SOFIA FOMINICHNA PALEOLOGĖ(gim. Zoya) (1443/1449–1503) – antroji žmona m. knyga. Maskva Ivanas III Vasiljevičius, Moreos (Peloponeso) valdovo (despoto) Tomo Palaiologo dukra, paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI, mirusio 1453 m. turkams užėmus Konstantinopolį, dukterėčia. Gimė 1443–1449 m. Peloponese.
Po 1453 m. Tomas Morietis su šeima persikėlė į Romą. Ten Sofija tuo metu gavo gerą auklėjimą šviesuolio popiežiaus Siksto IV dvare (žinomo Mikelandželo, kuriam jis įsakė nutapyti jo vardo koplyčią prie popiežiaus rūmų, dvare). Popiežiaus kurijai priklausė ir suaugusios Zojos vedybų idėja su našliu Maskvos karalystės valdovu Ivanu III, 1467 metais palaidojusiu savo pirmąją žmoną Mariją Borisovną, Tverės kunigaikščio dukrą. Pagrindinis santuokos tikslas buvo įtraukti Rusiją į visos Europos kryžiaus žygį prieš Turkiją. Prancūzų ir Milano kunigaikščiai nesėkmingai suviliojo Zoją, kuri norėjo susituokti su kilminga Palaiologų šeima, tačiau kurija jau buvo sutelkta į Maskvą.
1467 metais į Rusiją atsiųstas popiežiaus legatas, pasiūlęs tuoktis, buvo priimtas su pagyrimu. Ivanas III, stiprinęs didžiosios kunigaikštystės valdžią, tikėjosi, kad giminystė su Bizantijos namais padės Maskvai padidinti tarptautinį prestižą, kuris pastebimai sukrėtė per du ordos jungo šimtmečius, ir padės padidinti didžiosios kunigaikštystės autoritetą šalyje. .
Ivano III ambasadorius Ivanas Fryazinas, kartu su legatu pasiųstas į Romą „pasimatyti nuotakos“, sakė, kad Zoja buvo žema, apkūni, gražiomis didelėmis akimis ir neįprastai balta oda (odos švara – nelaimės ženklas). sveikata buvo labai vertinama Maskvoje). Kartu su juo iš Romos Fryazinas atsivežė nuotakos portretą parsunos pavidalu (tikro žmogaus kaip šventojo atvaizdai, metraštininkas praneša, kad Zoja buvo „nupiešta ant piktogramos“). Apie aštrų jaunos moters protą kalbėjo ir daugelis amžininkų.
1472 m. kovą antroji ambasada popiežiui baigėsi Zojos atvykimu į Maskvą. Kartu su ja į Rusiją atkeliavo jos kraitis, kurioje (be daugelio materialinių vertybių ir papuošalų) buvo didžiulė „biblioteka“ – graikiški „pergamentai“, lotyniški chronografai, hebrajų rankraščiai, kurie vėliau, matyt, pateko į biblioteką. Ivanas Rūstusis. Daugelį vagonų su kraičiais lydėjo popiežiaus legatas Antonijus, apsirengęs raudona kardinolo suknele ir nešantis keturkampį katalikų kryžių kaip vilties ženklą Rusijos kunigaikščio atsivertimui į katalikybę. Kryžius buvo atimtas iš Antano prie įėjimo į Maskvą metropolito Pilypo įsakymu, kuris nepritarė šiai santuokai.
1472 m. lapkričio 12 d., atsivertusi į stačiatikybę Sofijos vardu, Zoja ištekėjo už Ivano III. Tuo pat metu žmona „katalikavo“ savo vyrą, o vyras „ortodoksavo“ savo žmoną, o tai amžininkai suvokė kaip stačiatikių tikėjimo pergalę prieš „lotynizmą“.
1474 m. balandžio 18 d. Sofija pagimdė pirmąją (greitai mirusią) dukrą Aną, paskui dar vieną dukrą (kuri taip pat mirė taip greitai, kad nespėjo jos pakrikštyti). Nusivylimus šeimyniniame gyvenime kompensavo aktyvumas ne namų reikaluose. Priimdamas valstybinius sprendimus su ja konsultavosi vyras (1474 m. išpirko pusę Rostovo kunigaikštystės, buvo sudaryta draugiška sąjunga su Krymo chanu Mengli Girajumi). Baronas Herberšteinas, du kartus atvykęs į Maskvą kaip Vasilijaus II vadovaujamo Vokietijos imperatoriaus ambasadorius, išgirdęs daug bojarų kalbų, savo užrašuose apie Sofiją rašė, kad ji buvo neįprastai gudri moteris, dariusi kunigaikščiui didelę įtaką.
Sophia aktyviai dalyvavo diplomatiniuose priėmimuose (Venecijos pasiuntinys Cantarini pažymėjo, kad jos organizuotas priėmimas buvo „labai didingas ir meilus“). Pagal legendą, kurią cituoja ne tik rusų metraščiai, bet ir anglų poetas Johnas Miltonas, 1477 m. Sofija sugebėjo pergudrauti totorių chaną, pareikšdama, kad iš viršaus turi ženklą apie bažnyčios statybą Šv. Kremliaus veiksmai. Šioje istorijoje Sofija pristatoma kaip ryžtinga prigimtis („išmetė juos iš Kremliaus, nugriovė namą, nors šventyklos nepastatė“). 1478 m. Rusija iš tikrųjų nustojo mokėti duoklę Ordai; iki visiško jungo nuvertimo liko dveji metai.
1479 m. kovo 25 d. Sofija pagimdė sūnų, būsimą princą Vasilijų III Ivanovičių.
1480 m., vėl žmonos „patarimu“, Ivanas III su milicija išvyko prie Ugros upės (netoli Kalugos), kur buvo dislokuota totorių chano Akhmato kariuomenė. „Stovėjimas ant Ugros“ nesibaigė mūšiu. Prasidėjęs šalnas ir maisto trūkumas privertė chaną ir jo kariuomenę pasitraukti. Šie įvykiai nutraukė Ordos jungą. Žlugo pagrindinė kliūtis stiprinti didžiojo kunigaikščio valdžią ir, remdamasis savo dinastiniu ryšiu su „stačiatikių Roma“ (Konstantinopoliu) per žmoną Sofiją, Ivanas III pasiskelbė Bizantijos imperatorių suverenių teisių perėmėju. Maskvos herbas su Jurgiu Nugalėtoju buvo derinamas su dvigalviu ereliu – senoviniu Bizantijos herbu. Tai pabrėžė, kad Maskva yra Bizantijos imperijos paveldėtoja, Ivanas III yra „visos stačiatikybės karalius“, Rusijos bažnyčia yra Graikijos įpėdinė. Sofijos įtakoje didžiojo kunigaikščio rūmų ceremonija įgavo precedento neturintį spindesį, panašų į bizantiškąjį-romėniškąjį.
1483 metais Sofijos autoritetas susvyravo: brangų šeimos karolį („sazhen“), kuris anksčiau priklausė pirmajai Ivano III žmonai Marijai Borisovnai, ji neapgalvotai padovanojo savo dukterėčiai, Vereisko kunigaikščio Vasilijaus Michailovičiaus žmonai. Vyras numatė brangią dovaną savo marčiai Jelenai Stepanovnai Vološankai, sūnaus Ivano Jaunojo žmonai iš pirmosios santuokos. Kilusiame konflikte (Ivanas III reikalavo vėrinį grąžinti į iždą), tačiau Vasilijus Michailovičius pasirinko bėgti su karoliais į Lietuvą. Pasinaudojęs tuo, Maskvos bojarų elitas, nepatenkintas princo centralizacijos politikos sėkme, priešinosi Sofijai, laikydamas ją Ivano naujovių ideologine įkvėpėja, pažeidžiančia jo vaikų iš pirmosios santuokos interesus.
Sofija pradėjo atkaklią kovą, kad pateisintų savo sūnaus Vasilijaus teisę į Maskvos sostą. Kai sūnui buvo 8 metai, ji net bandė suorganizuoti sąmokslą prieš savo vyrą (1497 m.), tačiau jis buvo atskleistas, o pati Sofija buvo nuteista dėl įtarimų dėl magijos ir ryšio su „ragana“ (1498 m.) , kartu su sūnumi Vasilijumi, buvo sugėdinta .
Tačiau likimas buvo gailestingas šiai nenuilstamai savo giminės teisių gynėjai (per 30 santuokos metų Sofija pagimdė 5 sūnus ir 4 dukteris). Vyriausiojo Ivano III sūnaus Ivano Jaunojo mirtis privertė Sofijos žmoną pakeisti pyktį į gailestingumą ir grąžinti tremtinius į Maskvą. Švęsti Sofija užsakė bažnyčios drobulę su savo vardu („Cargorodo Carevna, Maskvos didžioji kunigaikštienė Sofija iš Maskvos didžiojo kunigaikščio“).
Sostinėje vėl pasijutusi meilužė Sofija sugebėjo į Maskvą privilioti gydytojus, kultūros veikėjus ir ypač architektus; Maskvoje prasidėjo aktyvios akmens statybos. Architektai Aristotelis Fioravanti, Marco Ruffo, Alevizas Fryazinas, Antonio ir Petro Solaris, atvykę iš Sofijos tėvynės ir jos užsakymu Kremliaus Katedros aikštėje pastatė briaunotas kameras, Ėmimo į dangų ir Apreiškimo katedras; baigė statyti Arkangelo katedrą. Sofijos įtaka vyrui išaugo. Boyaras Bersenas tada, anot metraštininko, priekaištingai pasakė: „Mūsų suverenas, užsidaręs, prie lovos daro visokius dalykus“. Pasak žymaus rusų istoriko V.O.Kliučevskio, Sofijai „negalima paneigti įtakos dekoratyviajai Maskvos dvaro aplinkai ir užkulisiams, teismo intrigoms ir asmeniniams santykiams; bet ji galėjo veikti politiniais reikalais tik pagal pasiūlymus, kurie atkartojo slaptas ar neaiškias paties Ivano mintis.
Sofija mirė 1503 m. rugpjūčio 7 d. Maskvoje dvejais metais anksčiau nei Ivanas III, sulaukusi daugybės pagyrimų. Ji buvo palaidota Kremliaus Maskvos žengimo į dangų vienuolyne.
1994 m. gruodį, perkeliant kunigaikščio ir karališkųjų žmonų palaikus į Arkangelo katedros rūsį, M. M. Gerasimovo mokinys S. A. Nikitinas iš gerai išsilaikiusios Sofijos kaukolės atkūrė skulptūrinį Sofijos portretą.
Levas Puškarevas, Natalija Puškareva
Sophia Paleolog buvo viena reikšmingiausių figūrų Rusijos soste tiek savo kilme, tiek asmeninėmis savybėmis, tiek dėl žmonių, kuriuos ji traukė tarnauti Maskvos valdovams. Ši moteris turėjo valstybininko talentą, mokėjo išsikelti tikslus ir siekti rezultatų.
Šeima ir giminė
Bizantijos imperatoriškoji Palaiologų dinastija valdė du šimtmečius – nuo kryžiuočių išvarymo 1261 m. iki Konstantinopolio užėmimo turkams 1453 m.
Sofijos dėdė Konstantinas XI yra žinomas kaip paskutinis Bizantijos imperatorius. Jis mirė, kai miestą užėmė turkai. Iš šimtų tūkstančių gyventojų tik 5000 stojo į gynybą, su įsibrovėliais kovojo užsienio jūreiviai ir samdiniai, vadovaujami paties imperatoriaus. Matydamas, kad priešai laimi, Konstantinas iš nevilties sušuko: „Miestas griuvo, bet aš vis dar gyvas“, po to, nuplėšęs imperatoriškojo orumo ženklus, puolė į mūšį ir žuvo.
Sofijos tėvas Tomas Palaiologas buvo Peloponeso pusiasalio Moreos despotato valdovas. Jos motina Kotryna Akhai mergaitė buvo kilusi iš kilmingos genujiečių Centurione šeimos.
Tiksli Sofijos gimimo data nežinoma, tačiau jos vyresnioji sesuo Elena gimė 1431 m., o broliai – 1453 ir 1455 m. Todėl greičiausiai teisūs tie tyrinėtojai, kurie teigia, kad tuo metu, kai 1472 m. susituokė su Ivanu III, jai, pagal to meto sąvokas, buvo jau nemažai metų.
Gyvenimas Romoje
1453 metais turkai užėmė Konstantinopolį, o 1460 metais įsiveržė į Peloponesą. Tomui su šeima pavyko pabėgti į Korfu salą, o paskui į Romą. Kad garantuotų Vatikano vietą, Tomas atsivertė į katalikybę.
Tomas ir jo žmona mirė beveik vienu metu 1465 m. Sofiją ir jos brolius globojo popiežius Paulius II. Jaunųjų Palaiologų mokymas buvo patikėtas graikų filosofui Besarionui iš Nikėjos, stačiatikių ir katalikų bažnyčių sąjungos projekto autoriui. Beje, Bizantija sutiko su minėtu aljansu 1439 m., tikėdamasi paramos kare prieš turkus, tačiau nelaukė jokios Europos valdovų pagalbos.
Vyriausias Tomo sūnus Andrius buvo teisėtas Palaiologoi įpėdinis. Vėliau jis sugebėjo gauti du milijonus dukatų iš Sixtus IV karinei ekspedicijai, tačiau išleido juos kitiems tikslams. Po to jis klajojo po Europos kiemus tikėdamasis rasti sąjungininkų.
Andriejaus brolis Manuelis grįžo į Konstantinopolį ir mainais į išlaikymą perleido savo teises į sostą sultonui Bayezidui II.
Santuoka su didžiuoju kunigaikščiu Ivanu III
Popiežius Paulius II tikėjosi susituokti Sophia Palaiologos savo naudai, kad su jos pagalba išplėstų savo įtaką. Tačiau nors popiežius jai atidavė 6000 dukatų kraitį, už savęs ji neturėjo nei žemės, nei karinės jėgos. Ji turėjo garsų vardą, kuris tik atbaidė Graikijos valdovus, nenorėjusius ginčytis su Osmanų imperija, o Sofija atsisakė santuokų su katalikais.
Graikijos ambasadorius pasiūlė Ivanui III susituokti su Bizantijos princese praėjus dvejiems metams po to, kai Maskvos didysis kunigaikštis buvo našlys 1467 m. Jam buvo įteiktas miniatiūrinis Sofijos portretas. Ivanas III sutiko tuoktis.
Tačiau Sofija buvo užauginta Romoje ir buvo auklėjama unitizmo dvasia. O Renesanso Roma buvo visų žmonijos ydų susitelkimo vieta, o šiam moraliniam nuosmukiui vadovavo Katalikų bažnyčios pontifikai. Petrarka apie šį miestą rašė: „Pakanka pamatyti Romą, kad prarastum tikėjimą“. Visa tai buvo gerai žinoma Maskvoje. Ir nepaisant to, kad nuotaka kelyje vienareikšmiškai demonstravo savo įsipareigojimą stačiatikybei, metropolitas Filipas nepritarė šiai santuokai ir išvengė karališkosios poros vestuvių. Apeigas atliko arkivyskupas Ozėjas iš Kolomnos. Vestuvės įvyko iš karto nuotakos atvykimo dieną – 1472 metų lapkričio 12 dieną. Toks skubėjimas buvo paaiškintas tuo, kad tai buvo šventė: Jono Chrizostomo – didžiojo kunigaikščio globėjo – atminimo diena.
Nepaisant stačiatikybės uolų baimių, Sofija niekada nebandė sukurti pagrindo religiniams konfliktams. Pasak legendos, ji atsivežė keletą stačiatikių šventovių, įskaitant Bizantijos stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Palaimintasis dangus“.
Sofijos vaidmuo Rusijos meno raidoje
Rusijoje Sofija susidūrė su pakankamai patyrusių didelių pastatų architektų trūkumo problema. Buvo gerų Pskovo meistrų, bet jie turėjo patirties statant daugiausia ant kalkakmenio pamatų, o Maskva stovi ant trapaus molio, smėlio ir durpynų. Taigi 1474 m. sugriuvo beveik baigta Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra.
Sophia Paleolog žinojo, kuris iš Italijos specialistų gali išspręsti šią problemą. Vienas pirmųjų jos pakviestų buvo Aristotelis Fioravanti, talentingas inžinierius ir architektas iš Bolonijos. Be daugelio pastatų Italijoje, jis taip pat suprojektavo tiltus per Dunojų Vengrijos karaliaus Matthias Corvinus dvare.
Galbūt Fioravanti ir nebūtų sutikęs atvykti, bet prieš pat buvo melagingai apkaltintas netikrų pinigų pardavimu, be to, valdant Sikstui IV, inkvizicija pradėjo įsibėgėti, o architektas manė, kad būtų gerai išvykti į Rusiją, pasiimdamas sūnų. su juo.
Marijos Ėmimo į dangų katedrai statyti Fioravanti įkūrė plytų gamyklą ir pripažino tinkamas baltojo akmens telkinius Myachkovo mieste, iš kurio prieš šimtą metų buvo paimtos statybinės medžiagos pirmajam akmeniniam Kremliui. Šventykla atrodo kaip senovinė Vladimiro Ėmimo į dangų katedra, tačiau viduje ji nėra padalinta į mažas patalpas, o yra viena didelė salė.
1478 m. Fioravanti, kaip artilerijos vadas, kartu su Ivanu III išvyko į kampaniją prieš Novgorodą ir pastatė pontoninį tiltą per Volchovo upę. Vėliau Fioravanti dalyvavo kampanijose prieš Kazanę ir Tverę.
Italų architektai atstatė Kremlių, suteikdami jam šiuolaikišką išvaizdą, pastatė dešimtis bažnyčių ir vienuolynų. Jie atsižvelgė į Rusijos tradicijas, harmoningai derindami jas su naujais gaminiais. 1505-1508 m., vadovaujant italų architektui Alevizui Naujajam, buvo pastatyta Kremliaus Arkangelo Mykolo katedra, kurią statant architektas padarė zakomarą ne lygų, kaip anksčiau, o kriauklių pavidalą. Visiems ši idėja taip patiko, kad vėliau ji buvo naudojama visur.
Sofijos įsitraukimas į konfliktą su Orda
Istorikas V.N. Tatiščiovas savo raštuose cituoja įrodymus, kad, veikiamas savo žmonos, Ivanas III įsivėlė į konfliktą su Aukso ordos chanu Akhmatu, atsisakydamas mokėti jam duoklę, nes Sofiją labai slėgė priklausoma Rusijos valstybės padėtis. Jei tai tiesa, Sophia veikė Europos politikų įtakoje. Įvykiai klostėsi taip: 1472 metais totorių antskrydis buvo atmuštas, tačiau 1480 metais Achmatas išvyko į Maskvą, sudarydamas sąjungą su Lietuvos ir Lenkijos karaliumi Kazimieru. Ivanas III visiškai nebuvo tikras dėl mūšio baigties ir išsiuntė savo žmoną su iždu į Beloozero. Vienoje iš kronikų net pažymėta, kad didysis kunigaikštis panikavo: „Siaubas mane aptiko upėje, ir aš norėjau bėgti nuo kranto, o savo didžiąją kunigaikštienę Romaną ir iždą kartu su ja nusiunčiau į Beloozero“.
Venecijos Respublika aktyviai ieškojo sąjungininko, kuris padėtų sustabdyti Turkijos sultono Mehmedo II veržimąsi į priekį. Tarpininkas derybose buvo nuotykių ieškotojas ir pirklys Jean-Battista della Volpe, turėjęs dvarų Maskvoje ir mums žinomas kaip Ivanas Fryazinas, būtent jis buvo Sofijos Paleolog vestuvių procesijos ambasadorius ir vadovas. Rusijos šaltinių teigimu, Sophia maloniai priėmė Venecijos ambasados narius. Iš viso to, kas pasakyta, išplaukia, kad venecijiečiai žaidė dvigubą žaidimą ir per didžiąją kunigaikštienę bandė įstumti Rusiją į sunkų konfliktą su bloga perspektyva.
Tačiau Maskvos diplomatija taip pat negaišo laiko: Krymo Girėjaus chanatas sutiko bendrauti su rusais. Akhmato kampanija baigėsi „Stovėjimu ant Ugros“, dėl kurios chanas atsitraukė be bendro mūšio. Akhmatas negavo pažadėtos pagalbos iš Kazimiero dėl Ivano III sąjungininko Mengli Girėjaus užpuolimo prieš jo žemes.
Sunkumai šeimos santykiuose
Pirmieji du Sofijos ir Ivano vaikai (mergaitės) mirė kūdikystėje. Sklando legenda, kad jaunoji princesė turėjo šventojo Sergijaus Radonežo, Maskvos valstybės globėjo, viziją ir po šio ženklo iš viršaus pagimdė sūnų – būsimą Vasilijų III. Iš viso santuokoje gimė 12 vaikų, iš kurių keturi mirė kūdikystėje.
Iš pirmosios santuokos su Tverės princese Ivanas III turėjo sūnų Ivaną Mladojų, sosto įpėdinį, tačiau 1490 m. susirgo podagra. Iš Venecijos buvo išrašytas gydytojas ponas Leonas, kuris galva laidavo už pasveikimą. Gydymas buvo atliktas tokiais metodais, kurie visiškai sugadino princo sveikatą, o būdamas 32 metų Ivanas Mladoy mirė siaubingoje agonijoje. Gydytojui buvo įvykdyta vieša mirties bausmė, o teisme susiformavo dvi kariaujančios pusės: viena palaikė jaunąją didžiąją kunigaikštienę ir jos sūnų, kita – mažametį Ivano jaunesniojo sūnų Dmitrijų.
Kelerius metus Ivanas III dvejojo, kam teikti pirmenybę. 1498 metais didysis kunigaikštis karūnavo Dmitrijaus anūką, tačiau po metų persigalvojo ir pirmenybę teikė Sofijos sūnui Vasilijui. 1502 m. jis įsakė Dmitrijų ir jo motiną įkalinti. Po metų Sophia Paleolog mirė. Ivanui tai buvo sunkus smūgis. Gedėdamas didysis kunigaikštis keliavo į vienuolynus, kur uoliai meldėsi. Po dvejų metų jis mirė sulaukęs 65 metų.
Kokia buvo Sophia Paleolog išvaizda
1994 metais princesės palaikai buvo pašalinti ir ištirti. Kriminalistas Sergejus Nikitinas atkūrė jos išvaizdą. Ji buvo žemo ūgio – 160 cm, pilno kūno sudėjimo. Tai patvirtino Italijos kronika, sarkastiškai vadinusi Sofiją riebalais. Rusijoje buvo ir kitų grožio kanonų, kuriuos princesė visiškai atitiko: pilnatvė, gražios, išraiškingos akys ir graži oda. Mokslininkai nustatė, kad princesė mirė sulaukusi 50–60 metų.
Sophia Palaiologos, dar vadinama Zoja Paleologne, gimė 1455 m. Mistros mieste, Graikijoje.
Vaikystės princesė
Būsimoji Ivano Rūsčiojo močiutė gimė Moreos despoto, vardu Thomas Paleologus, šeimoje ne itin klestinčiu metu - Bizantijos dekadentiniais laikais. Kai Konstantinopolis atiteko Turkijai ir jį paėmė sultonas Mehmedas II, mergaitės tėvas Tomas Palaiologas ir jo šeima pabėgo į Kofrą.
Vėliau Romoje šeima pakeitė tikėjimą į katalikybę, o kai Sofijai buvo 10 metų, mirė jos tėvas. Deja, mergaitės motina Jekaterina Akhaiskaya mirė prieš metus, o tai suluošino jos tėvą.
Palaiologo vaikai - Zoja, Manuelis ir Andrejus, 10, 5 ir 7 metų amžiaus - apsigyveno Romoje, globojami graikų mokslininko Besariono Nikėjos, kuris tuo metu tarnavo popiežiaus kardinolu. Bizantijos princesė Sofija ir jos broliai princai buvo užauginti pagal katalikišką tradiciją. Popiežiaus leidimu Nikėjos Besarionas apmokėjo palaiologų tarnus, gydytojus, kalbos profesorius, taip pat visą būrį užsienio vertėjų ir dvasininkų. Našlaičiai gavo puikų išsilavinimą.
Santuoka
Kai tik Sofija užaugo, Venecijos pavaldiniai pradėjo ieškoti jos kilnaus sutuoktinio.
- Ji buvo išpranašauta kaip žmona Kipro karaliui Jacques'ui II de Lusignan. Santuoka įvyko ne siekiant išvengti kivirčų su Osmanų imperija.
- Po kelių mėnesių kardinolas Vissarionas pakvietė Italijos princą Caracciolo vesti Bizantijos princesę. Jaunuoliai susižadėjo. Tačiau Sofija atidavė visas pastangas, kad nesusižadėtų su nekrikščione (ji ir toliau laikėsi stačiatikybės).
- Atsitiktinai 1467 m. Maskvoje mirė didžiojo Maskvos kunigaikščio Ivano Trečiojo žmona. Iš santuokos liko vienas sūnus. O popiežius Paulius II, norėdamas įtvirtinti katalikų tikėjimą Rusijoje, pasiūlė našliui pasodinti graikų katalikų princesę į visos Rusijos princesės sostą.
Derybos su Rusijos princu truko trejus metus. Ivanas Trečiasis, gavęs motinos, bažnytininkų ir bojarų pritarimą, nusprendė vesti. Beje, per Romoje vykusias derybas dėl princesės perėjimo į katalikybę pasiuntiniai iš popiežiaus ne itin išplito. Priešingai, jie gudriai pranešė, kad suvereno nuotaka yra tikra stačiatikių krikščionis. Keista, bet jie net negalėjo pagalvoti, kad tai tikra tiesa.
1472 m. birželį jaunavedžiai Romoje susižadėjo nedalyvaujant. Tada, lydima kardinolo Vissariono, Maskvos princesė išvyko iš Romos į Maskvą.
Princesės portretas
Bolonijos metraštininkai Sophia Paleolog iškalbingai apibūdino kaip patrauklią išvaizdos merginą. Kai ji ištekėjo, atrodė, kad jai buvo maždaug 24 metai.
- Jos oda balta kaip sniegas.
- Akys didžiulės ir labai išraiškingos, kas atitiko tuometinius grožio kanonus.
- Princesės ūgis 160 cm.
- Statyti – nugriautas, tankus.
Palaiologo kraityje buvo ne tik papuošalai, bet ir daugybė vertingų knygų, tarp kurių buvo Platono, Aristotelio traktatai, nežinomi Homero kūriniai. Šios knygos tapo pagrindine garsiosios Ivano Rūsčiojo bibliotekos atrakcija, kuri vėliau paslaptingomis aplinkybėmis dingo.
Be to, Zoja buvo labai tikslinga. Ji dėjo visas pastangas, kad neatsiverstų į kitą tikėjimą, susižadėjusi su krikščioniu. Maršruto iš Romos į Maskvą pabaigoje, kai kelio atgal nebuvo, ji savo gidams paskelbė, kad santuokoje išsižadės katalikybės ir priims stačiatikybę. Taigi popiežiaus noras paskleisti katalikybę Rusijoje per Ivano Trečiojo ir Palaiologo santuoką žlugo.
Gyvenimas Maskvoje
Sophia Paleolog įtaka vedusiam sutuoktiniui buvo labai didelė, ji taip pat tapo dideliu palaima Rusijai, nes žmona buvo labai išsilavinusi ir neįtikėtinai atsidavusi naujajai tėvynei.
Taigi, būtent ji paskatino savo vyrą nustoti mokėti duoklę juos apsunkusiai Aukso ordai. Žmonos dėka didysis kunigaikštis nusprendė nusimesti totorių-mongolų naštą, kuri daugelį amžių slėgė Rusiją. Tuo pačiu metu jo patarėjai ir kunigaikščiai reikalavo mokėti mokesčius, kaip įprasta, kad nepradėtų naujo kraujo praliejimo. 1480 m. Ivanas Trečiasis paskelbė apie savo sprendimą totorių chanui Achmatui. Tada ant Ugros buvo istorinis bekraujiškas stovis, o Orda amžiams paliko Rusiją, daugiau nereikalaudama iš jos duoklės.
Apskritai Sofija Palaiologos vaidino labai svarbų vaidmenį tolesniuose Rusijos istoriniuose įvykiuose. Jos platus žvilgsnis ir drąsūs naujoviški sprendimai vėliau leido šaliai padaryti pastebimą proveržį kultūros ir architektūros raidoje. Sofija Paleolog atvėrė Maskvą europiečiams. Dabar į Maskvą skubėjo graikai, italai, išsilavinę protai ir talentingi amatininkai. Pavyzdžiui, Ivanas Trečiasis mielai paėmė į italų architektų (tokių kaip Aristotelis Fioravanti) sparną, kuris Maskvoje pastatė daugybę istorinių architektūros šedevrų. Sofijos prašymu jai buvo pastatytas atskiras kiemas ir prabangūs dvarai. Jie žuvo per 1493 m. gaisrą (kartu su Palaiologų iždu).
Asmeniniai Zojos santykiai su vyru Ivanu Trečiuoju taip pat buvo klestėję. Jie turėjo 12 vaikų. Tačiau kai kurie mirė kūdikystėje arba nuo ligos. Taigi jų šeimoje iki pilnametystės išgyveno penki sūnūs ir keturios dukros.
Tačiau Bizantijos princesės gyvenimą Maskvoje vargu ar galima pavadinti rožiniu. Vietinis elitas matė didelę įtaką, kurią sutuoktinis padarė savo vyrui, ir buvo tuo labai nepatenkintas.
Nepasisekė ir Sofijos santykiai su įvaikintu sūnumi iš mirusios pirmosios žmonos Ivano Molody. Princesė labai norėjo, kad įpėdiniu taptų jos pirmagimis Vasilijus. Ir yra istorinė versija, kad ji dalyvavo įpėdinio mirtyje, parašė jam italų gydytoją su nuodingais gėrimais, tariamai gydant staiga prasidėjusią podagrą (vėliau už tai jam buvo įvykdyta mirties bausmė).
Sofija prisidėjo prie jo žmonos Elenos Vološankos ir jų sūnaus Dmitrijaus nušalinimo nuo sosto. Pirma, Ivanas Trečiasis nusiuntė Sofiją į gėdą, kad ji pakvietė raganas į savo vietą sukurti nuodų Jelenai ir Dmitrijui. Jis uždraudė žmonai pasirodyti rūmuose. Tačiau vėliau Ivanas Trečiasis sėkmingai ir palankioje žmonos Sofijos atskleistoje šviesoje įsakė jau sosto įpėdiniu paskelbto Dmitrijaus anūką ir jo motiną pasiųsti į kalėjimą už teismo intrigas. Iš anūko buvo oficialiai atimtas didžiojo kunigaikščio orumas, o sūnus Vasilijus buvo paskelbtas sosto įpėdiniu.
Taigi Maskvos princesė tapo Rusijos sosto įpėdinio Vasilijaus III motina ir garsiojo caro Ivano Rūsčiojo močiute. Yra įrodymų, kad garsusis anūkas tiek išvaizda, tiek charakteriu turėjo daug panašumų su savo valdinga močiute iš Bizantijos.
Mirtis
Kaip tada sakė, „nuo senatvės“ – 1503 m. balandžio 7 d., būdama 48 metų, mirė Sophia Paleolog. Moteris buvo palaidota sarkofage Žengimo į dangų katedroje. Ji buvo palaidota šalia pirmosios Ivano žmonos.
Dėl atsitiktinumo 1929 m. bolševikai katedrą nugriovė, tačiau Palaiologini sarkofagas išliko ir buvo perkeltas į Arkangelo katedrą.
Ivanas Trečiasis sunkiai priėmė princesės mirtį. Sulaukus 60 metų, tai stipriai pakirto jo sveikatą, be to, pastaruoju metu jiedu su žmona buvo nuolat įtarinėjami ir kivirčai. Tačiau jis ir toliau vertino Sofijos protą ir meilę Rusijai. Jausdamas artėjančią savo pabaigą, jis sudarė testamentą ir paskyrė jų bendrą sūnų Vasilijų valdžios įpėdiniu.
S. NIKITINAS, teismo ekspertas ir istorijos mokslų kandidatas T. PANOVA.
Praeitis iškyla prieš mus ir kaip trapus archeologinis radinys, kelis šimtmečius gulėjęs žemėje, ir kaip seniai įvykusio įvykio, patekusio į kronikos puslapį vienuolyno tyloje, aprašymu. ląstelė. Apie viduramžių žmonių gyvenimą sprendžiame pagal didingus bažnyčių architektūros paminklus ir paprastus buities daiktus, išlikusius miesto kultūriniame sluoksnyje. O už viso to slypi žmonės, kurių vardai ne visada patekdavo į metraščius ir kitus rašytinius Rusijos viduramžių šaltinius. Studijuodamas Rusijos istoriją nevalingai galvoji apie šių žmonių likimus ir bandai įsivaizduoti, kaip atrodė tų tolimų įvykių herojai. Dėl to, kad pasaulietinis menas Rusijoje atsirado vėlai, tik XVII amžiaus antroje pusėje, mes nežinome tikrosios didžiųjų ir specifinių Rusijos kunigaikščių ir princesių, bažnyčių hierarchų ir diplomatų, pirklių ir vienuolių metraštininkų išvaizdos. kariai ir amatininkai.
Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos
Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos
Mokslas ir gyvenimas // Iliustracijos
Tačiau kartais laimingas aplinkybių derinys ir tyrinėtojų entuziazmas padeda mūsų amžininkui tarsi savo akimis sutikti žmogų, gyvenusį prieš daugelį šimtmečių. Plastinės rekonstrukcijos iš kaukolės metodo dėka 1994 metų pabaigoje buvo atkurtas skulptūrinis didžiosios kunigaikštienės Sofijos Paleolog, antrosios Maskvos kunigaikščio Ivano III žmonos, caro Ivano IV Rūsčiojo močiutės, portretas. . Pirmą kartą per pastaruosius beveik penkis šimtmečius tapo įmanoma pažvelgti į moters veidą, kurios vardas mums gerai žinomas iš kronikos pasakojimų apie XV amžiaus pabaigos įvykius.
O ilgamečiai įvykiai nevalingai atgijo, priversdami mintyse pasinerti į tą epochą ir pažvelgti į patį Didžiosios kunigaikštienės likimą bei su ja susijusius epizodus. Šios moters gyvenimo kelias prasidėjo 1443-1449 metais (tiksli gimimo data nežinoma). Zoja Palaiologos buvo paskutiniojo Bizantijos imperatoriaus Konstantino XI (1453 m. Bizantija pateko į turkų smūgius, o pats imperatorius mirė gindamas savo valstybės sostinę) dukterėčia ir anksti našlaitė buvo užauginta kartu su savo broliais dvare. popiežiaus. Ši aplinkybė nulėmė kadaise galingos, tačiau blėstančios dinastijos, praradusios ir aukštas pareigas, ir visus materialinius turtus, atstovo likimą. Popiežius Paulius II, ieškodamas būdo sustiprinti savo įtaką Rusijai, pasiūlė Ivanui III, 1467 m. našliui, vesti Zoją Paleologą. Derybos šiuo klausimu, prasidėjusios 1469 m., užsitęsė trejus metus – šiai santuokai griežtai priešinosi metropolitas Pilypas, kurio įkvėpė ne didžiojo kunigaikščio santuoka su graike, užauginta Lietuvos vadovo teisme. Romos katalikų bažnyčia.
Ir vis dėlto 1472 m. pradžioje Ivano III ambasadoriai išvyko į Romą dėl nuotakos. Tų pačių metų birželį Zoja Paleolog, lydima gausaus būrio, išvyko į ilgą kelionę į Rusiją, į „Maskviją“, kaip tuomet užsieniečiai vadino maskvėnų valstybę.
Ivano III nuotakos vilkstinė kirto visą Europą iš pietų į šiaurę, patraukdama į Vokietijos uostą Liubeką. Garsios viešnios sustojimų miestuose metu jos garbei buvo rengiami didingi priėmimai, riterių turnyrai. Miestų valdžia popiežiaus sosto auklėtinei įteikė dovanų – sidabrinių indų, vyno, o Niurnbergo miestiečiai jai įteikė net dvidešimt saldainių dėžučių. 1472 metų rugsėjo 10 dieną laivas su keliautojais patraukė į Kolivaną – taip rusų šaltiniai tuomet vadino modernų Talino miestą, bet atplaukė tik po vienuolikos dienų: Baltijos jūroje tais laikais buvo audringi orai. Tada per Jurjevą (dabar Tartu miestas), Pskovą ir Novgorodą procesija patraukė į Maskvą.
Tačiau galutinis perėjimas buvo šiek tiek nustelbtas. Faktas yra tas, kad popiežiaus atstovas Antonio Bonumbre vilkstinės galvoje nešė didelį katalikų kryžių. Žinia apie tai pasiekė Maskvą, kuri sukėlė precedento neturintį skandalą. Metropolitas Pilypas sakė, kad jei kryžius būtų įvežtas į miestą, jis tuoj pat jį paliks. Bandymas atvirai demonstruoti katalikų tikėjimo simbolį negalėjo nesutrikdyti didžiojo kunigaikščio. Rusijos kronikos, kurios, aprašydami subtilias situacijas, sugebėjo rasti supaprastintas formuluotes, šį kartą buvo vieningai atviros. Jie pažymėjo, kad Ivano III pasiuntinys, bojaras Fiodoras Davydovičius Khromojus, vykdydamas kunigaikščio įsakymą, tiesiog jėga atėmė „stogą“ nuo popiežiaus kunigo, sutikdamas nuotakos vilkstinę už 15 mylių nuo Maskvos. Kaip matote, griežta Rusijos bažnyčios vadovo pozicija, palaikant tikėjimo grynumą, tada pasirodė esanti stipresnė už diplomatijos tradicijas ir svetingumo įstatymus.
Zoja Palaiologos į Maskvą atvyko 1472 metų lapkričio 12 dieną ir tą pačią dieną ištekėjo už Ivano III. Taigi Bizantijos princesė, kilusi iš graikų, Zoja Paleolog – didžioji Rusijos princesė Sofija Fominichna, kaip ją imta vadinti Rusijoje, įėjo į Rusijos istoriją. Tačiau ši dinastinė santuoka nedavė apčiuopiamų rezultatų Romai nei sprendžiant religinius klausimus, nei įtraukiant Maskviją į aljansą, skirtą kovoti su didėjančiu Turkijos pavojumi. Vykdydamas visiškai savarankišką politiką, Ivanas III kontaktuose su Italijos miestais-respublikomis matė tik pažangių idėjų šaltinį įvairiose kultūros ir technikos srityse. Visos penkios ambasados, kurias didysis kunigaikštis XV amžiaus pabaigoje išsiuntė į Italiją, grįžo į Maskvą lydimos architektų ir gydytojų, juvelyrų ir pinigų kasėjų, ginklų ir baudžiavos srities žinovų. Graikijos ir Italijos aukštuomenė, kurios atstovai dirbo diplomatinėje tarnyboje, pasiekė Maskvą; daugelis jų apsigyveno Rusijoje.
Kurį laiką Sophia Paleolog palaikė ryšius su savo šeima. Du kartus su ambasadomis į Maskvą atvyko jos brolis Andreasas arba Andrejus, kaip jį vadina Rusijos metraščiai. Čia jį pirmiausia atvedė noras pagerinti savo finansinę padėtį. O 1480 m. jis netgi palankiai vedė savo dukterį Mariją su kunigaikščiu Vasilijumi Vereiskiu, Ivano III sūnėnu. Tačiau Marijos Andreevnos gyvenimas Rusijoje buvo nesėkmingas. Ir dėl to kalta Sophia Paleolog. Ji padovanojo savo dukterėčiai papuošalus, kurie kadaise priklausė pirmajai Ivano III žmonai. Didysis kunigaikštis, apie tai nežinojęs, ketino, pasirodo, atiduoti juos Elenai Vološankai, savo vyriausio sūnaus Ivano Jaunojo žmonai (iš pirmosios santuokos). Ir 1483 metais kilo didelis šeimos skandalas: "... didysis princas norėtų duoti savo pirmosios didžiosios kunigaikštienės marti ir paprašė tos antrosios Didžiosios Romos princesės. davė, ir daug ...“, – taip, ne be pasidžiaugimo, šį įvykį aprašo daugelis kronikų.
Įniršęs Ivanas III pareikalavo, kad Vasilijus Vereiskis grąžintų lobius, o pastarajam atsisakius tai padaryti, norėjo jį įkalinti. Kunigaikštiui Vasilijui Michailovičiui neliko nieko kito, kaip su žmona Marija bėgti į Lietuvą; tuo pat metu jie vos išvengė jiems siunčiamų gaudynių.
Sophia Paleolog padarė labai rimtą klaidą. Didžiosios kunigaikštystės iždas kėlė ypatingą susirūpinimą ne vienai Maskvos valdovų kartai, kuri bandė pagausinti šeimos turtus. Kronikos ir toliau leido ne itin draugiškus komentarus apie didžiąją kunigaikštienę Sofiją. Matyt, užsieniečiui buvo sunku suvokti jai naujos šalies įstatymus, sunkaus istorinio likimo, turinčios savo tradicijas.
Ir vis dėlto šios Vakarų europietės atvykimas į Maskvą Rusijos sostinei pasirodė netikėtai įdomus ir naudingas. Ne be Graikijos didžiosios kunigaikštienės ir jos graikų-italų aplinkos įtakos Ivanas III nusprendė grandioziškai pertvarkyti savo rezidenciją. XV pabaigoje – XVI amžiaus pradžioje pagal pakviestų italų architektų projektus buvo atstatytas Kremlius, pastatytos Ėmimo į dangų ir Arkangelo katedros, Facetų rūmai ir iždas Kremliuje, pirmasis akmeninis didingas. Maskvoje buvo pastatyti kunigaikščių rūmai, vienuolynai ir šventyklos. Šiandien daugelis šių pastatų matome tokius pat, kokie buvo Sophia Paleolog gyvavimo metu.
Susidomėjimas šios moters asmenybe paaiškinamas ir tuo, kad paskutiniaisiais XV amžiaus dešimtmečiais ji dalyvavo sudėtingoje dinastinėje kovoje, kuri vyko Ivano III dvare. Dar 1480-aisiais čia susikūrė dvi Maskvos bajorų grupės, iš kurių viena rėmė tiesioginį sosto įpėdinį kunigaikštį Ivaną Jaunąjį. Bet jis mirė 1490 m., būdamas trisdešimt dvejų, ir Sofija norėjo, kad įpėdiniu taptų jos sūnus Vasilijus (iš viso santuokoje su Ivanu III susilaukė dvylika vaikų), o ne Ivano III anūkas Dmitrijus (vienintelis vaikas). Ivanas Jaunasis). Ilga kova vyko su įvairia sėkme ir baigėsi 1499 metais princesės Sofijos šalininkų pergale, kuri pakeliui patyrė daug sunkumų.
Sophia Paleolog mirė 1503 m. balandžio 7 d. Ji buvo palaidota Kremliaus Ascension vienuolyno didžiojo kunigaikščio kape. Šio vienuolyno pastatai buvo demontuoti 1929 m., o sarkofagai su Didžiosios Kunigaikštienės ir Imperatorienės palaikais perkelti į Kremliaus Arkangelo katedros rūsio kamerą, kurioje yra ir šiandien. Ši aplinkybė, taip pat geras Sophia Paleolog skeleto išsaugojimas leido specialistams atkurti jos išvaizdą. Darbas buvo atliktas Maskvos teismo medicinos ekspertizės biure. Matyt, nereikia detaliai aprašyti atkūrimo proceso. Atkreipiame dėmesį tik į tai, kad portretas buvo atkurtas visais šiandien turimais moksliniais metodais Rusijos antropologinės rekonstrukcijos mokyklos, įkurtos M. M. Gerasimovo, arsenale.
Sophia Palaiologos palaikų tyrimas parodė, kad ji nėra aukšta – apie 160 cm.Kaukolė ir kiekvienas kaulas buvo kruopščiai ištirti, todėl buvo nustatyta, kad didžiosios kunigaikštienės mirtis ištiko 55-60 metų amžiaus. metų ir kad graikų princesė... Čia norėčiau sustoti ir prisiminti deontologiją – medicinos etikos mokslą. Ko gero, į šį mokslą reikėtų įvesti tokį skyrių kaip pomirtinė deontologija, kai antropologas, teismo medicinos ekspertas ar patologas neturi teisės informuoti plačiosios visuomenės apie tai, ką sužinojo apie mirusiojo ligas – net kelis šimtmečius. prieš. Taigi, atlikus palaikų tyrimus, buvo nustatyta, kad Sophia buvo apkūni moteris, pasižyminti stipriais bruožais ir ūsais, kurie jos visiškai nelepino.
Plastinė rekonstrukcija (autorius - S. A. Nikitinas) buvo atlikta minkšto skulptūrinio plastilino pagalba pagal originalų metodą, patikrintą daugelio metų eksploatacinio darbo rezultatais. Liejinys, kuris tada buvo pagamintas iš gipso, buvo tamsintas, kad atrodytų kaip Carrara marmuras.
Žvelgiant į atkurtus Didžiosios kunigaikštienės Sophia Paleolog veido bruožus, netyčia daroma išvada, kad tik tokia moteris gali būti tų sudėtingų įvykių, kuriuos aprašėme aukščiau, dalyvė. Skulptūrinis princesės portretas liudija jos protą, ryžtingą ir tvirtą charakterį, užkietėjusią ir našlaičio vaikystę bei sunkumus prisitaikyti prie neįprastų Maskvos Rusijos sąlygų.
Kai mums pasirodė šios moters išvaizda, dar kartą tapo aišku, kad gamtoje niekas nevyksta atsitiktinai. Kalbame apie stulbinamą Sofijos Paleolog ir jos anūko caro Ivano IV panašumą, kurio tikroji išvaizda mums gerai žinoma iš garsaus sovietų antropologo M. M. Gerasimovo darbų. Mokslininkas, dirbdamas prie Ivano Vasiljevičiaus portreto, jo išvaizdoje pastebėjo Viduržemio jūros tipo bruožus, siedamas tai būtent su savo močiutės Sophia Paleolog kraujo įtaka.
Neseniai tyrinėtojams kilo įdomi idėja – palyginti ne tik žmogaus rankomis atkurtus portretus, bet ir tai, ką sukūrė pati gamta – šių dviejų žmonių kaukoles. Tada buvo atliktas Didžiosios kunigaikštienės kaukolės ir tikslios Ivano IV kaukolės kopijos tyrimas naudojant šešėlinės nuotraukos perdangos metodą, kurį sukūrė Sofijos Paleolog portreto skulptūrinės rekonstrukcijos autorius. O rezultatai pranoko visus lūkesčius, todėl atsiskleidė daug sutapimų. Juos galima pamatyti nuotraukose (p. 83).
Šiandien būtent Maskvoje, Rusijoje, yra unikalus Palaiologų dinastijos princesės portretas-rekonstrukcija. Vatikano muziejuje Romoje, kur ji kažkada gyveno, buvo nesėkmingi bandymai atrasti Zoe nuotraukas, kur ji buvo jaunesnė.
Taigi istorikų ir teismo medicinos ekspertų studijos leido mūsų amžininkams pažvelgti į XV amžių ir geriau pažinti tų tolimų įvykių dalyvius.
Sofia Paleolog: biografija
Dauguma istorikų sutinka, kad didžiulį vaidmenį formuojant Maskvos karalystę suvaidino Ivano Rūsčiojo močiutė, Maskvos didžioji kunigaikštienė Sofija (Zoja) Paleolog. Daugelis ją laiko koncepcijos „Maskva – trečioji Roma“ autore. Ir kartu su Zoya Palaiolognea pasirodė dvigalvis erelis. Iš pradžių tai buvo jos dinastijos šeimos herbas, o vėliau persikėlė į visų carų ir Rusijos imperatorių herbus.
Zoya Paleolog gimė (manoma) 1455 m. Moreoje (taip viduramžiais buvo vadinamas dabartinis Graikijos Peloponeso pusiasalis). Moreos despoto duktė Thomas Palaiologos gimė tragišku ir kritišku laiku – Bizantijos imperijos žlugimo metu.
Sofija Paleolog |
Turkijos sultonui Mehmedui II užėmus Konstantinopolį ir mirus imperatoriui Konstantinui, Tomas Palaiologas su žmona Kotryna Achaiete ir jų vaikais pabėgo į Korfu. Iš ten persikėlė į Romą, kur buvo priverstas atsiversti į katalikybę. Tomas mirė 1465 m. gegužę. Jo mirtis įvyko netrukus po žmonos mirties tais pačiais metais. Vaikai Zoja ir jos broliai – 5 metų Manuelis ir 7 metų Andrejus, po tėvų mirties persikėlė į Romą.
Našlaičių išsilavinimo ėmėsi graikų mokslininkas Uniate Vissarionas iš Nikėjos, ėjęs popiežiaus Siksto IV kardinolo pareigas (būtent jis tapo garsiosios Siksto koplyčios užsakovu). Romoje graikų princesė Zoe Palaiologos ir jos broliai buvo užauginti katalikų tikėjimu. Kardinolas rūpinosi vaikų išlaikymu ir jų ugdymu. Yra žinoma, kad Nikėjos Besarionas, gavęs popiežiaus leidimą, sumokėjo už kuklų jaunųjų Palaiologų dvarą, kuriame buvo tarnai, gydytojas, du lotynų ir graikų kalbos profesoriai, vertėjai ir kunigai.
Sophia Paleolog tiems laikams gavo gana solidų išsilavinimą.
Maskvos didžioji kunigaikštienė
Sofija Paleolog (tapyba) http://www.russdom.ru
Sofijai sulaukus pilnametystės, jos santuoka pasirūpino Venecijos Sinjorija. Paimti į žmonas kilmingą merginą pirmiausia buvo pasiūlyta Kipro karaliui Jacques'ui II de Lusignan. Tačiau jis atsisakė šios santuokos, bijodamas konflikto su Osmanų imperija. Po metų, 1467 m., kardinolas Vissarionas, popiežiaus Pauliaus II prašymu, padovanojo kilmingos Bizantijos gražuolės ranką princui ir italų didikui Caracciolo. Įvyko iškilmingos sužadėtuvės, tačiau dėl nežinomų priežasčių santuoka buvo nutraukta.
Yra versija, kad Sofija slapta bendravo su Atonitų vyresniaisiais ir laikėsi stačiatikių tikėjimo. Ji pati dėjo pastangas, kad neištekėtų už nekrikščionės, sužlugdydama visas jai siūlomas santuokas.
Sofija Paleolog. (Fiodoras Bronikovas. „Pskovo posadnikų ir bojarų princesės Sofijos Paleolog susitikimas prie Peipsi ežero Embacho žiočių“)
Sofijos Paleolog gyvenimo lūžio tašku 1467 m. mirė Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III žmona Marija Borisovna. Šioje santuokoje gimė vienintelis sūnus Ivanas Youngas. Popiežius Paulius II, tikėdamasis katalikybės plitimo į Maskvą, pasiūlė našliu likusiam visos Rusijos valdovui vesti savo globotinį.
Po 3 metų derybų Ivanas III, paklausęs savo motinos metropolito Pilypo ir bojarų patarimo, nusprendė vesti. Pastebėtina, kad popiežiaus derybininkai apdairiai nutylėjo apie Sofijos Palaiologos perėjimą į katalikybę. Be to, jie pranešė, kad siūloma Paleologne žmona yra stačiatikių krikščionis. Jie net nežinojo, kad tai tiesa.
Sophia Paleolog: vestuvės su Jonu III. 19 amžiaus graviūra | AiF
1472 m. birželį Romos Šventųjų apaštalų Petro ir Povilo bazilikoje įvyko Ivano III ir Sofijos Palaiologos korespondencinės sužadėtuvės. Po to nuotakos vilkstinė išvyko iš Romos į Maskvą. Nuotaką lydėjo tas pats kardinolas Wissarionas.
Bolonijos metraštininkai Sofiją apibūdino kaip gana patrauklų žmogų. Jai atrodė 24 metai, ji turėjo sniego baltumo odą ir neįtikėtinai gražias bei išraiškingas akis. Jos ūgis buvo ne didesnis kaip 160 cm. Būsimoji Rusijos suvereno žmona buvo tankaus kūno sudėjimo.
Yra versija, kad Sofijos Paleolog kraityje, be drabužių ir papuošalų, buvo daug vertingų knygų, kurios vėliau sudarė paslaptingai dingusios Ivano Rūsčiojo bibliotekos pagrindą. Tarp jų buvo Platono ir Aristotelio traktatai, nežinomi Homero eilėraščiai.
Pasibaigus ilgam maršrutui, kuris ėjo per Vokietiją ir Lenkiją, Romos Sofijos Palaiologos palydos suprato, kad jų noras per Ivano III santuoką su Palaiologu skleisti (ar bent jau priartinti) katalikybę prie stačiatikybės buvo nugalėtas. Vos iš Romos palikusi Zoja parodė tvirtą ketinimą grįžti prie savo protėvių tikėjimo – krikščionybės.
Pagrindiniu Sophia Paleolog pasiekimu, kuris tapo didžiuliu palaima Rusijai, laikoma jos įtaka jos vyro sprendimui atsisakyti atiduoti duoklę Aukso ordai. Žmonos dėka Ivanas Trečiasis pagaliau išdrįso nusimesti šimtmečius gyvavusį totorių-mongolų jungą, nors vietiniai kunigaikščiai ir elitas siūlė ir toliau mokėti rinkliavas, kad išvengtų kraujo praliejimo.
Asmeninis gyvenimas
Jevgenijus Tsyganovas ir Marija Andreičenko filme „Sofija Paleolog“
Matyt, asmeninis Sofijos Paleolog gyvenimas su didžiuoju kunigaikščiu Ivanu III buvo sėkmingas. Šioje santuokoje gimė nemaža atžala – 5 sūnūs ir 4 dukros. Tačiau naujosios didžiosios kunigaikštienės Sofijos egzistavimą Maskvoje vargu ar galima pavadinti be debesų. Bojarai matė didžiulę žmonos įtaką vyrui. Daug kam nepatiko. Sklando gandai, kad princesė turėjo blogus santykius su įpėdiniu, gimusiu ankstesnėje Ivano III santuokoje, Ivanu Jaunuoju. Be to, yra versija, kad Sofija buvo susijusi su Ivano Molodojaus apnuodijimu ir tolesniu jo žmonos Elenos Voloshankos ir sūnaus Dmitrijaus pašalinimu iš valdžios.
Jevgenijus Tsyganovas ir Marija Andreičenko filme „Sofija Paleolog“ | Regionas.Maskva
Kad ir kaip būtų, Sophia Paleolog padarė didžiulę įtaką visai vėlesnei Rusijos istorijai, jos kultūrai ir architektūrai. Ji buvo sosto įpėdinio Vasilijaus III motina ir Ivano Rūsčiojo močiutė. Remiantis kai kuriais pranešimais, anūkas buvo labai panašus į savo išmintingą Bizantijos močiutę.
Marija Andreičenko filme „Sofija Paleolog“
Mirtis
1503 m. balandžio 7 d. mirė Maskvos didžioji kunigaikštienė Sofija Palaiologos. Vyras Ivanas III išgyveno savo žmoną tik 2 metus.
Sofija buvo palaidota šalia ankstesnės Ivano III žmonos Žengimo į dangų katedros kapo sarkofage. Katedra buvo sunaikinta 1929 m. Tačiau karališkųjų namų moterų palaikai išliko – jie buvo perkelti į požeminę Arkangelo katedros kamerą.