18. Noemovi synovia, ktorí vyšli z korábu, boli Sem, Chám a Jafet. Ham bol otcom Kanaánu. Odtiaľto začína nová biblická časť – história detí a ďalších potomkov Noeho (toldoth Noach). Čo sa týka významu samotných mien jeho najbližších detí, podľa najprijímanejších

Japheth

Japheth Zdá sa, že Gréci mali byť – z pohľadu Biblie – medzi potomkami Jafeta. V tomto ohľade mohli byť tvorcovia Biblie dokonca ovplyvnení mýtmi Grékov, ktoré sa k nim vo fragmentoch dostali zo západu. Napríklad sám Japheth bol niekedy stotožňovaný s titánom Iapetom

Po mnoho storočí biblický príbeh o pôrodnej kliatbe, ktorú Noe uvalil na svojho vnuka, vzrušoval mysle miliónov. Podľa Písma sa patriarcha po ochutnaní vína veľmi opil a zaspal nahý vo svojom stane.

Ham, jeden z jeho synov, videl svojho otca v obscénnej podobe a ponáhľal sa o tom povedať bratom. Za tento čin Noe preklial Kanaana - syna Chamovho...

Táto udalosť sa odohrala niekoľko tisícročí pred naším letopočtom. Takže, kto sú Noe, Ham a prečo patriarcha preklial svojho vnuka, a nie jeho syna, samotného vinníka, a aký bol Hamov hriech - o tom sa bude diskutovať v našom článku.

Noe je jediný spravodlivý muž vo svojej generácii

Noe, opakovane spomínaný v Biblii, patril k desiatej generácii starozákonných patriarchov, pochádzajúcich v priamej línii od Adama. Pravoslávna cirkev ho uctieva ako svätého.

Praotec Noe, Byzancia, XIV c. Majster: Manuil Panselin, miesto: Grécko. Athos, Kareia, Protat, kostol Nanebovzatia Panny Márie

Ako jediný spravodlivý a bezúhonný vo svojej generácii bol Noach zachránený Pánom pred potopou a bol vybraný na znovuzrodenie ľudskej rasy.

Potopa zničila ľudstvo na zemi, len Noe a jeho rodina boli z vôle Božej zachránení

Podľa Biblie sa Boh, keď videl, aká veľká je skazenosť a zloba ľudí, rozhodol vziať život každému stvoreniu na zemi. Iba Noe bol o svojom rozhodnutí vopred informovaný.

Pán prikázal spravodlivému postaviť archu, aby zachránil svoju rodinu a všetky druhy zvierat a vtákov z každého druhu pred potopou,

Praotec s vierou prijal Božie prikázanie a na posmech okolia začal stavať koráb.

Na začiatku stavby mal spravodlivý 500 rokov a troch synov – najstaršieho Šema, stredného, ​​Chama a najmladšieho Jafeta.

Noe sa stal otcom neskoro. Keďže bol svedkom pádu ľudstva a predvídal jeho smrť, dlho nechcel mať deti a len na príkaz Pána vstúpil do manželstva.

Na konci stavby archy Boh prikázal Noemovi, aby na ňu vyliezol a vzal so sebou všetkých členov svojej rodiny, všetky zvieratá a vtáky v pároch a všetky druhy potravy.

Spravodlivý muž mal šesťsto rokov, keď začala potopa. Štyridsať dní a nocí pršalo na zem – najvyššie hory pokrývala voda, ktorej hladina stúpala na ďalších stopäťdesiat dní a ničila všetkých ľudí a zvieratá. Zachránili sa len obyvatelia archy.

Podľa Písma zostala po potope na zemi iba jedna rodina – spravodlivý Noe. Pán požehnal praotca a jeho potomstvo a prikázal im, aby sa plodili a množili a nedopustili krviprelievanie. Na zemi očistenej vodami mali teraz žiť len zbožní ľudia.

Noe, jeho synovia - Sem, Cham a Jafet, sa stali predkami všetkých nasledujúcich generácií. Po potope žil Noe ďalších tristopäťdesiat rokov, až deväťstopäťdesiat rokov. Bol posledný, kto dosiahol takú hlbokú starobu.

Ham je prostredný syn Noacha, brata Sema a Jafeta

Biblia hovorí:

"Synovia Noeho, ktorí vyšli z korábu, boli Sem, Cham a Jafet."

Prostredný syn patriarchu sa narodil 100 rokov pred potopou, keď mal jeho otec takmer 500 rokov.

Ako všetci tí, čo prežili, aj on vystúpil z archy na svahoch hory Ararat a žil dlhý čas v krajine Shinar. Jeho manželka Yuga (Neelatamek) mu porodila štyroch synov Cush, Mizraim, Fut a Canaan.

Ham je nazývaný predchodcom štyroch rás, ktoré pochádzajú z jeho synov a obývali oblasti južnej Ázie a horný tok Nílu.

Egypťania, Etiópčania, Líbyjčania, Somálci a celá negroidná rasa pochádzajú od neho a nazývajú ich Hamiti. Filištínci, Feničania, Kanaánci sú tiež jeho potomkami.

Podľa biblického príbehu sa Ham zachoval hanebne k svojmu otcovi, za čo Noe preklial svojho najmladšieho syna Kanaana.

Noe a Ham: biblický príbeh o generačnej kliatbe

Podľa Biblie prvá vec, ktorú Noe urobil, keď vyšiel z korábu, bola obeta vďakyvzdania Bohu. Išlo o zvieraciu obetu zápalnou obeťou.

Potom Pán požehnal spravodlivého a jeho rodinu a uzavrel s ním zmluvu. Odkázal im, aby boli plodní a naplnili zem, a tiež aby nikdy nedopustili krviprelievanie.

Symbolom zmluvy bola dúha, ktorá sa stala akousi zárukou, že ľudí už nebude ničiť voda zo zeme. Odvtedy slúži človeku ako večná pripomienka tohto Božieho zasľúbenia.

Noe vyšiel z archy a začal obrábať pôdu, vysadil vinice a vynašiel umenie výroby vína. Jedného dňa, silne opitý vínom, zaspal nahý vo svojom stane.

Ham, ktorý náhodou uvidel nahotu svojho otca, ho nechal takto a so smiechom sa ponáhľal povedať svojim bratom, čo videl.

Tí zase prejavovali hlbokú úctu k svojmu rodičovi - prehodili si šaty cez plece, išli zozadu, aby nevideli otcovu nahotu a prikryli ho.

Noe, keď sa dozvedel o neúcte, ktorú prejavil Chám, preklial a urobil zo svojho syna Kanaana a jeho potomkov otroka a povedal, že sa stanú otrokmi Sema a Jafeta.

Ostatných synov – Šema a Jafeta požehnal za úctu, ktorú rodičom preukazoval.

Existuje niekoľko návrhov týkajúcich sa otázky: Prečo Noe preklial Kanaán a nie Chama

Noe sa prebudil od vína a vedel, čo mu urobil jeho mladší syn, a povedal: Prekliaty je Kanaán. bude sluhom sluhov svojim bratom. (Gen. 9.24-25)

Po stáročia vyvolával tento biblický príbeh o kliatbe množstvo kontroverzií. Aký je Hamov hriech? Prečo Noe preklial Kanaán a nie svojho syna?

Ján Zlatoústy naznačuje, že spravodlivý muž, otec Hama, nemohol zlomiť kliatbu požehnania, ktoré dal Pán jemu a jeho rodine. Ale aj tak bolo potrebné potrestať syna za obscénnosť činu.

Spravodlivý Noe potrestal Chama prostredníctvom svojho syna Kanaana.

Kanaán, ktorý stelesňoval typické črty svojho otca, mu bol obzvlášť drahý a blízky. Patriarcha mu teda prekliatím syna Hama uložil najprísnejší trest. Toto bola Hamova otcovská kliatba.

Keď John Zlatoústy hovorí o intoxikácii praotca, poznamenáva, že Biblia mu „dáva úplné ospravedlnenie“. Spravodlivý muž podľa neho nevedel, akú škodu mu môže spôsobiť používanie vína.

Blahoslavený Theodoret v tom tiež vidí spravodlivú odmenu pre Ham. Keď zhrešil proti svojmu otcovi, dostal trest kliatbou svojho syna.

Noemova kliatba sa naplnila – Kanaánci boli buď vyhubení, alebo podrobení potomkom Séma.

Iní, odvolávajúc sa na to, čo sa hovorí v Písme: „Noach sa prebudil od vína a vedel, čo mu jeho mladší syn urobil,“ naznačujú, že „malý syn“ znamená Noemov vnuk Kanaán, najmladší zo všetkých jeho vnukov.

Pretože je známe, že Cham bol prostredný syn spravodlivého, narodený po Semovi, a Jafet je mladší brat Chama.

Bol to Kanaán, kto prvýkrát videl obscénne postavenie spravodlivého staršieho. So smiechom na to upozornil svojho otca, ktorý na oplátku, namiesto toho, aby zakryl svoju nahotu, čím prejavil rodičovi náležitú úctu, sa ponáhľal všetko povedať bratom.

Priaznivci tohto názoru veria, že Kanaán, ktorý spáchal zlo, nebol prekliaty pre svojho otca, ale pre jeho urážku. Aj keď trest nepovažujú za úplne spravodlivý, pretože Kanaán bol ešte v mladom veku.

Názov Šunka je všeobecné podstatné meno, odvodené od neho - pojem „neslušnosť“

Pôvod slova „ham“ je spojený s menom biblickej postavy, Ham – prostredného z troch synov spravodlivého Noeho.

Postupom času sa však jeho význam postupne menil, až sa zmenil na slovo označujúce také negatívne vlastnosti ako arogancia, hrubosť a hlboká neúcta k blížnemu.

V preklade z hebrejčiny „šunka“ znamená „vášeň“, „zápal“.

Podľa Písma biblický Ham videl svojho otca spať nahého vo svojom stane. Namiesto toho, aby mu vzdal náležitú úctu – aby zakryl nahotu svojho otca, ponáhľal sa o tom povedať svojim bratom.

Skazená povaha Hama je viditeľná v jeho čine: nebol zahanbený tým, čo videl a nič nerobil, ponáhľal sa postaviť svojho otca pred svojich bratov do nevzhľadného svetla.

Zároveň prežíval zlomyseľnú radosť z poníženia rodiča, pýchu, utešovanú pádom iného.

Hamova neúcta k rodičovi priniesla nielen kliatbu na jeho syna Kanaana a jeho potomkov, ale urobila z jeho mena aj meno domácnosti.

Nedôstojné správanie Ham položilo základ konceptu „neslušnosti“.

Hrubosť bola dlho považovaná za charakteristický znak nižších vrstiev. V slovníku Vladimíra Dahla je „hamuga“ nadávka pre lokajov, nevoľníkov alebo sluhov; nevoľník.

Postupom času sa význam slova postupne menil a začal znamenať zvláštnu charakteristiku modelu správania človeka – nevychovaný, arogantný, hrubý.

2 príslovia o hrubosti:

1. "Briadou Abrahám a skutkami - Ham."
2. "Z booru nebude žiadna panvica."

V modernom svete správať sa kuriózne znamená správať sa neslušne, nehanebne, v tej najdrsnejšej forme vo vzťahu k inej osobe.

Tento význam slova „šunka“ je typický pre mnohé jazyky sveta.

Otázka: "Prosím, vysvetlite mi, čo Ham urobil? Bol prekliaty len preto, že videl nahotu svojho otca, alebo preto, že to povedal iným bratom. Aké ponaučenie si z tohto incidentu môžete vziať pre každodenný život?"

Tu je pasáž, na ktorú sa pýtate:

Noemovi synovia, ktorí vyšli z korábu, boli Sem, Chám a Jafet. Chám bol otcom Kanaána. Títo traja boli Noachovými synmi a od nich bola obývaná celá zem.

Noe začal obrábať zem a vysadil vinicu; A vypil víno, opil sa a nahý ležal vo svojom stane.

A Chám, otec Kanaána, videl nahotu svojho otca a vyšiel, oznámil to svojim dvom bratom. Sem a Jafet vzali rúcho, položili si ho na plecia, odišli dozadu a zakryli nahotu svojho otca. ich tváre boli odvrátené a nevideli nahotu svojho otca.

Noe sa prebudil od vína a vedel, čo mu urobil jeho mladší syn, a povedal: Prekliaty je Kanaán. bude sluhom sluhov svojim bratom. Potom povedal: Nech je zvelebený Pán, Boh Sémov; Kanaán bude jeho služobníkom; nech Boh rozšíri Jafeta a nech býva v stanoch Semových; Kanaán bude jeho otrokom."

Aby sme pochopili podstatu proroctva, je veľmi dôležité, aby sme pochopili, že zo všetkých ľudí zachránených pred potopou bol iba Noach nazvaný spravodlivým, ale nie jeho synovia, pretože každý si vyberá cestu vzťahu s Bohom. Hoci sám Noe stál pevne a postavil archu, hoci mu pomáhali jeho synovia, predsa len sa predpotopnému svetu podarilo prevrátiť charakter jedného z týchto synov. A hoci všetci traja synovia vošli do korábu, predsa tam vstúpili ako dospelí, s už sformovanými postavami.

Teraz sa pokúsme zistiť, prečo bol Hamov čin vnímaný ako hrozný, vyžadujúci trest? "No a čo? - hovoríte vy a mnoho ďalších ľudí. - No a čo? Videl som nahotu svojho otca. A aj keď je to zlé, ale stať sa môže čokoľvek." Faktom je, že stať sa môže čokoľvek, ale človek sa správa vo vzťahu k tomuto „všetkým“ v závislosti od stavu svojho srdca. Čo srdce - taká reakcia na aktuálnu situáciu.

Všetci traja synovia dobre vedeli, že vidieť otca nahého je nesprávne. Vedeli však aj to, že sa môže stať čokoľvek. Jeden z nich však na to, čo sa stalo, zareagoval veľmi, veľmi nesprávne. Otázka: Prečo sa Ham zrazu rozbehol k bratom, aby povedal, že ich vážený, bohabojný otec, ktorého sám Boh nazval spravodlivým, leží v stane nahý?

Postavme sa na miesto Hama a zamyslime sa nad tým, čo by ním mohlo pohnúť: láska a úcta k otcovi alebo túžba ponížiť otca v očiach jeho ostatných detí?

Ak by to bola láska a úcta, nebolo by potrebné mlčať? keby jeho srdce bolo čisté, láskavé, bez závisti, nepriniesol by potajomky závoj, aby skryl nahotu toho, koho miloval a vážil si pred očami tých, ktorých tiež miloval a vážil si ich, aby zrazu nenašli? sa ocitli v nesprávnej situácii, v ktorej sa on sám ocitol?

Otec, ktorý sa spamätal po nečakanom opojení, jednoducho zhrnie CHARAKTER Hamu. S takýmto charakterom bude človek vždy len otrokom.

Kliatba teda padla na Hama nie preto, že by bol v situácii, ktorá bola zjavne mimo jeho kontroly, nie preto, že by nečakane videl nahotu svojho otca, ale preto, ako na túto situáciu zareagoval, za to, čo jej urobil.

Toto je poučenie aj pre nás. Ak sa človek raduje, že jeho otec padol a zjavne nedosahuje titul spravodlivého človeka, potom takýto človek nemôže byť ničím iným, len otrokom (otrokom okolností, otrokom svojich túžob, otrokom zla). Slobodný človek s čistým srdcom žije vždy „v“ piatom prikázaní úcty k otcovi a matke ().

A teraz vás pozývam, aby ste si pozorne prečítali Noachove slová: „Nech je prekliaty Kanaán; bude sluhom sluhov svojim bratom. Potom povedal: Nech je zvelebený Pán, Boh Sémov; Kanaán bude jeho služobníkom; nech Boh rozšíri Jafeta a nech býva v stanoch Semových; Kanaán bude jeho otrokom."

Vidíš, že kliatba nepadla priamo na Chama, ale na jedného z Chamových synov?

Ham mal štyroch synov "Synovia Chama: Kúš, Mizraim, Fut a Kanaán" (). Noe teda vo svojom proroctve z nejakého dôvodu nepovedal „Prekliaty je Chám“, pretože to bol Chám, kto sa správal nedôstojne, ale preniesol kliatbu na Chamovho syna – Kanaana.

Spravidla sa táto zvláštnosť Noemovho proroctva vysvetľuje tým, že pred týmto incidentom Boh požehnal Noeho a jeho troch synov, a preto Noe nemohol vysloviť kliatbu na jedného z tých, ktorí už boli požehnaní. Osobne mám však iný uhol pohľadu.

Faktom je, že Cush, Matzraim, Fut a Kanaan boli mäso z mäsa, kosť Hamovovej kosti, t.j. boli to v istom zmysle samotný Ham. Kliatba teda nepadla na celý Ham, t.j. nie na všetkých jeho bezprostredných potomkoch, ale iba na štvrtú časť Hama, na jedného z jeho štyroch synov, ktorý sa pravdepodobne povahovo buď veľmi podobal jeho otcovi, alebo bol dokonca horší ako jeho otec v tom zmysle, že povahové vlastnosti otca sa ešte vo väčšej miere rozvíjali v Kanaáne. Kliatba teda nepadla na všetkých potomkov Hama, ale iba na ich najhoršiu časť, na tých, ktorí sa rozhodli kráčať po cestách Hama, ktorých srdce bolo naplnené zlom, čo viedlo k veľmi zlému (hriešnemu) skutku.

s pozdravom

Prečítajte si viac o téme „Výklad Písma“:

Film „Noe“ – pôvodný názov „Noe“ (v hebrejskom prepise tohto biblického mena), nemôže nikoho nechať ľahostajným.

Ukazuje sa, že všetci sme Semiti! Toto je hlavná zložka deja filmu amerického režiséra Darrena Aronofského.

Ukázalo sa, že do korábu vstúpil iba Šem zo synov Noemových so svojou ženou.

Ďalší dvaja Noemovi synovia mali menej šťastia.

Ale Shemova žena má v arche dvojičky? A to znamená, že ľudská rasa bude pokračovať a je zo Semových detí.

Ale najzaujímavejšie je nabudúce! Ukazuje sa, že Noe nie je predobrazom možnej spásy v arche, ktorá je (archa) v kresťanskej tradícii typom Cirkvi. Proti! On (Noah) veľmi agresívne odoláva akýmkoľvek pokusom preniknúť do archy mimo jeho rodiny.

A navyše všetkými možnými spôsobmi odsudzuje členov svojej rodiny na smrť a dokonca sa pokúša zabiť aj vnúčatá narodené v korábe.

Samozrejme, dej filmu nemá nič spoločné s biblickým Noahom a nebyť výborného výkonu Russella Crowleyho, tak by som si myslel, že som večer trávil v kine márne.

Teraz prejdime k samotnému biblickému textu, ktorý hovorí o udalostiach potopy, a k skutočnému príbehu biblického Noeho:

„Tu je Noachov život: Noe bol vo svojej generácii spravodlivý a bezúhonný; Noe kráčal s Bohom. Noe mal troch synov: Šema, Chama a Jafeta. Ale zem bola skazená pred tvárou Božou a zem bola naplnená zlými skutkami. A [Pán] Boh pozrel na zem, a hľa, bola skazená, lebo každé telo prevrátilo svoju cestu na zemi“ (Genesis 6:9-12).

Takže, ty a ja sme čítali, že "Noe chodil s Bohom." Čo to znamená? Doslovný preklad vyjde: Noe kráčal s Bohom, to znamená, že sa zdalo, že sa o Boha opiera – sám od seba by v tej situácii nemohol prežiť! Noe kráčal tam, kam ho Pán nariadil, takže správnejšie by bolo povedať, že Noe nasledoval Boha: kam ho Pán ukázal, tam išiel.

Bol Noe z hľadiska kresťanskej viery spravodlivým a bezúhonným mužom? Dosť ťažká otázka. Pretože sa hovorí, že „bol mužom spravodlivým a bezúhonným vo svojich pokoleniach“. Tento dodatok: „vo svojej generácii“ nám hovorí, že keby Noe žil v inej dobe, mohol by byť považovaný za hriešnika. Ale vo svojom druhu, vo svojej generácii, bol tým najlepším človekom. Nebolo zbožnejšieho človeka. A keby žil za čias Mojžiša, Abraháma, Izáka a Jakuba, možno by bol postoj k nemu úplne iný. Ale môžete pochopiť tieto slová: „vo svojej generácii“ a inak: aj v tomto druhu, v takých časoch, zostal spravodlivý, a to bude ďalšia charakteristika Noeho.

Je to spôsobené tým, že celá generácia ľudí bola skazená a bolo veľmi ťažké zachovať si spravodlivosť a integritu. Hebrejské slovo pre „spravodlivého“ je „cadik“, čo znamená „celý človek“. Keďže slovo „cadik“ a slovo „tsedakah“ („almužna“) sú podobné, spravodlivý je v prvom rade ten, kto dáva, daruje, požičiava, čiže žije viac v záujme iných ako svojich. , a predovšetkým dáva celý svoj život službe Bohu. Ale v každom prípade, tento výraz: "v jeho generácii" - nejakým spôsobom spúšťa všetky vyššie uvedené o Noemovi.

Meno Noe znamená „útecha“. "Noe" - "ten, kto utešuje v smútku." Jeho otec Lamech, čo znamená „slabosť“, mu dal také meno, pretože kríza už bola rozšírená. Najprv sa morálna kríza zmocnila Kainovcov (zlých Kainových potomkov), potom sa tento proces rozšíril na Setitov (potomkov spravodlivého Seta), dokonca aj mená týchto línií sa zhodujú. A Lámech, Noachov otec, do neho vkladá svoju nádej. A dá mu meno, čo je tiež duchovná charakteristika.

Svätí otcovia verili, že v tom čase sa mená dávali v prorockom osvetlení, čo znamenalo duchovnú charakteristiku človeka.

A teraz má Noe troch synov: Šema, Chama a Jafeta. Meno Shem – v hebrejčine „Shem“ – sa prekladá ako „ten, ktorý oslávil svoje meno“. A skutočne, celý židovský národ pochádza zo Šema: toto je galaxia Božích prorokov a apoštolov Ježiša Krista, ktorých mená sú známe po celom svete. A od Šema – cez Abraháma a Hagar – pochádza celý arabský svet.

Ďalším Noemovým synom je Ham. Noemovi synovia sú predkami ľudských rás a je pre nás veľmi dôležité pochopiť ich rasové vlastnosti. "Šunka" - znamená "teplo", "horúcosť", "vášeň". Negroidi pochádzajú z Hamu.

A tretí syn Noeho, pre nás veľmi dôležitá osoba, Japheth, hebrejsky „Japheth“. Tento názov znamená „krása“ a pochádza zo slova „yafe“ – „krásny“. Znamená to tiež "šírenie", "expanzia", ​​od slovesa "potiť" - "dať priestor".

Európske národy takzvanej indoárijskej skupiny skutočne pochádzajú z Japhetha. Tieto národy sú najrozšírenejšie na celom svete, celá západná pologuľa je potomkami Jafeta (Severná a Južná Amerika), celá Európa. Ak otvoríte Nestorov príbeh minulých rokov, tak Nestor píše, že Slovania sú z Japheth. A skutočne, tie civilizácie, ktoré vytvorili Jafeti, to sú staroveké civilizácie Grécka, Ríma, to bol nádherný svet... A keď sa tento svet stal cirkevným, potom všetko najlepšie, čo Jafeti dosiahli, zborili, priniesli ku kresťanskej cirkvi. Japheth je tiež civilizácia Svätej Rusi!

Noemovi synovia - Sem, Cham a Jafet - sú teda predkami ľudských rás.

„A [Pán] Boh pozrel na zem, a hľa, bola skazená, lebo každé telo prevrátilo svoju cestu na zemi“ (Genesis 6:12). Ako týmto slovám rozumieť? Tlmočníci hovoria, že v tom čase boli sexuálne zvrátenosti veľmi silné. A to nielen medzi ľuďmi, ale aj medzi zvieratami. Divoký mix sa začal! S tým súvisí aj to, že sa začali miešať dve línie - Setejci a Kainovci, a to je neprijateľné, keď sa neveriace nevesty alebo neveriaci ženích berú do domu veriacich, to je neprijateľné! A do sveta vstúpil chaos a nastala potopa...

A keď potopa skončila, osem duší bolo zachránených z vôd: Noe, jeho manželka menom Noema, Sem, Cham, Jafet so svojimi manželkami. Skutočnosť, že Noe mal Noemovu ženu, je len verzia. Ide o to, že Noema patrila ku Kainitom (Genesis 4:22). A tí komentátori, ktorí tvrdia, že bola manželkou Noeho, stavajú svoje domnienky len na základe toho, že je navonok ťažké vysvetliť, prečo sa meno Noe zrazu objavuje v rodokmenoch Kainitov. A toto meno je z hľadiska koreňového základu blízke menu Noah (Noah), ako napríklad Oleg - Olga. A dospeli k záveru, že Noema bola Noemova manželka. A cez ňu táto hamitská krv prenikla do nového sveta, nebolo možné toto všetko potopiť. V kostole sa niekedy vyslovujú slová modlitby: „Očisti ma od démonickej krvi, Pane!“, čo je myslené.

Ale v Biblii je skutočne text, ktorý hovorí: „Daj si pozor, syn môj, na každý druh zhýralosti. Vezmi si ženu z kmeňa svojich otcov, ale neber si cudziu ženu, ktorá nie je z kmeňa svojho otca, lebo sme synovia prorokov. Od pradávna naši otcovia - Noe, Abrahám, Izák a Jakub. Pamätaj, syn môj, že všetci si vzali manželky spomedzi svojich bratov a boli požehnaní vo svojich deťoch a ich potomstvo zdedí zem“ (Tov. 4, 12). Prinajmenšom existuje taká verzia, že cez Noeho vstúpil Kainov svet, ktorý prešiel vodami potopy, na novú zem ...

A tak ľudia vychádzajú z korábu. Hovorí sa: „A Boh požehnal Noeho a jeho synov a povedal im: Ploďte sa a množte sa a naplňte zem [a podmaňte si ju]“ (Genesis 9:1). Tu je pre nás veľmi dôležité venovať pozornosť tomu, že keď vyšli z korábu, Boh ich požehnal. Existuje učenie Cirkvi (v skutočnosti je to biblické učenie): to, čo Boh požehnal, človek nemá právo preklínať.

A potom ľudia začnú žiť na zemi, Boh im dáva rôzne zákony, vrátane takzvaných „Noemových zákonov“. Noemove zákony sa považujú za záväzné pre všetkých ľudí, veriacich aj neveriacich. Verí sa, že v deň súdu budú tieto zákony žiadať od každého. Tieto zákony sú umiestnené v 9. kapitole.

Hovorí sa tu: „Nech sa ťa bojí a trasie všetka zver zeme [a všetok dobytok zeme] a všetko nebeské vtáctvo, všetko, čo sa hýbe na zemi, a všetky morské ryby: sú dané do tvojich rúk; všetko, čo sa hýbe, čo žije, bude pre teba potravou; ako zelenú trávu ti dávam všetko“ (Genesis 9:2-3). To znamená, že pred potopou ľudia nejedli mäso. Až po potope Boh prikázal ľuďom jesť mäso.

Potom sú tu také Noachove zákony: „Len telo s dušou, s jeho krvou, nejedz“ (Gn 9, 4). Je nemožné, ak je duša stále vo zvierati, to znamená, že krv nie je vyčerpaná, odrežte kúsok, opečte ho a zjedzte. Krv nie je povolená na konzumáciu v akejkoľvek forme! Toto je tvrdý zákon. Hovorí sa: „Aj ja budem hľadať tvoju krv, v ktorej je tvoj život“ (Genesis 9:5).

Tento zákon je potvrdený v Mojžišovom zákone, tento zákon je potvrdený v knihe Skutkov svätých apoštolov, na Prvom apoštolskom koncile v Jeruzaleme, keď bolo nariadené, aby sa kresťania „... zdržali poškvrnenia modlami, od r. smilstvo, zadusení a krv...“ (Sk 15, 20). Čo je to "škrtidlo"? - To je vtedy, keď krv neodteká. A v pravidlách Cirkvi miestnych a ekumenických rád sa hovorí: „Ak biskup, presbyter, diakon ochutná krv, nech je zosadený z dôstojnosti. Ak laik jedáva krv, nech je vylúčený z Cirkvi.“ To znamená na všetkých úrovniach: po potope to bolo ustanovené a Mojžiš to potvrdil a proroci o tom hovoria, potvrdil to apoštolský koncil a pravidlá miestnej a ekumenickej rady a svätí otcovia to opakovane potvrdili. pravidlo, pretože krv - vždy skromná! Preto kresťania nemôžu jesť žiadne krvavé klobásy, krvavé steaky, krvavé steaky.

Ďalej sa hovorí: „Budem vymáhať aj tvoju krv, v ktorej je tvoj život, budem ju vymáhať od každej šelmy (to znamená, že ak šelma porazí človeka, je povedané v zákone, musí byť táto šelma zabitá. - O. S.), vytrhnem aj dušu človeka z ruky človeka, z ruky jeho brata“ (Genesis 9:5). Tu Biblia stanovuje trest smrti za vraždu; vrah musí byť zabitý. Toto je prvé takéto svedectvo z Božieho slova.

Mimochodom, veľmi zaujímavý detail: starí ľudia, ktorí veľmi pozorne študovali Sväté písmo, dbali na to, že ak je nejaký jav opísaný v Biblii po prvý raz, potom ide o kľúčovú situáciu. Ak potom chcete pochopiť, čo tento jav znamená, venujte pozornosť jeho prvému popisu. Potom pochopíte, čo je v stávke.

„Kto preleje ľudskú krv, toho preleje ľudská ruka (to znamená, že musí existovať spravodlivý súd – O. S.): lebo človek bol stvorený na Boží obraz“ (Gn 9, 6) . Tu sa stanovuje postavenie osoby. Staroveká tradícia pridáva k Noemovým prikázaniam zákaz smilstva, modlárstva a rúhania.

A ďalej Boh potvrdzuje: „Ale vy sa množte a množte sa a šírte sa po zemi a množte sa na nej“ (Gn 9, 7). Toto prikázanie: „Ploďte a množte sa“ zastavuje smilstvo. Toto prikázanie je proti smilstvu. Pretože Písmo hovorí: „Lepšie je oženiť sa, ako byť zapálený“ (1 Kor. 7, 9). A toto prikázanie: „Ploďte sa a množte sa“ nás učí, že koľko detí Boh pošle, toľko ich má byť. Ak by sa povedalo: „Buď plodný“, potom by stačilo mať jedno dieťa, no, dve: jedného chlapca, jedno dievča. Ale tu je napísané: „množte sa“! A dodáva: "a roztierajte" - to je určite viac ako jeden alebo dva. To znamená, koľko Pán pošle, toľko by malo byť detí.

Rodina teda žije v údolí Ararat. A hovorí sa: „Títo traja boli synovia Noeho a od nich bola osídlená celá zem“ (Genesis 9:19). To znamená, že my všetci sme ich potomkovia a Shem, Ham a Japheth sú predkovia ľudských rás.

„Noe začal obrábať zem a vysadil vinicu; a napil sa vína, opil sa a nahý ležal vo svojom stane“ (Genesis 9:20-21). A niektorí hovoria, že Noe, keďže toto je prvá zmienka o víne, nevedel, čo je víno. Vysadil vinicu, vyrobil šťavu, nádoby na šťavu nechal na slnku, vykvasili a vyšlo víno.

„A napil sa vína, opil sa a nahý ležal vo svojom stane. A Chám, otec Kanaána, videl nahotu svojho otca a vyšiel, oznámil to svojim dvom bratom“ (Genesis 9:21-22).

Prečo sa Chám nazýva otcom Kanaánu? Existuje taký výklad: keď boli v korábe, plavili sa dosť dlho, sľúbili, že počas plavby nebudú mať sexuálne vzťahy so svojimi manželkami.

A iba Chám porušil tento sľub az tohto porušenia sa zrodil Kanaán. Pretože žiadne iné deti sa nespomínajú.

Vo filme "Noah" z nejakého dôvodu Sim hreší týmto ...

„A Cham, otec Kanaána, videl nahotu svojho otca, vyšiel a oznámil to svojim dvom bratom“ (Genesis 9:22). A tu vyvstáva otázka: ako sa máme správať, ak vidíme nahotu našich rodičov? Ak vidíme nahotu otca, matky, ak vidíme nahotu našich duchovných otcov, pastierov a arcipastierov, vidiac (počujúcich) sa ozývajú nejaké reči, že ten či onen spáchal nejaký strašný hriech?

Noe bol predovšetkým náboženským vodcom tejto komunity. Vo svojej rodine bol skutočným patriarchom. Ale pôsobí milosť cez nehodných služobníkov Cirkvi? Efraim Sýrsky píše, že ak ten, kto prijal kňazstvo, nie je hoden, potom milosť stále pôsobí. A keď sa Noe zachoval nedôstojne, jeho synovia museli doslova zatvárať oči pred tým, čo sa stalo.

Akt Ham, že odsúdil svojho otca, dal meno tomuto zločinu. Každý, kto si nectí starších, sa nazýva boor. To, čo robí Ham, je skutočne hrubosť v plnom zmysle slova!

„A Cham, otec Kanaána, videl nahotu svojho otca, vyšiel a oznámil to svojim dvom bratom. Sem a Japheth si vzali šaty, dali si ich na plecia, išli dozadu (vlastne zavreli oči - O. S.) a zakryli nahotu svojho otca; ich tváre boli odvrátené a nevideli nahotu svojho otca. Noe sa prebudil od vína a vedel, čo mu jeho mladší syn urobil“ (Genesis 9:22-24).

A potom čítame slová, ktoré sú trochu nezrozumiteľné: „A povedal: Prekliaty je Kanaán; bude sluhom sluhov svojim bratom“ (Genesis 9:25). Noe nepreklína Chama, preklína Chamovho syna, jeho vnuka Kanaana. prečo? Ale pretože keď vyšli z korábu, Boh ich všetkých požehnal! A čo Boh požehnal – nikto nemá právo preklínať.

Kliatba teda nepadá na Chama, ale na Kanaán. “a povedal (Noe – O. S.): Prekliaty je Kanaán; bude sluhom sluhov svojim bratom“ (Genesis 9:25)! Naozaj, bratia a sestry: Afrika je krajinou Hama! Viete, ako tieto národy žijú - stále ich trápi táto kliatba, ktorá padla na celú rasu Negroidov.

Ďalej sa hovorí o Jafetovi, našom praotcovi, od ktorého sme pochádzali, Slovania: „Nech Boh rozšíri Jafeta a nech býva v Simovových stanoch; Kanaán bude jeho služobníkom“ (Genesis 9:27). Takže meno Japheth - už sme zistili - znamená "obyčajný", "krásny", ale čo znamenajú slová, že sa Japheth presťahuje do Semových stanov? Koniec koncov, ak doslova pochopíte význam týchto slov: on sa len tak nenasťahuje, bude hostiteľom v stanoch Shem, presťahujte sa. Čo je to „Semov stan“? Toto je Sväté písmo, ktoré napísali Semiti, ľudia židovskej národnosti. A v Ježišovi Kristovi národy pochádzajúce z Jafeta prijali Sväté písmo ako svoje dedičstvo (Izaiáš 29:11-12; 2. Petrov 2:10). Sme nové Abrahámove deti! A Židia „...keď čítajú Mojžiša, na srdci im leží závoj; ale keď sa obrátia k Pánovi, vtedy je tento závoj odstránený“ (2 Kor 3, 15-16). Nerozumejú úplne významu Božieho zjavenia. Len v kresťanskej cirkvi je daná plnosť Zjavenia Božieho slova.

Ale celý Starý zákon je dejinami starozákonnej cirkvi! A v 10. kapitole, verš 21, sa hovorí: „Shem, otec všetkých synov Eberových, mal tiež deti (tu sa prvýkrát stretávame s menom „Eber“, z ktorého pochádza slovo „Žid“ sa neskôr ukáže - O. S.) “ (Gn 10, 21). To znamená, že Jafet sa ešte nenasťahoval do Semových stanov – pravé náboženstvo bolo dlho majetkom iba židovského národa. Ale po dni Letníc sa mnohé národy pripojili k tejto viere (Mt. 29:19).

Ak sa vrátime k úvahám o filme, tak bezpochyby každý pokus o prekrúcanie biblickej reality, najmä v opise života prorokov, je hriechom Hamsov.

Úprimne povedané, keď ukázali nahého Noaha (t. j. herca Russella Crowleyho), ja, keď som si spomenul na hriech Hama, som sa hneď ponáhľal zavrieť oči.

A bol naštvaný: prečo som sem prišiel?