SOFIA FOMINICHNA PALEOLOG(n. Zoya) (1443/1449–1503) – a doua soție a c. carte. Moscova Ivan al III-lea Vasilievici, fiica domnitorului (despotului) Moreei (Peloponez) Toma Paleologo, nepoata ultimului imparat bizantin Constantin al XI-lea, care a murit in timpul cuceririi Constantinopolului de catre turci in 1453. S-a nascut intre 1443 si 1449. în Peloponez.
După 1453, Toma de Morea s-a mutat cu familia sa la Roma. Acolo, Sofia a primit o bună educație pentru acea vreme la curtea iluminatului Papă Sixtus al IV-lea (cunoscut pentru patronajul său lui Michelangelo, căruia i-a ordonat pictarea capelei numelui său în camerele papale). Ideea căsătoriei adultului Zoya cu conducătorul văduv al regatului Moscovei, Ivan al III-lea, care în 1467 și-a înmormântat prima soție Maria Borisovna, fiica prințului de Tver, a aparținut și ea curiei papale. Scopul principal al căsătoriei a fost implicarea lui Rus într-o cruciadă paneuropeană împotriva Turciei. Ducii francezi și milanezi au cortes-o fără succes pe Zoya, care dorea să se căsătorească cu familia nobilă Paleologos, dar curia era deja concentrată pe Moscova.
Un legat papal trimis în Rusia în 1467, care a propus în căsătorie, a fost primit cu onoruri. Ivan al III-lea, care a întărit puterea mare-ducală, spera că înrudirea cu casa bizantină va ajuta Moscovia să crească prestigiul internațional, care a zdruncinat considerabil de-a lungul celor două secole ale jugului Hoardei și să contribuie la creșterea autorității marii puteri ducale în interiorul țării. .
Ambasadorul lui Ivan al III-lea, Ivan Fryazin, trimis împreună cu legatul la Roma pentru a „vedea mireasa”, a spus că Zoya era scundă, plinuță, cu ochi mari frumoși și pielea neobișnuit de albă (curățarea pielii ca semn al sănătatea era foarte apreciată în Moscovia). Cu el de la Roma, Fryazin a adus un portret al miresei sub forma unei parsuna (imagini ale unei persoane reale ca sfânt, cronicarul relatează că Zoya a fost „pictată pe icoană”). Mulți contemporani au vorbit și despre mintea ascuțită a unei tinere.
În martie 1472, cea de-a doua ambasadă la papă s-a încheiat cu sosirea lui Zoe la Moscova. Împreună cu ea, zestrea ei a ajuns în Rusia, care includea (pe lângă multe valori materiale și bijuterii) o uriașă „biblioteca” - „pergamente” grecești, cronografie latine, manuscrise ebraice, care mai târziu, se pare, au intrat în biblioteca lui Ivan cel Groaznic. Multe vagoane cu zestre erau însoțite de legatul papal Anthony, îmbrăcat într-o rochie roșie de cardinal și purtând o cruce catolică în patru colțuri, în semn de speranță pentru convertirea prințului rus la catolicism. Crucea i-a fost luată lui Antonie la intrarea în Moscova la ordinul mitropolitului Filip, care nu a aprobat această căsătorie.
La 12 noiembrie 1472, după ce s-a convertit la ortodoxie sub numele de Sofia, Zoya a fost căsătorită cu Ivan al III-lea. În același timp, soția și-a „catolicizat” soțul, iar soțul și-a „ortodoxat” soția, ceea ce a fost perceput de contemporani ca o victorie a credinței ortodoxe asupra „latinismului”.
La 18 aprilie 1474, Sofia a născut prima fiică (decedată repede) Anna, apoi o altă fiică (care a murit și ea atât de repede încât nu au mai avut timp să o boteze). Dezamăgirile din viața de familie au fost compensate de activitatea în afaceri extra-interne. Soțul ei s-a consultat cu ea în luarea deciziilor de stat (în 1474 a cumpărat jumătate din principatul Rostov, a fost încheiată o alianță prietenească cu hanul Crimeea Mengli Giray). Baronul Herberstein, care a venit de două ori la Moscova ca ambasador al împăratului german sub Vasily al II-lea, după ce a auzit multe discuții boierești, a scris despre Sofia în însemnările sale că era o femeie neobișnuit de vicleană, care a avut o mare influență asupra prințului.
Sophia a participat activ la recepțiile diplomatice (trimisul venețian Cantarini a remarcat că recepția organizată de ea a fost „foarte maiestuoasă și afectuoasă”). Potrivit unei legende citate nu numai de cronicile ruse, ci și de poetul englez John Milton, în 1477 Sophia a reușit să-l depășească pe Hanul Tătar, declarând că avea un semn de sus despre construirea unei biserici către Sf. acțiunile Kremlinului. Această poveste o prezintă pe Sophia ca pe o natură hotărâtă („i-a scos din Kremlin, ea a demolat casa, deși nu a construit templul”). În 1478, Rus a încetat să plătească tribut Hoardei; au mai rămas doi ani până la răsturnarea completă a jugului.
25 martie 1479 Sofia a născut un fiu, viitorul prinț Vasily al III-lea Ivanovici.
În 1480, din nou la „sfatul” soției sale, Ivan al III-lea s-a dus cu miliția în râul Ugra (lângă Kaluga), unde era staționată armata Hanului tătar Akhmat. „Stând pe Ugra” nu s-a încheiat cu o bătălie. Debutul înghețului și lipsa hranei l-au forțat pe khan și armata lui să plece. Aceste evenimente au pus capăt jugului Hoardei. Principalul obstacol în calea întăririi puterii marelui duce s-a prăbușit și, bazându-se pe legătura sa dinastică cu „Roma ortodoxă” (Constantinopol) prin intermediul soției sale Sofia, Ivan al III-lea s-a proclamat succesorul drepturilor suverane ale împăraților bizantini. Stema Moscovei cu George Victorious a fost combinată cu vulturul cu două capete - vechea stemă a Bizanțului. Aceasta a subliniat că Moscova este moștenitorul Imperiului Bizantin, Ivan al III-lea este „regele ortodoxiei”, Biserica Rusă este succesorul celei grecești. Sub influența Sofiei, ceremonialul curții Marelui Duce a căpătat o splendoare fără precedent, asemănătoare celei bizantino-romane.
În 1483, autoritatea Sofia a fost zdruncinată: ea i-a prezentat cu imprudență un prețios colier de familie („sazhen”) care aparținuse anterior Mariei Borisovna, prima soție a lui Ivan al III-lea, nepoatei sale, soția prințului Vereisk Vasily Mihailovici. Soțul intenționa un cadou scump pentru nora sa Elena Stepanovna Voloshanka, soția fiului său Ivan cel Tânăr din prima căsătorie. În conflictul care a apărut (Ivan al III-lea a cerut returnarea colierului la vistierie), dar Vasily Mihailovici a ales să fugă cu colierul în Lituania. Profitând de acest lucru, elita boierească de la Moscova, nemulțumită de succesul politicii de centralizare a prințului, s-a opus Sofiei, considerând-o inspiratoarea ideologică a inovațiilor lui Ivan, care încălcau interesele copiilor săi de la prima căsătorie.
Sophia a început o luptă încăpățânată pentru a justifica dreptul la tronul Moscovei pentru fiul ei Vasily. Când fiul ei avea 8 ani, ea a încercat chiar să organizeze o conspirație împotriva soțului ei (1497), dar acesta a fost descoperit, iar Sophia însăși a fost condamnată pentru suspiciunea de magie și legătură cu „femeia vrăjitoare” (1498) și , împreună cu fiul ei Vasily, a fost în dizgrație .
Însă soarta a fost milostivă cu acest neobosit apărător al drepturilor de felul ei (în anii căsniciei sale de 30 de ani, Sophia a născut 5 fii și 4 fiice). Moartea fiului cel mare al lui Ivan al III-lea, Ivan cel Tânăr, a forțat-o pe soția Sofiei să-și schimbe mânia în milă și să-i întoarcă pe exilați la Moscova. Pentru a sărbători, Sofia a comandat un giulgiu bisericesc cu numele ei („Tsarevna de Tsargorod, Marea Ducesă a Moscovei Sophia a Marelui Duce al Moscovei”).
Simțindu-se din nou ca o amantă în capitală, Sophia a reușit să atragă la Moscova medici, personalități ale culturii și mai ales arhitecți; construcția activă din piatră a început la Moscova. Arhitecții Aristotel Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio și Petro Solari, sosiți din patria Sofiei și la ordinul ei, au ridicat în Piața Catedralei din Kremlin Catedrala Fațetată, Adormirea Maicii Domnului și a Bunei Vestiri; a finalizat construcția Catedralei Arhanghelului. Influența Sophiei asupra soțului ei a crescut. Boierul Bersen a spus atunci cu reproș, după spusele cronicarului: „Suveranul nostru, închizându-se, face tot felul de lucruri lângă pat”. Potrivit marelui istoric rus V.O. Klyuchevsky, Sophiei „nu i se poate refuza influența asupra decorului decorativ și a vieții din culise a curții de la Moscova, asupra intrigilor de curte și a relațiilor personale; dar putea acţiona în chestiuni politice numai prin sugestii care făceau ecou gândurilor secrete sau vagi ale lui Ivan însuşi.
Sofia a murit la 7 august 1503 la Moscova cu doi ani mai devreme decât Ivan al III-lea, obținând multe onoruri. A fost înmormântată în Mănăstirea Ascensiunii din Moscova a Kremlinului.
În decembrie 1994, în legătură cu transferul rămășițelor soțiilor princiare și regale în camera de subsol a Catedralei Arhanghelului, un portret sculptural al Sofiei a fost restaurat din craniul bine conservat al Sofiei de către studentul lui M.M. Gerasimov, S.A. Nikitin.
Lev Pușkarev, Natalya Pușkareva
Sophia Paleolog a fost una dintre cele mai semnificative figuri de pe tronul Rusiei, atât prin originea ei, cât și prin calitățile personale, precum și datorită oamenilor pe care i-a atras în serviciul conducătorilor Moscovei. Această femeie avea talentul unui om de stat, știa să-și stabilească obiective și să obțină rezultate.
Familia și descendența
Dinastia imperială bizantină a lui Paleologo a condus timp de două secole, de la expulzarea cruciaților în 1261 până la capturarea Constantinopolului de către turci în 1453.
Unchiul Sofiei, Constantin al XI-lea, este cunoscut drept ultimul împărat al Bizanțului. A murit în timpul cuceririi orașului de către turci. Din sutele de mii de locuitori, doar 5.000 au intrat în defensivă, marinarii și mercenarii străini, conduși de însuși împăratul, au luptat cu invadatorii. Văzând că dușmanii învingeau, Constantin a exclamat disperat: „Orașul a căzut, dar eu sunt încă în viață”, după care, smulgând semnele demnității imperiale, s-a repezit în luptă și a fost ucis.
Tatăl Sophiei, Thomas Paleologos, a fost conducătorul Despotatului Morea din peninsula Peloponez. De către mama ei, Catherine de Akhai, fata provenea dintr-o familie nobilă genoveză din Centurione.
Data exactă a nașterii Sophiei este necunoscută, dar sora ei mai mare Elena s-a născut în 1431, iar frații ei în 1453 și 1455. Prin urmare, cel mai probabil, au dreptate acei cercetători care susțin că la momentul căsătoriei ei cu Ivan al III-lea, în 1472, ea avea, conform conceptelor din acea vreme, deja destul de mulți ani.
Viața la Roma
În 1453, turcii au cucerit Constantinopolul, iar în 1460 au invadat Peloponezul. Thomas a reușit să evadeze împreună cu familia în insula Corfu, iar apoi la Roma. Pentru a garanta locația Vaticanului, Toma s-a convertit la catolicism.
Thomas și soția sa au murit aproape simultan în 1465. Sophia și frații ei se aflau sub patronajul Papei Paul al II-lea. Pregătirea tânărului Paleolog a fost încredințată filozofului grec Bassarion de Niceea, autorul proiectului de unire a bisericilor ortodoxe și catolice. Apropo, Bizanțul a fost de acord cu alianța de mai sus în 1439, bazându-se pe sprijin în războiul împotriva turcilor, dar nu a așteptat niciun ajutor din partea conducătorilor europeni.
Fiul cel mare al lui Toma, Andrei, a fost moștenitorul legitim al Paleologului. Ulterior, a reușit să obțină două milioane de ducați de la Sixtus al IV-lea pentru o expediție militară, dar i-a cheltuit în alte scopuri. După aceea, s-a plimbat prin curțile europene în speranța de a-și găsi aliați.
Fratele lui Andrei, Manuel, s-a întors la Constantinopol și și-a cedat drepturile la tron sultanului Bayezid al II-lea în schimbul întreținerii.
Căsătoria cu Marele Duce Ivan al III-lea
Papa Paul al II-lea spera să se căsătorească cu Sophia Paleologos în beneficiul său, pentru a-și extinde influența cu ajutorul ei. Însă, deși papa i-a dat o zestre de 6.000 de ducați, ea nu avea nicio forță terestră sau militară în spate. Ea avea un nume celebru, care nu face decât să-i sperie pe conducătorii greci care nu voiau să se certe cu Imperiul Otoman, iar Sophia a refuzat căsătoriile cu catolicii.
Ambasadorul grec i-a propus lui Ivan al III-lea o cerere în căsătorie unei prințese bizantine la doi ani după ce Marele Duce de Moscova a rămas văduv în 1467. I s-a oferit un portret în miniatură al Sofiei. Ivan al III-lea a fost de acord cu căsătoria.
Cu toate acestea, Sophia a fost crescută la Roma și a fost educată în spiritul uniatismului. Iar Roma Renașterii a fost locul de concentrare a tuturor viciilor omenirii, iar această decădere morală a fost condusă de pontificii Bisericii Catolice. Petrarh a scris despre acest oraș: „Este suficient să vezi Roma ca să-ți pierzi credința”. Toate acestea erau bine cunoscute la Moscova. Și în ciuda faptului că mireasa și-a demonstrat fără echivoc angajamentul față de Ortodoxie în timp ce se afla pe drum, Mitropolitul Filip a dezaprobat această căsătorie și a evitat nunta cuplului regal. Ritul a fost săvârșit de protopopul Osea al Kolomnei. Nunta a avut loc imediat în ziua sosirii miresei - 12 noiembrie 1472. O astfel de grabă s-a explicat prin faptul că era o sărbătoare: ziua amintirii lui Ioan Gură de Aur - sfântul patron al Marelui Duce.
În ciuda temerilor zeloților Ortodoxiei, Sophia nu a încercat niciodată să creeze bazele conflictelor religioase. Potrivit legendei, ea a adus cu ea mai multe sanctuare ortodoxe, inclusiv icoana miraculoasă bizantină a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”.
Rolul Sophiei în dezvoltarea artei rusești
În Rus', Sophia s-a confruntat cu problema lipsei unor arhitecți suficient de experimentați ai clădirilor mari. Au existat meșteri buni din Pskov, dar aveau experiență în construirea în principal pe o fundație de calcar, în timp ce Moscova stă pe lut fragil, nisip și mlaștini de turbă. Așadar, în 1474, Catedrala Adormirea Maicii Domnului, aproape finalizată, a Kremlinului din Moscova s-a prăbușit.
Sophia Paleolog știa care dintre specialiștii italieni era capabil să rezolve această problemă. Unul dintre primii invitați de ea a fost Aristotel Fioravanti, un talentat inginer și arhitect din Bologna. Pe lângă multe clădiri din Italia, el a proiectat și poduri peste Dunăre la curtea regelui maghiar Matthias Corvinus.
Poate că Fioravanti nu ar fi acceptat să vină, dar cu puțin timp înainte a fost acuzat în mod fals că a vândut bani falși, mai mult, sub Sixtus al IV-lea, Inchiziția a început să ia amploare, iar arhitectul a considerat că este bine să plece la Rus, luându-și fiul. cu el.
Pentru construcția Catedralei Adormirea Maicii Domnului, Fioravanti a înființat o fabrică de cărămidă și a identificat ca fiind potrivite zăcăminte de piatră albă în Myachkovo, de unde au luat material de construcție cu o sută de ani înainte pentru primul Kremlin de piatră. Templul arată ca vechea Catedrală Adormirea Maicii Domnului a lui Vladimir, dar în interior nu este împărțit în camere mici, ci este o sală mare.
În 1478, Fioravanti, în calitate de șef al artileriei, a plecat cu Ivan al III-lea într-o campanie împotriva Novgorodului și a construit un pod de ponton peste râul Volhov. Mai târziu, Fioravanti a participat la campanii împotriva Kazanului și Tverului.
Arhitecții italieni au reconstruit Kremlinul, dându-i un aspect modern, au ridicat zeci de biserici și mănăstiri. Au ținut cont de tradițiile rusești, combinându-le armonios cu noile lor produse. În 1505-1508, sub îndrumarea arhitectului italian Aleviz cel Nou, a fost ridicată Catedrala Arhanghelului Mihail de la Kremlin, în timpul construcției căreia arhitectul a făcut zakomaras nu netede, ca înainte, ci sub formă de scoici. Tuturor le-a plăcut atât de mult această idee, încât a fost ulterior folosită peste tot.
Implicarea Sophiei în conflictul cu Hoarda
Istoricul V.N. Tatishchev citează în scrierile sale dovezi că, sub influența soției sale, Ivan al III-lea a intrat în conflict cu Hanul Hoardei de Aur Akhmat, refuzând să-i plătească tribut, deoarece Sofia era foarte asuprită de poziția dependentă a statului rus. Dacă acest lucru este adevărat, atunci Sophia a acționat sub influența politicienilor europeni. Evenimentele s-au desfășurat astfel: în 1472, raidul tătarilor a fost respins, dar în 1480 Akhmat a plecat la Moscova, încheiend o alianță cu regele Lituaniei și Poloniei, Casimir. Ivan al III-lea nu era deloc sigur de rezultatul bătăliei și și-a trimis soția cu vistieria la Beloozero. Într-una dintre cronici, se remarcă chiar că Marele Duce a intrat în panică: „Horor m-a găsit pe râu și am vrut să fug de țărm și am trimis-o pe Marea Ducesă Roman și vistieria cu ea la Beloozero”.
Republica Venețiană căuta în mod activ un aliat care să ajute la oprirea avansului sultanului turc Mehmed al II-lea. Mediatorul în negocieri a fost aventurierul și comerciantul Jean-Battista della Volpe, care avea moșii la Moscova și ne era cunoscut ca Ivan Fryazin, el a fost ambasadorul și șeful procesiunii de nuntă a Sophiei Paleolog. Potrivit unor surse rusești, Sophia a primit cu amabilitate membri ai ambasadei Veneției. Din toate cele de mai sus, rezultă că venețienii făceau un joc dublu și încercau, prin Marea Ducesă, să-l cufunde pe Rus într-un conflict dificil, cu o perspectivă proastă.
Totuși, nici diplomația de la Moscova nu a pierdut timpul: Hanatul Crimeea din Girey a fost de acord să interacționeze cu rușii. Campania lui Akhmat s-a încheiat cu „Stând pe Ugra”, în urma căreia hanul s-a retras fără o luptă generală. Akhmat nu a primit ajutorul promis de la Casimir din cauza atacului asupra pământurilor sale de către aliatul lui Ivan al III-lea, Mengli Giray.
Dificultăți în relațiile de familie
Primii doi copii (fete) ai Sophiei și Ivan au murit în copilărie. Există o legendă că tânăra prințesă a avut o viziune a Sfântului Serghie de Radonezh, sfântul patron al statului Moscova, iar după acest semn de sus, a născut un fiu, viitorul Vasily III. În total, în căsătorie s-au născut 12 copii, dintre care patru au murit în copilărie.
Din prima căsătorie cu o prințesă din Tver, Ivan al III-lea a avut un fiu, Ivan Mladoy, moștenitor al tronului, dar în 1490 s-a îmbolnăvit de gută. Din Veneţia a fost externat medicul Mister Leon, care a garantat cu capul recuperarea sa. Tratamentul a fost efectuat prin astfel de metode care au ruinat complet sănătatea prințului, iar la vârsta de 32 de ani Ivan Mladoy a murit într-o agonie teribilă. Doctorul a fost executat public și la curte s-au format două partide în război: una a susținut-o pe tânăra Mare Ducesă și pe fiul ei, cealaltă l-a susținut pe Dmitri, fiul mic al lui Ivan cel Tânăr.
Timp de câțiva ani, Ivan al III-lea a ezitat cui să acorde preferință. În 1498, Marele Duce l-a încoronat pe nepotul lui Dmitri, dar un an mai târziu s-a răzgândit și a dat preferință lui Vasily, fiul Sofiei. În 1502, a ordonat întemnițarea lui Dmitri și a mamei sale. Un an mai târziu, Sophia Paleolog a murit. Pentru Ivan, aceasta a fost o lovitură grea. În doliu, Marele Voievod a făcut o serie de pelerinaje la mănăstiri, unde s-a răsfățat cu sârguință la rugăciuni. A murit doi ani mai târziu, la vârsta de 65 de ani.
Care a fost aspectul Sophiei Paleolog
În 1994, rămășițele prințesei au fost îndepărtate și studiate. Criminalistul Serghei Nikitin și-a restabilit aspectul. Era mică de statură - 160 cm, corpul complet. Acest lucru a fost confirmat de cronica italiană, care a numit-o sarcastic pe Sophia grasă. În Rus', existau și alte canoane de frumusețe, cărora prințesa le corespundea pe deplin: plinătate, ochi frumoși, expresivi și piele frumoasă. Oamenii de știință au stabilit că prințesa a murit la vârsta de 50-60 de ani.
Sophia Palaiologos, care a fost numită și Zoya Paleologne, s-a născut în 1455 în orașul Mistra, Grecia.
Printesa din copilarie
Viitoarea bunica a lui Ivan cel Groaznic s-a născut în familia despotului Morea, numit Thomas Paleologus, într-o perioadă nu foarte prosperă - în vremuri decadente pentru Bizanț. Când Constantinopolul a căzut în Turcia și a fost luat de sultanul Mehmed al II-lea, tatăl fetei, Thomas Paleologos, și familia sa au fugit la Kofra.
Mai târziu, la Roma, familia și-a schimbat credința în catolicism, iar când Sophia avea 10 ani, tatăl ei a murit. Din nefericire pentru fată, mama ei, Ekaterina Akhaiskaya, murise cu un an mai devreme, ceea ce l-a schilodit pe tatăl ei.
Copiii lui Paleologo - Zoya, Manuel și Andrei, în vârstă de 10, 5 și 7 ani - s-au stabilit la Roma sub tutela savantului grec Bessarion de Niceea, care la acea vreme a slujit ca cardinal sub conducerea Papei. Prințesa bizantină Sophia și prinții frați au fost crescuți în tradiția catolică. Cu permisiunea papei, Bassarion de Niceea a plătit pentru slujitorii Paleologului, medici, profesori de limbi străine, precum și un întreg personal de traducători și clerici străini. Orfanii au primit o educație excelentă.
Căsătorie
De îndată ce Sophia a crescut, supușii venețieni au început să-și caute soțul nobil.
- A fost profețită ca soție a regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan. Căsătoria nu a avut loc pentru a evita certuri cu Imperiul Otoman.
- Câteva luni mai târziu, cardinalul Vissarion l-a invitat pe prințul Caracciolo al Italiei să se căsătorească cu prințesa bizantină. Tinerii s-au logodit. Cu toate acestea, Sophia și-a depus toate eforturile pentru a nu se logodi cu un necreștin (a continuat să adere la Ortodoxie).
- Din întâmplare, în 1467, soția Marelui Duce al Moscovei, Ivan al treilea, a murit la Moscova. Din căsătorie a rămas un fiu. Iar Papa Paul al II-lea, pentru a planta credința catolică în Rus’, i-a sugerat văduvului să pună o prințesă greco-catolică pe tronul prințesei întregii Rus’.
Negocierile cu prințul rus au durat trei ani. Ivan al treilea, după ce a primit aprobarea mamei sale, a bisericii și a boierilor săi, a decis să se căsătorească. Apropo, în timpul negocierilor despre trecerea prințesei la catolicism care au avut loc la Roma, trimișii de la Papă nu s-au răspândit în mod deosebit. Dimpotrivă, au raportat viclean că mireasa suveranului este un adevărat creștin ortodox. În mod surprinzător, nici nu și-au putut imagina că acesta este adevăratul adevăr.
În iunie 1472, tinerii căsătoriți din Roma s-au logodit în absență. Apoi, însoțită de cardinalul Vissarion, Prințesa Moscovei a părăsit Roma spre Moscova.
Portretul prințesei
Cronicarii din Bologna au descris-o elocvent pe Sophia Paleolog ca pe o fată atrăgătoare în aparență. Când s-a căsătorit, părea să aibă aproximativ 24 de ani.
- Pielea ei este albă ca zăpada.
- Ochii sunt uriași și foarte expresivi, ceea ce corespundea canoanelor de frumusețe de atunci.
- Înălțimea prințesei este de 160 cm.
- Construire - doborât, dens.
Zestrea lui Paleolog includea nu numai bijuterii, ci și un număr mare de cărți valoroase, printre care se numărau tratatele lui Platon, Aristotel și lucrările necunoscute ale lui Homer. Aceste cărți au devenit principala atracție a celebrei biblioteci a lui Ivan cel Groaznic, care mai târziu a dispărut în circumstanțe misterioase.
În plus, Zoya a fost foarte intenționată. Ea a depus toate eforturile pentru a nu se trece la o altă credință, logodită cu un creștin. La sfârșitul traseului ei de la Roma la Moscova, când nu mai era cale de întoarcere, ea și-a anunțat ghizii că va renunța la catolicism în căsătorie și va accepta Ortodoxia. Așa că dorința Papei de a răspândi catolicismul în Rus' prin căsătoria lui Ivan al treilea cu Paleologul a eșuat.
Viața la Moscova
Influența Sophiei Paleolog asupra soțului căsătorit a fost foarte mare, a devenit, de asemenea, un mare avantaj pentru Rusia, deoarece soția era foarte educată și incredibil de devotată noii ei patrii.
Așadar, ea a fost cea care și-a determinat soțul să nu mai plătească tribut Hoardei de Aur care i-a împovărat. Datorită soției sale, Marele Duce a hotărât să renunțe la povara tătar-mongolă care a cântărit Rusia de multe secole. În același timp, consilierii și prinții săi au insistat să plătească cotizații, ca de obicei, pentru a nu începe o nouă vărsare de sânge. În 1480, Ivan al treilea și-a anunțat decizia tătarului Khan Akhmat. Apoi a existat o poziție istorică fără sânge pe Ugra, iar Hoarda a părăsit Rusia pentru totdeauna, fără a mai cere niciodată tribut de la ea.
În general, Sophia Paleologos a jucat un rol foarte important în evenimentele istorice ulterioare ale Rusiei. Perspectiva ei largă și deciziile inovatoare îndrăznețe au permis ulterior țării să facă o descoperire notabilă în dezvoltarea culturii și arhitecturii. Sofia Paleolog a deschis Moscova pentru europeni. Acum greci, italieni, minți învățate și meșteri talentați s-au repezit în Moscovia. De exemplu, Ivan al treilea a luat cu bucurie sub aripa arhitecților italieni (cum ar fi Aristotel Fioravanti), care au construit multe capodopere istorice ale arhitecturii la Moscova. La ordinul Sophiei, i-au fost construite o curte separată și conace luxoase. Au fost pierduți într-un incendiu în 1493 (împreună cu vistieria Paleologului).
Relația personală a Zoiei cu soțul ei Ivan al treilea a fost, de asemenea, prosperă. Au avut 12 copii. Dar unii au murit în copilărie sau de boală. Deci, în familia lor, cinci fii și patru fiice au supraviețuit până la maturitate.
Dar viața unei prințese bizantine la Moscova poate fi numită cu greu roz. Elita locală a văzut marea influență pe care soția o avea asupra soțului ei și a fost foarte nemulțumită de acest lucru.
Nici relația Sophiei cu fiul adoptiv de la prima soție decedată, Ivan Molody, nu a funcționat. Prințesa și-a dorit foarte mult ca primul ei născut, Vasily, să devină moștenitor. Și există o versiune istorică că ea a fost implicată în moartea moștenitorului, scriindu-i un medic italian cu poțiuni otrăvitoare, se presupune că pentru a trata guta cu debut brusc (mai târziu a fost executat pentru asta).
Sophia a contribuit la îndepărtarea de pe tron a soției sale Elena Voloshanka și a fiului lor Dmitri. În primul rând, Ivan al treilea a trimis-o pe Sofia însăși în dizgrație pentru că a invitat vrăjitoare la ea pentru a crea otravă pentru Elena și Dmitry. I-a interzis soției sale să apară în palat. Cu toate acestea, mai târziu, Ivan al treilea a ordonat să trimită nepotul lui Dmitri, deja proclamat moștenitor al tronului, și mama sa la închisoare pentru intrigi de curte, cu succes și într-o lumină favorabilă dezvăluită de soția sa Sophia. Nepotul a fost oficial privat de demnitatea mare ducală, iar fiul Vasily a fost declarat moștenitorul tronului.
Așadar, Prințesa Moscovei a devenit mama moștenitorului tronului Rusiei, Vasily al III-lea, și bunica celebrului țar Ivan cel Groaznic. Există dovezi că celebrul nepot avea multe asemănări atât în ceea ce privește aspectul, cât și caracterul cu bunica sa dominatoare din Bizanț.
Moarte
După cum spuneau atunci, „de la bătrânețe” - la vârsta de 48 de ani, Sophia Paleolog a murit pe 7 aprilie 1503. Femeia a fost înmormântată într-un sarcofag din Catedrala Înălțării Domnului. A fost înmormântată lângă prima soție a lui Ivan.
Din întâmplare, în 1929, bolșevicii au demolat catedrala, dar sarcofagul Palaiologini a supraviețuit și a fost mutat în Catedrala Arhanghelului.
Ivan al treilea a luat cu greu moartea prințesei. La vârsta de 60 de ani, acest lucru i-a paralizat foarte mult sănătatea, mai mult decât atât, recent el și soția lui erau în constantă suspiciune și certuri. Cu toate acestea, el a continuat să aprecieze mintea Sophiei și dragostea ei pentru Rusia. Simțind că se apropie sfârșitul său, a făcut testament, desemnând pe fiul lor comun, Vasily, ca moștenitor al puterii.
S. NIKITIN, expert criminalist și candidat la științe istorice T. PANOVA.
Trecutul ne apare atât sub forma unei fragile descoperiri arheologice care zace în pământ de câteva secole, cât și sub forma unei descriere a unui eveniment petrecut cu mult timp în urmă și intrat pe pagina cronicii în tăcerea unei mănăstiri. celulă. Judecăm viața oamenilor din Evul Mediu după monumentele magnifice ale arhitecturii bisericești și după obiectele de uz casnic simple păstrate în stratul cultural al orașului. Și în spatele tuturor acestor lucruri se află oameni ale căror nume nu și-au găsit întotdeauna drumul în analele și alte surse scrise ale Evului Mediu rusesc. Studiind istoria Rusiei, te gândești involuntar la soarta acestor oameni și încerci să-ți imaginezi cum arătau eroii acelor evenimente îndepărtate. Datorită faptului că arta seculară din Rusia a luat naștere târziu, abia în a doua jumătate a secolului al XVII-lea, nu cunoaștem adevărata înfățișare a marilor și specifici prinți și prințese ruși, ierarhi și diplomați bisericești, negustori și călugări cronicari, războinici și artizani.
Știință și viață // Ilustrații
Știință și viață // Ilustrații
Știință și viață // Ilustrații
Dar uneori o combinație norocoasă de circumstanțe și entuziasmul cercetătorilor îl ajută pe contemporanul nostru, ca cu ochii săi, să cunoască o persoană care a trăit cu multe secole în urmă. Datorită metodei de reconstrucție plastică din craniu, la sfârșitul anului 1994, a fost restaurat un portret sculptural al Marii Ducese Sophia Paleolog, a doua soție a Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea, bunica țarului Ivan al IV-lea cel Groaznic. . Pentru prima dată în ultimele aproape cinci secole, a devenit posibil să privim fața unei femei al cărei nume ne este bine cunoscut din povestirile cronice despre evenimentele de la sfârșitul secolului al XV-lea.
Și evenimentele de lungă durată au prins viață involuntar, forțându-mă să mă plonjez mental în acea epocă și să mă uit la însăși soarta Marii Ducese și la episoadele asociate cu ea. Drumul vieții acestei femei a început între anii 1443-1449 (nu se cunoaște data exactă a nașterii ei). Zoya Paleologos a fost nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al XI-lea (în 1453 Bizanțul a căzut sub loviturile turcilor, iar împăratul însuși a murit apărând capitala statului său) și, orfană devreme, a fost crescută cu frații ei la curte. a Papei. Această împrejurare a hotărât soarta reprezentantului dinastiei cândva puternice, dar pe cale de dispariție, care și-a pierdut atât poziția înaltă, cât și toată bogăția materială. Papa Paul al II-lea, în căutarea unei modalități de a-și întări influența asupra Rusului, i-a oferit lui Ivan al III-lea, văduv în 1467, să se căsătorească cu Zoya Paleolog. Negocierile pe această temă, care au început în 1469, au durat timp de trei ani - Mitropolitul Filip s-a opus aspru acestei căsătorii, care nu a fost inspirată de căsătoria Marelui Duce cu o femeie grecească care a fost crescută la curtea conducătorului Biserica Romano-Catolică.
Și totuși, la începutul anului 1472, ambasadorii lui Ivan al III-lea s-au dus la Roma pentru o mireasă. În luna iunie a aceluiaşi an, Zoya Paleolog, însoţită de un mare alai, a pornit într-o lungă călătorie spre Rus', în „Moscovia”, cum numeau atunci străinii statul moscovit.
Convoiul miresei lui Ivan al III-lea a străbătut întreaga Europă de la sud la nord, îndreptându-se spre portul german Lübeck. În timpul opririlor distinsei invitate în orașe, în cinstea ei au avut loc recepții magnifice și turnee cavalerești. Autoritățile orașelor au oferit cadouri elevului tronului papal - vase de argint, vin, iar orășenii din Nürnberg i-au înmânat până la douăzeci de cutii cu dulciuri. La 10 septembrie 1472, o navă cu călători s-a îndreptat spre Kolyvan - așa numeau atunci sursele rusești orașul modern Tallinn, dar a ajuns acolo abia după unsprezece zile: vremea furtunoasă era în Marea Baltică în acele zile. Apoi, prin Iuriev (acum orașul Tartu), Pskov și Novgorod, cortegiul a mers la Moscova.
Cu toate acestea, tranziția finală a fost oarecum umbrită. Cert este că reprezentantul papal Antonio Bonumbre purta o cruce catolică mare în capul convoiului. Vestea acestui lucru a ajuns la Moscova, ceea ce a provocat un scandal fără precedent. Mitropolitul Filip a spus că, dacă crucea ar fi adusă în oraș, o va părăsi imediat. O încercare de a demonstra în mod deschis simbolul credinței catolice nu a putut decât să îl tulbure pe Marele Duce. Cronicile rusești, care au reușit să găsească formulări simplificate atunci când descriu situații delicate, au fost de data aceasta unanim sincere. Ei au remarcat că trimisul lui Ivan al III-lea, boierul Fiodor Davydovich Khromoy, îndeplinind ordinul prințului, pur și simplu a luat cu forța „acoperișul” de la preotul papal, întâlnind convoiul miresei la 15 mile de Moscova. După cum puteți vedea, poziția dură a șefului Bisericii Ruse în susținerea purității credinței s-a dovedit atunci a fi mai puternică decât tradițiile diplomației și legile ospitalității.
Zoya Paleologos a ajuns la Moscova pe 12 noiembrie 1472, iar în aceeași zi a fost căsătorită cu Ivan al III-lea. Așa că prințesa bizantină, greacă de naștere, Zoya Paleolog - Marea Prințesă Rusă Sophia Fominichna, așa cum au început să o numească în Rus', a intrat în istoria Rusiei. Dar această căsătorie dinastică nu a adus Romei rezultate tangibile nici în rezolvarea problemelor religioase, nici în atragerea Moscovei într-o alianță pentru a combate pericolul tot mai mare al turcilor. Urmând o politică complet independentă, Ivan al III-lea a văzut în contactele cu orașele-republici italiene doar o sursă de idei avansate în diverse domenii ale culturii și tehnologiei. Toate cele cinci ambasade pe care Marele Duce le-a trimis în Italia la sfârșitul secolului al XV-lea s-au întors la Moscova însoțite de arhitecți și medici, bijutieri și făcători de bani, experți în domeniul armelor și al iobăgiei. Nobilimea greacă și italiană, ai cărei reprezentanți lucrau în serviciul diplomatic, a ajuns la Moscova; multi dintre ei s-au stabilit in Rus'.
O vreme, Sophia Paleolog a ținut legătura cu familia ei. De două ori fratele ei Andreas, sau Andrei, cum îi spun cronicile ruse, a venit la Moscova cu ambasade. A fost adus aici în primul rând de dorința de a-și îmbunătăți situația financiară. Și în 1480 chiar și-a căsătorit favorabil fiica sa Maria cu prințul Vasily Vereisky, nepotul lui Ivan al III-lea. Cu toate acestea, viața Mariei Andreevna în Rus’ a fost fără succes. Și Sophia Paleolog a fost de vină pentru asta. Ea i-a dăruit nepoatei sale bijuterii care au aparținut cândva primei soții a lui Ivan al III-lea. Marele Duce, care nu știa despre asta, urma, se pare, să i le dea Elenei Voloșanka, soția fiului său cel mare Ivan cel Tânăr (din prima căsătorie). Iar în 1483, a izbucnit un mare scandal de familie: „... marele prinț ar vrea să dea noră primei sale mari ducese o brânză și a cerut că a doua prințesă a Marelui Roman. a dat, și mult. ... ", - așa că, nu fără să se bucure, multe cronici au descris acest eveniment.
Înfuriat, Ivan al III-lea a cerut lui Vasily Vereisky înapoi comorile și, după ce acesta din urmă a refuzat, a vrut să-l închidă. Prințului Vasily Mihailovici nu a avut de ales decât să fugă în Lituania împreună cu soția sa Maria; în același timp, abia au scăpat de urmărirea trimisă după ei.
Sophia Paleolog a făcut o greșeală foarte gravă. Tezaurul marelui ducal a fost subiectul unei preocupări deosebite pentru mai mult de o generație de suverani ai Moscovei, care au încercat să sporească comorile familiei. Cronicile au continuat să permită comentarii nu prea prietenoase despre Marea Ducesă Sofia. Aparent, unui străin îi era greu să înțeleagă legile unei țări noi pentru ea, o țară cu o soartă istorică grea, cu tradiții proprii.
Și totuși, sosirea acestei femei vest-europene la Moscova s-a dovedit a fi neașteptat de interesantă și utilă pentru capitala Rusiei. Nu fără influența Marii Ducese grecești și a anturajului ei greco-italian, Ivan al III-lea a decis o restructurare grandioasă a reședinței sale. La sfârșitul secolului al XV-lea - începutul secolului al XVI-lea, conform proiectelor arhitecților italieni invitați, Kremlinul a fost reconstruit, au fost ridicate Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Arhanghelul, Palatul Fațetelor și Trezoreria din Kremlin, primul mare de piatră. palatul ducal, mănăstirile și templele au fost construite la Moscova. Astăzi vedem multe dintre aceste clădiri la fel ca în timpul vieții Sophiei Paleolog.
Interesul pentru personalitatea acestei femei se explică și prin faptul că în ultimele decenii ale secolului al XV-lea a luat parte la complexa luptă dinastică care s-a desfășurat la curtea lui Ivan al III-lea. În anii 1480, aici s-au format două grupuri de nobilimi moscovite, dintre care unul l-a susținut pe moștenitorul direct la tron, prințul Ivan cel Tânăr. Dar a murit în 1490, la vârsta de treizeci și doi de ani, iar Sofia a vrut ca fiul ei Vasily să devină moștenitor (în total, a avut doisprezece copii în căsătoria cu Ivan al III-lea), și nu nepotul lui Ivan al III-lea, Dmitri (singurul copil). lui Ivan cel Tânăr). Lupta lungă a continuat cu succes diferite și s-a încheiat în 1499 cu victoria susținătorilor Prințesei Sofia, care au întâmpinat multe dificultăți pe parcurs.
Sophia Paleolog a murit la 7 aprilie 1503. A fost înmormântată în marele mormânt ducal al Mănăstirii Înălțării din Kremlin. Clădirile acestei mănăstiri au fost demontate în 1929, iar sarcofagele cu rămășițele Marilor Ducese și Împărătese au fost transferate în camera de subsol a Catedralei Arhanghel din Kremlin, unde rămân și astăzi. Această împrejurare, precum și buna păstrare a scheletului Sophiei Paleolog, a permis specialiștilor să-i recreeze aspectul. Lucrarea a fost efectuată la Biroul de examinare medicală criminalistică din Moscova. Aparent, nu este nevoie să descriem în detaliu procesul de recuperare. Remarcăm doar că portretul a fost reprodus folosind toate metodele științifice disponibile astăzi în arsenalul școlii ruse de reconstrucție antropologică, fondată de M. M. Gerasimov.
Un studiu al rămășițelor Sophiei Palaiologos a arătat că ea nu era înaltă - aproximativ 160 cm. Craniul și fiecare os au fost studiate cu atenție și, ca urmare, s-a constatat că moartea Marii Ducese a avut loc la vârsta de 55-60 de ani. ani și că prințesa greacă... aș vrea să mă opresc aici și să-mi amintesc deontologia - știința eticii medicale. Probabil, este necesar să se introducă în această știință o astfel de secțiune precum deontologia post-mortem, atunci când un antropolog, expert criminalist sau patolog nu este îndreptățit să informeze publicul larg despre ceea ce a luat cunoștință despre bolile decedatului - chiar și câteva secole. în urmă. Așadar, în urma cercetărilor rămășițelor, s-a constatat că Sophia era o femeie plinuță, cu trăsături voinice și cu o mustață care nu o răsfăța deloc.
Reconstrucția plastică (autor - S. A. Nikitin) a fost realizată cu ajutorul plastilinei moale sculpturale conform metodei originale, testată pe rezultatele multor ani de muncă operațională. Turnarea, care a fost apoi realizată în ipsos, a fost colorată pentru a arăta ca marmura de Carrara.
Privind trăsăturile faciale restaurate ale Marii Ducese Sophia Paleolog, se ajunge involuntar la concluzia că doar o astfel de femeie ar putea participa la acele evenimente complexe pe care le-am descris mai sus. Portretul sculptural al prințesei mărturisește mintea ei, caracterul hotărât și puternic, o copilărie întărită și orfană, și dificultățile de adaptare la condițiile neobișnuite ale Rusiei moscovite.
Când înfățișarea acestei femei a apărut în fața noastră, a devenit clar încă o dată că nimic nu se întâmplă întâmplător în natură. Vorbim despre asemănarea izbitoare a Sophiei Paleolog și a nepotului ei, țarul Ivan al IV-lea, al cărui aspect adevărat ne este bine cunoscut din opera celebrului antropolog sovietic M. M. Gerasimov. Omul de știință, care lucrează la portretul lui Ivan Vasilyevich, a remarcat trăsăturile tipului mediteranean în aspectul său, legând acest lucru tocmai cu influența sângelui bunicii sale, Sophia Paleolog.
Recent, cercetătorii au avut o idee interesantă - să compare nu doar portretele recreate de mâinile omului, ci și ceea ce natura însăși a creat - craniile acestor doi oameni. Și apoi a fost efectuat un studiu al craniului Marii Ducese și o copie exactă a craniului lui Ivan al IV-lea folosind metoda de suprapunere a fotografiilor în umbră dezvoltată de autorul reconstrucției sculpturale a portretului Sophiei Paleolog. Iar rezultatele au depășit toate așteptările, așa că s-au scos la iveală multe coincidențe. Ele pot fi văzute în fotografii (p. 83).
Astăzi, Moscova, Rusia, are un portret-reconstrucție unic al unei prințese din dinastia Paleologului. Încercările de a descoperi imagini de-a lungul vieții cu Zoe în anii ei mai tineri în Muzeul Vaticanului din Roma, unde a locuit cândva, au fost fără succes.
Astfel, studiile istoricilor și experților criminaliști au făcut posibil ca contemporanii noștri să privească în secolul al XV-lea și să cunoască mai bine participanții la acele evenimente îndepărtate.
Sofia Paleolog: biografie
Majoritatea istoricilor sunt de acord că bunica lui Ivan cel Groaznic, Marea Ducesă a Moscovei Sophia (Zoya) Paleolog a jucat un rol imens în formarea regatului Moscovei. Mulți o consideră autoarea conceptului „Moscova - a treia Roma”. Și împreună cu Zoya Palaiolognea a apărut un vultur bicefal. La început, a fost stema familiei dinastiei ei, iar apoi a migrat către stema tuturor țarilor și împăraților ruși.
Zoya Paleolog s-a născut (probabil) în 1455 în Morea (cum era numită actuala peninsula greacă a Peloponezului în Evul Mediu). Fiica Despotului din Morea, Toma Paleologo, s-a născut într-un timp tragic și critic - timpul căderii Imperiului Bizantin.
Sofia Paleolog |
După capturarea Constantinopolului de către sultanul turc Mehmed al II-lea și moartea împăratului Constantin, Toma Paleologul a fugit la Corfu împreună cu soția sa, Ecaterina de Ahaia și copiii lor. De acolo s-a mutat la Roma, unde a fost nevoit să se convertească la catolicism. Thomas a murit în mai 1465. Moartea sa a avut loc la scurt timp după moartea soției sale, în același an. Copii, Zoya și frații ei - Manuel în vârstă de 5 ani și Andrei în vârstă de 7 ani, s-au mutat la Roma după moartea părinților lor.
Educația orfanilor a fost preluată de omul de știință grec, Uniate Vissarion din Niceea, care a servit ca cardinal sub Papa Sixtus al IV-lea (el a devenit clientul celebrei Capele Sixtine). La Roma, prințesa greacă Zoe Paleologos și frații ei au fost crescuți în credința catolică. Cardinalul s-a ocupat de întreținerea copiilor și de educația acestora. Se știe că Bassarion din Niceea, cu permisiunea papei, a plătit pentru modesta curte a tânărului Paleolog, care cuprindea slujitori, un doctor, doi profesori de latină și greacă, traducători și preoți.
Sophia Paleolog a primit o educație destul de solidă pentru acele vremuri.
Marea Ducesă a Moscovei
Sofia Paleolog (pictură) http://www.russdom.ru
Când Sophia a ajuns la majoritate, Signoria venețiană s-a ocupat de căsătoria ei. Pentru a lua o fată nobilă ca soție i s-a oferit mai întâi regelui Ciprului, Jacques al II-lea de Lusignan. Dar a refuzat această căsătorie, temându-se de un conflict cu Imperiul Otoman. Un an mai târziu, în 1467, cardinalul Vissarion, la cererea Papei Paul al II-lea, a oferit mâna unei nobile frumuseți bizantine prințului și nobilului italian Caracciolo. A avut loc o logodnă solemnă, dar din motive necunoscute, căsătoria a fost anulată.
Există o versiune pe care Sophia a comunicat-o în secret cu bătrânii athoniți și a aderat la credința ortodoxă. Ea însăși a făcut eforturi să nu se căsătorească cu un necreștin, frustrând toate căsătoriile care i s-au oferit.
Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. „Întâlnirea prințesei Sofia Paleolog de către posadnici și boieri din Pskov la gura Embakh de pe lacul Peipsi”)
În momentul de cotitură al vieții Sophiei Paleolog în 1467, a murit soția Marelui Duce de Moscova Ivan al III-lea Maria Borisovna. În această căsătorie, s-a născut singurul fiu Ivan Young. Papa Paul al II-lea, bazând pe răspândirea catolicismului la Moscova, i-a oferit suveranului văduv al întregii Rusii să se căsătorească cu pupul său.
După 3 ani de negocieri, Ivan al III-lea, după ce a cerut sfatul mamei sale, Mitropolitul Filip și a boierilor, a decis să se căsătorească. Este de remarcat faptul că negociatorii papali au păstrat cu prudență tăcerea cu privire la trecerea Sophiei Paleologos la catolicism. Mai mult, ei au raportat că soția propusă a lui Paleologne este creștină ortodoxă. Nici măcar nu știau că este adevărat.
Sophia Paleolog: nunta cu Ioan al III-lea. gravura secolului al XIX-lea | AiF
În iunie 1472, în Bazilica Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Roma, a avut loc logodna prin corespondență a lui Ivan al III-lea și a Sophiei Paleologos. După aceea, convoiul miresei a părăsit Roma spre Moscova. Mireasa a fost însoțită de același cardinal Wisssarion.
Cronicarii din Bologna au descris-o pe Sophia ca fiind o persoană destul de atractivă. Arăta de 24 de ani, avea pielea albă ca zăpada și ochi incredibil de frumoși și expresivi. Înălțimea ei nu era mai mare de 160 cm.Viitoarea soție a suveranului rus avea un fizic dens.
Există o versiune conform căreia în zestrea Sophiei Paleolog, pe lângă haine și bijuterii, existau multe cărți valoroase care au stat mai târziu la baza bibliotecii misterios dispărute a lui Ivan cel Groaznic. Printre acestea se numărau tratatele lui Platon și Aristotel, poemele necunoscute ale lui Homer.
La capătul unui traseu lung care a străbătut Germania și Polonia, escortele romane ale Sophiei Paleologo și-au dat seama că dorința lor, prin căsătoria lui Ivan al III-lea cu Paleologul, de a răspândi (sau măcar de a apropia) catolicismul de Ortodoxie a fost înfrântă. Zoya, care abia plecase din Roma, și-a arătat intenția fermă de a se întoarce la credința strămoșilor ei - creștinismul.
Principala realizare a Sophiei Paleolog, care s-a transformat într-un avantaj uriaș pentru Rusia, este considerată a fi influența ei asupra deciziei soțului ei de a refuza să plătească un omagiu Hoardei de Aur. Datorită soției sale, Ivan al treilea a îndrăznit în sfârșit să arunce jugul tătar-mongol vechi de secole, deși prinții locali și elita s-au oferit să plătească în continuare cotizații pentru a evita vărsarea de sânge.
Viata personala
Evgeny Tsyganov și Maria Andreichenko în filmul „Sofia Paleolog”
Aparent, viața personală a Sophiei Paleolog cu Marele Duce Ivan al III-lea a avut succes. În această căsătorie, s-au născut urmași considerabili - 5 fii și 4 fiice. Dar existența noii Mari Ducese Sofia la Moscova poate fi numită fără nori. Boierii au văzut influența enormă pe care o avea soția asupra soțului ei. Multora nu le-a placut. Se zvonește că prințesa a avut o relație proastă cu moștenitorul, născut în căsătoria anterioară a lui Ivan al III-lea, Ivan cel Tânăr. Mai mult, există o versiune conform căreia Sophia a fost implicată în otrăvirea lui Ivan Molodoy și înlăturarea ulterioară de la putere a soției sale Elena Voloshanka și a fiului Dmitri.
Evgeny Tsyganov și Maria Andreichenko în filmul „Sofia Paleolog” | Regiunea.Moscova
Oricum ar fi, Sophia Paleolog a avut un impact uriaș asupra întregii istorii ulterioare a Rusiei, asupra culturii și arhitecturii acesteia. Ea a fost mama moștenitorului tronului, Vasily al III-lea, și bunica lui Ivan cel Groaznic. Potrivit unor rapoarte, nepotul avea o asemănare considerabilă cu înțeleapta sa bunica bizantină.
Maria Andreichenko în filmul „Sofia Paleolog”
Moarte
Sofia Paleologos, Marea Ducesă a Moscovei, a murit la 7 aprilie 1503. Soțul, Ivan al III-lea, a supraviețuit soției sale doar 2 ani.
Sophia a fost înmormântată alături de anterioară soție a lui Ivan al III-lea în sarcofagul mormântului Catedralei Înălțării Domnului. Catedrala a fost distrusă în 1929. Dar rămășițele femeilor din casa regală au supraviețuit - au fost transferate în camera subterană a Catedralei Arhanghelului.