18. Noahs sønner som kom ut av arken var Sem, Kam og Jafet. Ham var far til Kanaan Herfra begynner en ny bibelsk del - historien til barna og videre avkom til Noah (fortalt Noach). Når det gjelder betydningen av selve navnene på hans nærmeste barn, ifølge de mest aksepterte

Jafet

Jafet Det ser ut til at grekerne burde ha vært – fra Bibelens synspunkt – blant etterkommerne til Jafet. I denne forbindelse kunne skaperne av Bibelen til og med bli påvirket av grekernes myter, som nådde dem i fragmenter fra vest. For eksempel ble Jafet selv noen ganger identifisert med titanen Iapetus

I mange århundrer har den bibelske historien om fødselsforbannelsen som Noah påtvunget hans barnebarn begeistret sinnet til millioner. Ifølge Skriften ble patriarken, etter å ha smakt vin, veldig full og sovnet naken i teltet sitt.

Ham, en av sønnene hans, da han så faren i en uanstendig form, skyndte seg å fortelle brødrene om det. For denne handlingen forbannet Noah Kanaan - sønnen til Kam ...

Denne hendelsen fant sted flere årtusener f.Kr. Så, hvem er Noah, Ham og hvorfor patriarken forbannet hans barnebarn, og ikke hans sønn, den skyldige selv, og hva som var Hams synd - dette vil bli diskutert i vår artikkel.

Noah er den eneste rettferdige mannen i sin generasjon

Noah, gjentatte ganger nevnt i Bibelen, tilhørte den tiende generasjonen av de gamle testamentets patriarker, nedstammet i direkte linje fra Adam. Den ortodokse kirken hedrer ham som en helgen.

Forfar Noah, Byzantium, XIV ca. Mester: Manuil Panselin, sted: Hellas. Athos, Kareia, Protat, Jomfruens himmelfartskirke

Som den eneste rettferdige og ulastelige i sin generasjon, ble Noah frelst av Herren fra vannflommen og ble utvalgt til gjenfødelsen av menneskeheten.

Flommen ødela menneskeheten på jorden, bare Noah og hans familie, ved Guds vilje, ble frelst

I følge Bibelens skrift bestemte Gud seg for å ta livet av enhver skapning på jorden, da han så hvor stor fordervelsen og ondskapen til mennesker var. Bare Noah ble informert om avgjørelsen på forhånd.

Herren befalte den rettferdige mannen å bygge en ark for å redde familien hans og alle slags dyr og fugler fra hver art fra vannflommen,

Forfaren tok imot Guds bud med tro og, latterliggjort av de rundt ham, begynte han å bygge en ark.

Ved begynnelsen av byggingen var den rettferdige mannen 500 år gammel og hadde tre sønner - den eldste, Sem, den mellomste, Kam og den yngste, Jafet.

Noah ble far sent. I lang tid, ettersom han var et vitne om menneskehetens fall og forutså dets død, ønsket han ikke å få barn og gikk kun på Herrens befaling inn i ekteskap.

På slutten av byggingen av arken beordret Gud Noah å klatre på den, og tok med seg alle medlemmene av hans familie, alle dyrene og fuglene i par, og all slags mat.

Den rettferdige mannen var seks hundre år gammel da vannflommen begynte. I førti dager og netter regnet det på jorden - de høyeste fjellene var dekket med vann, hvis nivå steg i ytterligere hundre og femti dager, og ødela alle mennesker og dyr. Bare innbyggerne i arken ble reddet.

Ifølge Bibelen var det bare én familie igjen på jorden etter flommen - den rettferdige Noah. Herren velsignet forfaren og hans etterkommere og befalte dem å være fruktbare og formere seg og ikke tillate blodsutgytelse. På landet renset av vannet, var det nå bare fromme mennesker som skulle bo.

Noah, sønnene hans - Sem, Kam og Jafet, ble forfedre til alle etterfølgende generasjoner. Etter vannflommen levde Noah ytterligere tre hundre og femti år, opptil ni hundre og femti år. Han var den siste som nådde en så dyp alderdom.

Ham er den mellomste sønnen til Noah, bror til Sem og Jafet

Bibelen sier:

"Noahs sønner som kom ut av arken var Sem, Kam og Jafet."

Den mellomste sønnen til patriarken ble født 100 år før vannflommen, da faren hans var nesten 500 år gammel.

Som alle de overlevende steg han av arken på skråningene av Ararat-fjellet og bodde lenge i Sinears land. Hans kone Yuga (Neelatamek) fødte ham fire sønner Cush, Mizraim, Fut og Kanaan.

Ham kalles stamfaren til de fire rasene som stammet fra sønnene hans og bebodde regionene i Sør-Asia og de øvre delene av Nilen.

Egypterne, etiopierne, libyerne, somalierne og hele den negroide rasen stammer fra ham, og kaller dem hamittene. Filisterne, fønikerne, kanaaneerne er også hans etterkommere.

I følge den bibelske historien oppførte Ham seg skammelig mot sin far, noe Noah forbannet sin yngste sønn Kanaan for.

Noah og Ham: den bibelske historien om en generasjonsforbannelse

Ifølge Bibelen var det første Noah gjorde da han gikk ut av arken å ofre et takkoffer til Gud. Det var et dyreoffer ved brennoffer.

Så velsignet Herren den rettferdige mannen og hans familie og inngikk en pakt med ham. Han testamenterte dem for å være fruktbare og fylle jorden, og heller aldri tillate blodsutgytelse.

Symbolet på pakten var regnbuen, som ble en slags garanti for at mennesker ikke lenger ville bli ødelagt av vann fra jorden. Siden den gang har det fungert som en evig påminnelse for mennesket om dette Guds løfte.

Da Noah kom ut av arken, begynte han å dyrke landet, plantet vingårder og oppfant kunsten å lage vin. En dag, sterkt beruset av vin, sovnet han naken i teltet sitt.

Ham, som ved et uhell så farens nakenhet, forlot ham slik og skyndte seg leende for å fortelle brødrene sine om det han hadde sett.

De viste på sin side dyp respekt for foreldrene sine - de kastet klær over skuldrene, gikk bakfra, for ikke å se farens nakenhet og dekket ham.

Noah, som lærte om respektløsheten fra Kam, forbannet og gjorde sønnen Kanaan og hans etterkommere til slaver, og sa at de ville bli slaver av Sem og Jafet.

Han velsignet de andre sønnene - Sem og Jafet, for respekten som ble vist til forelderen.

Det er flere forslag angående spørsmålet: Hvorfor forbannet Noah Kanaan og ikke Kam

Noah våknet av vinen sin og visste hva hans yngste sønn hadde gjort mot ham, og sa: Forbannet er Kanaan! han skal være en tjener for sine brødre. (1. Mos. 9,24-25)

I århundrer har denne bibelske historien om en forbannelse skapt mye kontrovers. Hva er Hams synd? Hvorfor forbannet Noah Kanaan og ikke sønnen hans?

John Chrysostom antyder at den rettferdige mannen, faren til Ham, ikke kunne bryte forbannelsen av velsignelsen gitt av Herren til ham og hans familie. Men likevel var det nødvendig å straffe sønnen for handlingens uanstendighet.

Den rettferdige Noah straffet Ham gjennom sønnen Kanaan.

Mest av alt, som legemliggjorde farens typiske trekk, var Kanaan spesielt kjær og nær ham. Dermed var det ved å forbanne Hams sønn at patriarken påla ham den strengeste straffen. Dette var Hams fars forbannelse.

Når vi snakker om forfarens rus, bemerker John Chrysostom at Bibelen «gir ham en full unnskyldning». Ifølge ham visste ikke den rettferdige mannen hvilken skade bruken av vin kunne bringe ham.

Salige Theodoret ser også i dette en rettferdig belønning for Ham. Etter å ha syndet mot sin far, fikk han straff ved sønnens forbannelse.

Noahs forbannelse gikk i oppfyllelse – kanaanittene ble enten utryddet eller underkuet av Sems etterkommere.

Andre som viser til det som står i Bibelen: «Noah våknet av vinen sin og visste hva hans yngre sønn hadde gjort mot ham», antyder at den «lille sønnen» betyr Noahs barnebarn Kanaan, den yngste av alle hans barnebarn.

Siden det er kjent at Kam var den mellomste sønnen til de rettferdige, født etter Sem, og Jafet er den yngre broren til Kam.

Det var Kanaan som først så den uanstendige stillingen til den rettferdige eldste. Ler påpekte han det til faren, som på sin side, i stedet for å dekke over sin nakenhet, og dermed vise tilbørlig respekt for forelderen, skyndte seg å fortelle alt til brødrene.

Tilhengere av denne oppfatningen mener at Kanaan, som begikk ondskap, ikke ble forbannet for sin far, men for sin krenkelse. Selv om de ikke anser straffen som helt rettferdig, fordi Kanaan fortsatt var i ung alder.

Navnet Ham er et vanlig substantiv, avledet fra det - begrepet "uhøflighet"

Opprinnelsen til ordet "skinke" er assosiert med navnet på den bibelske karakteren, Ham - den mellomste av de tre sønnene til den rettferdige Noah.

Men over tid endret betydningen seg gradvis, og ble til et ord som betyr negative egenskaper som arroganse, frekkhet og dyp respekt for ens neste.

Oversatt fra hebraisk betyr "skinke" "lidenskap", "glød".

Ifølge Skriften så den bibelske Ham faren sin sove naken i teltet sitt. I stedet for å vise tilbørlig respekt for ham - for å dekke farens nakenhet, skyndte han seg å fortelle brødrene sine om det.

Hams korrupte natur kan ses i handlingen hans: Ikke flau over det han så og ikke gjorde noe, skyndte han seg å sette sin far i et skjemmende lys foran brødrene sine.

Samtidig opplevde han ondsinnet glede i ydmykelsen av en forelder, stolthet, trøstet av en annens fall.

Hams manglende respekt for en forelder førte ikke bare til en forbannelse over sønnen Kanaan og hans etterkommere, men gjorde også navnet hans til et kjent navn.

Den uverdige oppførselen til Ham la grunnlaget for begrepet "uhøflighet".

I lang tid ble uhøflighet ansett som et karakteristisk trekk ved de lavere klassene. I ordboken til Vladimir Dahl er "hamuga" et banende kallenavn for lakeier, livegne eller tjenere; livegne.

Over tid endret betydningen av ordet gradvis og begynte å bety en særegen egenskap ved en persons atferdsmodell - dårlig oppførsel, arrogant, frekk.

2 ordtak om uhøflighet:

1. "Ved skjegget Abraham, og ved gjerninger - Ham."
2. "Fra boor vil det ikke være noen panne."

I den moderne verden betyr det å opptre på en tøff måte å oppføre seg uhøflig, skamløst, i den mest tøffe form, i forhold til en annen person.

Denne betydningen av ordet "skinke" er typisk for mange språk i verden.

Spørsmål: "Vær så snill og forklar meg hva Ham gjorde? Han ble bare forbannet fordi han så farens nakenhet eller fordi han fortalte det til andre brødre. Hvilken leksjon kan man lære av denne hendelsen i hverdagen?"

Her er passasjen du spør om:

Noahs sønner som kom ut av arken var Sem, Kam og Jafet. Kam var far til Kanaan. Disse tre var Noahs sønner, og av dem ble hele jorden befolket.

Noah begynte å dyrke landet og plantet en vingård; og han drakk vinen og ble full og lå naken i sitt telt.

Og Kam, Kanaans far, så sin fars nakenhet, og han gikk ut og fortalte det til sine to brødre. Sem og Jafet tok en kappe og la den på skuldrene sine og gikk bakover og dekket sin fars nakenhet; deres ansikter ble vendt tilbake, og de så ikke farens nakenhet.

Noah våknet av vinen sin og visste hva hans yngste sønn hadde gjort mot ham, og sa: Forbannet er Kanaan! han skal være en tjener for sine brødre. Så sa han: Lovet være Herren, Sems Gud! Kanaan skal være hans tjener; Måtte Gud utvide Jafet, og la han bo i Sems telt! Kanaan vil være hans slave."

For å forstå essensen av profetien, er det veldig viktig for oss å forstå at av alle menneskene som ble reddet fra flommen, var det bare Noah som ble kalt rettferdig, men ikke hans sønner, fordi hver person velger veien til forholdet til Gud. Selv om Noah selv sto fast og bygde arken, selv om sønnene hans hjalp ham, klarte likevel den antediluvianske verden å forvrenge karakteren til en av disse sønnene. Og selv om alle tre sønnene gikk inn i arken, gikk de likevel inn der som voksne, med allerede dannede karakterer.

La oss nå prøve å finne ut hvorfor Hams handling ble oppfattet som forferdelig, som krever straff? "Hva så? - sier du og veldig mange andre mennesker. - Hva så? Jeg så min fars nakenhet. Og selv om det er feil, men alt kan skje." Faktum er at alt kan skje, men en person oppfører seg i forhold til denne "alle" avhengig av tilstanden i hjertet hans. For et hjerte - en slik reaksjon på den nåværende situasjonen.

Alle tre sønnene visste godt at det var feil å se faren sin naken. Men de visste også at alt kunne skje. En av dem reagerte imidlertid på det som skjedde på en veldig, veldig feil måte. Spørsmål: hvorfor løp Ham plutselig til brødrene for å fortelle at deres respekterte, gudfryktige far, som Gud selv kalte rettferdig, lå naken i teltet?

La oss sette oss i Hams sted og tenke på hva som kan bevege ham: kjærlighet og respekt for faren eller et ønske om å ydmyke faren i øynene til de andre barna hans?

Hvis det var kjærlighet og respekt, ville det ikke vært nødvendig å være stille? hvis hans hjerte var rent, kjærlig, blottet for misunnelse, ville han ikke i hemmelighet bringe et slør for å skjule nakenheten til den han elsket og respekterte for øynene til dem som han også elsket og respekterte, slik at de ikke plutselig skulle finne seg i feil situasjon, som han selv viste seg å være i?

Faren, som kom til fornuft etter en uventet rus, oppsummerer ganske enkelt KARAKTEREN til Ham. Med en slik karakter vil en person alltid bare være en slave.

Dermed falt forbannelsen på Ham ikke fordi han var i en situasjon som klart var utenfor hans kontroll, ikke fordi han uventet så farens nakenhet, men på grunn av hvordan han reagerte på denne situasjonen, for det han gjorde mot henne.

Dette er en lærdom for oss også. Hvis en person fryder seg over at faren hans har falt og klart mangler tittelen som en rettferdig mann, så kan en slik person ikke være annet enn en slave (en slave av omstendighetene, en slave av sine begjær, en slave av det onde). En fri person med et rent hjerte lever alltid "i" det femte budet om respekt for far og mor ().

Og nå inviterer jeg deg til å lese Noahs ord nøye: «Forbannet være Kanaan! han skal være en tjener for sine brødre. Så sa han: Lovet være Herren, Sems Gud! Kanaan skal være hans tjener; Måtte Gud utvide Jafet, og la han bo i Sems telt! Kanaan vil være hans slave."

Ser du at forbannelsen ikke falt direkte på Ham, men på en av Kams sønner?

Ham hadde fire sønner "Sønner av Ham: Kusj, Mizraim, Fut og Kanaan" (). Så i sin profeti sa Noah av en eller annen grunn ikke "Forbannet er Ham", fordi det var Ham som oppførte seg på en uverdig måte, men overførte forbannelsen til Hams sønn - Kanaan.

Som regel forklares denne merkeligheten i Noahs profeti med at Gud før denne hendelsen velsignet Noah og hans tre sønner, og derfor kunne Noah ikke uttale en forbannelse over en av dem som allerede var velsignet. Men personlig har jeg et annet synspunkt.

Faktum er at Cush, Matzraim, Fut og Kanaan var kjøtt av kjøtt, ben av Hamovs bein, dvs. de var på en måte Ham selv. Så forbannelsen falt ikke over hele Ham, d.v.s. ikke på alle hans umiddelbare etterkommere, men bare på den fjerde delen av Ham, på en av hans fire sønner, som sannsynligvis var enten veldig lik sin far i karakter, eller enda verre enn sin far i den forstand at den negative karaktertrekk ved faren ble fortsatt utviklet i større grad i Kanaan. Dermed falt forbannelsen ikke på alle Hams etterkommere, men bare på den verste delen av dem, på de som bestemte seg for å gå på Hams veier, hvis hjerte var fylt med ondskap, noe som førte til en veldig gal (syndig) skjøte.

Vennlig hilsen,

Les mer om temaet "Skrifttolkning":

Filmen "Noah" - det opprinnelige navnet "Noah" (i den hebraiske translitterasjonen av dette bibelske navnet), kan ikke la noen være likegyldige.

Det viser seg at vi alle er semitter! Dette er hovedkomponenten i plottet til filmen av den amerikanske regissøren, Darren Aronofsky.

Det viser seg at bare Sem av Noahs sønner gikk inn i arken sammen med sin kone.

Noahs to andre sønner var mindre heldige.

Men Sems kone har tvillinger i arken? Og dette betyr at menneskeslekten vil fortsette, og det er fra Sems barn.

Men det mest interessante er neste! Det viser seg at Noah ikke er en forløper for mulig frelse i arken, som (arken) i kristen tradisjon er en type kirke. Imot! Han (Noah) motstår veldig aggressivt alle forsøk på å bryte seg inn i arken fra utenfor familien hans.

Og dessuten dømmer han på alle mulige måter medlemmene av familien hans til døden, og prøver til og med å drepe barnebarna født i arken.

Filmens handling har selvfølgelig ingenting med den bibelske Noah å gjøre, og hvis det ikke var for den utmerkede prestasjonen til Russell Crowley, så hadde jeg trodd at jeg tilbrakte kvelden på kino forgjeves.

La oss nå gå til selve bibelteksten, som forteller om hendelsene under vannflommen, og til den sanne historien om den bibelske Noah:

«Her er Noahs liv: Noah var en rettferdig mann og ulastelig i sin generasjon; Noah vandret med Gud. Noah hadde tre sønner: Sem, Kam og Jafet. Men jorden var fordervet for Guds åsyn, og jorden var full av onde gjerninger. Og [Herren] Gud så på jorden, og se, den var fordervet, for alt kjød hadde forvendt sin vei på jorden» (1. Mosebok 6:9-12).

Så du og jeg leste at "Noah vandret med Gud." Hva betyr det? Den bokstavelige oversettelsen vil vise seg: Noah vandret med Gud, det vil si at han så ut til å støtte seg til Gud - på egenhånd kunne han ikke overleve i den situasjonen! Noah gikk dit Herren ledet ham, så det ville være mer riktig å si at Noah fulgte Gud: dit Herren viste ham, gikk han dit.

Var Noah en rettferdig og ulastelig mann i forhold til den kristne tro? Ganske vanskelig spørsmål. For det sies at han «var en rettferdig mann og ulastelig i sine generasjoner». Denne tilleggen: «i hans generasjon» forteller oss at hvis Noah hadde levd i en annen tid, kunne han ha blitt ansett som en synder. Men i sitt slag, i sin generasjon, var han den beste mannen. Det var ingen mer from person. Og hvis han hadde levd i Moses, Abrahams, Isaks og Jakobs dager, ville kanskje holdningen til ham vært en helt annen. Men du kan forstå disse ordene: "i hans generasjon" og ellers: selv i denne typen, i slike tider, forble han rettferdig, og dette vil være en annen egenskap ved Noah.

Dette skyldes det faktum at en hel generasjon mennesker ble korrumpert, og det var svært vanskelig å opprettholde rettferdighet og integritet. Det hebraiske ordet for «rettferdig» er «tzaddik», som betyr «et helt menneske». Siden ordet «tzaddik» og ordet «tsedakah» («almisse») er like, er den rettferdige for det første den som gir, donerer, låner ut, det vil si lever mer i andres interesse enn sine egne. , og fremfor alt gir hele sitt liv i Guds tjeneste. Men uansett, dette uttrykket: "i hans generasjon" - setter på en eller annen måte i gang alt det ovennevnte om Noah.

Navnet Noah betyr "trøst". «Noah» – «han som trøster i sorg». Faren hans Lamech, som betyr "svakhet", ga ham et slikt navn fordi krisen allerede var utbredt. Først tok den moralske krisen tak i kainittene (de onde etterkommere av Kain), deretter sprer denne prosessen seg til setittene (etterkommere av den rettferdige Set), selv navnene på disse linjene er sammenfallende. Og Lamek, Noahs far, setter sitt håp til ham. Og gir ham et navn, som også er en åndelig egenskap.

De hellige fedre trodde at på den tiden ble navn gitt i profetisk belysning, navnet betydde den åndelige egenskapen til en person.

Og nå har Noah tre sønner: Sem, Kam og Jafet. Navnet Sem - på hebraisk "Shem" - er oversatt som "en som herliggjorde hans navn." Og faktisk, hele det jødiske folket kommer fra Sem: dette er en galakse av Guds profeter og Jesu Kristi apostler, hvis navn er kjent over hele verden. Og fra Sem – gjennom Abraham og Hagar – kommer hele den arabiske verden.

Noahs andre sønn er Ham. Noahs sønner er forfedre til menneskerasene, og det er veldig viktig for oss å forstå deres raseegenskaper. "Skinke" - betyr "varme", "hothet", "lidenskap". Negroider stammet fra Ham.

Og den tredje sønnen til Noah, en veldig viktig person for oss, Jafet, "Jafet" på hebraisk. Dette navnet betyr "skjønnhet" og kommer fra ordet "yafe" - "vakker". Det betyr også "spredning", "utvidelse", fra verbet "svette" - "gi rom".

Faktisk stammer de europeiske folkene i den såkalte indo-ariske gruppen fra Jafet. Disse folkene er de mest utbredte i hele verden, hele den vestlige halvkule er etterkommere av Jafet (Nord- og Sør-Amerika), hele Europa. Hvis du åpner Nestors fortelling om svunne år, så skriver Nestor at slaverne er fra Jafet. Og faktisk, de sivilisasjonene som ble skapt av jafeterne, dette er de eldgamle sivilisasjonene i Hellas, Roma, det var en vakker verden ... Og når denne verden ble kirkelig, da alt det beste jafetianerne oppnådde, de kirken, brakte til den kristne kirke. Jafet er også sivilisasjonen til Holy Rus!

Så sønnene til Noah - Sem, Kam og Jafet - er forfedrene til menneskeslektene.

"Og [Herren] Gud så på jorden, og se, den var fordervet, for alt kjød hadde forvendt sin vei på jorden" (1. Mosebok 6:12). Hvordan forstå disse ordene? Tolker sier at seksuelle perversjoner på den tiden var veldig sterke. Og ikke bare blant mennesker, men også blant dyr. En vill blanding har begynt! Dette henger også sammen med at de to linjene – setitter og kainitter – begynte å blande seg, og dette er uakseptabelt når vantro svigerdøtre eller vantro brudgom tas inn i de troendes hus, dette er uakseptabelt! Og kaos kom inn i verden, og flommen inntreffer ...

Og da vannflommen tok slutt, ble åtte sjeler reddet fra vannet: Noah, hans kone ved navn Noema, Sem, Kam, Jafet med deres koner. Det at Noah hadde Noahs kone er bare en versjon. Poenget er at Noema tilhørte kainittene (1. Mosebok 4:22). Og de kommentatorene som hevder at hun var kona til Noah, bygger sine antakelser kun på bakgrunn av at det utad er vanskelig å forklare hvorfor navnet til Noah plutselig dukker opp i kainittenes slektsregister. Og dette navnet er nær navnet Noah (Noah) når det gjelder rotgrunnlaget, som for eksempel Oleg - Olga. Og de konkluderte med at Noema var Noahs kone. Og gjennom henne trengte dette hamittiske blodet inn i den nye verden, det var ikke mulig å senke alt dette. I kirken blir ordene i bønnen noen ganger uttalt: «Rens meg fra demonisk blod, Herre!», som er det som menes.

Men det er virkelig en tekst i Bibelen som sier: «Vær deg, min sønn, for all slags utskeielser. Ta deg en hustru av dine fedres stamme, men ta deg ikke en fremmed hustru som ikke er av din fars stamme, for vi er sønner av profetene. Fra gammelt av våre fedre - Noah, Abraham, Isak og Jakob. Husk, min sønn, at de alle tok hustruer blant sine brødre og ble velsignet i sine barn, og deres ætt skal arve landet» (Tov. 4, 12). I det minste er det en slik versjon at Kains verden kom inn gjennom Noah, etter å ha passert vannflommen, til den nye jorden ...

Og så kom folket ut av arken. Det sies: «Og Gud velsignet Noah og hans sønner og sa til dem: Vær fruktbare og bli mange og fyll jorden [og underlegg den]» (1. Mosebok 9:1). Her er det veldig viktig for oss å ta hensyn til at da de kom ut av arken, velsignet Gud dem. Det er en lære fra Kirken (det er faktisk en bibelsk lære): det som Gud har velsignet, har mennesket ingen rett til å forbanne.

Og så begynner folk å leve på jorden, Gud gir dem forskjellige lover, inkludert de såkalte «Noahs lover». Noahs lover anses som bindende for alle mennesker, troende og ikke-troende. Det antas at på dommens dag vil disse lovene bli spurt av alle. Disse lovene er plassert i 9. kapittel.

Det står her: «La alle jordens dyr frykte og skjelve for dere, [og alt buskapen på jorden] og alle luftens fugler, alt som rører seg på jorden, og alle fiskene i havet! de er gitt i dine hender; alt som beveger seg som lever vil være mat for deg; som grønt gress gir jeg deg alt» (1. Mosebok 9:2-3). Det vil si at før vannflommen spiste ikke folk kjøtt. Det var først etter vannflommen at Gud befalte folk å spise kjøtt.

Så er det slike lover fra Noah: "Bare kjøtt med dets sjel, med dets blod, spis ikke" (1. Mos. 9, 4). Det er umulig, hvis sjelen fortsatt er i dyret, det vil si at blodet ikke tappes, kutt av et stykke, stek det og spis det. Det er ikke tillatt å konsumere blod i noen form! Dette er en hard lov. Det sies: «Jeg vil også søke ditt blod, i hvilket ditt liv er» (1. Mosebok 9:5).

Denne loven er bekreftet i Moseloven, denne loven er bekreftet i boken av Apostlenes gjerninger, ved det første apostoliske råd i Jerusalem, da det ble bestemt at kristne "... avstå fra besmittelse med avguder, fra utukt, kvalt og blod ..." (Apg 15, 20). Hva er en "kvele"? – Det er når blodet ikke tappes. Og i reglene til Kirken for lokale og økumeniske råd heter det: «Hvis en biskop, presbyter, diakon smaker blod, la ham avsettes fra verdigheten. Hvis en lekmann spiser blod, la ham bli ekskludert fra Kirken.» Det vil si på alle nivåer: etter vannflommen ble det opprettet, og Moses bekreftet det, og profetene snakker om det, og det apostoliske rådet bekreftet det, og reglene for de lokale og økumeniske råd, og de hellige fedre bekreftet dette gjentatte ganger regel, fordi blod - alltid beskjeden! Derfor kan ikke kristne spise noen blodpølser, blodige biffer, blodige biffer.

Videre heter det: «Jeg vil også kreve ditt blod, som ditt liv er i, jeg vil kreve det fra hvert dyr (det vil si, hvis dyret tærer på en person, står det i loven, så skal dette dyret drepes - O. S.), Jeg vil også kreve en persons sjel fra hånden mannen, fra hånden til hans bror» (1. Mosebok 9:5). Her fastsetter Bibelen dødsstraff for drap; morderen må drepes. Dette er det første slike vitnesbyrd fra Guds ord.

Forresten, en veldig interessant detalj: de gamle, som studerte Skriftene veldig nøye, tok hensyn til det faktum at hvis et fenomen blir beskrevet i Bibelen for første gang, så er dette en nøkkelsituasjon. Hvis du da vil forstå hva dette fenomenet betyr, vær oppmerksom på den første beskrivelsen. Da vil du forstå hva som står på spill.

"Den som utøser menneskeblod, det blodet vil bli utøst ved menneskets hånd (det vil si, det må være en rettferdig dom - O. S.): for mennesket er skapt i Guds bilde" (1. Mos. 9, 6) . Her er statusen til en person etablert. Gamle tradisjoner legger til Noahs bud, forbudet mot utukt, avgudsdyrkelse og blasfemi.

Og videre bekrefter Gud: "Men bli fruktbare og bli mange og spre ut over jorden og bli mange på den" (1. Mos. 9, 7). Dette budet: "vær fruktbare og bli mange" stopper utukt. Dette budet er mot utukt. Fordi Skriften sier: «Det er bedre å gifte seg enn å bli betent» (1. Kor. 7, 9). Og dette budet: «Vær fruktbar og bli tallrik» lærer oss at like mange barn som Gud sender, skal det være like mange. Hvis det ble sagt: «vær fruktbar», så ville det være nok å ha ett barn, vel, to: en gutt, en jente. Men her står det "multipliser"! Og den legger til: "og spre" - dette er definitivt mer enn en eller to. Det vil si, hvor mange Herren sender, så mange barn burde være.

Så familien bor i Ararat-dalen. Og det sies: "Disse tre var Noahs sønner, og av dem ble hele jorden befolket" (1. Mosebok 9:19). Det vil si at vi alle er deres etterkommere, og Sem, Kam og Jafet er forfedre til menneskeslektene.

«Noah begynte å dyrke landet og plantet en vingård; og han drakk vinen og ble full og lå naken i sitt telt» (1. Mosebok 9:20-21). Og noen sier at Noah, siden dette er den første omtale av vin, ikke visste hva vin var. Han plantet en vingård, laget saft, lot saftgrytene stå i solen, de gjæret, og det kom ut vin.

«Og han drakk vinen og ble full og lå naken i teltet sitt. Og Kam, Kanaans far, så sin fars nakenhet og gikk ut og fortalte det til sine to brødre» (1. Mosebok 9:21-22).

Hvorfor kalles Kam faren til Kanaan? Det er en slik tolkning: da de var i arken, seilte ganske lenge, avla de et løfte om at de under seilingen ikke ville ha seksuell omgang med konene sine.

Og bare Kam brøt dette løftet, og fra denne bruddet ble Kanaan født. Fordi ingen andre barn er nevnt.

I filmen "Noah" synder Sim av en eller annen grunn med dette ...

«Og Kam, Kanaans far, så sin fars nakenhet og gikk ut og fortalte det til sine to brødre» (1. Mosebok 9:22). Og her oppstår spørsmålet: hvordan skal vi behandle hvis vi ser nakenheten til foreldrene våre? Hvis vi ser nakenheten til en far, mor, hvis vi ser nakenheten til våre åndelige fedre, hyrder og erkepastorer, ser (hører) noen rykter blir hørt om at denne eller den ene har begått en slags forferdelig synd?

Noah var først og fremst den religiøse lederen av dette samfunnet. Han var en ekte patriark i familien. Men virker nåden gjennom uverdige tjenere for Kirken? Syreren Efraim skriver at hvis en som har mottatt prestedømmet er uverdig, så fortsetter nåden å virke. Og da Noah oppførte seg uverdig, måtte sønnene hans bokstavelig talt lukke øynene for det som skjedde.

Hams handling, at han fordømte sin far, ga navnet til denne forbrytelsen. Alle som ikke hedrer eldste kalles en bor. Det Ham gjør er faktisk uhøflighet i ordets fulle forstand!

«Og Kam, Kanaans far, så farens nakenhet og gikk ut og fortalte det til sine to brødre. Sem og Jafet tok klær og la dem på skuldrene og gikk bakover (faktisk lukket øynene - O. S.) og dekket farens nakenhet; deres ansikter ble vendt tilbake, og de så ikke farens nakenhet. Noah våknet av vinen sin og visste hva hans yngre sønn hadde gjort mot ham» (1. Mosebok 9:22-24).

Og så leser vi ord som er litt uforståelige: «Og han sa: Forbannet er Kanaan; han skal være en tjener for sine brødre» (1. Mosebok 9:25). Noah forbanner ikke Kam, han forbanner sønnen til Kam, hans barnebarn Kanaan. Hvorfor? Men fordi da de kom ut av arken, velsignet Gud dem alle! Og det Gud har velsignet - ingen har rett til å forbanne.

Så forbannelsen faller ikke på Ham, men på Kanaan. “og sa (Noah - O. S.): Forbannet er Kanaan; han skal være en tjener for sine brødre» (1. Mosebok 9:25)! Ja, brødre og søstre: Afrika er Hams land! Du vet hvordan disse folkene lever - de plages fortsatt av denne forbannelsen, som falt over en hel rase av negroider.

Videre sies det om Jafet, vår forfar, som vi stammet fra, slaverne: «Måtte Gud spre Jafet, og la han bo i Simovs telt; Kanaan skal være hans tjener» (1. Mosebok 9:27). Så, navnet Jafet - har vi allerede funnet ut - betyr "vanlig", "vakker", men hva betyr ordene at Jafet skal flytte inn i Sems telt? Tross alt, hvis du bokstavelig talt forstår betydningen av disse ordene: han vil ikke bare flytte inn, han vil være verten i Sems telt, flytt. Hva er "Sems telt"? Dette er Den hellige skrift, som ble skrevet av semitter, folk av jødisk nasjonalitet. Og i Jesus Kristus mottok nasjonene som stammet fra Jafet Den hellige skrift som sin arv (Jesaja 29:11-12; 2 Peter 2:10). Vi er Abrahams nye barn! Og jødene “…når de leser Moses, ligger et slør over deres hjerte; men når de vender seg til Herren, blir dette forhenget fjernet» (2. Kor. 3, 15-16). De forstår ikke helt betydningen av guddommelig åpenbaring. Bare i den kristne kirke er fullheten av åpenbaringen av Guds ord gitt.

Men hele Det gamle testamente er historien til Den gammeltestamentlige kirke! Og i det 10. kapittel, vers 21, heter det: "Sem, faren til alle sønnene til Eber, fikk også barn (her er navnet "Eber" påtruffet for første gang, hvorfra ordet "jøde" vil senere vise seg - O. S.) ” (1. Mos. 10, 21). Det vil si at Jafet ennå ikke har flyttet inn i Sems telt – den sanne religion var lenge bare det jødiske folks eiendom. Men etter pinsedagen sluttet mange nasjoner seg til denne troen (Matt 29:19).

Hvis vi går tilbake til resonnementet rundt filmen, så er uten tvil ethvert forsøk på å forvrenge den bibelske virkeligheten, spesielt i beskrivelsen av profetenes liv, Hams synd.

For å være ærlig, da de viste nakne Noah (dvs. skuespilleren Russell Crowley), skyndte jeg meg umiddelbart å lukke øynene, som husket Hams synd.

Og han var opprørt: hvorfor kom jeg hit?