մոդելը կարող է որոշ մարդկանց մոտ անհատական անհանդուրժողականություն առաջացնել, ինչպես նաև բարդույթներ առաջացնել, եթե ամուսինները «հավասար ամուսնություն» կիրառեն հայրիշխանական միջավայրում։
Ամուսնու և կնոջ սոցիալական հավասարություն
Հավասարակշիռ ամուսնությունը ենթադրում է ոչ միայն իրավունքներ, այլև կնոջ և ամուսնու պարտականություններ: Այն, որ հարաբերությունների այս համակարգում տղամարդն ու կինը փոխարինելի են, վերաբաշխում է առաջնահերթությունները։ Օրինակ՝ փողը դադարում է լինել զուտ տղամարդկային խնդիր։ Սա մի կողմից լավ է, քանի որ ամուսինն այս առումով այլեւս իրեն միայնակ չի զգում, նա գիտի, որ եթե իրեն ինչ-որ բան պատահի, կինը կօգնի ոչ միայն բարոյապես, այլ նաև նյութապես։ Մյուս կողմից, դա վատ է, քանի որ կինն ու տղամարդն այլևս չեն կարողանա դիմել մարդու գենդերային դերին և խղճին՝ օգտագործելու էպիկական արտահայտությունը. «Դու տղամարդ ես»: կամ «Դու կին ես»: Այստեղ յուրաքանչյուրը պատասխանատու է մյուսի և ընդհանուր սերնդի համար։
Զգացմունքային հարստություն
Նման ամուսնության հիմնական սկզբունքներից բխում է էգալիտար ընտանիքի մեկ այլ բնորոշ հատկանիշ, որը զետեղված է ենթավերնագրում. Տարօրինակ է, թերեւս, առանձնացնել զգացմունքները հարաբերություններում առանձին խմբում։ Բայց քանի որ մոդելն առաջարկում է որակապես այլ փոխազդեցություն, ինչու չասել, որ հավասարությունը բարենպաստ ազդեցություն է ունենում Սերը ծաղկում է, եթե այն աճում է ազատության հողի վրա: Իսկ ռեպրեսիաները պետք են միայն անընդունելիների դեմ պայքարելու համար, ճնշումը չի կարող սեր առաջացնել։ Երբ ամուսիններից մեկը չի հարգում, չի գնահատում մյուսին, և դա շարունակվում է ամբողջ կյանքում, ապա վիրավորանքներ են կուտակվում, և դրանք, նույնիսկ չասված, թունավորում են ընտանեկան մթնոլորտը։
Հավասարակշռության ամուսնությունն այս իմաստով դիտվում է որպես պատրիարքության և մայրիշխանության ճիշտ հակառակը: Մի կարծեք, որ սա ինչ-որ իդեալ է: Նախ, այնքան քիչ են իսկապես հավասար հարաբերությունները (ինչու, մենք կքննարկենք ստորև), և երկրորդ, հավասարազոր ընտանիքների մեծամասնությունը ձևով ներկայացնում է ժամանակակից հայրիշխանություն և մայրիշխանություն բովանդակությամբ: Օրինակ, երբ երկուսն էլ աշխատում են, բայց երբ տղամարդն ասում է. «Սա կնոջ գործն է»: Իսկ կինը երբեմն հիշեցնում է. «Տղամարդ եղիր»։ Կարծում ենք՝ ընթերցողը հիանալի հասկանում է, թե ինչի մասին է խոսքը։ Իհարկե, կարելի է ասել, որ էգալիտար ընտանիքը, ինչպես ցանկացած սինթեզ, պարունակում է թեզի և հակաթեզի որակները սուբլիմացված տեսքով՝ ենթարկվելով հեգելյան դիալեկտիկայի օրենքներին։ Բայց մեկնաբանությունը ճաշակի հարց է։
Հավասարակշռության ամուսնությունը փխրուն էություն է
Ստացվում է, որ հավասար ամուսնությունը մաքուր հաճո՞ք է։ Ոչ, իհարկե, այդ կերպ: Անձնական շահերի գերակայությունը ընտանեկան շահերի նկատմամբ հղի է բազմաթիվ խնդիրներով։ Օրինակ՝ կարող եք հիշել «Աշխարհը Գարփի աչքերով» ֆիլմն ու գիրքը։ Երբ ամուսինները փորձում էին չսահմանափակել միմյանց և նույնիսկ, հնարավորության դեպքում, ներել դավաճանությունը: Գարփի կինը մի կերպ գլուխ հանեց, իսկ ինքը՝ ոչ։ Եվ մի կարծեք, որ ժողովրդավարական ամուսնությունը ներառում է բարոյական անարխիա և սեռական ազատություն։ Ավելի շուտ, դա ցույց է տալիս, թե ինչի է հանգեցնում ազատության և հավասարության սխալ մեկնաբանումը: Նման ընտանեկան պայմանավորվածությունը հարմար է միայն հասուն մարդկանց, ովքեր պատրաստ են պատասխանատվություն ստանձնել։ Եթե ընտանիքը և ամուսնությունը կյանքին հարմարվելու միջոց են, ապա դժվար թե անհրաժեշտ լինի հավասար և ռեպրեսիվ հարաբերություններ չունեցող հարաբերություններ:
Եվ վերջինը՝ ազատությունը հրաշալի է, բայց սովորություն է պետք, և մարդ պետք է ունենա նաև որոշակի խելամտություն, որպեսզի իմանա, թե որտեղ են ավարտվում իրավունքները և սկսվում պարտականությունները։ Ինչպես ասել է Բեռնարդ Շոուն. «Ազատությունը նշանակում է պատասխանատվություն, այդ իսկ պատճառով մարդկանց մեծ մասը վախենում է դրանից»: Իսկ առանց ազատության չի կարելի հավասար ու էմոցիոնալ հարուստ հարաբերություններ կառուցել։ Ժամանակակից կյանքն առաջարկում է հարաբերություններ կառուցելու առնվազն երեք մոդել. Եվ սրանք միայն գլոբալ հնարավորություններ են, և որքան գործնական տարբերություններ կան դրանց միջև: Հետեւաբար, յուրաքանչյուրն ինքն է որոշում: