Hva en patriarkalsk familie er, kan mange bare gjette, uten å fordype seg i dens essens og betydning for samfunnet. En familie kalles patriarkalsk hvor patriarkatet styrer, det vil si at ektemannen, mannen, faren spiller hovedrollen.

Opprinnelsen til den patriarkalske familien

I det gamle Roma, Hellas, Egypt ble retten til arv ført gjennom den mannlige linjen. En kvinne under patriarkatet forble klanens verge.

I moderne ortodoksi har den patriarkalske strukturen endret seg, men grunnlaget har forblitt det samme. Kanskje for hvem ordet "slektens patriark" høres ut som en kombinasjon som refererer til antikken, er det imidlertid ikke slik. Lykkelig er familien der mannen dominerer. Opprinnelig skapte Gud en patriarkalsk familie, hvor mannen spilte hovedrollen, forble forsørger og beskytter.

En patriarkalsk familie er en type familieforhold der det siste ordet tilhører en mann.

Flere generasjoner bor under samme tak i en patriarkalsk familie

Det er logisk at hvis det fantes et patriarkat, så var det et matriarkat. Matriarkiet oppsto i perioden med beskyttelse, fødsel av barn, fortsettelse av familien, men det varte ikke lenge, familien kunne eksistere med organisering av produksjon og beskyttelse.

Særtrekk ved den patriarkalske familien

  1. Den patriarkalske levemåten er preget av patrilinealitet, når arv, tittel, posisjon i samfunnet overføres gjennom mannslinjen.
  2. Bare to typer familieforhold er karakteristiske for et patriarkalsk samfunn.
  3. Med monogami observerer vi et bilde - en mann og en kone, med polygyni - en mann og flere koner.
  4. Hovedtegnet på patriarkatet er tilstedeværelsen av mange generasjoner av innfødte mennesker som bor i samme eiendom. Tre eller fire generasjoner bor under samme tak, med all ledelse som tilhører den eldste hannen i klanen eller familierådet.

En klok forvalter utviklet økonomien, styrte klokt, styrte livet hjemme i en "fredelig retning" og ikke blande seg inn i kvinners anliggender. Bolshak eller husbygger - dette er hvordan slaverne kalte familiens overhode, og understreket hans posisjon.

Om familien i ortodoksi:

Den største ulempen med slike forhold er hyperansvaret til hvert medlem av slekten, noe som ofte fører til lav selvtillit.

Viktig! Et stort pluss med patriarkalske forhold er holdningen til de eldre i dette huset, der det ikke kan være et forlatt barn, og alle problemer løses av verden, av hele familien.

Tradisjonell patriarkalsk familie

Fra siden av forholdet under patriarkatet, som eksisterer selv i det moderne samfunnet, er farens og ektemannens forrang og den uttalte avhengigheten til resten av familiemedlemmene av ham tydelig synlig.

I en patriarkalsk familie er kona i hemmelighet underordnet mannen sin, og barna sine foreldre.

I en slik familie forblir mannen:

  • eieren av ubegrenset myndighet;
  • tjener;
  • forsørger;
  • vert;
  • økonomisjef.

Foreldremakten til far har ingen grenser og diskuteres ikke. Menn har nesten alle rettigheter, i motsetning til kvinner. De autoritære interessene til klanen er mye høyere enn personlige følelser.

Husbyggeren deltar som regel sjelden i husarbeid og barneoppdragelse, mens han legger alt ansvar på den kvinnelige halvdelen av huset.

Viktig! Den patriarkalske familietypen betyr ikke hodets tyranni, men det dyktige lederskapet til slektninger. Bibelen sier at ektemenn er pålagt å elske sine koner, og de må være lydige (Ef. 5).

En kvinne på en patriarkalsk måte forblir skaperen av komfort og hygge i henne, en klok oppdrager av barn, som lever med mannen sin i gjensidig forståelse, opprettholder styrken og holdbarheten til familieekteskap. Dyden til en kone verdsettes ikke mindre enn lederskapet til eieren av huset, hennes kloke oppdragelse av barn i fromhet og respekt for eldste gir fantastiske frukter.

Moderne familier er for det meste kjernefysiske, dette er når to generasjoner bor i huset, sjeldnere tre. Et tegn på patriarkatet i kjernefysiske fødsler forblir mannens forrang når det gjelder å løse viktige problemer.

Typer av den patriarkalske moderne familien

  1. En familie bygget på gjensidig forståelse og tillit, hvor mannen er hovedinntekten og forsørgeren, og kona er arrangøren av hygge og trøst i hjemmet, den kloke oppdrageren av barn, er den sterkeste og lykkeligste.
  2. En mann overlever med strøjobber og kan ikke gi kona og barn alt de trenger, men samtidig prøver han å forbli en kommandør og leder for dem, dømmer han familiens eksistens til konflikter og krangel. Økonomisk og moralsk ustabilitet fører ofte til brudd i familieforhold.
  3. I den moderne verden har en annen variant av kommunikasjon oppstått, når en rik oligark gifter seg med en vakker, ung kvinne, og dømmer henne til rollen som Askepott. Hun er fornøyd med den økonomiske situasjonen, han er fornøyd med tilstedeværelsen av en vakker kone.

Ønsket om å leve under vergemål av en mann betyr ikke brudd på kvinners rettigheter.

Hvordan skape en sterk patriarkalsk familie i den moderne verden

Den moderne cellen i samfunnet kan neppe kalles tradisjonell patriarkalsk, fordi i den kan en kone tjene mer, tilbringe mesteparten av tiden sin på jobb, men de grunnleggende bibelske prinsippene om respekt og lydighet mot en mann og en mann blir ikke krenket.

I en tradisjonell familie lever mann og kone i troskap og respekt for hverandre.

Hver kvinne drømmer om en mann som gir familien alt som er nødvendig, eller forblir hovedrådgiveren og arrangøren av huset, som har rett til å bestemme.

Råd! En klok kone, som til og med tjener mer enn en mann, vil alltid respektere mannen sin og gi ham den veiledende retten til å løse familieproblemer.

I en lykkelig tradisjonell familie:

  • mannen opprettholder autoriteten til alle medlemmene;
  • mannen er ansvarlig for barna og kona;
  • familiefaren er dens hovedleverandør eller forvalter av familiebudsjettet;
  • foreldre oppdrar barna sine i respekt for de eldste i familien;
  • mann og hustru streber etter å leve i troskap, kyskhet og respekt for hverandre.

Gud har bygget et hierarki, på toppen av det står Jesus, under Ham er en mann, som hans kone blir bebreidet. En kvinne som ønsker å herske i en ortodoks familie snur automatisk alt på hodet, og legger både mannen sin og Kristus under føttene hennes.

Patriarkatet eller forrangen til en mann i en kjernefamilie på grunnlag av kristendommen har vært og forblir grunnlaget for dets styrke, lykke og velstand. En ektemann, en far som tar seg av familien sin, som Kirkens Frelser, forblir dens beskytter, dekke og kloke veileder. En kvinne, en kone som vet å bebreide mannen sin, vil alltid være herskeren over klanen, en kjærlig og elsket kone og mor.

Viktig! Det bibelske løftet om en lykkelig familie som lever i henhold til patriarkalske ortodokse kanoner er fortsatt det femte budet gitt av Skaperen til Moses på Sinai-fjellet. Å hedre foreldre fra generasjon til generasjon vil gagne fremtidige generasjoner.

Familiebønner:

Prinsipper for den tradisjonelle ortodokse familien

I motsetning til det gamle patriarkatet, hvor total kontroll og makt hersket, forkynner moderne ortodoksi respekt for en mann, og hedrer ham som far og forsørger.

Den totale kontrollen som levde i gamle dager er ødeleggende for ekteskapet i den moderne verden. I et ortodoks ekteskap, hvor faren er hodet og moren er ildstedets vokter, oppdras harmoniske individer som har vokst opp i rolige omgivelser.

En mann som har tatt på seg rollen som familiens overhode klokt:

  • administrerer familiebudsjettet;
  • beskytter sin kones ære;
  • involvert i oppdragelse av barn.

I slike familier blir barn oppdratt i strenghet og kjærlighet, foreldre for dem er modeller for oppførsel i alle situasjoner.

Foreldrenes autoritet er basert på deres egen posisjon i livet, de må hele tiden overvåke følelser og ord for ikke å synde. Omsorg for barn kan ikke undertrykke egne initiativer, men lede avkommet klokt i riktig retning slik at barnet tror at han tok avgjørelsen på egenhånd.

Du kan kritisere patriarkatet så mye du vil, men det bør bemerkes at slike familier praktisk talt ikke blir skilt, forblir grunnlaget for et sunt samfunn.

patriarkalsk familie

Mange drømmer om å ha en stor familie der flere generasjoner av slektninger kan forenes. Den patriarkalske familien er nettopp en slik type familieforhold, der i én familie er både nære slektninger og søskenbarn, søskenbarn, onkler og tanter, den eldre generasjonen og den yngre forent.
I de patriarkalske familiene i de øst-arabiske landene, som fortsatt eksisterer i vår verden, hvor polygami er offisielt tillatt, utvanner de mange konene til mannen den store sammensetningen av slektninger. Den største konsentrasjonen av slike patriarkalske familier er konsentrert der – i øst. Slike familietradisjoner har blitt mye utviklet i mange amerikanske, europeiske og østlige sivilisasjoner.
En mann i en slik familie gis mye flere friheter og rettigheter enn det rettferdige kjønn. Mannen her er hovedforsørgeren og opptjeneren av proviant og penger. Konene hans jobber ikke, driver husholdningen, oppdrar felles barn og adlyder utvilsomt ektemannens vilje. Barn oppdras i strenghet, og fra tidlig barndom er de innpodet lydighet og respekt for eldre slektninger. Spesialister innen det sosiale feltet for å studere moderne samfunn mener at denne typen forhold er en spesiell ydmykelse, slaveri og diskriminering for en kvinne.
Den patriarkalske familien er grunnlaget for konseptet om en familiebedrift, når flere generasjoner av virksomhet går fra far til sønn, og slektninger jobber til fordel for utviklingen av denne virksomheten.
I det moderne samfunnet består den patriarkalske familien hovedsakelig av foreldre og deres barn. Noen ganger blir besteforeldre med her, men den generelle atmosfæren er demokratisk. Ektefeller spør oftere og oftere hverandre om råd, men likevel forblir hovedavgjørelsene hos mannen.
Det er ofte ganske vanskelig å bygge respektfulle og vennlige forhold mellom medlemmer av en patriarkalsk familie, bestående av brødre og søstre som bor under samme tak med familiene sine, så vel som den eldre generasjonen. Det er en potensiell interessekonflikt her. Å leve etter de samme reglene er problematisk, og situasjonen forverres også av ulik eiendomsrett til bolig, der alle medlemmer av en stor familie blir tvunget til å krype sammen.
Derfor kan vi si at i praksis er patriarkalske familier langt fra ideelle. Mest sannsynlig er de basert på ønsket om å hylle tradisjoner eller unge familiers manglende evne til å kjøpe sin egen bolig og leve uavhengig. Denne typen familie er akseptabel for noen, men ikke for andre.

(Gresk pater - far + arche - begynnelse, makt), den første historiske formen for en monogam (parret) monogam familie, ledet av en mann. Den oppsto under overgangen fra matriarkat til patriarkat som et resultat av slaveri av kvinner som et resultat av svekkelsen av deres økonomiske rolle og konsentrasjonen av rikdom i hendene på mannlige eiere. Dermed fremsto monogami i historien på ingen måte som en forening basert på samtykke mellom en mann og en kvinne, men som slaveri av det ene kjønn av det andre, som forkynnelsen av en motsetning mellom kjønnene som var ukjent før patriarkatet. Den patriarkalske familien forente flere generasjoner av de nærmeste slektningene, og ledet en felles husholdning. I sin klassiske form eksisterte den i de første stadiene av den slaveeiende formasjonen, men dens forskjellige modifikasjoner har blitt bevart blant andre folk frem til i dag. En slik familie var strengt tatt monogam bare for en kvinne. For menn åpnet utviklingen av slaveri og andre former for avhengighet og dominans nye muligheter for polygami ( cm. polygyni).
I landene i øst ble polygami hevet til rangering av en juridisk form for ekteskap, men selv den europeiske patriarkalske familien inkluderte både slektninger, etterkommere av én far med deres koner og barn, og husslaver, inkludert konkubiner. Kapitalistiske produksjonsforhold ødela forbindelsen mellom familieliv og produksjon (først og fremst i byen), som var karakteristisk for føydalismen. For mange familier var den økonomiske funksjonen begrenset til organiseringen av livet. Under kapitalismen var det ikke behov for store, «udelte» familier og deres patriarkalske struktur. De fleste familier begynte kun å bestå av ektefeller og deres barn ( cm. Kjernefamilie), og familieforhold har blitt mindre hierarkiske. Sosiologiske studier viser at de aller fleste familier organiserer all sin familieinterne virksomhet ut fra likestilling, der beslutninger om hovedspørsmål i familielivet tas i fellesskap. Demokratiseringen av familieforhold utelukker ikke tilstedeværelsen i familien til en leder i et eller annet område av familieaktivitet. I følge meningsmålinger, i Hviterussland og Russland, markerer ikke mer enn 15 % av familiene mannen sin (faren) som familiens overhode. I en betydelig del av disse familiene skyldes mannens forrang hans autoritet, og ikke konens ubetingede underordning av mannen sin.

(Kilde: Sexological Dictionary)

(stor familie), en familieform, i spissen for en mann. Den oppsto under overgangen fra matriarkat til patriarkat; besto av flere generasjoner nære slektninger, ledet en felles husholdning.

(Kilde: Dictionary of Sexual Terms)

Se hva "patriarkalsk familie" er i andre ordbøker:

    - (stor familie) en familieform ledet av en mann. Det oppstår under patriarkatet, består av flere generasjoner av de nærmeste slektningene, som leder en felles husholdning ...

    - (stor familie), en familieform, hvor makten tilkommer den eldste mannen udelt. Den har ofte en utvidet sammensetning, det vil si at den inkluderer flere generasjoner av slektninger. * * * PATRIARKAL FAMILIE PATRIARKAL FAMILIE (stor familie), form ... ... encyklopedisk ordbok

    patriarkalsk familie- (gr. - far, begynnelse, makt) - en familie bygget på tradisjonene fra et gammelt foreldet samfunn, lik et stammesamfunn. Dette er en familie basert på farens fullstendige og ubegrensede makt, det maskuline prinsippet. Stammesamfunnet som en form for familiesamfunn ... ... Grunnleggende om åndelig kultur (leksikon for en lærer)

    Se art. En familie … Stor sovjetisk leksikon

    Patriarkalsk familie (utvidet familie)- en familie bestående av flere generasjoner av nære slektninger, som leder en felles husholdning, med den absolutte makten til en mann som familiens overhode ... Sosiologi: en ordbok

    OG; familier, familier, familier; og. 1. En gruppe personer som består av mann, kone, barn og andre nære slektninger som bor sammen. Velstående, fattige Stor s. Intelligent, vennlig, stor med. Arbeider, bonde med. Lev din ... ... encyklopedisk ordbok

    en familie- en familie, en minimal sosial assosiasjon basert på bånd ved ekteskap, slektskap eller et annet forhold (for eksempel ikke-formalisert seksuell) og som eksisterer i alle menneskelige samfunn. Familien er preget av en obligatorisk ... ... Encyclopedia "Peoples and Religions of the World"

    EN FAMILIE- FAMILIE, en sammenslutning av mennesker basert på ekteskap eller slektskap, forbundet med felles liv og gjensidig ansvar. Å være en nødvendig komponent i den sosiale strukturen i ethvert samfunn og utføre mange andre. sosiale funksjoner, spiller S. en viktig rolle i ... Demografisk encyklopedisk ordbok

    En liten gruppe basert på ekteskap eller slektskap, hvis medlemmer er forbundet med felles liv, gjensidig bistand, moralsk og juridisk ansvar. Som en stabil assosiasjon oppstår med nedbrytningen av stammesystemet. Den første historiske formen ...... Stor encyklopedisk ordbok

    I. Familie og klan generelt. II. Familieutvikling: a) Zoologisk familie; b) Forhistorisk familie; c) Grunnlaget for morsrett og patriarkalsk lov; d) Patriarkalsk familie; e) Individuell eller monogam familie. III. Familie og klan blant de gamle ...... Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus og I.A. Efron

Bøker

  • Den russiske kvinnens verden. Familie, yrke, hjemmeliv. XVIII - tidlig XX århundre, Ponomareva Varvara Vitalievna, Khoroshilova Lyubov Borisovna. Siden andre halvdel av 1800-tallet forsørger flere og flere russiske kvinner seg selv - de går inn i embetsverket, oppnår anerkjennelse innen pedagogikk, medisin, journalistikk, selv i et slikt rent ...

Tiden står ikke stille, og med den endres menneskelige relasjoner og samfunnet som helhet. Den patriarkalske strukturen til den sosiale cellen blir erstattet av den egalitære familien. "Hva er dette?" vil leseren spørre. Dette er temaet for samtalen vår i dag. Hvis vi avslører alle kortene på en gang, vil intrigen dø. Derfor er det ingen grunn til å forhaste seg.

Definisjon og funksjoner

En egalitær familie er et forhold der ingen av ektefellene krever makt, det er delt likt mellom en mann og en kvinne. Det samme skjer med sosiale roller og huslig ansvar. Det er ingen inndeling i "mann" og "kvinne". Gjør den som kan.

Er det klart hva en egalitær familie er? Funksjonene som kjennetegner den følger.

  1. Individuelle interessers forrang fremfor familie (stamme). I praksis betyr dette at hvert medlem av familien ikke bare ønsker å oppfylle sin familie-, kjønnsrolle, men også å oppnå noe på det profesjonelle feltet. Derfor bør relasjoner bygges på en slik måte at mann og kone har rom for kreativitet og realisering.
  2. En familie skapes av en mann og en kvinnes gjensidige ønske. Alles personlige valg er avgjørende. Det ser ut til at det ikke trengs noen forklaring her. I teorien er en egalitær familie en enhet som bare skapes fordi en mann og en kvinne elsker hverandre. Men som vi vet, er ikke teori og praksis alltid sammenfallende.
  3. Ikke mer enn to generasjoner (foreldre og barn) bor under ett tak.
  4. Paret planlegger barn sammen.
  5. Små barn. Med alle de påfølgende konsekvenser: det legges vekt på "kvaliteten" til barn, ikke "kvantiteten". Det vil si at ektefellene har som mål å forberede barn på det sosiale livet så mye som mulig: å oppdra dem ordentlig, gi utdanningen som vil hjelpe avkommet til å få en god, interessant og godt betalt jobb. Siden det ikke er mange barn (ett eller to), glemmer ikke mannen og kvinnen seg selv og kombinerer foreldrefunksjoner med andre sosiale roller. Som et uunngåelig resultat: sex oppfattes som en kilde til nytelse, og ikke en måte å reproduksjon på.
  6. Høy grad av sosial og geografisk mobilitet. Enkelt sagt handler ordtaket "der du ble født, der kom du til nytte" ikke om medlemmer av en egalitær familie. Folk bytter jobb og bosted ved behov. For ikke å si at dette skjer enkelt og fritt, men ingen gjør en tragedie ut av dette heller.
  7. I besittelse og arv av ekteskapelig eiendom er ektefeller juridisk likestilte.

Den egalitære familien er en revolusjonerende ting som lar både mann og kvinne "puste fritt". Men uten sammenligning med andre typer arrangement av familieforhold, er det umulig å fullt ut forstå betydningen.

Familietyper. Patriarkatet

Hva er alternativene? Det er også patriarkalske og matriarkalske familier. Vi vil kort beskrive dem for å forstå forskjellen.

Karakteristiske trekk ved en patriarkalsk familie:


Er det verdt å si at «demokratiske relasjoner» er et begrep som ikke er kjent for folk som lever etter den patriarkalske kanon?

Matriarkat

Det er vanskeligere å snakke om matriarkat som en sosial struktur, fordi mange fortsatt er sikre på at det ikke fantes. Selv om Erich Fromm, med henvisning til Bahoven, tilbakeviser dette synspunktet. Debatten pågår med andre ord. Problemet er at når folk snakker om oldtiden, så smelter historie, arkeologi og mytologi sammen, og det er ikke mulig å skille det ene fra det andre. I alle fall var det så lenge siden at det er vanskelig å snakke om det i detalj, vi vil bare indikere de tegnene som er sikkert kjent:

  1. Familien er skapt rundt en kvinne, ikke en mann.
  2. Arven av eiendom og verdier overføres gjennom morslinjen.
  3. Stamtavlen vurderes fra moren og kvinnelige representanter for slekten.

Matriarki er absolutt et svært interessant fenomen, spesielt dets "moderne versjon": når forholdet formelt sett har status som en "egalitær familie" (det er klart hva det er), men faktisk matriarkalsk, hvor en mann er et underordnet element (det samme gjelder for patriarkatet, når kona er avhengig av mannen sin med formell likestilling mellom partene).

Avslutt samtalen om la oss si at det er nok tilhengere av både matriarkalske og patriarkalske familier i verden. Det er også land hvor modellene fungerer, det er vanskelig for en vestlending å bedømme deres suksess.

Husholdningsutskiftbarhet av ektefeller

Etter en overfladisk undersøkelse av familieordninger, ble det klart hvorfor egalitært er å foretrekke for både visse menn og noen kvinner. La oss imidlertid se på det fra forskjellige vinkler.

Fordeler:

  • likestilling;
  • forståelse;
  • frihet;
  • mobilitet;
  • dialog som en måte å leve på i familien.

På papiret er modellen så god at det er vanskelig å finne feil ved den. På dette tidspunktet må vi huske at tradisjoner er sterke i Russland, det vil si at ikke alle menneskene rundt oss støtter progressive ideer generelt og ideen om en familie der hvert familiemedlem ikke gjør hva hans kjønnsrolle krever at han skal gjøre, men hva han kan gjøre spesielt. Derfor, hvis vi legger merke til manglene, la oss si: modellen kan forårsake individuell intoleranse hos noen mennesker, samt bringe opp komplekser hvis paret praktiserer "likt ekteskap" i et patriarkalsk miljø.

Sosial likhet mellom mann og kone

Et egalitært ekteskap innebærer ikke bare rettighetene, men også pliktene til både kone og mann. Det faktum at i dette relasjonssystemet er en mann og en kvinne utskiftbare, omfordeler prioriteringer. For eksempel slutter penger å være et rent mannlig problem. På den ene siden er dette bra, fordi mannen ikke lenger føler seg ensom i denne forstand, han vet at hvis noe skjer med ham, vil kona hjelpe ikke bare moralsk, men også økonomisk. På den annen side er dette dårlig fordi en kvinne og en mann ikke lenger vil være i stand til å appellere til en persons kjønnsrolle og samvittighet for å bruke den episke setningen: "Du er en mann!" eller "Du er en kvinne!" Her har alle ansvar for den andre og for felles avkom.

Følelsesmessig rikdom

Fra de grunnleggende prinsippene for et slikt ekteskap følger et annet karakteristisk trekk ved den egalitære familien, som er plassert i undertittelen. Det er kanskje merkelig å skille ut følelser i et forhold i en egen gruppe. Men siden modellen tilbyr en kvalitativt annerledes interaksjon, hvorfor ikke si at likhet har en gunstig effekt på Kjærligheten blomstrer hvis den vokser på frihetens jord. Og undertrykkelse er bare nødvendig for å bekjempe støtende, undertrykkelse kan ikke forårsake kjærlighet. Når en ektefelle ikke respekterer, ikke setter pris på den andre, og dette fortsetter hele livet, akkumuleres fornærmelser, og de, selv uuttalte, forgifter familieatmosfæren.

Egalitært ekteskap blir i denne forstand sett på som det stikk motsatte av både patriarkat og matriarkat. Tror ikke at dette er et slags ideal. For det første er det så få virkelig likeverdige relasjoner (hvorfor, vil vi diskutere nedenfor), og for det andre representerer flertallet av egalitære familier i form moderne patriarki og matriarkat i innhold. For eksempel når begge jobber, men når en mann sier: "Dette er en kvinnes sak!" Og kona minner av og til: «Vær mann!» Vi tror leseren forstår perfekt hva vi snakker om. Selvfølgelig kan det sies at den egalitære familien, som enhver syntese, inneholder kvalitetene til tesen og antitesen i en sublimert form, og adlyder lovene i hegeliansk dialektikk. Men tolkning er en smakssak.

Egalitært ekteskap er en skjør enhet

Det viser seg at et likestilt ekteskap er ren nytelse? Ikke sikkert på den måten. Personlige interessers forrang fremfor familieinteresser er beheftet med mange problemer. Du kan for eksempel huske filmen og boka «Verden gjennom Garps øyne». Da ektefellene prøvde å ikke begrense hverandre og til og med om mulig tilgi svik. Garps kone klarte det på en eller annen måte, men det gjorde han ikke selv. Og ikke tro at et demokratisk ekteskap innebærer moralsk anarki og seksuell frihet. Det er snarere en illustrasjon på hva feiltolkningen av frihet og likhet fører til. En slik familieordning passer bare for voksne mennesker som er klare til å ta ansvar. Hvis familie og ekteskap er en måte å omstille seg til livet på, så er et likeverdig og undertrykkende fritt forhold neppe det som trengs.

Og det siste: Frihet er fantastisk, men den trenger en vane, og en person må også ha en viss rimelighet for å vite hvor rettigheter slutter og plikter begynner. Som Bernard Shaw sa: "Frihet betyr ansvar, det er derfor folk flest er redde for det." Og uten frihet kan man ikke bygge likeverdige og følelsesmessig rike relasjoner. Moderne liv tilbyr minst tre modeller for å bygge relasjoner. Og dette er bare globale muligheter, og hvor mange praktiske variasjoner det er mellom dem! Derfor bestemmer alle for seg selv.