SOFIJA FOMINIČNA PALEOLOĢE(dzim. Zoja) (1443/1449–1503) – otrā sieva g. grāmatu. Maskava Ivans III Vasiļjevičs, Morea (Peloponēsas) valdnieka (despota) Tomasa Palaiologa meita, pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI brāļameita, kurš mira, kad turki ieņēma Konstantinopoli 1453. gadā. Dzimusi laikā no 1443. līdz 1449. gadam. Peloponēsā.

Pēc 1453. gada Moras Tomass ar ģimeni pārcēlās uz Romu. Tur Sofija ieguva labu audzināšanu tam laikam apgaismotā pāvesta Siksta IV galmā (pazīstama ar Mikelandželo patronāžu, kuram viņš pavēlēja apgleznot viņa vārda kapliču pie pāvesta kambariem). Pāvesta kūrijai piederēja arī ideja par pieaugušās Zojas laulībām ar Maskavas karalistes atraitni valdnieku Ivanu III, kurš 1467. gadā apglabāja savu pirmo sievu Mariju Borisovnu, Tveras prinča meitu. Laulības galvenais mērķis bija iesaistīt Rusu visas Eiropas krusta karā pret Turciju. Francijas un Milānas hercogi neveiksmīgi bildināja Zoju, kura vēlējās apprecēties ar dižciltīgo Palaiologu ģimeni, taču kūrija jau bija vērsta uz Maskavu.

1467. gadā uz Krieviju nosūtītais pāvesta legāts, kurš ierosināja laulību, tika uzņemts ar pagodinājumu. Ivans III, kurš stiprināja lielhercoga varu, cerēja, ka radniecība ar Bizantijas namu palīdzēs Maskavai palielināt starptautisko prestižu, kas bija manāmi satricinājies divu ordas jūga gadsimtu laikā, un palīdzēs palielināt lielkņazu varas autoritāti valstī. .

Ivana III vēstnieks Ivans Frjazins, kurš kopā ar legātu tika nosūtīts uz Romu, lai “apskatītu līgavu”, sacīja, ka Zoja ir īsa, apaļīga, ar skaistām lielām acīm un neparasti baltu ādu (ādas tīrība kā pazīme veselība tika augstu novērtēta Maskavā). Ar viņu no Romas Fryazins atveda līgavas portretu parsuna formā (reālas personas kā svētā attēli, hronists ziņo, ka Zoja bija “uzzīmēta uz ikonas”). Arī daudzi laikabiedri runāja par jaunas sievietes aso prātu.

1472. gada martā otrā sūtniecība pie pāvesta beidzās ar Zoē ierašanos Maskavā. Kopā ar viņu Krievijā ieradās viņas pūrs, kurā (papildus daudzām materiālajām vērtībām un rotaslietām) bija milzīga "bibliotēka" - grieķu "pergamenti", latīņu hronogrāfi, ebreju manuskripti, kas vēlāk, acīmredzot, nonāca ebreju bibliotēkā. Ivans Briesmīgais. Daudzus vagonus ar pūriem pavadīja pāvesta legāts Entonijs, tērpies sarkanā kardināla tērpā un nesot četrstūrainu katoļu krustu kā cerības zīmi Krievijas prinča pievēršanai katolicismam. Krusts tika atņemts Entonijam pie ieejas Maskavā pēc metropolīta Filipa pavēles, kurš neapstiprināja šo laulību.

1472. gada 12. novembrī, pārgājusi pareizticībā ar vārdu Sofija, Zoja apprecējās ar Ivanu III. Tajā pašā laikā sieva “katolicizēja” savu vīru, bet vīrs “pareizticināja” savu sievu, ko laikabiedri uztvēra kā pareizticīgās ticības uzvaru pār “latīnismu”.

1474. gada 18. aprīlī Sofija dzemdēja pirmo (ātri mirušo) meitu Annu, pēc tam vēl vienu meitu (kura arī nomira tik ātri, ka viņiem nebija laika viņu kristīt). Vilšanos ģimenes dzīvē kompensēja rosība ārpusmājas lietās. Viņas vīrs konsultējās ar viņu valsts lēmumu pieņemšanā (1474. gadā viņš izpirka pusi Rostovas Firstistes, tika noslēgta draudzīga alianse ar Krimas hanu Mengli Gireju). Barons Herberšteins, kurš divas reizes ieradās Maskavā kā Vācijas imperatora vēstnieks Vasilija II vadībā, pēc tam, kad bija dzirdējis daudz bojaru runu, savās piezīmēs rakstīja par Sofiju, ka viņa ir neparasti viltīga sieviete, kurai bija liela ietekme uz princi.

Sofija aktīvi piedalījās diplomātiskajās pieņemšanās (Venēcijas sūtnis Kantarīni atzīmēja, ka viņas organizētā pieņemšana bija "ļoti majestātiska un sirsnīga"). Saskaņā ar leģendu, ko citē ne tikai krievu hronikas, bet arī angļu dzejnieks Džons Miltons, 1477. gadā Sofija spēja pārspēt tatāru hanu, paziņojot, ka viņai no augšas ir zīme par baznīcas celtniecību Sv. Kremļa rīcība. Šis stāsts Sofiju raksturo kā apņēmīgu dabu (“viņa viņus izlika no Kremļa, nojauca māju, lai gan templi neuzcēla”). 1478. gadā Rus' faktiski pārtrauca maksāt ordu; divi gadi bija palikuši līdz pilnīgai jūga gāšanai.

1479. gada 25. martā Sofijai piedzima dēls, topošais princis Vasīlijs III Ivanovičs.

1480. gadā atkal pēc sievas “ieteikuma” Ivans III kopā ar miliciju devās uz Ugras upi (netālu no Kalugas), kur atradās tatāru hana Akhmata armija. "Stāv uz Ugras" nebeidzās ar kauju. Sals un pārtikas trūkums piespieda hanu un viņa armiju doties prom. Šie notikumi pielika punktu Ordas jūgam. Galvenais šķērslis lielkņaza varas nostiprināšanai sabruka un, paļaujoties uz savu dinastisku saikni ar "pareizticīgo Romu" (Konstantinopoli) ar sievas Sofijas starpniecību, Ivans III pasludināja sevi par Bizantijas imperatoru suverēnu tiesību pēcteci. Maskavas ģerbonis ar Džordžu Uzvarētāju tika apvienots ar divgalvaino ērgli - seno Bizantijas ģerboni. Tas uzsvēra, ka Maskava ir Bizantijas impērijas mantiniece, Ivans III ir “visas pareizticības karalis”, Krievijas baznīca ir grieķu pēctece. Sofijas iespaidā lielkņaza galma ceremonija ieguva nebijušu krāšņumu, līdzīgu bizantiešu-romiešu.

1483. gadā Sofijas autoritāte tika satricināta: viņa neapdomīgi uzdāvināja savai brāļameitai, Vereiskas kņaza Vasilija Mihailoviča sievai, dārgo ģimenes kaklarotu ("sazhen"), kas iepriekš piederēja Ivana III pirmajai sievai Marijai Borisovnai. Vīrs bija iecerējis dārgu dāvanu savai vedeklai Jeļenai Stepanovnai Vološankai, dēla Ivana Jaunā sievai no pirmās laulības. Konfliktā, kas izcēlās (Ivans III pieprasīja kaklarotas atgriešanu valsts kasē), bet Vasilijs Mihailovičs izvēlējās bēgt ar kaklarotu uz Lietuvu. Izmantojot to, Maskavas bojāru elite, neapmierināta ar prinča centralizācijas politikas panākumiem, iestājās pret Sofiju, uzskatot viņu par Ivana jauninājumu ideoloģisko iedvesmotāju, kas aizskar viņa bērnu intereses no viņa pirmās laulības.

Sofija sāka spītīgu cīņu, lai attaisnotu sava dēla Vasilija tiesības uz Maskavas troni. Kad viņas dēlam bija 8 gadi, viņa pat mēģināja organizēt sazvērestību pret savu vīru (1497), taču viņš tika atklāts, un pati Sofija tika notiesāta aizdomās par maģiju un saistību ar “raganu sievieti” (1498) un , kopā ar savu dēlu Vasiliju, tika apkaunota .

Taču liktenis bija žēlsirdīgs pret šo nenogurdināmo sava veida tiesību aizstāvi (30 gadus ilgās laulības gados Sofijai piedzima 5 dēli un 4 meitas). Ivana III vecākā dēla Ivana Jaunā nāve piespieda Sofijas sievu mainīt dusmas pret žēlastību un atgriezt trimdiniekus uz Maskavu. Par godu Sofija pasūtīja baznīcas apvalku ar savu vārdu (“Cargorodas Carevna, Maskavas lielhercogiene Maskavas lielkņaza Sofija”).

Atkal galvaspilsētā jūtoties kā saimniecei, Sofijai izdevās Maskavai piesaistīt ārstus, kultūras darbiniekus un īpaši arhitektus; Maskavā sākās aktīva akmens celtniecība. Arhitekti Aristotelis Fioravanti, Marko Rufo, Alevizs Fryazins, Antonio un Petro Solari, kas ieradās no Sofijas dzimtenes un pēc viņas pasūtījuma Kremļa Katedrāles laukumā uzcēla Facelētu palātu, Debesīs uzņemšanas un Pasludināšanas katedrāli; gadā pabeidza Erceņģeļa katedrāles celtniecību. Sofijas ietekme uz vīru pieauga. Bojārs Bersens toreiz, pēc hronista teiktā, pārmetoši teica: "Mūsu suverēns, aizslēgts, dara visādas lietas pie gultas." Pēc izcilā krievu vēsturnieka V.O.Kļučevska domām, Sofijai “nevar noliegt ietekmi uz Maskavas galma dekoratīvo vidi un aizkulišu dzīvi, galma intrigām un personiskajām attiecībām; bet viņa varēja rīkoties politiskos jautājumos tikai ar ieteikumiem, kas sasaucās ar paša Ivana slepenajām vai neskaidrajām domām.

Sofija nomira 1503. gada 7. augustā Maskavā divus gadus agrāk nekā Ivans III, gūstot daudzus apbalvojumus. Viņa tika apglabāta Kremļa Maskavas Debesbraukšanas klosterī.

1994. gada decembrī saistībā ar prinča un karalisko sievu mirstīgo atlieku pārvešanu uz Erceņģeļa katedrāles pagraba kameru M.M.Gerasimova skolnieks S.A.Ņikitins no labi saglabājušās Sofijas galvaskausa atjaunoja Sofijas skulpturālu portretu.

Ļevs Puškarevs, Natālija Puškareva

Sofija Paleoloģe bija viena no nozīmīgākajām personām Krievijas tronī gan pēc savas izcelsmes, gan pēc personiskajām īpašībām, gan arī cilvēku dēļ, kurus viņa piesaistīja kalpošanai Maskavas valdniekiem. Šai sievietei bija valstsvīra talants, viņa prata izvirzīt mērķus un sasniegt rezultātus.

Ģimene un izcelsme

Bizantijas imperatora Palaiologu dinastija valdīja divus gadsimtus, sākot no krustnešu padzīšanas 1261. gadā līdz Konstantinopoles ieņemšanai turkiem 1453. gadā.

Sofijas tēvocis Konstantīns XI ir pazīstams kā pēdējais Bizantijas imperators. Viņš nomira laikā, kad turki sagrāba pilsētu. No simtiem tūkstošu iedzīvotāju tikai 5000 devās aizsardzībā, ar iebrucējiem cīnījās ārzemju jūrnieki un algotņi paša imperatora vadībā. Redzot, ka ienaidnieki uzvar, Konstantīns izmisumā iesaucās: "Pilsēta ir kritusi, bet es joprojām esmu dzīvs", pēc tam, noraujot imperatora cieņas pazīmes, viņš metās kaujā un tika nogalināts.

Sofijas tēvs Tomass Palaiologs bija Morea despotāta valdnieks Peloponēsas pussalā. Viņas māte Katrīna no Akhai meitene nāca no dižciltīgas Dženovas Centurione ģimenes.

Precīzs Sofijas dzimšanas datums nav zināms, taču viņas vecākā māsa Elena dzimusi 1431. gadā, bet brāļi 1453. un 1455. gadā. Tāpēc, visticamāk, taisnība ir tiem pētniekiem, kuri apgalvo, ka laulības brīdī ar Ivanu III 1472. gadā viņa, pēc tā laika jēdzieniem, bija jau vairākus gadus veca.

Dzīve Romā

1453. gadā turki ieņēma Konstantinopoli, bet 1460. gadā iebruka Peloponēsā. Tomasam ar ģimeni izdevās aizbēgt uz Korfu salu un pēc tam uz Romu. Lai garantētu Vatikāna atrašanās vietu, Tomass pārgāja katoļticībā.

Tomass un viņa sieva nomira gandrīz vienlaikus 1465. gadā. Sofiju un viņas brāļus patronizēja pāvests Pāvils II. Jauno Palaiologu apmācība tika uzticēta grieķu filozofam Besarionam no Nikejas, pareizticīgo un katoļu baznīcu savienības projekta autoram. Starp citu, Bizantija piekrita iepriekšminētajai aliansei 1439. gadā, paļaujoties uz atbalstu karā pret turkiem, taču negaidīja nekādu palīdzību no Eiropas valdniekiem.

Tomasa vecākais dēls Endrjū bija likumīgais Palaiologoi mantinieks. Pēc tam viņam izdevās iegūt divus miljonus dukātu no Sixtus IV militārai ekspedīcijai, taču tos iztērēja citiem mērķiem. Pēc tam viņš klīda pa Eiropas pagalmiem cerībā atrast sabiedrotos.

Andreja brālis Manuels atgriezās Konstantinopolē un apmaiņā pret uzturlīdzekļiem atdeva savas tiesības uz troni sultānam Bajezīdam II.

Laulība ar lielkņazu Ivanu III

Pāvests Pāvils II cerēja apprecēt Sofiju Palaiologu savā labā, lai ar viņas palīdzību paplašinātu savu ietekmi. Bet, lai gan pāvests viņai iedeva pūru 6000 dukātu apmērā, viņai aiz muguras nebija ne zemes, ne militāra spēka. Viņai bija slavens vārds, kas tikai atbaidīja Grieķijas valdniekus, kuri nevēlējās strīdēties ar Osmaņu impēriju, un Sofija atteicās no laulībām ar katoļiem.

Grieķijas vēstnieks ierosināja Ivanam III laulības piedāvājumu ar bizantiešu princesi divus gadus pēc tam, kad Maskavas lielkņazs bija atraitnis 1467. gadā. Viņam uzdāvināja miniatūru Sofijas portretu. Ivans III piekrita laulībai.

Tomēr Sofija tika audzināta Romā un tika izglītota uniātisma garā. Un Renesanses Roma bija visu cilvēces netikumu koncentrācijas vieta, un šo morālo pagrimumu vadīja katoļu baznīcas pāvesti. Petrarka par šo pilsētu rakstīja: "Pietiek redzēt Romu, lai zaudētu ticību." Tas viss bija labi zināms Maskavā. Un, neskatoties uz to, ka līgava ceļā nepārprotami demonstrēja savu uzticību pareizticībai, metropolīts Filips noraidīja šo laulību un izvairījās no karaliskā pāra kāzām. Rituālu veica Kolomnas arhipriesteris Hozea. Kāzas notika uzreiz līgavas ierašanās dienā – 1472. gada 12. novembrī. Šāda steiga tika skaidrota ar to, ka tā bija brīvdiena: Jāņa Hrizostoma - lielkņaza aizbildņa - piemiņas diena.

Neraugoties uz pareizticības dedzīgo bailēm, Sofija nekad nemēģināja radīt pamatu reliģiskiem konfliktiem. Saskaņā ar leģendu viņa atvedusi līdzi vairākas pareizticīgo svētnīcas, tostarp Bizantijas brīnumaino Dievmātes ikonu “Svētās debesis”.

Sofijas loma krievu mākslas attīstībā

Krievijā Sofija saskārās ar problēmu, ka trūkst pietiekami pieredzējušu lielu ēku arhitektu. Bija labi Pleskavas amatnieki, bet viņiem bija pieredze celtniecībā galvenokārt uz kaļķakmens pamatiem, bet Maskava stāv uz trausliem māla, smilšu un kūdras purviem. Tātad 1474. gadā gandrīz pabeigtā Maskavas Kremļa Debesbraukšanas katedrāle sabruka.

Sofija Paleologa zināja, kurš no itāļu speciālistiem spēj atrisināt šo problēmu. Viens no pirmajiem uzaicinātajiem bija Aristotelis Fioravanti, talantīgs inženieris un arhitekts no Boloņas. Papildus daudzām ēkām Itālijā viņš projektēja arī tiltus pāri Donavai Ungārijas karaļa Matiasa Korvina galmā.

Varbūt Fioravanti nebūtu piekritis ierasties, bet īsi pirms tam viņš tika nepatiesi apsūdzēts viltotas naudas tirgošanā, turklāt Siksta IV vadībā inkvizīcija sāka uzņemt apgriezienus, un arhitekts uzskatīja par labu aizbraukt uz Rusu, paņemot līdzi dēlu. ar viņu.

Debesbraukšanas katedrāles celtniecībai Fioravanti izveidoja ķieģeļu rūpnīcu un identificēja kā piemērotas baltā akmens atradnes Mjačkovā, no kurienes simts gadus iepriekš ņēma būvmateriālus pirmajam akmens Kremlim. Templis izskatās kā senā Vladimira Debesbraukšanas katedrāle, bet iekšpusē tas nav sadalīts mazās telpās, bet ir viena liela zāle.

1478. gadā Fioravanti kā artilērijas priekšnieks kopā ar Ivanu III devās karagājienā pret Novgorodu un uzcēla pontonu tiltu pāri Volhovas upei. Vēlāk Fioravanti piedalījās kampaņās pret Kazaņu un Tveru.

Itāļu arhitekti pārbūvēja Kremli, piešķirot tam modernu izskatu, uzcēla desmitiem baznīcu un klosteru. Viņi ņēma vērā krievu tradīcijas, harmoniski apvienojot tās ar saviem jaunajiem produktiem. 1505.-1508.gadā itāļu arhitekta Aleviza Jaunā vadībā tika uzcelta Kremļa Erceņģeļa Miķeļa katedrāle, kuras būvniecības laikā arhitekts padarīja zakomaras nevis gludas, kā iepriekš, bet gan gliemežvāku formā. Šī ideja visiem tik ļoti patika, ka vēlāk tā tika izmantota visur.

Sofijas iesaistīšanās konfliktā ar ordu

Vēsturnieks V.N. Tatiščevs savos rakstos citē pierādījumus tam, ka viņa sievas iespaidā Ivans III nonāca konfliktā ar Zelta ordas hanu Akhmatu, atsakoties maksāt viņam cieņu, jo Sofiju ļoti nospieda Krievijas valsts atkarīgais stāvoklis. Ja tā ir taisnība, tad Sofija rīkojās Eiropas politiķu iespaidā. Notikumi risinājās šādi: 1472. gadā tatāru reids tika atsists, bet 1480. gadā Ahmats devās uz Maskavu, noslēdzot aliansi ar Lietuvas un Polijas karali Kazimiru. Ivans III nemaz nebija pārliecināts par kaujas iznākumu un nosūtīja savu sievu ar kasi uz Beloozero. Vienā no hronikām pat atzīmēts, ka lielkņazs krita panikā: "Šausmas mani atrada upē, un es gribēju aizbēgt no krasta, un es nosūtīju savu lielhercogieni Romānu un kasi kopā ar viņu uz Beloozero."

Venēcijas Republika aktīvi meklēja sabiedroto, kas palīdzētu apturēt Turcijas sultāna Mehmeda II virzību. Starpnieks sarunās bija piedzīvojumu meklētājs un tirgotājs Žans Batista della Volpe, kuram bija īpašumi Maskavā un kurš mums bija pazīstams kā Ivans Frjazins, tieši viņš bija Sofijas Paleologas vēstnieks un kāzu gājiena vadītājs. Kā vēsta Krievijas avoti, Sofija laipni uzņēmusi Venēcijas vēstniecības pārstāvjus. No visa iepriekš minētā izriet, ka venēcieši spēlēja dubultspēli un ar lielhercogienes starpniecību mēģināja iegrūst Rusu sarežģītā konfliktā ar sliktām izredzēm.

Tomēr arī Maskavas diplomātija netērēja laiku: Girejas Krimas khanāts piekrita sadarboties ar krieviem. Akhmata kampaņa beidzās ar "Stāvot uz Ugras", kā rezultātā hans atkāpās bez vispārējas kaujas. Akhmats nesaņēma apsolīto palīdzību no Kazimira, jo viņa zemēm uzbruka Ivana III sabiedrotais Mengli Girejs.

Grūtības ģimenes attiecībās

Pirmie divi Sofijas un Ivana bērni (meitenes) nomira zīdaiņa vecumā. Ir leģenda, ka jaunajai princesei bija vīzija par Maskavas valsts aizbildni, svēto Radoņežas Sergiju, un pēc šīs zīmes no augšas viņai piedzima dēls, topošais Vasīlijs III. Kopumā laulībā dzimuši 12 bērni, no kuriem četri miruši zīdaiņa vecumā.

No pirmās laulības ar Tveras princesi Ivanam III bija dēls Ivans Mladojs, troņmantnieks, bet 1490. gadā viņš saslima ar podagru. No Venēcijas izrakstīts ārsts Leons kungs, kurš ar galvu galvojis par viņa atveseļošanos. Ārstēšana tika veikta ar tādām metodēm, kas pilnībā sabojāja prinča veselību, un 32 gadu vecumā Ivans Mladojs nomira briesmīgās agonijās. Ārstam tika publiski izpildīts nāvessods, un galmā izveidojās divas karojošas puses: viena atbalstīja jauno lielhercogieni un viņas dēlu, otra atbalstīja Ivana jaunākā dēlu Dmitriju.

Ivans III vairākus gadus vilcinājās, kam dot priekšroku. 1498. gadā lielkņazs kronēja Dmitrija mazdēlu, bet gadu vēlāk viņš pārdomāja un deva priekšroku Sofijas dēlam Vasilijam. 1502. gadā viņš pavēlēja ieslodzīt Dmitriju un viņa māti. Gadu vēlāk Sofija Paleologa nomira. Ivanam tas bija smags trieciens. Sērās lielkņazs veica vairākus svētceļojumus uz klosteriem, kur cītīgi nodevās lūgšanām. Viņš nomira divus gadus vēlāk 65 gadu vecumā.

Kāds bija Sofijas Paleologas izskats

1994. gadā princeses mirstīgās atliekas tika izņemtas un pētītas. Kriminālists Sergejs Ņikitins atjaunoja viņas izskatu. Viņa bija īsa auguma – 160 cm, pilnas miesas būves. To apstiprināja itāļu hronika, kas Sofiju sarkastiski nodēvēja par resnu. Krievijā bija arī citi skaistuma kanoni, kuriem princese pilnībā atbilda: pilnība, skaistas, izteiksmīgas acis un skaista āda. Zinātnieki noskaidrojuši, ka princese nomira 50-60 gadu vecumā.

Sofija Palaiologosa, kuru sauca arī par Zoju Paleologu, dzimusi 1455. gadā Mistras pilsētā Grieķijā.

Bērnības princese

Topošā Ivana Bargā vecmāmiņa dzimusi Morea despota Tomasa Paleologa ģimenē ne pārāk plaukstošā laikā - Bizantijas dekadentā laikā. Kad Konstantinopole krita Turcijas rokās un to paņēma sultāns Mehmeds II, meitenes tēvs Tomass Palaiologs un viņa ģimene aizbēga uz Kofru.

Vēlāk Romā ģimene mainīja ticību uz katolicismu, un, kad Sofijai bija 10 gadu, viņas tēvs nomira. Par nelaimi meitenei gadu iepriekš nomira viņas māte Jekaterina Ahaiskaja, kas sakropļoja viņas tēvu.

Palaiologa bērni - Zoja, Manuels un Andrejs, 10, 5 un 7 gadus veci, apmetās Romā grieķu zinātnieka Besariona no Nikejas aizbildniecībā, kurš tajā laikā bija pāvesta kardināls. Bizantijas princese Sofija un viņas brāļi prinči tika audzināti pēc katoļu tradīcijām. Ar pāvesta atļauju Nikejas Besarions apmaksāja Palaiologu kalpotājus, ārstus, valodu profesorus, kā arī veselu ārzemju tulku un garīdznieku personālu. Bāreņi ieguva izcilu izglītību.

Laulība

Tiklīdz Sofija uzauga, venēciešu pavalstnieki sāka meklēt viņas dižciltīgo dzīvesbiedru.

• Viņa tika pravietota kā sieva Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam. Laulība nenotika, lai izvairītos no strīdiem ar Osmaņu impēriju.
• Dažus mēnešus vēlāk kardināls Vissarions uzaicināja Itālijas princi Karačiolo precēties ar Bizantijas princesi. Jaunieši saderinājās. Tomēr Sofija pielika visas pūles, lai nesaderinātos ar nekristieti (viņa turpināja pieturēties pie pareizticības).
• Nejaušības dēļ 1467. gadā Maskavā nomira Maskavas lielkņaza Ivana Trešā sieva. No laulības palika viens dēls. Un pāvests Pāvils II, lai iedēstītu katoļu ticību Krievijā, ierosināja atraitnim visas Krievijas princeses tronī stādīt grieķu katoļu princesi.

Sarunas ar Krievijas princi ilga trīs gadus. Ivans Trešais, saņēmis mātes, baznīcnieku un bojāru piekrišanu, nolēma apprecēties. Starp citu, sarunās par princeses pāreju uz katolicismu, kas notika Romā, pāvesta sūtņi īpaši neizplatījās. Gluži pretēji, viņi viltīgi ziņoja, ka suverēna līgava ir īsta pareizticīgā kristiete. Pārsteidzoši, viņi pat nevarēja iedomāties, ka tā ir patiesā patiesība.

1472. gada jūnijā jaunlaulātie Romā saderinājās neklātienē. Tad kardināla Vissariona pavadībā Maskavas princese no Romas devās uz Maskavu.

Princeses portrets

Boloņas hronisti Sofiju Paleologu daiļrunīgi raksturoja kā pievilcīgu meiteni pēc izskata. Kad viņa apprecējās, viņai bija apmēram 24 gadi.

• Viņas āda ir balta kā sniegs.
• Acis ir milzīgas un ļoti izteiksmīgas, kas atbilda toreizējiem skaistuma kanoniem.
• Princeses augums ir 160 cm.
• Būvēt - nojaukts, blīvs.

Palaiologa pūrā bija ne tikai rotaslietas, bet arī liels skaits vērtīgu grāmatu, starp kurām bija Platona, Aristoteļa traktāti un nezināmie Homēra darbi. Šīs grāmatas kļuva par slavenās Ivana Bargā bibliotēkas galveno atrakciju, kas vēlāk noslēpumainos apstākļos pazuda.

Turklāt Zoja bija ļoti mērķtiecīga. Viņa pielika visas pūles, lai nepievērstos citai ticībai, saderināta ar kristieti. Maršruta beigās no Romas uz Maskavu, kad vairs nebija atpakaļceļa, viņa paziņoja saviem gidiem, ka laulībā atteiksies no katolicisma un pieņems pareizticību. Tāpēc pāvesta vēlme izplatīt katolicismu Krievijā caur Ivana Trešā un Palaiologa laulībām cieta neveiksmi.

Dzīve Maskavā

Sofijas Paleologas ietekme uz precēto laulāto bija ļoti liela, tā kļuva arī par lielu svētību Krievijai, jo sieva bija ļoti izglītota un neticami veltīta jaunajai dzimtenei.

Tā bija viņa, kas pamudināja savu vīru pārtraukt maksāt cieņu Zelta ordai, kas viņus apgrūtināja. Pateicoties savai sievai, lielkņazs nolēma atmest tatāru-mongoļu nastu, kas daudzus gadsimtus bija spiedusi Krieviju. Tajā pašā laikā viņa padomnieki un prinči uzstāja uz nodevu samaksu, kā parasti, lai nesāktu jaunu asinsizliešanu. 1480. gadā Ivans Trešais paziņoja par savu lēmumu tatāru hanam Akhmatam. Tad uz Ugras notika vēsturiska bezasins nostāja, un orda uz visiem laikiem atstāja Krieviju, nekad vairs nepieprasot no tās cieņu.

Kopumā Sofijai Palaiologai bija ļoti svarīga loma turpmākajos Krievijas vēsturiskajos notikumos. Viņas plašais skatījums un drosmīgie inovatīvie lēmumi vēlāk ļāva valstij veikt ievērojamu izrāvienu kultūras un arhitektūras attīstībā. Sofija Paleologa atvēra Maskavu eiropiešiem. Tagad uz Maskavu steidzās grieķi, itāļi, mācīti prāti un talantīgi amatnieki. Piemēram, Ivans Trešais ar prieku uzņēmās itāļu arhitektu paspārnē (piemēram, Aristotelis Fioravanti), kurš Maskavā uzcēla daudzus vēsturiskus arhitektūras šedevrus. Pēc Sofijas lūguma viņai tika uzcelts atsevišķs pagalms un greznas savrupmājas. Tie tika zaudēti ugunsgrēkā 1493. gadā (kopā ar Palaiologos kasi).

Arī Zojas personīgās attiecības ar vīru Ivanu Trešo bija plaukstošas. Viņiem bija 12 bērni. Bet daži nomira zīdaiņa vecumā vai no slimības. Tātad viņu ģimenē pieci dēli un četras meitas izdzīvoja līdz pilngadībai.

Bet bizantiešu princeses dzīvi Maskavā diez vai var saukt par rožainu. Vietējā elite redzēja laulātā lielo ietekmi uz viņas vīru, un bija ar to ļoti neapmierināta.

Arī Sofijas attiecības ar adoptēto dēlu no mirušās pirmās sievas Ivana Molodija neizdevās. Princese ļoti vēlējās, lai viņas pirmdzimtais Vasīlijs kļūtu par mantinieku. Un ir vēsturiska versija, ka viņa bija iesaistīta mantinieka nāvē, rakstot viņam itāļu ārstu ar indīgām dziras, domājams, lai ārstētu pēkšņu podagru (vēlāk viņam par to tika izpildīts nāvessods).

Sofija iesaistījās viņa sievas Jeļenas Vološankas un viņu dēla Dmitrija noņemšanā no troņa. Pirmkārt, Ivans Trešais nosūtīja Sofiju kaunā par to, ka viņa uzaicināja pie sevis raganas, lai radītu indi Jeļenai un Dmitrijam. Viņš aizliedza sievai ierasties pilī. Taču vēlāk Ivans Trešais pavēlēja jau par troņmantnieku pasludinātā Dmitrija mazdēlu un viņa māti sūtīt cietumā par galma intrigām, veiksmīgi un labvēlīgā gaismā, ko atklāja viņa sieva Sofija. Mazdēlam oficiāli tika atņemta lielhercoga cieņa, un dēls Vasilijs tika pasludināts par troņmantnieku.

Tātad Maskavas princese kļuva par Krievijas troņmantnieka Vasilija III māti un slavenā cara Ivana Bargā vecmāmiņu. Ir pierādījumi, ka slavenajam mazdēlam gan izskatā, gan raksturā bija daudz līdzību ar valdonīgo vecmāmiņu no Bizantijas.

Nāve

Kā toreiz teica, "no vecuma" - 48 gadu vecumā Sofija Paleologa nomira 1503. gada 7. aprīlī. Sieviete tika apglabāta sarkofāgā Debesbraukšanas katedrālē. Viņa tika apglabāta blakus Ivana pirmajai sievai.

Nejaušības dēļ 1929. gadā boļševiki katedrāli nojauca, bet Palaiologini sarkofāgs saglabājās un tika pārvietots uz Erceņģeļa katedrāli.

Ivans Trešais smagi uzņēma princeses nāvi. 60 gadu vecumā tas stipri sakropļoja viņa veselību, turklāt pēdējā laikā viņš ar sievu bija nemitīgās aizdomās un strīdos. Tomēr viņš turpināja novērtēt Sofijas prātu un viņas mīlestību pret Krieviju. Sajūtot sava gala tuvošanos, viņš sastādīja testamentu, ieceļot viņu kopīgo dēlu Vasīliju par varas mantinieku.

S. ŅIKITINS, tiesu eksperts un vēstures zinātņu kandidāts T. PANOVA.

Pagātne parādās mūsu priekšā gan trausla arheoloģiska atraduma veidā, kas vairākus gadsimtus gulējis zemē, gan kā notikuma apraksts, kas noticis sen un hronikas lappusē iekļuvis klostera klusumā. šūna. Par viduslaiku cilvēku dzīvi spriežam pēc krāšņajiem baznīcu arhitektūras pieminekļiem un vienkāršiem sadzīves priekšmetiem, kas saglabājušies pilsētas kultūrslānī. Un aiz tā visa stāv cilvēki, kuru vārdi ne vienmēr nokļuva annālēs un citos krievu viduslaiku rakstītajos avotos. Studējot Krievijas vēsturi, jūs neviļus domājat par šo cilvēku likteņiem un mēģināt iztēloties, kā izskatījās to tālo notikumu varoņi. Tā kā laicīgā māksla Krievijā radās vēlu, tikai 17. gadsimta otrajā pusē, mēs nezinām lielo un specifisko krievu kņazu un princešu, baznīcu hierarhu un diplomātu, tirgotāju un hronistu mūku patieso izskatu, karotāji un amatnieki.

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Zinātne un dzīve // ​​Ilustrācijas

Taču dažkārt laimīga apstākļu kombinācija un pētnieku entuziasms palīdz mūsu laikabiedram it kā savām acīm satikt cilvēku, kurš dzīvoja pirms daudziem gadsimtiem. Pateicoties plastiskās rekonstrukcijas metodei no galvaskausa, 1994. gada nogalē tika atjaunots Maskavas lielkņaza Ivana III otrās sievas, cara Ivana IV Bargā vecmāmiņas, lielhercogienes Sofijas Paleologas skulpturālais portrets. . Pirmo reizi pēdējo gandrīz piecu gadsimtu laikā kļuva iespējams ielūkoties sejā sievietei, kuras vārds mums ir labi zināms no hronikas stāstiem par notikumiem 15. gadsimta beigās.

Un ilgstoši notikumi neviļus atdzīvojās, liekot man garīgi ienirt tajā laikmetā un aplūkot pašu lielhercogienes likteni un ar viņu saistītās epizodes. Šīs sievietes dzīves ceļš sākās no 1443. līdz 1449. gadam (precīzs dzimšanas datums nav zināms). Zoja Palaiologosa bija pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XI brāļameita (1453. gadā Bizantija krita turku triecienos, un pats imperators nomira, aizstāvot savas valsts galvaspilsētu) un, agri palikusi bāreņos, tika audzināta kopā ar brāļiem galmā. no pāvesta. Šis apstāklis ​​izšķīra savulaik varenās, bet zūdošās dinastijas pārstāvja likteni, kura zaudēja gan savu augsto stāvokli, gan visu materiālo bagātību. Pāvests Pāvils II, meklējot veidu, kā stiprināt savu ietekmi uz Krieviju, piedāvāja 1467. gadā atraitnim Ivanam III apprecēties ar Zoju Paleologu. Sarunas par šo jautājumu, kas sākās 1469. gadā, ievilkās trīs gadus - pret šo laulību asi iebilda metropolīts Filips, kuru neiedvesmoja lielhercoga laulība ar grieķieti, kura tika audzināta valsts galvas tiesā. Romas katoļu baznīca.

Un tomēr 1472. gada sākumā Ivana III vēstnieki devās uz Romu pēc līgavas. Tā paša gada jūnijā Zoja Paleologa liela svīta pavadībā devās tālā ceļojumā uz Rusu, uz "Maskaviju", kā ārzemnieki toreiz sauca par maskaviešu valsti.

Ivana III līgavas karavāna šķērsoja visu Eiropu no dienvidiem uz ziemeļiem, virzoties uz Vācijas ostu Lībeku. Augstākās viešņas apstāšanās laikā pilsētās viņai par godu tika rīkotas krāšņas pieņemšanas un bruņinieku turnīri. Pilsētu varas iestādes pāvesta troņa skolniecei pasniedza dāvanas - sudraba traukus, vīnu, bet Nirnbergas pilsētnieki viņai pasniedza pat divdesmit konfekšu kastes. 1472. gada 10. septembrī kuģis ar ceļotājiem devās uz Kolivanu - tā krievu avoti toreiz sauca mūsdienu Tallinas pilsētu, taču tur ieradās tikai pēc vienpadsmit dienām: vētrains laiks tajās dienās bija Baltijā. Tad caur Jurjevu (tagad Tartu pilsēta), Pleskavu un Novgorodu gājiens devās uz Maskavu.

Tomēr pēdējā pāreja bija nedaudz aizēnota. Fakts ir tāds, ka pāvesta pārstāvis Antonio Bonumbre konvoja galvā nesa lielu katoļu krustu. Ziņas par to sasniedza Maskavu, kas izraisīja nebijušu skandālu. Metropolīts Filips teica, ka, ja krustu ienesīs pilsētā, viņš nekavējoties to pametīs. Mēģinājums atklāti demonstrēt katoļu ticības simbolu nevarēja netraucēt lielkņazu. Krievu hronikas, kas, aprakstot delikātas situācijas, spēja atrast racionalizētus formulējumus, šoreiz bija vienprātīgi atklātas. Viņi atzīmēja, ka Ivana III sūtnis, bojārs Fjodors Davidovičs Khromojs, izpildot prinča pavēli, vienkārši ar spēku atņēma pāvesta priesterim "jumtu", satiekot līgavas konvoju 15 jūdžu attālumā no Maskavas. Kā redzat, Krievijas Baznīcas galvas skarbā nostāja ticības tīrības uzturēšanā izrādījās spēcīgāka par diplomātijas tradīcijām un viesmīlības likumiem.

Zoja Palaiologosa Maskavā ieradās 1472. gada 12. novembrī un tajā pašā dienā apprecējās ar Ivanu III. Tā Bizantijas princese, pēc dzimšanas grieķiete, Zoja Paleoloģe - lielkrievu princese Sofija Fominična, kā viņu sāka saukt Krievijā, ienāca Krievijas vēsturē. Taču šī dinastiskā laulība nedeva Romai taustāmus rezultātus ne reliģisko jautājumu risināšanā, ne Maskavu iesaistīšanā aliansē, lai cīnītos ar pieaugošajām Turcijas briesmām. Īstenojot pilnīgi neatkarīgu politiku, Ivans III kontaktos ar Itālijas pilsētām-republikām saskatīja tikai progresīvu ideju avotu dažādās kultūras un tehnoloģiju jomās. Visas piecas vēstniecības, ko lielkņazs nosūtīja uz Itāliju 15. gadsimta beigās, atgriezās Maskavā arhitektu un ārstu, juvelieru un naudas licēju, ieroču un dzimtbūšanas jomas ekspertu pavadībā. Grieķijas un Itālijas muižniecība, kuras pārstāvji strādāja diplomātiskajā dienestā, sasniedza Maskavu; daudzi no viņiem apmetās uz dzīvi Krievijā.

Kādu laiku Sofija Paleologa uzturēja sakarus ar ģimeni. Divas reizes viņas brālis Andreass jeb Andrejs, kā viņu sauc krievu hronikās, ieradās Maskavā ar vēstniecībām. Viņu šeit galvenokārt atveda vēlme uzlabot savu finansiālo stāvokli. Un 1480. gadā viņš pat labvēlīgi apprecēja savu meitu Mariju ar princi Vasiliju Vereiski, Ivana III brāļadēlu. Tomēr Marijas Andrejevnas dzīve Krievijā bija neveiksmīga. Un pie tā bija vainojama Sofija Paleologa. Viņa uzdāvināja savai brāļameitai rotaslietas, kas kādreiz piederēja Ivana III pirmajai sievai. Lielkņazs, kurš par to nezināja, gatavojās tos nodot Jeļenai Vološankai, sava vecākā dēla Ivana Jaunā sievai (no pirmās laulības). Un 1483. gadā izcēlās liels ģimenes skandāls: "... lielais princis vēlētos dot savas pirmās lielhercogienes vedeklai un lūdza to otro lielromiešu princesi. deva, un daudz ... ", - tā, ne bez sajūsmas, šo notikumu aprakstīja daudzas hronikas.

Saniknotais Ivans III pieprasīja, lai Vasīlijs Vereiskis atdod dārgumus, un pēc tam, kad pēdējais atteicās to darīt, gribēja viņu ieslodzīt. Princim Vasilijam Mihailovičam nekas cits neatlika, kā kopā ar sievu Mariju bēgt uz Lietuvu; tajā pašā laikā viņi tik tikko izvairījās no vajāšanas, kas tika nosūtīta pēc viņiem.

Sofija Paleologa pieļāva ļoti nopietnu kļūdu. Lielhercoga kase bija īpašas bažas vairāk nekā vienai Maskavas suverēnu paaudzei, kas centās vairot ģimenes dārgumus. Hronikas turpināja pieļaut ne pārāk draudzīgus komentārus par lielhercogieni Sofiju. Acīmredzot ārzemniecei viņai bija grūti aptvert jaunas valsts likumus, valsts ar grūtu vēsturisku likteni, ar savām tradīcijām.

Un tomēr šīs rietumeiropietes ierašanās Maskavā izrādījās necerēti interesanta un noderīga Krievijas galvaspilsētai. Ne bez Grieķijas lielhercogienes un viņas grieķu-itāliešu svītas ietekmes Ivans III izlēma par grandiozu savas rezidences pārstrukturēšanu. 15. gadsimta beigās - 16. gadsimta sākumā pēc uzaicināto itāļu arhitektu projektiem Kremlis tika pārbūvēts, Kremlī tika uzcelta Debesbraukšanas un Erceņģeļa katedrāle, Facetu pils un Valsts kase, pirmais akmens grands. Maskavā tika uzcelta hercoga pils, klosteri un tempļi. Mūsdienās daudzas no šīm ēkām redzam tādas pašas, kādas tās bija Sofijas Paleologas dzīves laikā.

Interese par šīs sievietes personību skaidrojama arī ar to, ka 15. gadsimta pēdējās desmitgadēs viņa piedalījās sarežģītajā dinastiskajā cīņā, kas izvērtās Ivana III galmā. Vēl 1480. gados šeit izveidojās divas Maskavas muižnieku grupas, no kurām viena atbalstīja tiešo troņmantnieku princi Ivanu Jauno. Bet viņš nomira 1490. gadā, trīsdesmit divu gadu vecumā, un Sofija vēlējās, lai par mantinieku kļūtu viņas dēls Vasīlijs (kopā viņai laulībā ar Ivanu III bija divpadsmit bērni), nevis Ivana III mazdēls Dmitrijs (vienīgais bērns). Ivans Jaunais). Ilgā cīņa ritēja ar mainīgiem panākumiem un beidzās 1499. gadā ar princeses Sofijas atbalstītāju uzvaru, kura šajā ceļā piedzīvoja daudzas grūtības.

Sofija Paleologa nomira 1503. gada 7. aprīlī. Viņa tika apglabāta Kremļa Debesbraukšanas klostera lielhercoga kapā. Šī klostera ēkas tika demontētas 1929. gadā, un sarkofāgi ar lielhercogienes un ķeizarienes mirstīgajām atliekām tika pārvietoti uz Kremļa Erceņģeļa katedrāles pagraba kameru, kur tie atrodas arī šodien. Šis apstāklis, kā arī Sofijas Paleologas skeleta labā saglabāšana ļāva speciālistiem atjaunot viņas izskatu. Darbs tika veikts Maskavas Tiesu medicīnas ekspertīzes birojā. Acīmredzot nav nepieciešams detalizēti aprakstīt atkopšanas procesu. Mēs tikai atzīmējam, ka portrets tika reproducēts, izmantojot visas šodien pieejamās zinātniskās metodes M. M. Gerasimova dibinātās krievu antropoloģiskās rekonstrukcijas skolas arsenālā.

Sofijas Palaiologas mirstīgo atlieku izpēte parādīja, ka viņa nav gara - apmēram 160 cm.. Galvaskauss un katrs kauls tika rūpīgi izpētīts, un rezultātā tika noskaidrots, ka lielhercogienes nāve iestājusies 55-60 gadu vecumā. gadi un ka grieķu princese... Te gribētos apstāties un atcerēties deontoloģiju – medicīnas ētikas zinātni. Iespējams, šajā zinātnē ir nepieciešams ieviest tādu sadaļu kā pēcnāves deontoloģija, kad antropologs, tiesu medicīnas eksperts vai patologs nav tiesīgs informēt plašāku sabiedrību par to, ko viņš uzzinājis par mirušā slimībām - pat vairākus gadsimtus. pirms. Tātad mirstīgo atlieku izpētes rezultātā tika noskaidrots, ka Sofija bija resna sieviete, ar stingrām gribas iezīmēm un ūsām, kas viņu nemaz nelutināja.

Plastiskā rekonstrukcija (autors - S. A. Ņikitins) tika veikta ar mīksta skulpturāla plastilīna palīdzību pēc oriģinālās metodes, kas pārbaudīta uz daudzu gadu operatīvā darba rezultātiem. Lējums, kas pēc tam tika izgatavots no ģipša, tika tonēts, lai tas izskatītos pēc Karāras marmora.

Aplūkojot atjaunotos lielhercogienes Sofijas Paleologas sejas vaibstus, neviļus nākas secināt, ka tikai tāda sieviete varētu būt dalībniece tajos sarežģītajos notikumos, kurus aprakstījām iepriekš. Princeses skulpturālais portrets liecina par viņas prātu, izlēmīgo un spēcīgo raksturu, rūdītu un bāreņu bērnību un grūtībām pielāgoties neparastajiem Maskaviešu Krievijas apstākļiem.

Kad mūsu priekšā parādījās šīs sievietes izskats, kārtējo reizi kļuva skaidrs, ka dabā nekas nenotiek nejauši. Mēs runājam par pārsteidzošo Sofijas Paleologas un viņas mazdēla cara Ivana IV līdzību, kura patiesais izskats mums ir labi zināms no slavenā padomju antropologa M. M. Gerasimova darba. Zinātnieks, strādājot pie Ivana Vasiļjeviča portreta, viņa izskatā atzīmēja Vidusjūras tipa iezīmes, tieši to saistot ar vecmāmiņas Sofijas Paleologas asiņu ietekmi.

Nesen pētniekiem radās interesanta ideja – salīdzināt ne tikai cilvēku rokām atveidotus portretus, bet arī to, ko radījusi pati daba – šo divu cilvēku galvaskausus. Un pēc tam tika veikts lielhercogienes galvaskausa un precīzas Ivana IV galvaskausa kopijas pētījums, izmantojot Sofijas Paleologas portreta skulpturālās rekonstrukcijas autora izstrādāto ēnu foto pārklājuma metodi. Un rezultāti pārspēja visas cerības, tāpēc atklājās daudzas sakritības. Tos var redzēt fotogrāfijās (83. lpp.).

Mūsdienās Maskavā, Krievijā, ir unikāls Palaiologu dinastijas princeses portrets-rekonstrukcija. Mēģinājumi Vatikāna muzejā Romā, kur viņa kādreiz dzīvoja, atklāt Zoē jaunākos gados uzņemtus attēlus, bija neveiksmīgi.

Tādējādi vēsturnieku un tiesu ekspertu pētījumi ļāva mūsu laikabiedriem ieskatīties 15. gadsimtā un tuvāk iepazīt to tālo notikumu dalībniekus.

Sofija Paleologa: biogrāfija

Lielākā daļa vēsturnieku ir vienisprātis, ka Ivana Bargā vecmāmiņai, Maskavas lielhercogienei Sofijai (Zojai) Paleologai bija milzīga loma Maskavas karalistes veidošanā. Daudzi viņu uzskata par koncepcijas "Maskava - trešā Roma" autori. Un kopā ar Zoju Palaiologneju parādījās divgalvains ērglis. Sākumā tas bija viņas dinastijas ģimenes ģerbonis, bet pēc tam pārcēlās uz visu caru un Krievijas imperatoru ģerboni.

Zoja Paleologa dzimusi (domājams) 1455. gadā Moreā (tā viduslaikos sauca pašreizējo Grieķijas Peloponēsas pussalu). Morea despota Tomasa Palaiologa meita piedzima traģiskā un kritiskā laikā - Bizantijas impērijas sabrukuma laikā.

Sofija Paleologa |

Pēc Konstantinopoles ieņemšanas turku sultāna Mehmeda II un imperatora Konstantīna nāves Tomass Palaiologs ar sievu Katrīnu no Ahajas un viņu bērniem aizbēga uz Korfu. No turienes viņš pārcēlās uz Romu, kur bija spiests pievērsties katoļticībai. Tomass nomira 1465. gada maijā. Viņa nāve notika neilgi pēc sievas nāves tajā pašā gadā. Bērni Zoja un viņas brāļi - 5 gadus vecais Manuels un 7 gadus vecais Andrejs pārcēlās uz Romu pēc vecāku nāves.

Bāreņu izglītību apguva grieķu zinātnieks Uniate Vissarions no Nikejas, kurš bija kardināls pāvesta Siksta IV vadībā (tieši viņš kļuva par slavenās Siksta kapelas klientu). Romā grieķu princese Zoja Palaiologosa un viņas brāļi tika audzināti katoļu ticībā. Kardināls rūpējās par bērnu uzturēšanu un viņu izglītību. Ir zināms, ka Nikejas Besarions ar pāvesta atļauju apmaksāja pieticīgo jauno Palaiologu galmu, kurā bija kalpi, ārsts, divi latīņu un grieķu valodas profesori, tulki un priesteri.

Sophia Paleolog tiem laikiem saņēma diezgan stabilu izglītību.

Maskavas lielhercogiene

Sofija Paleologa (glezna) http://www.russdom.ru

Kad Sofija sasniedza pilngadību, par viņas laulību rūpējās venēciešu sinjorija. Ņemt par sievu dižciltīgo meiteni vispirms tika piedāvāts Kipras karalim Žakam II de Lusinjanam. Bet viņš atteicās no šīs laulības, baidoties no konflikta ar Osmaņu impēriju. Gadu vēlāk, 1467. gadā, kardināls Vissarions pēc pāvesta Pāvila II lūguma piedāvāja cēlas bizantiešu skaistules roku princim un itāļu muižniekam Karačiolo. Notika svinīga saderināšanās, taču nezināmu iemeslu dēļ laulība tika atcelta.

Pastāv versija, ka Sofija slepeni sazinājās ar atoniešu vecākajiem un ievēroja pareizticīgo ticību. Viņa pati centās neprecēties ar nekristieti, satraucot visas viņai piedāvātās laulības.

Sofija Paleologa. (Fjodors Broņņikovs. “Pleskavas posadņiku un bojāru princeses Sofijas Paleologas tikšanās pie Embahas ietekas Peipsi ezerā”)

Sofijas Paleologas dzīves pagrieziena punktā 1467. gadā nomira Maskavas lielkņaza Ivana III sieva Marija Borisovna. Šajā laulībā piedzima vienīgais dēls Ivans Jangs. Pāvests Pāvils II, paļaujoties uz katolicisma izplatību Maskavā, piedāvāja visas Krievijas atraitnim palikušajam valdniekam apprecēties ar savu aizbildni.

Pēc 3 gadu sarunām Ivans III, lūdzis padomu savai mātei, metropolītam Filipam un bojāriem, nolēma apprecēties. Zīmīgi, ka pāvesta sarunu dalībnieki apdomīgi klusēja par Sofijas Palaiologas pāreju uz katolicismu. Turklāt viņi ziņoja, ka piedāvātā Paleolognes sieva ir pareizticīgā kristiete. Viņi pat nezināja, ka tā ir patiesība.

Sofija Paleologa: kāzas ar Jāni III. 19. gadsimta gravīra | AiF

1472. gada jūnijā Romas Svēto apustuļu Pētera un Pāvila bazilikā notika Ivana III un Sofijas Palaiologas korespondences saderināšanās. Pēc tam līgavas karavāna no Romas devās uz Maskavu. Līgavu pavadīja tas pats kardināls Vissarions.

Boloņas hronisti Sofiju raksturoja kā diezgan pievilcīgu cilvēku. Viņa izskatījās 24 gadus veca, viņai bija sniegbalta āda un neticami skaistas un izteiksmīgas acis. Viņas augums nebija lielāks par 160 cm.Krievu suverēna topošajai sievai bija blīva ķermeņa uzbūve.

Pastāv versija, ka Sofijas Paleologas pūrā papildus drēbēm un rotaslietām atradās daudzas vērtīgas grāmatas, kas vēlāk veidoja pamatu noslēpumaini pazudušajai Ivana Bargā bibliotēkai. Starp tiem bija Platona un Aristoteļa traktāti, nezināmie Homēra dzejoļi.

Garā maršruta beigās, kas veda cauri Vācijai un Polijai, Sofijas Palaiologas romiešu eskorti saprata, ka viņu vēlme caur Ivana III laulībām ar Palaiologu izplatīt (vai vismaz tuvināt) katolicismu pareizticībai tika uzvarēta. Zoja, kura tik tikko bija pametusi Romu, izrādīja savu stingro nodomu atgriezties pie savu senču ticības – kristietības.

Par Sofijas Paleologas galveno sasniegumu, kas Krievijai kļuva par milzīgu svētību, tiek uzskatīta viņas ietekme uz vīra lēmumu atteikties izrādīt cieņu Zelta ordai. Pateicoties sievai, Ivans Trešais beidzot uzdrošinājās nomest gadsimtiem seno tatāru-mongoļu jūgu, lai gan vietējie prinči un elite piedāvāja turpināt maksāt nodevas, lai izvairītos no asinsizliešanas.

Personīgajā dzīvē

Jevgeņijs Tsiganovs un Marija Andreičenko filmā "Sofija Paleologa"

Acīmredzot Sofijas Paleologas personīgā dzīve ar lielkņazu Ivanu III bija veiksmīga. Šajā laulībā piedzima ievērojamas atvases - 5 dēli un 4 meitas. Bet jaunās lielhercogienes Sofijas eksistenci Maskavā diez vai var saukt par bez mākoņiem. Bojāri redzēja milzīgo ietekmi, ko sieva atstāja uz vīru. Daudziem tas nepatika. Klīst baumas, ka princesei bijušas sliktas attiecības ar Ivana III iepriekšējā laulībā dzimušo mantinieku Ivanu Jauno. Turklāt pastāv versija, ka Sofija bija iesaistīta Ivana Molodoja saindēšanā un viņa sievas Jeļenas Vološankas un dēla Dmitrija tālākā atņemšanā no varas.

Jevgeņijs Tsiganovs un Marija Andreičenko filmā "Sofija Paleologa" | Reģions.Maskava

Lai kā arī būtu, Sofijai Paleologai bija milzīga ietekme uz visu turpmāko Krievijas vēsturi, tās kultūru un arhitektūru. Viņa bija troņmantnieka Vasilija III māte un Ivana Bargā vecmāmiņa. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem mazdēlam bija ievērojama līdzība ar viņa gudro bizantiešu vecmāmiņu.

Marija Andreičenko filmā "Sofija Paleologa"

Nāve

Sofija Palaiologosa, Maskavas lielhercogiene, nomira 1503. gada 7. aprīlī. Vīrs Ivans III izdzīvoja savu sievu tikai 2 gadus.

Sofija tika apbedīta līdzās Ivana III iepriekšējai sievai Debesbraukšanas katedrāles kapa sarkofāgā. Katedrāle tika nopostīta 1929. gadā. Bet karaliskā nama sieviešu mirstīgās atliekas izdzīvoja - tās tika pārvestas uz Erceņģeļa katedrāles pazemes kameru.