SOFIJA FOMINIČNA PALEOLOG(rojena Zoja) (1443/1449–1503) – druga žena c. knjiga. Moskva Ivan III. Vasiljevič, hči vladarja (despota) Moreje (Peloponez) Tomaža Paleologa, nečakinja zadnjega bizantinskega cesarja Konstantina XI., ki je umrl med zavzetjem Konstantinopla s strani Turkov leta 1453. Rojena je bila med letoma 1443 in 1449. na Peloponezu.

Po letu 1453 se je Tomaž Morejski z družino preselil v Rim. Tam je bila Sofija za tisti čas dobro vzgojena na dvoru razsvetljenega papeža Siksta IV. (znanega po pokroviteljstvu Michelangela, kateremu je naročil poslikavo kapele svojega imena v papeževih sobanah). Zamisel o poroki odrasle Zoje z ovdovelim vladarjem moskovskega kraljestva Ivanom III., ki je leta 1467 pokopal svojo prvo ženo Marijo Borisovno, hčer tverskega kneza, je pripadala tudi papeški kuriji. Glavni namen poroke je bil vključiti Rusijo v vseevropsko križarsko vojno proti Turčiji. Francoski in milanski vojvode so neuspešno snubili Zojo, ki se je želela poročiti s plemiško družino Paleologov, vendar je bila kurija že osredotočena na Moskvo.

Papeški legat, poslan v Rusijo leta 1467, ki je predlagal poroko, je bil sprejet s častmi. Ivan III., ki je okrepil velikoknežjo oblast, je upal, da bo sorodstvo z bizantinsko hišo pomagalo Moskoviji povečati mednarodni ugled, ki je bil opazno omajan v dveh stoletjih hordskega jarma, in pripomoglo k povečanju avtoritete velike kneževe oblasti v državi. .

Veleposlanik Ivana III., Ivan Fryazin, poslan skupaj z legatom v Rim, da bi "ogledal nevesto", je rekel, da je Zoya nizka, polna, z lepimi velikimi očmi in nenavadno belo kožo (čistost kože kot znak zdravje je bilo v Moskoviji zelo cenjeno). S seboj iz Rima je Fryazin prinesel portret neveste v obliki parsune (podobe resnične osebe kot svetnice, kronist poroča, da je bila Zoya "naslikana na ikoni"). Mnogi sodobniki so govorili tudi o ostrem umu mlade ženske.

Marca 1472 se je drugo veleposlaništvo pri papežu končalo s prihodom Zoe v Moskvo. Skupaj z njo je v Rusijo prispela njena dota, ki je vključevala (poleg številnih materialnih vrednosti in nakita) ogromno "knjižnico" - grške "pergamente", latinske kronografe, hebrejske rokopise, ki so pozneje očitno vstopili v knjižnico Ivan Grozni. Številne vozove z doto je spremljal papeški legat Anton, oblečen v rdečo kardinalsko obleko in s štirikrakim katoliškim križem v znamenju upanja na spreobrnitev ruskega kneza h katolištvu. Antonu so na vhodu v Moskvo na ukaz metropolita Filipa odvzeli križ, ki te poroke ni odobraval.

12. novembra 1472, ko je prestopila v pravoslavje pod imenom Sofija, se je Zoja poročila z Ivanom III. Hkrati je žena »pokatoličila« moža, mož pa »pravoslavil« ženo, kar so sodobniki dojemali kot zmago pravoslavne vere nad »latinstvom«.

18. aprila 1474 je Sofija rodila prvo (hitro umrlo) hčerko Ano, nato še eno hčerko (ki je prav tako umrla tako hitro, da je niso imeli časa krstiti). Razočaranja v družinskem življenju so bila kompenzirana z dejavnostjo v zunajdomačih zadevah. Njen mož se je posvetoval z njo pri sprejemanju državnih odločitev (leta 1474 je odkupil polovico Rostovske kneževine, sklenjeno prijateljsko zavezništvo s krimskim kanom Mengli Girajem). Baron Herberstein, ki je dvakrat prišel v Moskvo kot veleposlanik nemškega cesarja pod Vasilijem II., potem ko je slišal veliko bojarjev, je o Sofiji v svojih zapiskih zapisal, da je bila nenavadno zvita ženska, ki je imela velik vpliv na princa.

Sofija je aktivno sodelovala na diplomatskih sprejemih (beneški odposlanec Cantarini je zapisal, da je bil sprejem, ki ga je organizirala, "zelo veličasten in ljubeč"). Po legendi, ki jo navajajo ne samo ruske kronike, ampak tudi angleški pesnik John Milton, je Sofija leta 1477 uspela prelisičiti tatarskega kana in izjavila, da ima znak od zgoraj o gradnji cerkve sv. dejanja Kremlja. Ta zgodba predstavlja Sofijo kot odločno naravo (»izgnala jih je iz Kremlja, porušila je hišo, čeprav ni zgradila templja«). Leta 1478 je Rusija dejansko prenehala plačevati davek Hordi; do popolne strmoglavljenja jarma sta ostali dve leti.

25. marca 1479 je Sofija rodila sina, bodočega princa Vasilija III Ivanoviča.

Leta 1480 je Ivan III spet po "nasvetu" svoje žene odšel z milico do reke Ugre (blizu Kaluge), kjer je bila nameščena vojska tatarskega kana Akhmata. "Stanje na Ugri" se ni končalo z bitko. Začetek zmrzali in pomanjkanje hrane sta prisilila kana in njegovo vojsko, da sta odšla. Ti dogodki so končali hordski jarem. Glavna ovira za krepitev oblasti velikega kneza je propadla in Ivan III. se je, sklicujoč se na svojo dinastično povezavo s "pravoslavnim Rimom" (Konstantinoplom) prek svoje žene Sofije, razglasil za naslednika suverenih pravic bizantinskih cesarjev. Moskovski grb z Jurijem Zmagonoscem je bil združen z dvoglavim orlom - starodavnim grbom Bizanca. S tem je bilo poudarjeno, da je Moskva dedinja Bizantinskega cesarstva, Ivan III je »kralj vsega pravoslavja«, ruska cerkev je naslednica grške. Pod vplivom Sofije je ceremonial dvora velikega kneza pridobil sijaj brez primere, podoben bizantinsko-rimskemu.

Leta 1483 je bila Sofijina avtoriteta omajana: nepremišljeno je podarila dragoceno družinsko ogrlico ("sazhen"), ki je prej pripadala Mariji Borisovni, prvi ženi Ivana III., svoji nečakinji, ženi verejskega kneza Vasilija Mihajloviča. Mož je drago darilo namenil svoji snahi Eleni Stepanovni Voloshanki, ženi njegovega sina Ivana Mladega iz prvega zakona. V konfliktu, ki je nastal (Ivan III je zahteval vrnitev ogrlice v zakladnico), se je Vasilij Mihajlovič odločil zbežati z ogrlico v Litvo. To je izkoristila moskovska bojarska elita, nezadovoljna z uspehom knežje centralizacijske politike, ki je nasprotovala Sofiji, saj jo je imela za idejnega navdiha Ivanovih inovacij, ki so posegle v interese njegovih otrok iz prvega zakona.

Sofija je začela trmast boj, da bi upravičila pravico do moskovskega prestola za svojega sina Vasilija. Ko je bil njen sin star 8 let, je celo poskušala organizirati zaroto proti svojemu možu (1497), vendar je bil razkrit, sama Sofija pa je bila obsojena zaradi suma magije in povezave s »čarovnico« (1498) in je bila skupaj s sinom Vasilijem osramočena.

Toda usoda je bila usmiljena do te neumorne zagovornice pravic svoje vrste (v letih svojega 30-letnega zakona je Sophia rodila 5 sinov in 4 hčere). Smrt najstarejšega sina Ivana III, Ivana Mladega, je prisilila Sofijino ženo, da je jezo spremenila v usmiljenje in izgnance vrnila v Moskvo. Za praznovanje je Sofija naročila cerkveni prt s svojim imenom (»Carevna iz Tsargoroda, velika kneginja moskovska Sofija od velikega kneza moskovskega«).

Ker se je Sophia v prestolnici spet počutila kot ljubica, je v Moskvo uspelo privabiti zdravnike, kulturnike in predvsem arhitekte; v Moskvi se je začela aktivna gradnja kamna. Arhitekti Aristotel Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio in Petro Solari, ki so prišli iz Sofijine domovine in so po njenem naročilu postavili Fasetirano dvorano, katedralo Marijinega vnebovzetja in Marijinega oznanjenja na Katedralnem trgu v Kremlju; dokončal gradnjo nadangelske katedrale. Sophijin vpliv na moža se je povečal. Boyar Bersen je takrat po kronistu očitajoče rekel: "Naš vladar, ki se je zaklenil, počne vse mogoče stvari ob postelji." Po mnenju velikega ruskega zgodovinarja V. O. Ključevskega Sofiji »ni mogoče zanikati vpliva na okrasje in zakulisje življenja moskovskega dvora, na dvorne spletke in osebne odnose; toda glede političnih zadev je mogla delovati samo s predlogi, ki so odmevali skrivne ali nejasne misli Ivana samega.

Sofija je umrla 7. avgusta 1503 v Moskvi dve leti prej kot Ivan III., ko je dosegla številne časti. Pokopana je bila v moskovskem samostanu vnebovzetja v Kremlju.

Decembra 1994 je v zvezi s prenosom posmrtnih ostankov knežjih in kraljevih žena v kletno dvorano nadangelske katedrale iz dobro ohranjene Sofijine lobanje obnovil kiparski portret Sofije, ki ga je izvedel študent M. M. Gerasimova S. A. Nikitin.

Lev Puškarev, Natalija Puškareva

Sofija Paleolog je bila ena najpomembnejših osebnosti na ruskem prestolu tako po svojem izvoru kot po osebnih lastnostih, pa tudi zaradi ljudi, ki jih je pritegnila v službo moskovskih vladarjev. Ta ženska je imela državniški talent, znala je postaviti cilje in doseči rezultate.

Družina in rod

Bizantinska cesarska dinastija Paleologov je vladala dve stoletji, od izgona križarjev leta 1261 do zavzetja Konstantinopla s strani Turkov leta 1453.

Sofijin stric Konstantin XI. je znan kot zadnji cesar Bizanca. Umrl je med zavzetjem mesta s strani Turkov. Od več sto tisoč prebivalcev jih je le 5000 prešlo v obrambo, tuji mornarji in plačanci, ki jih je vodil sam cesar, so se borili z zavojevalci. Ko je videl, da sovražniki zmagujejo, je Konstantin v obupu vzkliknil: »Mesto je padlo, jaz pa sem še vedno živ,« nakar je, ko je odtrgal znake cesarskega dostojanstva, planil v boj in bil ubit.

Sofijin oče Tomaž Paleolog je bil vladar Morejske despotovine na polotoku Peloponez. Po materi, Katarini Akhajski, je deklica izhajala iz plemiške genoveške družine Centurione.

Natančen datum Sofijinega rojstva ni znan, vendar se je njena starejša sestra Elena rodila leta 1431, njeni bratje pa leta 1453 in 1455. Zato imajo najverjetneje prav tisti raziskovalci, ki trdijo, da je bila ob poroki z Ivanom III leta 1472 po tedanjih predstavah stara že kar nekaj let.

Življenje v Rimu

Leta 1453 so Turki zavzeli Carigrad, leta 1460 pa so vdrli na Peloponez. Tomažu je z družino uspelo pobegniti na otok Krf in nato v Rim. Da bi zagotovil lokacijo Vatikana, se je Thomas spreobrnil v katolištvo.

Thomas in njegova žena sta umrla skoraj istočasno leta 1465. Sofija in njeni bratje so bili pod pokroviteljstvom papeža Pavla II. Šolanje mladih Paleologov je bilo zaupano grškemu filozofu Bessarionu iz Nikeje, avtorju projekta za združitev pravoslavne in katoliške cerkve. Mimogrede, Bizanc je leta 1439 privolil v omenjeno zavezništvo, računajoč na podporo v vojni proti Turkom, ni pa čakal na pomoč evropskih vladarjev.

Tomažev najstarejši sin Andrej je bil zakoniti dedič Paleologov. Pozneje mu je uspelo od Siksta IV. pridobiti dva milijona dukatov za vojaško ekspedicijo, a jih je porabil za druge namene. Po tem je taval po evropskih dvoriščih v upanju, da bo našel zaveznike.

Andrejev brat Manuel se je vrnil v Konstantinopel in odstopil svoje pravice do prestola sultanu Bajazidu II. v zameno za vzdrževanje.

Poroka z velikim knezom Ivanom III

Papež Pavel II. je upal, da se bo poročil s Sofijo Paleologos v lastno korist, da bi z njeno pomočjo razširil svoj vpliv. A čeprav ji je papež dal doto v višini 6000 dukatov, za seboj ni imela ne zemlje ne vojaške sile. Imela je slavno ime, ki je samo prestrašilo grške vladarje, ki se niso želeli prepirati z Otomanskim cesarstvom, Sofija pa je zavračala poroke s katoličani.

Grški veleposlanik je Ivanu III predlagal poroko z bizantinsko princeso dve leti po tem, ko je veliki moskovski knez leta 1467 ovdovel. Podarili so mu miniaturni portret Sofije. Ivan III. se je strinjal s poroko.

Vendar je bila Sofija vzgojena v Rimu in se je izobraževala v duhu uniatizma. In renesančni Rim je bil kraj koncentracije vseh slabosti človeštva in ta moralni razpad so vodili papeži katoliške cerkve. Petrarka je o tem mestu zapisal: "Dovolj je videti Rim, da izgubiš vero." Vse to so v Moskvi dobro vedeli. In kljub dejstvu, da je nevesta na poti nedvoumno pokazala svojo zavezanost pravoslavju, metropolit Filip ni odobraval te poroke in se je izognil poroki kraljevega para. Obred je izvedel nadduhovnik Hosea iz Kolomne. Poroka je potekala takoj na dan prihoda neveste - 12. novembra 1472. Takšno hitenje je bilo pojasnjeno z dejstvom, da je bil praznik: dan spomina na Janeza Zlatoustega - zavetnika velikega vojvode.

Kljub strahu zagovornikov pravoslavja Sofija nikoli ni poskušala ustvariti podlage za verske konflikte. Po legendi je s seboj prinesla več pravoslavnih svetišč, vključno z bizantinsko čudežno ikono Matere božje "Blagoslovljeno nebo".

Vloga Sofije v razvoju ruske umetnosti

V Rusiji se je Sofija soočila s problemom pomanjkanja dovolj izkušenih arhitektov velikih zgradb. Bili so dobri pskovski obrtniki, vendar so imeli izkušnje z gradnjo predvsem na apnenčastih temeljih, medtem ko Moskva stoji na krhki glini, pesku in šotnih barjih. Tako se je leta 1474 zrušila skoraj dokončana katedrala Marijinega vnebovzetja v moskovskem Kremlju.

Sophia Paleolog je vedela, kateri od italijanskih strokovnjakov je sposoben rešiti ta problem. Eden prvih, ki jih je povabila, je bil Aristotel Fioravanti, nadarjen inženir in arhitekt iz Bologne. Poleg številnih stavb v Italiji je projektiral tudi mostove čez Donavo na dvoru madžarskega kralja Matije Korvina.

Mogoče se Fioravanti ne bi strinjal, da pride, a malo pred tem je bil lažno obtožen prodaje ponarejenega denarja, poleg tega je pod Sikstom IV. inkvizicija začela pridobivati ​​zagon in arhitekt je menil, da je dobro oditi v Rusijo in vzeti svojega sina z njim.

Za gradnjo katedrale Marijinega vnebovzetja je Fioravanti postavil opekarno in kot primerna določil nahajališča belega kamna v Myachkovu, od koder so pred sto leti jemali gradbeni material za prvi kamniti Kremelj. Tempelj izgleda kot starodavna Vladimirova katedrala Marijinega vnebovzetja, vendar v notranjosti ni razdeljen na majhne sobe, ampak je ena velika dvorana.

Leta 1478 je Fioravanti kot poveljnik topništva šel z Ivanom III na pohod proti Novgorodu in zgradil pontonski most čez reko Volkhov. Kasneje je Fioravanti sodeloval v kampanjah proti Kazanu in Tverju.

Italijanski arhitekti so obnovili Kremelj in mu dali sodoben videz, postavili na desetine cerkva in samostanov. Upoštevali so ruske tradicije in jih harmonično združili s svojimi novimi izdelki. V letih 1505-1508 je bila pod vodstvom italijanskega arhitekta Aleviza Novega postavljena kremeljska katedrala nadangela Mihaela, med gradnjo katere je arhitekt naredil zakomare ne gladke, kot prej, ampak v obliki školjk. Ta ideja je bila vsem tako všeč, da so jo kasneje uporabljali povsod.

Sofijina vpletenost v spopad s Hordo

Zgodovinar V.N. Tatishchev v svojih spisih navaja dokaze, da je Ivan III pod vplivom svoje žene stopil v konflikt s kanom Zlate Horde Akhmatom in mu ni hotel plačati davka, saj je bila Sofija zelo zatirana zaradi odvisnega položaja ruske države. Če je to res, potem je Sophia delovala pod vplivom evropskih politikov. Dogodki so se odvijali takole: leta 1472 je bil tatarski napad odbit, leta 1480 pa je Akhmat odšel v Moskvo in sklenil zavezništvo s kraljem Litve in Poljske Kazimirjem. Ivan III sploh ni bil prepričan o izidu bitke in je poslal svojo ženo z zakladnico v Beloozero. V eni od kronik je celo zapisano, da se je veliki knez prestrašil: "Groza me je našla na reki in hotel sem pobegniti z obale, svojo veliko vojvodinjo Romano in zakladnico pa sem poslal z njo v Beloozero."

Beneška republika je aktivno iskala zaveznika, ki bi pomagal zaustaviti napredovanje turškega sultana Mehmeda II. Posrednik v pogajanjih je bil pustolovec in trgovec Jean-Battista della Volpe, ki je imel posestva v Moskvi in ​​je bil pri nas znan kot Ivan Fryazin, prav on je bil veleposlanik in vodja poročne procesije Sofije Paleolog. Po navedbah ruskih virov je Sophia prijazno sprejela člane beneškega veleposlaništva. Iz vsega navedenega sledi, da so Benečani igrali dvojno igro in skušali preko velike kneginje Rusijo pahniti v težko obeten spopad.

Vendar tudi moskovska diplomacija ni izgubljala časa: Krimski kanat Girey se je strinjal, da bo sodeloval z Rusi. Akhmatova kampanja se je končala s "Stojanjem na Ugri", zaradi česar se je kan umaknil brez splošne bitke. Ahmat od Kazimirja ni prejel obljubljene pomoči, ker je na njegove dežele napadel zaveznik Ivana III. Mengli Giray.

Težave v družinskih odnosih

Prva dva otroka (dekleta) Sofije in Ivana sta umrla v povojih. Obstaja legenda, da je mlada princesa imela vizijo sv. Sergija Radoneškega, zaščitnika moskovske države, in po tem znamenju od zgoraj rodila sina, bodočega Vasilija III. Skupaj se je v zakonu rodilo 12 otrok, od tega so štirje umrli v povojih.

Ivan III je imel iz prvega zakona s tversko princeso sina Ivana Mladega, prestolonaslednika, ki pa je leta 1490 zbolel za protinom. Iz Benetk je bil odpuščen zdravnik gospod Leon, ki je z glavo jamčil za njegovo ozdravitev. Zdravljenje je potekalo s takšnimi metodami, ki so popolnoma uničile prinčevo zdravje in pri 32 letih je Ivan Mladoy umrl v strašnih mukah. Zdravnika so javno usmrtili in na dvoru sta se oblikovali dve sprti strani: ena je podpirala mlado veliko vojvodinjo in njenega sina, druga pa Dmitrija, mladoletnega sina Ivana Mlajšega.

Več let je Ivan III okleval, komu dati prednost. Leta 1498 je veliki knez okronal Dmitrijevega vnuka, leto kasneje pa se je premislil in dal prednost Vasiliju, Sofijinemu sinu. Leta 1502 je ukazal Dmitrija in njegovo mater zapreti. Leto pozneje je Sophia Paleolog umrla. Za Ivana je bil to hud udarec. V žalovanju je veliki knez večkrat romal v samostane, kjer se je pridno predajal molitvam. Dve leti kasneje je umrl v starosti 65 let.

Kakšen je bil videz Sofije Paleolog

Leta 1994 so ostanke princese odstranili in preučili. Kriminalist Sergej Nikitin ji je povrnil videz. Bila je nizke rasti - 160 cm, polne postave. To je potrdila italijanska kronika, ki je Sofijo sarkastično imenovala debelo. V Rusiji so bili drugi kanoni lepote, ki jim je princesa popolnoma ustrezala: polnost, lepe, izrazite oči in lepa koža. Znanstveniki so ugotovili, da je princesa umrla v starosti 50-60 let.

Sophia Palaiologos, ki so ji rekli tudi Zoya Paleologne, se je rodila leta 1455 v mestu Mistra v Grčiji.

Princesa otroštva

Bodoča babica Ivana Groznega se je rodila v družini morejskega despota Tomaža Paleologa v ne ravno uspešnem času - v dekadentnih časih za Bizanc. Ko je Carigrad pripadel Turčiji in ga je zavzel sultan Mehmed II., je dekličin oče Thomas Paleologos z družino pobegnil v Kofro.

Kasneje v Rimu je družina spremenila vero v katolicizem in ko je bila Sophia stara 10 let, je njen oče umrl. Na žalost za deklico je leto dni prej umrla njena mati Ekaterina Akhaiskaya, kar je ohromilo njenega očeta.

Paleologovi otroci - Zoja, Manuel in Andrej, stari 10, 5 in 7 let - so se naselili v Rimu pod vodstvom grškega znanstvenika Bessariona iz Nikeje, ki je takrat služil kot kardinal pod papežem. Bizantinska princesa Sofija in njeni bratje knezi so bili vzgojeni v katoliški tradiciji. Z dovoljenjem papeža je Bessarion iz Nikeje plačal Paleologove služabnike, zdravnike, profesorje jezikov, pa tudi celotno osebje tujih prevajalcev in duhovščine. Sirote so bile deležne odlične izobrazbe.

Poroka

Takoj ko je Sofija odrasla, so beneški podložniki začeli iskati njenega plemenitega zakonca.

  • Prerokovana je bila kot žena ciprskega kralja Jacquesa II de Lusignana. Do poroke ni prišlo, da bi se izognili prepirom z Otomanskim cesarstvom.
  • Nekaj ​​mesecev kasneje je kardinal Vissarion povabil italijanskega princa Caracciola, da se poroči z bizantinsko princeso. Mladi so se zaročili. Vendar je Sophia vse svoje napore usmerila v to, da se ne bi zaročila z nekristjanom (še naprej se je držala pravoslavja).
  • Po naključju je leta 1467 v Moskvi umrla žena velikega moskovskega kneza Ivana Tretjega. Iz zakona je ostal en sin. In papež Pavel II., da bi zasadil katoliško vero v Rusiji, je vdovcu predlagal, naj na prestol princese vse Rusije postavi grškokatoliško princeso.

Pogajanja z ruskim knezom so trajala tri leta. Ivan Tretji se je po odobritvi matere, cerkvenikov in bojarjev odločil za poroko. Mimogrede, med pogajanji o prehodu princese v katolicizem, ki so se zgodili v Rimu, se odposlanci papeža niso posebej širili. Nasprotno, zvito so poročali, da je vladarjeva nevesta prava pravoslavna kristjanka. Presenetljivo si sploh niso mogli predstavljati, da je to prava resnica.

Junija 1472 sta se mladoporočenca v Rimu zaročila v odsotnosti. Nato je moskovska princesa v spremstvu kardinala Vissariona odšla iz Rima v Moskvo.

Portret princese

Bolonjski kronisti so Sofijo Paleolog zgovorno opisali kot privlačno dekle po videzu. Ko se je poročila, je bila videti stara približno 24 let.

  • Njena koža je bela kot sneg.
  • Oči so ogromne in zelo izrazite, kar je ustrezalo takratnim kanonom lepote.
  • Višina princese je 160 cm.
  • Gradnja - podrta, gosta.

Paleologova dota ni vključevala le nakita, ampak tudi veliko število dragocenih knjig, med katerimi so bile razprave Platona, Aristotela in neznana dela Homerja. Te knjige so postale glavna atrakcija znamenite knjižnice Ivana Groznega, ki je kasneje izginila v skrivnostnih okoliščinah.

Poleg tega je bila Zoya zelo namenska. Vrgla je vse napore, da se ne bi spreobrnila v drugo vero, zaročila s krščanskim moškim. Na koncu svoje poti od Rima do Moskve, ko ni bilo več poti nazaj, je svojim vodnikom sporočila, da se bo v zakonu odpovedala katolicizmu in sprejela pravoslavje. Tako je propadla želja papeža, da bi s poroko Ivana Tretjega in Paleologa razširil katolištvo v Rusijo.

Življenje v Moskvi

Vpliv Sofije Paleolog na poročenega zakonca je bil zelo velik, postala je tudi velika dobrina za Rusijo, saj je bila žena zelo izobražena in neverjetno predana svoji novi domovini.

Torej je bila ona tista, ki je svojega moža spodbudila, da je prenehal plačevati davek Zlati hordi, ki jih je bremenila. Zahvaljujoč svoji ženi se je veliki knez odločil odvreči tatarsko-mongolsko breme, ki je dolga stoletja bremenilo Rusijo. Hkrati so njegovi svetovalci in knezi vztrajali pri plačilu dajatev, kot običajno, da ne bi začeli novega prelivanja krvi. Leta 1480 je Ivan Tretji svojo odločitev sporočil tatarskemu kanu Akhmatu. Potem je prišlo do zgodovinskega brezkrvnega položaja na Ugri in Horda je za vedno zapustila Rusijo in od nje nikoli več ni zahtevala davka.

Na splošno je imela Sofija Paleolog zelo pomembno vlogo v nadaljnjih zgodovinskih dogodkih Rusije. Njena široka razgledanost in drzne inovativne odločitve so državi kasneje omogočile opazen preboj v razvoju kulture in arhitekture. Sofia Paleolog je odprla Moskvo za Evropejce. Zdaj so Grki, Italijani, učeni umi in nadarjeni obrtniki hiteli v Moskovijo. Na primer, Ivan Tretji je z veseljem vzel pod okrilje italijanske arhitekte (kot je Aristotel Fioravanti), ki so v Moskvi zgradili številne zgodovinske mojstrovine arhitekture. Po naročilu Sofije so zanjo zgradili ločeno dvorišče in razkošne dvorce. Izgubljeni so v požaru leta 1493 (skupaj z zakladnico Paleologa).

Tudi Zoyin osebni odnos z možem Ivanom Tretjim je bil uspešen. Imela sta 12 otrok. Toda nekateri so umrli v otroštvu ali zaradi bolezni. Tako je v njihovi družini pet sinov in štiri hčere preživelo do odraslosti.

Toda življenja bizantinske princese v Moskvi težko imenujemo rožnato. Lokalna elita je videla velik vpliv, ki ga je imela žena na svojega moža, in je bila s tem zelo nezadovoljna.

Tudi Sophiin odnos s posvojenim sinom pokojne prve žene Ivana Molodyja se ni obnesel. Princesa si je zelo želela, da bi njen prvorojenec Vasilij postal dedič. In obstaja zgodovinska različica, da je bila vpletena v smrt dediča in mu je pisala italijanskega zdravnika s strupenimi napitki, ki naj bi zdravili nenaden protin (kasneje je bil zaradi tega usmrčen).

Sophia je sodelovala pri odstranitvi s prestola njegove žene Elene Vološanke in njunega sina Dmitrija. Najprej je Ivan Tretji poslal Sofijo v nemilost, ker je k sebi povabila čarovnice, da ustvarijo strup za Eleno in Dmitrija. Svoji ženi je prepovedal, da se pojavi v palači. Kasneje pa je Ivan Tretji ukazal poslati Dmitrijevega vnuka, ki je bil že razglašen za prestolonaslednika, in njegovo mater v zapor zaradi dvornih spletk, kar je uspešno in v ugodni luči razkrila njegova žena Sofija. Vnuku je bilo uradno odvzeto velikovojvodsko dostojanstvo, sin Vasilij pa razglašen za prestolonaslednika.

Tako je moskovska princesa postala mati dediča ruskega prestola Vasilija III in babica slavnega carja Ivana Groznega. Obstajajo dokazi, da je imel slavni vnuk veliko podobnosti tako po videzu kot značaju s svojo gospodovalno babico iz Bizanca.

Smrt

Kot so takrat rekli, "od starosti" - v starosti 48 let je Sophia Paleolog umrla 7. aprila 1503. Ženska je bila pokopana v sarkofagu v katedrali vnebovzetja. Pokopali so jo poleg Ivanove prve žene.

Po naključju so leta 1929 boljševiki porušili katedralo, vendar je Palaiologinijev sarkofag preživel in so ga prestavili v nadangelsko katedralo.

Ivan Tretji je smrt princese težko sprejel. Pri 60 letih je to močno ohromilo njegovo zdravje, še več, zadnje čase sta bila z ženo v nenehnih sumničavostih in prepirih. Vendar je še naprej cenil Sofijin um in njeno ljubezen do Rusije. Čuteč, da se mu bliža konec, je naredil oporoko, v kateri je njunega skupnega sina Vasilija imenoval za dediča oblasti.

S. NIKITIN, forenzični izvedenec in kandidat zgodovinskih znanosti T. PANOVA.

Preteklost se pojavi pred nami tako v obliki krhke arheološke najdbe, ki je več stoletij ležala v zemlji, kot v opisu dogodka, ki se je zgodil davno in se vpisal na strani kronike v tišini samostana. celica. Življenje ljudi v srednjem veku sodimo po veličastnih spomenikih cerkvene arhitekture in preprostih gospodinjskih predmetih, ohranjenih v kulturni plasti mesta. In za vsem tem so ljudje, katerih imena niso vedno našla poti v anale in druge pisne vire ruskega srednjega veka. Ko preučujete rusko zgodovino, nehote pomislite na usodo teh ljudi in si poskušate predstavljati, kako so izgledali junaki tistih daljnih dogodkov. Zaradi dejstva, da je posvetna umetnost v Rusiji nastala pozno, šele v drugi polovici 17. stoletja, ne poznamo pravega videza velikih in posebnih ruskih knezov in princes, cerkvenih hierarhov in diplomatov, trgovcev in menihov kronistov, bojevniki in rokodelci.

Znanost in življenje // Ilustracije

Znanost in življenje // Ilustracije

Znanost in življenje // Ilustracije

Toda včasih srečna kombinacija okoliščin in navdušenje raziskovalcev pomaga našemu sodobniku, kot da na lastne oči, sreča osebo, ki je živela pred mnogimi stoletji. Zahvaljujoč metodi plastične rekonstrukcije iz lobanje je bil konec leta 1994 restavriran kiparski portret velike vojvodinje Sofije Paleolog, druge žene moskovskega velikega kneza Ivana III., babice carja Ivana IV. Groznega. . Prvič v zadnjih skoraj petih stoletjih je bilo mogoče pokukati v obraz ženske, katere ime nam je dobro znano iz kroničnih zgodb o dogodkih s konca 15. stoletja.

In dolgoletni dogodki so nehote oživeli in me prisilili, da se miselno potopim v tisto obdobje in pogledam samo usodo velike vojvodinje in epizode, povezane z njo. Življenjska pot te ženske se je začela med leti 1443-1449 (natančen datum njenega rojstva ni znan). Zoya Paleologos je bila nečakinja zadnjega bizantinskega cesarja Konstantina XI. (leta 1453 je Bizanc padel pod udarci Turkov, sam cesar pa je umrl v obrambi prestolnice svoje države) in je bila zgodaj osirotela skupaj z brati na dvoru. papeža. Ta okoliščina je odločila o usodi predstavnika nekoč močne, a bledeče dinastije, ki je izgubila tako svoj visok položaj kot vse materialno bogastvo. Papež Pavel II. je v iskanju načina, kako okrepiti svoj vpliv na Rusijo, ponudil Ivanu III., ki je ovdovel leta 1467, da se poroči z Zojo Paleolog. Pogajanja o tej zadevi, ki so se začela leta 1469, so se vlekla tri leta - tej poroki je ostro nasprotoval metropolit Filip, ki ni bil navdihnjen s poroko velikega vojvode z Grkinjo, ki je bila vzgojena na dvoru poglavarja Rimskokatoliška cerkev.

In vendar so v začetku leta 1472 veleposlaniki Ivana III odšli v Rim po nevesto. Junija istega leta se je Zoja Paleolog v spremstvu velikega spremstva odpravila na dolgo pot v Rusijo, v »Moskovijo«, kot so tedaj tujci imenovali moskovsko državo.

Konvoj neveste Ivana III je prečkal celotno Evropo od juga do severa in se usmeril v nemško pristanišče Lübeck. Med postanki visoke gostje v mestih so njej v čast prirejali veličastne sprejeme in viteške turnirje. Mestne oblasti so učencu papeškega prestola podelile darila - srebrno posodo, vino, meščani Nürnberga pa so ji izročili kar dvajset škatel bonbonov. 10. septembra 1472 se je ladja s popotniki odpravila proti Kolivanu - tako so ruski viri takrat imenovali sodobno mesto Talin, vendar je tja prispela šele po enajstih dneh: v teh dneh je bilo na Baltiku nevihtno vreme. Nato je procesija skozi Yuryev (zdaj mesto Tartu), Pskov in Novgorod šla v Moskvo.

Končni prehod pa je bil nekoliko zasenčen. Dejstvo je, da je papeški predstavnik Antonio Bonumbre na čelu konvoja nosil velik katoliški križ. Novica o tem je dosegla Moskvo, kar je povzročilo škandal brez primere. Metropolit Filip je dejal, da bi ga takoj zapustil, če bi križ prinesli v mesto. Poskus odkritega prikazovanja simbola katoliške vere ni mogel motiti velikega vojvode. Ruske kronike, ki so znale najti racionalizirane formulacije pri opisovanju občutljivih situacij, so bile tokrat soglasno odkrite. Opozorili so, da je odposlanec Ivana III., bojar Fjodor Davidovič Khromoj, ki je izpolnjeval ukaz princa, preprosto na silo vzel "streho" papeškemu duhovniku in se srečal z nevestinim konvojem 15 milj od Moskve. Kot lahko vidite, se je trdo stališče vodje ruske cerkve pri ohranjanju čistosti vere takrat izkazalo za močnejše od tradicij diplomacije in zakonov gostoljubja.

Zoya Palaiologos je prispela v Moskvo 12. novembra 1472 in se istega dne poročila z Ivanom III. Tako je v rusko zgodovino vstopila bizantinska princesa, po rodu Grkinja, Zoja Paleolog - velika ruska princesa Sofija Fominična, kot so jo začeli imenovati v Rusiji. Toda ta dinastična poroka Rimu ni prinesla oprijemljivih rezultatov niti pri reševanju verskih vprašanj niti pri privabljanju Moskovije v zavezništvo za boj proti naraščajoči turški nevarnosti. Ivan III., ki je vodil popolnoma neodvisno politiko, je v stikih z italijanskimi mestnimi republikami videl le vir naprednih idej na različnih področjih kulture in tehnike. Vseh pet poslanstev, ki jih je veliki knez konec 15. stoletja poslal v Italijo, se je vrnilo v Moskvo v spremstvu arhitektov in zdravnikov, draguljarjev in denarnikov, strokovnjakov za orožje in tlačanstvo. Grško in italijansko plemstvo, katerega predstavniki so delovali v diplomatski službi, je seglo v Moskvo; mnogi od njih so se naselili v Rusiji.

Nekaj ​​časa je Sophia Paleolog ohranila stike s svojo družino. Dvakrat je njen brat Andreas ali Andrej, kot ga imenujejo ruske kronike, prišel v Moskvo z veleposlaništvi. Sem ga je pripeljala predvsem želja po izboljšanju finančnega položaja. In leta 1480 je svojo hčer Marijo celo ugodno poročil s knezom Vasilijem Verejskim, nečakom Ivana III. Vendar je bilo življenje Marije Andreevne v Rusiji neuspešno. In za to je bila kriva Sophia Paleolog. Svoji nečakinji je podarila nakit, ki je nekoč pripadal prvi ženi Ivana III. Izkazalo se je, da jih je veliki knez, ki za to ni vedel, nameraval dati Eleni Voloshanki, ženi njegovega najstarejšega sina Ivana Mladega (iz prvega zakona). In leta 1483 je izbruhnil velik družinski škandal: "... veliki princ bi rad dal snahi svoje prve velike vojvodinje en fatum in je prosil to drugo princeso Velikega Rimljana. dal je in veliko ... ", - tako, ne brez veselja, so številne kronike opisale ta dogodek.

Razjarjeni Ivan III. je od Vasilija Verejskega zahteval vrnitev zakladov in ga je hotel zapreti, potem ko je ta tega zavrnil. Princu Vasiliju Mihajloviču ni preostalo drugega, kot da z ženo Marijo pobegne v Litvo; obenem pa so komaj ušli zasledovanju, ki je bilo poslano za njimi.

Sophia Paleolog je naredila zelo resno napako. Velika vojvodska zakladnica je bila predmet posebne skrbi več kot ene generacije moskovskih vladarjev, ki so poskušali povečati družinske zaklade. Kronike so še naprej dopuščale ne preveč prijazne komentarje o veliki vojvodinji Sofiji. Očitno je bilo tujcu težko razumeti zakone nove države zanjo, države s težko zgodovinsko usodo, s svojo tradicijo.

In vendar se je prihod te zahodnoevropejke v Moskvo izkazal za nepričakovano zanimivega in koristnega za glavno mesto Rusije. Ne brez vpliva grške velike vojvodinje in njenega grško-italijanskega spremstva se je Ivan III. odločil za veličastno preureditev svoje rezidence. Konec 15. - v začetku 16. stoletja so po projektih povabljenih italijanskih arhitektov Kremelj obnovili, postavili so katedralo Marijinega vnebovzetja in nadangela, palačo faset in zakladnico v Kremlju, prvo kamnito veličastno v Moskvi so zgradili vojvodsko palačo, samostane in templje. Danes vidimo veliko teh zgradb enakih, kot so bile v času življenja Sofije Paleolog.

Zanimanje za osebnost te ženske je razloženo tudi z dejstvom, da je v zadnjih desetletjih 15. stoletja sodelovala v zapletenem dinastičnem boju, ki se je odvijal na dvoru Ivana III. V osemdesetih letih 14. stoletja sta se tu oblikovali dve skupini moskovskega plemstva, od katerih je ena podpirala neposrednega prestolonaslednika, princa Ivana Mladega. Toda umrl je leta 1490, star dvaintrideset let, in Sofija je želela, da dedič postane njen sin Vasilij (skupaj je imela v zakonu z Ivanom III. dvanajst otrok) in ne vnuk Ivana III., Dmitrij (edini otrok). Ivana Mladega). Dolgotrajni boj je potekal z različnim uspehom in se končal leta 1499 z zmago privržencev princese Sofije, ki so na poti doživeli številne težave.

Sofija Paleolog je umrla 7. aprila 1503. Pokopana je bila v veliki knežji grobnici samostana Vnebovzetja v Kremlju. Zgradbe tega samostana so leta 1929 razstavili, sarkofage s posmrtnimi ostanki velikih vojvodinj in cesaric pa prenesli v kletno dvorano nadangelske katedrale v Kremlju, kjer so še danes. Ta okoliščina, pa tudi dobra ohranjenost okostja Sofije Paleolog, sta strokovnjakom omogočila, da ponovno ustvarijo njen videz. Delo je bilo opravljeno na moskovskem uradu za forenzične medicinske preiskave. Očitno ni potrebe po podrobnem opisu postopka obnovitve. Opažamo le, da je bil portret reproduciran z vsemi znanstvenimi metodami, ki so danes na voljo v arzenalu ruske šole antropološke rekonstrukcije, ki jo je ustanovil M. M. Gerasimov.

Študija ostankov Sophie Palaiologos je pokazala, da ni bila visoka - približno 160 cm, lobanja in vsaka kost sta bili natančno preučeni in posledično je bilo ugotovljeno, da se je smrt velike vojvodinje zgodila v starosti 55-60 let. let in da grška princesa ... Tukaj bi se rad ustavil in se spomnil deontologije – vede o medicinski etiki. Verjetno je treba v to znanost uvesti tak del, kot je post mortem deontologija, ko antropolog, sodni izvedenec ali patolog nima pravice obveščati širše javnosti o tem, kaj je izvedel o boleznih pokojnika - tudi več stoletij. nazaj. Torej, kot rezultat raziskave ostankov, je bilo ugotovljeno, da je bila Sophia polna ženska, z močnimi lastnostmi in brki, ki je sploh niso pokvarili.

Plastična rekonstrukcija (avtor - S. A. Nikitin) je bila izvedena s pomočjo mehkega kiparskega plastelina po izvirni metodi, preizkušeni na podlagi rezultatov dolgoletnega operativnega dela. Odlitek, ki je bil nato izdelan v mavcu, je bil zatemnjen tako, da je bil videti kot carrarski marmor.

Če pogledamo obnovljene poteze obraza velike vojvodinje Sofije Paleolog, človek nehote pride do zaključka, da bi lahko bila le taka ženska udeleženka tistih zapletenih dogodkov, ki smo jih opisali zgoraj. Kiparski portret princese priča o njenem umu, odločnem in močnem značaju, utrjenem in osirotelem otroštvu ter težavah pri prilagajanju nenavadnim razmeram moskovske Rusije.

Ko se je pred nami pojavila ta ženska, nam je znova postalo jasno, da se v naravi nič ne zgodi po naključju. Govorimo o osupljivi podobnosti Sofije Paleolog in njenega vnuka, carja Ivana IV., katerega resnični videz nam je dobro znan iz dela slavnega sovjetskega antropologa M. M. Gerasimova. Znanstvenik, ki je delal na portretu Ivana Vasiljeviča, je opazil značilnosti sredozemskega tipa v njegovem videzu in to povezal ravno z vplivom krvi njegove babice Sophie Paleolog.

Pred kratkim so raziskovalci imeli zanimivo idejo - primerjati ne le portrete, poustvarjene s človeškimi rokami, ampak tudi tisto, kar je ustvarila narava - lobanje teh dveh ljudi. In nato je bila izvedena študija lobanje velike vojvodinje in natančne kopije lobanje Ivana IV z metodo prekrivanja senčnih fotografij, ki jo je razvil avtor kiparske rekonstrukcije portreta Sofije Paleolog. In rezultati so presegli vsa pričakovanja, zato se je pokazalo veliko naključij. Vidni so na fotografijah (str. 83).

Danes ima prav Moskva v Rusiji edinstven portret-rekonstrukcijo princese iz dinastije Paleologov. Poskusi odkritja življenjskih slik Zoe v njenih mladih letih v Vatikanskem muzeju v Rimu, kjer je nekoč živela, so bili neuspešni.

Tako so študije zgodovinarjev in sodnih izvedencev našim sodobnikom omogočile pogled v 15. stoletje in pobližje spoznali udeležence tistih daljnih dogodkov.

Sofia Paleolog: biografija

Večina zgodovinarjev se strinja, da je babica Ivana Groznega, moskovska velika kneginja Sofija (Zoya) Paleolog, igrala veliko vlogo pri oblikovanju Moskovskega kraljestva. Mnogi jo imajo za avtorico koncepta "Moskva - tretji Rim". In skupaj z Zoyo Palaiolognea se je pojavil dvoglavi orel. Sprva je bil to družinski grb njene dinastije, nato pa se je preselil v grb vseh carjev in ruskih cesarjev.

Zoja Paleolog se je rodila (domnevno) leta 1455 v Moreji (kot se je v srednjem veku imenoval sedanji grški polotok Peloponez). Hčerka morejskega despota Tomaža Paleologa se je rodila v tragičnem in kritičnem času – času propada Bizantinskega cesarstva.

Sofija Paleolog |

Po zavzetju Carigrada s strani turškega sultana Mehmeda II. in smrti cesarja Konstantina je Tomaž Paleolog z ženo Katarino Ahajsko in otroki pobegnil na Krf. Od tam se je preselil v Rim, kjer je bil prisiljen prestopiti v katoliško vero. Thomas je umrl maja 1465. Njegova smrt se je zgodila kmalu po smrti njegove žene istega leta. Otroci, Zoya in njena brata - 5-letni Manuel in 7-letni Andrej, so se po smrti staršev preselili v Rim.

Vzgoje sirot se je lotil grški znanstvenik, unijat Vissarion iz Nikeje, ki je služil kot kardinal pri papežu Sikstu IV. (on je postal naročnik slavne Sikstinske kapele). V Rimu so bili grška princesa Zoe Paleologos in njeni bratje vzgojeni v katoliški veri. Kardinal je skrbel za vzdrževanje otrok in njihovo šolanje. Znano je, da je Bessarion iz Nikeje z dovoljenjem papeža plačal skromen dvor mladega Paleologa, ki je vključeval služabnike, zdravnika, dva profesorja latinščine in grščine, prevajalce in duhovnike.

Sophia Paleolog je za tiste čase prejela dokaj solidno izobrazbo.

Moskovska velika kneginja

Sofia Paleolog (slikarstvo) http://www.russdom.ru

Ko je Sofija postala polnoletna, je za njeno poroko poskrbela beneška sinjorija. Da bi vzel plemiško dekle za ženo, je bil najprej ponujen ciprskemu kralju Jacquesu II de Lusignanu. Vendar je to poroko zavrnil, saj se je bal konflikta z Otomanskim cesarstvom. Leto pozneje, leta 1467, je kardinal Vissarion na željo papeža Pavla II princu in italijanskemu plemiču Caracciolu ponudil roko plemenite bizantinske lepotice. Zgodila se je slovesna zaroka, a je bila poroka iz neznanih razlogov preklicana.

Obstaja različica, da je Sofija na skrivaj komunicirala z atonskimi starešinami in se držala pravoslavne vere. Sama se je trudila, da se ne bi poročila z nekristjanom, kar je onemogočilo vse poroke, ki so ji bile ponujene.

Sofija Paleolog. (Fjodor Bronnikov. "Srečanje princese Sofije Paleolog s pskovskimi posadniki in bojarji ob izlivu Embaha na Čudsko jezero")

V prelomnem obdobju za življenje Sofije Paleolog leta 1467 je umrla žena moskovskega velikega kneza Ivana III Marija Borisovna. V tem zakonu se je rodil edini sin Ivan Young. Papež Pavel II., ki je računal na širjenje katolištva v Moskvo, je ovdovelemu vladarju vse Rusije ponudil, da se poroči z njegovo varovanko.

Po treh letih pogajanj se je Ivan III., potem ko je prosil za nasvet svojo mater, metropolita Filipa in bojarje, odločil za poroko. Omeniti velja, da so papeški pogajalci preudarno zamolčali prehod Sofije Paleologos v katolicizem. Poleg tega so poročali, da je predlagana žena Paleologna pravoslavna kristjanka. Sploh niso vedeli, da je res.

Sofija Paleolog: poroka z Janezom III. Gravura iz 19. stoletja | AiF

Junija 1472 je v baziliki svetih apostolov Petra in Pavla v Rimu potekala dopisna zaroka Ivana III. in Sofije Paleologos. Po tem je konvoj neveste odšel iz Rima v Moskvo. Nevesto je spremljal isti kardinal Wisssarion.

Bolonjski kronisti so Sofijo opisali kot precej privlačno osebo. Videti je bila stara 24 let, imela je snežno belo kožo in neverjetno lepe ter izrazite oči. Njena višina ni bila višja od 160 cm, bodoča žena ruskega suverena je imela gosto postavo.

Obstaja različica, da je bilo v doti Sofije Paleolog poleg oblačil in nakita veliko dragocenih knjig, ki so kasneje tvorile osnovo skrivnostno izginule knjižnice Ivana Groznega. Med njimi so bile razprave Platona in Aristotela, neznane pesmi Homerja.

Na koncu dolge poti, ki je potekala čez Nemčijo in Poljsko, so rimski spremljevalci Sofije Paleolog spoznali, da je bila njihova želja po poroki Ivana III. s Paleologosom razširiti (ali vsaj približati) katolicizem pravoslavju poražena. Zoya, ki je komaj zapustila Rim, je pokazala trdno namero, da se vrne k veri svojih prednikov - krščanstvu.

Glavni dosežek Sophie Paleolog, ki se je spremenil v veliko dobro za Rusijo, velja za njen vpliv na odločitev njenega moža, da zavrne plačilo davka Zlati Hordi. Zahvaljujoč svoji ženi si je Ivan Tretji končno upal odvreči večstoletni tatarsko-mongolski jarem, čeprav so lokalni knezi in elita ponudili nadaljnje plačevanje dajatev, da bi se izognili prelivanju krvi.

Osebno življenje

Evgeny Tsyganov in Maria Andreichenko v filmu "Sofia Paleolog"

Očitno je bilo osebno življenje Sofije Paleolog z velikim knezom Ivanom III uspešno. V tem zakonu se je rodilo veliko potomcev - 5 sinov in 4 hčere. Toda obstoja nove velike vojvodinje Sofije v Moskvi težko imenujemo brez oblaka. Bojarji so videli ogromen vpliv, ki ga je imela žena na moža. Mnogim to ni bilo všeč. Govori se, da je imela princesa slab odnos z dedičem, rojenim v prejšnjem zakonu Ivana III., Ivanom Mladim. Poleg tega obstaja različica, da je bila Sofija vpletena v zastrupitev Ivana Molodoja in nadaljnjo odstranitev z oblasti njegove žene Elene Vološanke in sina Dmitrija.

Evgeny Tsyganov in Maria Andreichenko v filmu "Sofia Paleolog" | Regija.Moskva

Kakor koli že, Sofija Paleolog je imela velik vpliv na celotno kasnejšo zgodovino Rusije, na njeno kulturo in arhitekturo. Bila je mati prestolonaslednika Vasilija III. in babica Ivana Groznega. Po nekaterih poročilih je bil vnuk precej podoben svoji modri bizantinski babici.

Maria Andreichenko v filmu "Sofia Paleolog"

Smrt

Sofia Paleologos, velika moskovska kneginja, je umrla 7. aprila 1503. Mož Ivan III je ženo preživel le 2 leti.

Sofija je bila pokopana poleg prejšnje žene Ivana III v sarkofagu grobnice katedrale vnebovzetja. Katedrala je bila uničena leta 1929. Toda ostanki žensk iz kraljeve hiše so preživeli - prenesli so jih v podzemno sobo nadangelske katedrale.