SOFYA FOMINICHNA PALEOLOG(kızlık soyadı Zoya) (1443/1449–1503) - c. kitap. Moskova III. İvan Vasilyeviç, Mora hükümdarı (despot) Thomas Palaiologos'un kızı, son Bizans imparatoru XI. Mora'da.
1453'ten sonra Morea'lı Thomas ailesiyle birlikte Roma'ya taşındı. Orada, Sophia o zamanlar için aydınlanmış Papa IV. Yetişkin Zoya'nın, 1467'de Tver Prensi'nin kızı olan ilk karısı Maria Borisovna'yı gömen Moskova krallığının dul hükümdarı III. İvan ile evlenme fikri de papalık curia'ya aitti. Evliliğin temel amacı, Rus'u Türkiye'ye karşı bir pan-Avrupa haçlı seferine dahil etmekti. Fransız ve Milanlı dükler, asil Palaiologos ailesiyle evlenmek isteyen Zoya'yı başarısız bir şekilde kurdular, ancak curia çoktan Moskova'ya odaklanmıştı.
1467'de Rusya'ya gönderilen ve evlenme teklif eden bir papalık elçisi onurla karşılandı. Büyük düklük gücünü güçlendiren III. .
"Gelini görmek" için elçiyle birlikte Roma'ya gönderilen III. Muscovy'de sağlık çok değerliydi). Fryazin, Roma'dan onunla birlikte bir parsuna şeklinde bir gelin portresi getirdi (bir aziz olarak gerçek bir kişinin görüntüleri, tarihçi, Zoya'nın "simgenin üzerine boyandığını" bildirdi). Birçok çağdaş, genç bir kadının keskin zekasından da bahsetti.
Mart 1472'de, papanın ikinci büyükelçiliği, Zoe'nin Moskova'ya gelişiyle sona erdi. Onunla birlikte, (birçok maddi değer ve mücevhere ek olarak) büyük bir "kütüphane" - Yunan "parşömenleri", Latince kronograflar, İbranice el yazmaları içeren çeyizi Rusya'ya geldi ve görünüşe göre daha sonra kütüphaneye girdi. Korkunç İvan. Çeyizli birçok vagona, Rus prensinin Katolikliğe geçmesi için bir umut işareti olarak kırmızı bir kardinal elbise giymiş ve dört köşeli bir Katolik haçı taşıyan papalık elçisi Anthony eşlik ediyordu. Haç, bu evliliği onaylamayan Büyükşehir Philip'in emriyle Moskova girişinde Anthony'den alındı.
12 Kasım 1472'de Sophia adı altında Ortodoksluğa geçen Zoya, III. İvan ile evlendi. Aynı zamanda, karısı kocasını "Katolikleştirdi" ve kocası, çağdaşları tarafından Ortodoks inancının "Latinizm" üzerindeki zaferi olarak algılanan karısını "ortodokslaştırdı".
18 Nisan 1474'te Sophia, ilk (hızlıca ölen) kızı Anna'yı, ardından başka bir kızı (o kadar çabuk öldü ki, onu vaftiz edecek zamanları olmadı) doğurdu. Aile hayatındaki hayal kırıklıkları, ev dışı işlerle telafi edildi. Kocası, devlet kararları alırken ona danıştı (1474'te Rostov prensliğinin yarısını satın aldı, Kırım Hanı Mengli Giray ile dostane bir ittifak yapıldı). Vasily yönetimindeki Alman imparatorunun büyükelçisi olarak iki kez Moskova'ya gelen Baron Herberstein, çok sayıda boyar konuşması duyduktan sonra, notlarında Sophia hakkında, onun prens üzerinde büyük etkisi olan alışılmadık derecede kurnaz bir kadın olduğunu yazdı.
Sophia, diplomatik resepsiyonlara aktif olarak katıldı (Venedik elçisi Cantarini, düzenlediği resepsiyonun "çok görkemli ve şefkatli" olduğunu kaydetti). Sadece Rus kronikleri tarafından değil, İngiliz şair John Milton tarafından da alıntılanan bir efsaneye göre, 1477'de Sofya, Tatar Han'ı alt etmeyi başardı ve yukarıdan St. Kremlin'in eylemleri. Bu hikaye, Sophia'yı kararlı bir doğa olarak sunar ("onları Kremlin'in dışına çıkardı, tapınağı inşa etmemesine rağmen evi yıktı"). 1478'de Rus, aslında Horde'a haraç ödemeyi bıraktı; boyunduruğun tamamen devrilmesinden önce iki yıl kaldı.
25 Mart 1479'da Sophia, gelecekteki Prens Vasily III İvanoviç'in bir oğlunu doğurdu.
1480'de yine karısının "tavsiyesi" üzerine III. "Ugra'da durmak" bir savaşla bitmedi. Don başlangıcı ve yiyecek eksikliği, hanı ve ordusunu ayrılmaya zorladı. Bu olaylar Horde boyunduruğuna son verdi. Büyük dükün gücünün güçlendirilmesinin önündeki en büyük engel çöktü ve karısı Sophia aracılığıyla "Ortodoks Roma" (Konstantinopolis) ile olan hanedan bağlantısına güvenen III. İvan, kendisini Bizans imparatorlarının egemenlik haklarının halefi ilan etti. Muzaffer George ile Moskova arması, Bizans'ın eski arması olan çift başlı kartalla birleştirildi. Bu, Moskova'nın Bizans İmparatorluğu'nun varisi olduğunu, III. İvan'ın “tüm Ortodoksluğun kralı” olduğunu, Rus Kilisesi'nin Yunan kilisesinin halefi olduğunu vurguladı. Sophia'nın etkisi altında, Büyük Dük mahkemesinin töreni, Bizans-Roma'ya benzer, benzeri görülmemiş bir ihtişam kazandı.
1483'te Sophia'nın otoritesi sarsıldı: Daha önce III. Koca, oğlu Genç İvan'ın ilk evliliğinden olan karısı olan gelini Elena Stepanovna Voloshanka için pahalı bir hediye planladı. Ortaya çıkan çatışmada (Ivan III, kolyenin hazineye iade edilmesini talep etti), ancak Vasily Mihayloviç kolye ile Litvanya'ya kaçmayı seçti. Bundan yararlanan Moskova boyar seçkinleri, prensin merkezileştirme politikasının başarısından memnun kalmadı, Ivan'ın ilk evliliğinden çocuklarının çıkarlarını ihlal eden yeniliklerinin ideolojik ilham kaynağı olduğunu düşünerek Sophia'ya karşı çıktı.
Sophia, oğlu Vasily için Moskova tahtına çıkma hakkını haklı çıkarmak için inatçı bir mücadeleye başladı. Oğlu 8 yaşındayken, kocasına karşı bir komplo düzenlemeye bile teşebbüs etti (1497), ancak ortaya çıktı ve Sophia, sihir şüphesi ve "cadı kadın" ile bağlantısı nedeniyle mahkum edildi (1498) ve , oğlu Vasily ile birlikte rezil oldu.
Ancak kader, kendi türünün haklarının bu yorulmaz savunucusuna merhametliydi (Sofya, 30 yıllık evliliği boyunca 5 erkek ve 4 kız çocuğu doğurdu). İvan III'ün en büyük oğlu Genç İvan'ın ölümü, Sophia'nın karısını öfkesini merhamete çevirmeye ve sürgünleri Moskova'ya geri döndürmeye zorladı. Sophia kutlamak için kendi adının yazılı olduğu bir kilise kefeni sipariş etti (“Tsarevna of Tsargorod, Moskova Büyük Düşesi Moskova Büyük Dükü Sophia”).
Kendini yeniden başkentte bir metres gibi hisseden Sophia, doktorları, kültürel figürleri ve özellikle mimarları Moskova'ya çekmeyi başardı; Moskova'da aktif taş inşaat başladı. Sophia'nın anavatanından ve emriyle gelen mimarlar Aristoteles Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio ve Petro Solari, Kremlin'in Katedral Meydanı'na Yönlü Oda, Göğe Kabul ve Müjde Katedrallerini; Başmelek Katedrali'nin inşaatını tamamladı. Sophia'nın kocası üzerindeki etkisi arttı. Boyar Bersen, tarihçiye göre sitemle şöyle dedi: "Hükümdarımız kendini kilitleyerek yatağın yanında her türlü şeyi yapıyor." Büyük Rus tarihçi V.O. Klyuchevsky'ye göre, Sophia'nın “Moskova mahkemesinin dekoratif ortamı ve kulis hayatı, mahkeme entrikaları ve kişisel ilişkiler üzerindeki etkisi inkar edilemez; ancak siyasi meselelerde yalnızca İvan'ın kendisinin gizli veya belirsiz düşüncelerini yansıtan önerilerle hareket edebilirdi.
Sophia, 7 Ağustos 1503'te Moskova'da III. İvan'dan iki yıl önce birçok onur elde ederek öldü. Kremlin'in Moskova Yükseliş Manastırı'na gömüldü.
Aralık 1994'te, prens ve kraliyet eşlerinin kalıntılarının Başmelek Katedrali'nin bodrum katına nakledilmesiyle bağlantılı olarak, Ayasofya'nın iyi korunmuş kafatasından M.M. Gerasimov'un öğrencisi S.A.
Lev Pushkarev, Natalya Pushkareva
Sophia Paleolog, hem kökeni hem de kişisel nitelikleri ve ayrıca Moskova hükümdarlarının hizmetine çektiği insanlar nedeniyle Rus tahtındaki en önemli figürlerden biriydi. Bu kadın bir devlet adamı yeteneğine sahipti, nasıl hedef koyulacağını ve sonuçlara ulaşılacağını biliyordu.
Aile ve soy
Palaiologos'un Bizans imparatorluk hanedanı, 1261'de haçlıların kovulmasından 1453'te Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirilmesine kadar iki yüzyıl boyunca hüküm sürdü.
Sophia'nın amcası XI. Konstantin, Bizans'ın son imparatoru olarak bilinir. Şehrin Türkler tarafından alınması sırasında öldü. Yüzbinlerce sakinden sadece 5.000'i savunmaya geçti, bizzat imparatorun önderliğindeki yabancı denizciler ve paralı askerler işgalcilerle savaştı. Düşmanların kazandığını gören Konstantin çaresizlik içinde haykırdı: "Şehir düştü ama ben hala hayattayım", ardından imparatorluk haysiyetinin işaretlerini yırtarak savaşa koştu ve öldürüldü.
Sophia'nın babası Thomas Palaiologos, Mora Yarımadası'ndaki Mora Despotluğu'nun hükümdarıydı. Annesi Akhai'li Catherine tarafından, kız asil bir Cenevizli Centurione ailesinden geliyordu.
Sophia'nın kesin doğum tarihi bilinmemekle birlikte ablası Elena 1431'de, erkek kardeşleri ise 1453 ve 1455'te doğmuştur. Bu nedenle, büyük olasılıkla, 1472'de III.Ivan ile evlendiği sırada, o zamanın kavramlarına göre, zaten epeyce yaşında olduğunu iddia eden araştırmacılar haklıdır.
Roma'da Yaşam
1453'te Türkler Konstantinopolis'i ele geçirdiler ve 1460'ta Mora'yı işgal ettiler. Thomas ailesiyle birlikte Korfu adasına ve ardından Roma'ya kaçmayı başardı. Vatikan'ın yerini garanti altına almak için Thomas Katolikliğe geçti.
Thomas ve karısı 1465'te neredeyse aynı anda öldüler. Sophia ve erkek kardeşleri, Papa II. Paul'ün himayesi altındaydı. Genç Palaiologos'un eğitimi, Ortodoks ve Katolik kiliselerinin birleşmesi projesinin yazarı olan İznikli Yunan filozof Bessarion'a emanet edildi. Bu arada Bizans, 1439'da Türklere karşı savaşta desteğe güvenerek yukarıdaki ittifakı kabul etti, ancak Avrupalı yöneticilerden herhangi bir yardım beklemedi.
Thomas'ın en büyük oğlu Andrew, Palaiologoi'nin meşru varisiydi. Daha sonra, bir askeri sefer için Sixtus IV'ten iki milyon düka almayı başardı, ancak bunları başka amaçlar için harcadı. Bundan sonra müttefik bulma umuduyla Avrupa avlularında dolaştı.
Andrew'un kardeşi Manuel, Konstantinopolis'e döndü ve taht haklarını bakım karşılığında Sultan II. Bayezid'e devretti.
Büyük Dük Ivan III ile evlilik
Papa II. Paul, Sophia Palaiologos'un yardımıyla nüfuzunu genişletmek için kendi çıkarları için evlenmeyi umuyordu. Ancak papa ona 6.000 dükalık bir çeyiz vermesine rağmen, arkasında ne kara ne de askeri güç vardı. Sadece Osmanlı İmparatorluğu ile tartışmak istemeyen Yunan hükümdarlarını korkutan ünlü bir ismi vardı ve Sophia, Katoliklerle evlenmeyi reddetti.
Yunan büyükelçisi, Moskova Büyük Dükü'nün 1467'de dul kalmasından iki yıl sonra III. İvan'a bir Bizans prensesiyle evlenme teklif etti. Kendisine Ayasofya'nın minyatür bir portresi hediye edildi. Ivan III evliliği kabul etti.
Ancak Sophia, Roma'da büyüdü ve Uniatizm ruhuyla eğitildi. Ve Rönesans Roma'sı, insanlığın tüm ahlaksızlıklarının yoğunlaştığı yerdi ve bu ahlaki çürümeye Katolik Kilisesi papazları başkanlık ediyordu. Petrarch bu şehir hakkında şunları yazdı: "İnancını kaybetmek için Roma'yı görmek yeterlidir." Bütün bunlar Moskova'da iyi biliniyordu. Ve gelinin yoldayken Ortodoksluğa olan bağlılığını kesin bir şekilde göstermesine rağmen, Metropolitan Philip bu evliliği onaylamadı ve kraliyet çiftinin düğününden kaçındı. Ayin, Kolomna Başpiskoposu Hoşea tarafından gerçekleştirildi. Düğün, gelinin geldiği gün - 12 Kasım 1472'de gerçekleşti. Böyle bir telaş, bunun bir tatil olduğu gerçeğiyle açıklandı: Büyük Dük'ün koruyucu azizi John Chrysostom'un anma günü.
Ortodoks fanatiklerinin korkularına rağmen, Sophia hiçbir zaman dini çatışmaların temelini oluşturmaya çalışmadı. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin Bizans mucizevi simgesi “Kutsanmış Gökyüzü” de dahil olmak üzere birkaç Ortodoks tapınağını getirdi.
Sophia'nın Rus sanatının gelişimindeki rolü
Rusya'da Sophia, büyük binaların yeterince deneyimli mimarlarının olmaması sorunuyla karşı karşıya kaldı. İyi Pskov ustaları vardı, ancak Moskova kırılgan kil, kum ve turba bataklıkları üzerinde dururken, esas olarak kireçtaşı bir temel üzerine inşa etme konusunda deneyime sahiptiler. Böylece, 1474'te Moskova Kremlin'in neredeyse tamamlanan Varsayım Katedrali çöktü.
Sophia Paleolog, hangi İtalyan uzmanlarının bu sorunu çözebileceğini biliyordu. Davet ettiği ilk kişilerden biri, Bologna'dan yetenekli bir mühendis ve mimar olan Aristotle Fioravanti idi. İtalya'daki birçok binanın yanı sıra, Macar kralı Matthias Corvinus'un sarayında Tuna Nehri boyunca köprüler tasarladı.
Belki Fioravanti gelmeyi kabul etmezdi, ancak bundan kısa bir süre önce haksız yere sahte para satmakla suçlandı, ayrıca Sixtus IV altında Engizisyon ivme kazanmaya başladı ve mimar oğlunu alarak Rus'a gitmenin iyi olduğunu düşündü. onunla.
Varsayım Katedrali'nin inşası için Fioravanti bir tuğla fabrikası kurdu ve yüz yıl önce ilk Kremlin taşı için yapı malzemesi aldıkları Myachkovo'da uygun beyaz taş yatakları olarak tanımladı. Tapınak, Vladimir'in eski Varsayım Katedrali'ne benziyor, ancak içinde küçük odalara bölünmemiş, büyük bir salon var.
1478'de topçu şefi olarak Fioravanti, III. İvan ile Novgorod'a karşı bir sefere çıktı ve Volkhov Nehri boyunca bir duba köprüsü inşa etti. Daha sonra Fioravanti, Kazan ve Tver'e karşı seferlere katıldı.
İtalyan mimarlar Kremlin'i yeniden inşa ederek modern bir görünüm kazandırdı, düzinelerce kilise ve manastır inşa etti. Yeni ürünleriyle uyumlu bir şekilde birleştirerek Rus geleneklerini dikkate aldılar. 1505-1508'de İtalyan mimar Yeni Aleviz'in rehberliğinde, inşaatı sırasında mimarın zakomaraları eskisi gibi pürüzsüz değil, kabuk şeklinde yaptığı Kremlin Katedrali Başmelek Mikail inşa edildi. Herkes bu fikri o kadar çok sevdi ki, daha sonra her yerde kullanıldı.
Sophia'nın Horde ile çatışmaya dahil olması
Tarihçi V.N. Tatishchev, yazılarında, karısının etkisi altında, III. Bu doğruysa, Sophia Avrupalı politikacıların etkisi altında hareket etti. Olaylar şu şekilde gelişti: 1472'de Tatar baskını püskürtüldü, ancak 1480'de Akhmat, Litvanya ve Polonya kralı Casimir ile ittifak yaparak Moskova'ya gitti. Ivan III, savaşın sonucundan hiç emin değildi ve karısını hazineyle birlikte Beloozero'ya gönderdi. Tarihlerden birinde, Büyük Dük'ün paniğe kapıldığı bile belirtiliyor: "Korku beni nehirde buldu ve kıyıdan kaçmak istedim ve Büyük Düşes Romanımı ve onunla birlikte hazineyi Beloozero'ya gönderdim."
Venedik Cumhuriyeti aktif olarak Türk Sultanı II. Mehmed'in ilerlemesini durdurmaya yardım edecek bir müttefik arıyordu. Müzakerelerde arabulucu, Moskova'da mülkleri olan ve bizim için Ivan Fryazin olarak bilinen maceracı ve tüccar Jean-Battista della Volpe idi, büyükelçi ve Sophia Paleolog'un düğün alayının başı oydu. Rus kaynaklarına göre, Sophia Venedik büyükelçiliği üyelerini nazikçe kabul etti. Yukarıdakilerin hepsinden, Venediklilerin ikili bir oyun oynadıkları ve Büyük Düşes aracılığıyla Rusya'yı kötü bir olasılıkla zorlu bir çatışmaya sokma girişiminde bulundukları sonucu çıkıyor.
Ancak Moskova diplomasisi de vakit kaybetmedi: Girey Kırım Hanlığı Ruslarla etkileşime girmeyi kabul etti. Akhmat'ın kampanyası, hanın genel bir savaş olmadan geri çekilmesinin bir sonucu olarak "Ugra'da Durmak" ile sona erdi. Akhmat, III. İvan'ın müttefiki Mengli Giray'ın topraklarına saldırısı nedeniyle Casimir'den söz verilen yardımı alamadı.
Aile ilişkilerinde zorluklar
Sophia ve Ivan'ın ilk iki çocuğu (kızı) bebekken öldü. Genç prensesin Moskova devletinin koruyucu azizi Radonezh Aziz Sergius'u gördüğüne dair bir efsane var ve yukarıdan gelen bu işaretten sonra, gelecekteki Vasily III olan bir oğul doğurdu. Evlilikte dördü bebeklik döneminde ölen toplam 12 çocuk doğdu.
Bir Tver prensesiyle ilk evliliğinden III.Ivan'ın tahtın varisi olan Ivan Mladoy adında bir oğlu oldu, ancak 1490'da gut hastalığına yakalandı. Venedik'ten, iyileştiğine başıyla kefil olan doktor Mister Leon taburcu edildi. Tedavi, prensin sağlığını tamamen bozan yöntemlerle gerçekleştirildi ve 32 yaşında Ivan Mladoy korkunç bir ıstırap içinde öldü. Doktor alenen idam edildi ve mahkemede iki savaşan taraf oluştu: biri genç Büyük Düşes ve oğlunu, diğeri Genç İvan'ın küçük oğlu Dmitry'yi destekledi.
Ivan III, kimi tercih edeceği konusunda birkaç yıl tereddüt etti. 1498'de Büyük Dük, Dmitry'nin torununu taçlandırdı, ancak bir yıl sonra fikrini değiştirdi ve Sophia'nın oğlu Vasily'yi tercih etti. 1502'de Dmitry ve annesine hapsedilmesini emretti. Bir yıl sonra Sophia Paleolog öldü. Ivan için bu ağır bir darbe oldu. Büyük Dük yas tutarken, özenle dua ettiği manastırlara bir dizi hac ziyareti yaptı. İki yıl sonra 65 yaşında öldü.
Sophia Paleolog'un görünüşü neydi?
1994 yılında prensesin kalıntıları çıkarıldı ve incelendi. Kriminalist Sergei Nikitin görünüşünü geri getirdi. Boyu kısaydı - 160 cm, tam yapılı. Bu, alaycı bir şekilde Sophia şişman olarak adlandırılan İtalyan tarihçesi tarafından doğrulandı. Rusya'da, prensesin tamamen karşılık geldiği başka güzellik kanunları da vardı: dolgunluk, güzel, etkileyici gözler ve güzel cilt. Bilim adamları, prensesin 50-60 yaşlarında öldüğünü belirledi.
Zoya Paleologne olarak da anılan Sophia Palaiologos, 1455 yılında Yunanistan'ın Mistra şehrinde doğdu.
çocukluk prensesi
Korkunç İvan'ın müstakbel büyükannesi, Thomas Paleologus adlı Morea despotunun ailesinde çok müreffeh olmayan bir zamanda - Bizans için çökmekte olan zamanlarda doğdu. Konstantinopolis Türkiye'ye düşüp Sultan II. Mehmed tarafından alındığında, kızın babası Thomas Palaiologos ve ailesi Kofra'ya kaçtı.
Daha sonra Roma'da aile inancını Katolikliğe çevirdi ve Sophia 10 yaşındayken babası öldü. Maalesef kız için annesi Ekaterina Akhaiskaya bir yıl önce babasını sakat bırakan ölmüştü.
Palaiologos'un çocukları - 10, 5 ve 7 yaşındaki Zoya, Manuel ve Andrei - o sırada Papa'nın altında bir kardinal olarak görev yapan İznikli Yunan bilim adamı Bessarion'un vesayeti altında Roma'ya yerleştiler. Bizans prensesi Sophia ve erkek kardeşi prensler, Katolik geleneğinde yetiştirildiler. Papanın izniyle İznikli Bessarion, Palaiologos'un hizmetkarları, doktorlar, dil profesörleri ve ayrıca yabancı çevirmenler ve din adamlarından oluşan tüm bir kadro için ödeme yaptı. Yetimler mükemmel bir eğitim aldı.
Evlilik
Sophia büyür büyümez Venedik tebaası asil eşini aramaya başladı.
- Kıbrıs kralı Jacques II de Lusignan'ın karısı olarak kehanet edildi. Osmanlı İmparatorluğu ile tartışmalardan kaçınmak için evlilik gerçekleşmedi.
- Birkaç ay sonra Kardinal Vissarion, İtalya Prensi Caracciolo'yu Bizans prensesiyle evlenmeye davet etti. Gençler nişanlandı. Ancak Sophia, tüm çabasını Hristiyan olmayan biriyle nişanlanmamak için harcadı (Ortodoksluğa bağlı kalmaya devam etti).
- Tesadüfen, 1467'de Moskova Büyük Dükü Üçüncü İvan'ın karısı Moskova'da öldü. Evlilikten bir oğul kaldı. Ve Papa II.
Rus prensi ile müzakereler üç yıl sürdü. Annesinin, din adamlarının ve boyarlarının onayını alan Üçüncü İvan evlenmeye karar verdi. Bu arada, Roma'da gerçekleşen prensesin Katolikliğe geçişiyle ilgili müzakereler sırasında, Papa'nın elçileri özellikle yayılmadı. Aksine, hükümdarın gelininin gerçek bir Ortodoks Hristiyan olduğunu sinsice bildirdiler. Şaşırtıcı bir şekilde, bunun gerçek gerçek olduğunu hayal bile edemediler.
Haziran 1472'de Roma'daki yeni evliler gıyaben nişanlandılar. Ardından Moskova Prensesi, Kardinal Vissarion eşliğinde Moskova'ya gitmek üzere Roma'dan ayrıldı.
Prenses portresi
Bologna tarihçileri, Sophia Paleolog'u güzel bir şekilde görünüşte çekici bir kız olarak tanımladılar. Evlendiğinde, yaklaşık 24 yaşında görünüyordu.
- Cildi kar gibi beyazdır.
- Gözler kocaman ve çok etkileyici, bu da o zamanki güzellik kanonlarına karşılık geliyordu.
- Prensesin boyu 160 cm'dir.
- Yapı - yıkıldı, yoğun.
Palaiologos'un çeyizinde sadece mücevherler değil, aynı zamanda Platon, Aristoteles ve Homeros'un bilinmeyen eserleri de dahil olmak üzere çok sayıda değerli kitap vardı. Bu kitaplar, daha sonra gizemli koşullar altında ortadan kaybolan ünlü Korkunç İvan kütüphanesinin ana cazibe merkezi haline geldi.
Ayrıca Zoya çok amaçlıydı. Başka bir inanca geçmemek için her türlü çabayı sarf etti, Hristiyan bir adamla nişanlandı. Roma'dan Moskova'ya giden rotasının sonunda, geri dönüşü olmadığında, rehberlerine evlilikte Katoliklikten vazgeçip Ortodoksluğu kabul edeceğini duyurdu. Böylece Papa'nın Üçüncü İvan ile Palaiologos'un evliliği yoluyla Katolikliği Rusya'ya yayma arzusu başarısız oldu.
Moskova'da Yaşam
Sophia Paleolog'un evli eş üzerindeki etkisi çok büyüktü, bu aynı zamanda Rusya için de büyük bir nimet oldu çünkü karısı çok eğitimli ve inanılmaz derecede yeni vatanına bağlıydı.
Bu yüzden, kocasını onlara yük olan Altın Orda'ya haraç ödemeyi bırakmaya teşvik eden oydu. Büyük Dük, karısı sayesinde yüzyıllardır Rusya'nın üzerine yük olan Tatar-Moğol yükünden kurtulmaya karar verdi. Aynı zamanda danışmanları ve şehzadeleri, yeni bir kan dökülmesini önlemek için her zamanki gibi aidat ödemede ısrar ettiler. 1480'de Üçüncü İvan kararını Tatar Han Akhmat'a açıkladı. Sonra Ugra'da tarihi bir kansız duruş vardı ve Horde Rusya'yı sonsuza dek terk etti ve bir daha asla ondan haraç talep etmedi.
Genel olarak, Sophia Palaiologos, Rusya'nın sonraki tarihi olaylarında çok önemli bir rol oynadı. Geniş bakış açısı ve cesur yenilikçi kararları, daha sonra ülkenin kültür ve mimarinin gelişmesinde gözle görülür bir atılım yapmasına izin verdi. Sofia Paleolog, Moskova'yı Avrupalılar için açtı. Şimdi Yunanlılar, İtalyanlar, bilgili beyinler ve yetenekli zanaatkarlar Moskova'ya koştu. Örneğin, Üçüncü İvan, Moskova'da birçok tarihi mimarlık şaheseri inşa eden İtalyan mimarların (Aristoteles Fioravanti gibi) kanatları altına memnuniyetle aldı. Ayasofya'nın emriyle onun için ayrı bir avlu ve lüks konaklar inşa edildi. 1493'te bir yangında kayboldular (Paleologos hazinesiyle birlikte).
Zoya'nın kocası Üçüncü İvan ile kişisel ilişkisi de başarılıydı. 12 çocukları oldu. Ancak bazıları bebekken veya hastalıktan öldü. Böylece ailelerinde beş oğlu ve dört kızı yetişkinliğe kadar hayatta kaldı.
Ancak Moskova'daki bir Bizans prensesinin hayatı pek de pembe olarak adlandırılamaz. Yerel seçkinler, eşin kocası üzerindeki büyük etkisini gördü ve bundan çok mutsuzdu.
Sophia'nın ölen ilk eşi Ivan Molody'nin evlatlık oğluyla ilişkisi de yürümedi. Prenses, ilk doğan Vasily'nin varis olmasını gerçekten istiyordu. Ve varisinin ölümüne karıştığı, sözde ani gut hastalığını tedavi etmesi için ona zehirli iksirlerle bir İtalyan doktor yazdığı tarihi bir versiyon var (daha sonra bunun için idam edildi).
Sophia'nın karısı Elena Voloshanka ve oğulları Dmitry'nin tahttan indirilmesinde parmağı vardı. İlk olarak, Üçüncü İvan, Elena ve Dmitry için zehir yaratmak üzere cadıları evine davet ettiği için Sophia'yı utandırdı. Karısının saraya girmesini yasakladı. Bununla birlikte, daha sonra Üçüncü İvan, zaten tahtın varisi ilan edilen Dmitry'nin torununu ve annesini mahkeme entrikaları nedeniyle başarılı bir şekilde ve karısı Sophia tarafından ifşa edilen olumlu bir ışıkla hapse göndermeyi emretti. Torun resmen büyük dük haysiyetinden mahrum bırakıldı ve oğlu Vasily tahtın varisi ilan edildi.
Böylece, Moskova Prensesi, Rus tahtının varisi Vasily III'ün annesi ve ünlü Çar Korkunç İvan'ın büyükannesi oldu. Ünlü torunun, Bizanslı otoriter büyükannesi ile hem görünüş hem de karakter olarak birçok benzerliği olduğuna dair kanıtlar var.
Ölüm
O zamanlar "yaşlılıktan" dedikleri gibi - 48 yaşında, Sophia Paleolog 7 Nisan 1503'te öldü. Kadın, Yükseliş Katedrali'ndeki bir lahit içine gömüldü. Ivan'ın ilk karısının yanına gömüldü.
Tesadüfen 1929'da Bolşevikler katedrali yıktılar, ancak Palaiologini lahdi hayatta kaldı ve Başmelek Katedrali'ne taşındı.
Üçüncü İvan, prensesin ölümünü sert karşıladı. 60 yaşında bu, sağlığını büyük ölçüde bozdu, üstelik son zamanlarda karısıyla sürekli şüphe ve tartışma içindeydi. Ancak, Sophia'nın zekasını ve Rusya'ya olan sevgisini takdir etmeye devam etti. Sonunun yaklaştığını hissederek, ortak oğulları Vasily'i gücün varisi olarak atayarak bir vasiyette bulundu.
S. NIKITIN, adli tıp uzmanı ve tarih bilimleri adayı T. PANOVA.
Geçmiş, hem birkaç yüzyıldır yerde yatan kırılgan bir arkeolojik buluntu şeklinde hem de uzun zaman önce meydana gelen ve bir manastırın sessizliğinde kroniğin sayfasına giren bir olayın tasviri şeklinde karşımıza çıkıyor. hücre. Ortaçağ insanlarının hayatını, kilise mimarisinin muhteşem anıtları ve şehrin kültürel katmanında korunan basit ev eşyaları ile değerlendiriyoruz. Ve tüm bunların arkasında, isimleri Rus Orta Çağının yıllıklarına ve diğer yazılı kaynaklarına her zaman girmeyen insanlar var. Rus tarihini incelerken, istemeden bu insanların kaderini düşünürsünüz ve bu uzak olayların kahramanlarının neye benzediğini hayal etmeye çalışırsınız. Rusya'daki laik sanatın geç, ancak 17. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkması nedeniyle, büyük ve belirli Rus prenslerinin ve prenseslerinin, kilise hiyerarşilerinin ve diplomatlarının, tüccarların ve tarihçi keşişlerin gerçek görünümlerini bilmiyoruz. savaşçılar ve zanaatkarlar.
Bilim ve yaşam // İllüstrasyonlar
Bilim ve yaşam // İllüstrasyonlar
Bilim ve yaşam // İllüstrasyonlar
Ancak bazen, koşulların şanslı bir kombinasyonu ve araştırmacıların coşkusu, çağdaşımızın sanki kendi gözleriyle yüzyıllar önce yaşamış bir insanla tanışmasına yardımcı olur. Kafatasından plastik rekonstrüksiyon yöntemi sayesinde, 1994 yılının sonunda, Korkunç Çar IV. İvan'ın büyükannesi Moskova Büyük Dükü III. İvan'ın ikinci eşi Büyük Düşes Sophia Paleolog'un heykelsi bir portresi restore edildi . Son beş yüzyılda ilk kez, adını 15. yüzyılın sonlarındaki olaylarla ilgili kronik hikayelerden iyi bildiğimiz bir kadının yüzüne bakmak mümkün hale geldi.
Ve uzun süredir devam eden olaylar istemeden canlandı, beni zihinsel olarak o döneme dalmaya ve Büyük Düşes'in kaderine ve onunla ilgili bölümlere bakmaya zorladı. Bu kadının yaşam yolu 1443-1449 yılları arasında başladı (doğum tarihi kesin olarak bilinmiyor). Zoya Palaiologos, son Bizans imparatoru XI. Papa'nın. Bu durum, hem yüksek konumunu hem de tüm maddi zenginliğini kaybeden, bir zamanlar güçlü, ancak solmakta olan hanedanın temsilcisinin kaderini belirledi. Rusya üzerindeki etkisini güçlendirmenin bir yolunu arayan Papa II. Paul, 1467'de dul kalan III. İvan'a Zoya Paleolog ile evlenme teklif etti. 1469'da başlayan bu konudaki müzakereler üç yıl sürdü - Büyükşehir Philip, Büyük Dük'ün mahkemede büyümüş bir Yunan kadınla evlenmesinden ilham almayan bu evliliğe sert bir şekilde karşı çıktı. Roma Katolik Kilisesi.
Yine de, 1472'nin başında III. İvan'ın büyükelçileri bir gelin için Roma'ya gitti. Aynı yılın Haziran ayında, Zoya Paleolog, büyük bir maiyetiyle birlikte, o zamanlar yabancıların Muskovit devleti dediği gibi, Rusya'ya, "Muskov" a uzun bir yolculuğa çıktı.
III.Ivan'ın gelininin konvoyu, tüm Avrupa'yı güneyden kuzeye geçerek Almanya'nın Lübeck limanına gitti. Seçkin konuğun şehirlerde uğradığı duraklarda, onun şerefine muhteşem resepsiyonlar ve şövalyelik turnuvaları düzenlenirdi. Şehirlerin yetkilileri, papalık tahtının öğrencisine hediyeler sundu - gümüş tabaklar, şarap ve Nürnberg kasaba halkı ona yirmi kutu şeker verdi. 10 Eylül 1472'de yolcuları olan bir gemi Kolyvan'a doğru yola çıktı - o zamanlar Rus kaynakları modern Tallinn kentini böyle adlandırıyordu, ancak oraya yalnızca on bir gün sonra ulaştı: o günlerde Baltık'ta fırtınalı hava vardı. Ardından alay Yuryev (şimdi Tartu şehri), Pskov ve Novgorod aracılığıyla Moskova'ya gitti.
Ancak, son geçiş biraz gölgede kaldı. Gerçek şu ki, papalık temsilcisi Antonio Bonumbre konvoyun başında büyük bir Katolik haçı taşıyordu. Bunun haberi, benzeri görülmemiş bir skandala neden olan Moskova'ya ulaştı. Büyükşehir Philip, haç şehre getirilirse hemen oradan ayrılacağını söyledi. Katolik inancının sembolünü açıkça gösterme girişimi, Büyük Dük'ü rahatsız edemezdi. Hassas durumları tanımlarken akıcı formülasyonlar bulabilen Rus kronikleri, bu kez oybirliğiyle açık sözlüydü. Prensin emrini yerine getiren III.Ivan'ın elçisi boyar Fyodor Davydovich Khromoy'un, Moskova'dan 15 mil uzakta gelin konvoyuyla buluşarak papalık rahibinin "çatısını" zorla aldığını belirttiler. Gördüğünüz gibi, Rus Kilisesi başkanının imanın saflığını korumadaki katı konumu, diplomasi geleneklerinden ve misafirperverlik yasalarından daha güçlü çıktı.
Zoya Palaiologos, 12 Kasım 1472'de Moskova'ya geldi ve aynı gün III. İvan ile evlendi. Böylece, doğuştan bir Yunan olan Bizans prensesi Zoya Paleolog - Büyük Rus Prensesi Sophia Fominichna, ona Rusya'da demeye başladıkları şekliyle Rus tarihine girdi. Ancak bu hanedan evliliği, Roma'ya ne dini meseleleri çözmede ne de Muscovy'yi artan Türk tehlikesiyle mücadele etmek için bir ittifaka çekmede somut sonuçlar getirmedi. Tamamen bağımsız bir politika izleyen III. İvan, İtalyan şehir cumhuriyetleriyle olan temaslarında yalnızca çeşitli kültür ve teknoloji alanlarında gelişmiş fikirlerin kaynağı olarak gördü. Büyük Dük'ün 15. yüzyılın sonunda İtalya'ya gönderdiği beş büyükelçiliğin tamamı, mimarlar ve doktorlar, kuyumcular ve para kazananlar, silah ve serflik alanında uzmanlar eşliğinde Moskova'ya döndü. Temsilcileri diplomatik hizmette çalışan Yunan ve İtalyan soyluları Moskova'ya ulaştı; birçoğu Rus'a yerleşti.
Sophia Paleolog bir süre ailesiyle iletişimini sürdürdü. Kardeşi Andreas veya Rus kroniklerinin dediği gibi Andrei, iki kez büyükelçiliklerle Moskova'ya geldi. Buraya öncelikle mali durumunu iyileştirme arzusuyla getirildi. Ve 1480'de kızı Maria'yı, III. İvan'ın yeğeni Prens Vasily Vereisky ile olumlu bir şekilde evlendi. Ancak Maria Andreevna'nın Rusya'daki hayatı başarısız oldu. Ve bunun sorumlusu Sophia Paleolog'du. Yeğenine, bir zamanlar III. İvan'ın ilk karısına ait olan mücevherleri verdi. Bunu bilmeyen Büyük Dük, onları en büyük oğlu Genç İvan'ın (ilk evliliğinden) karısı Elena Voloshanka'ya vermeye gidiyordu. Ve 1483'te büyük bir aile skandalı patlak verdi: "... büyük prens, ilk Büyük Düşesinin gelinine bir kulaç vermek istedi ve Büyük Roma'nın ikinci prensesinden istedi. verdi ve çok şey ... ", - yani, pek çok kronik bu olayı övünmeden anlattı.
Öfkelenen III.Ivan, Vasily Vereisky'nin hazineleri iade etmesini istedi ve ikincisi bunu yapmayı reddettikten sonra onu hapse atmak istedi. Prens Vasily Mihayloviç'in eşi Maria ile Litvanya'ya kaçmaktan başka seçeneği yoktu; aynı zamanda, onlar için gönderilen kovalamacadan zar zor kurtuldular.
Sophia Paleolog çok ciddi bir hata yaptı. Büyük dük hazinesi, aile hazinelerini artırmaya çalışan birden fazla nesil Moskova hükümdarı için özel bir ilgi konusuydu. Tarihler, Büyük Düşes Sophia hakkında pek de dostça olmayan yorumlara izin vermeye devam etti. Görünüşe göre, bir yabancının kendisi için yeni bir ülkenin, zor bir tarihsel kaderi olan ve kendi geleneklerine sahip bir ülkenin yasalarını anlaması zordu.
Yine de, bu Batı Avrupalı kadının Moskova'ya gelişi beklenmedik bir şekilde ilginç ve Rusya'nın başkenti için yararlı oldu. Yunan Büyük Düşesi ve onun Yunan-İtalyan çevresinin etkisi olmadan, İvan III, ikametgahını görkemli bir şekilde yeniden yapılandırmaya karar verdi. 15. yüzyılın sonunda - 16. yüzyılın başında, davetli İtalyan mimarların projelerine göre Kremlin yeniden inşa edildi, Varsayım ve Başmelek Katedralleri, Fasetler Sarayı ve Kremlin'deki Hazine, ilk büyük taş inşa edildi. Moskova'da dük sarayı, manastırlar ve tapınaklar inşa edildi. Bugün bu yapıların birçoğunun, Sophia Paleolog'un yaşamı boyunca olduğu gibi olduğunu görüyoruz.
Bu kadının kişiliğine olan ilgi, 15. yüzyılın son on yıllarında III. İvan'ın sarayında ortaya çıkan karmaşık hanedan mücadelesine katılmasıyla da açıklanıyor. 1480'lerde, burada biri tahtın doğrudan varisi olan Genç Prens İvan'ı destekleyen iki Moskova asaleti grubu oluştu. Ancak 1490'da otuz iki yaşında öldü ve Sophia, oğlu Vasily'nin varis olmasını istedi (toplamda, III.Ivan ile evliliğinde on iki çocuğu vardı) ve III.Ivan'ın torunu Dmitry değil (tek çocuk Genç İvan). Uzun mücadele değişen başarılarla devam etti ve 1499'da yol boyunca birçok zorluk yaşayan Prenses Ayasofya taraftarlarının zaferiyle sona erdi.
Sophia Paleolog 7 Nisan 1503'te öldü. Kremlin'deki Yükseliş Manastırı'nın büyük dük mezarına gömüldü. Bu manastırın binaları 1929'da söküldü ve Büyük Düşeslerin ve İmparatoriçelerin kalıntılarının bulunduğu lahitler, bugün kaldıkları Kremlin'deki Başmelek Katedrali'nin bodrum katına nakledildi. Bu durum ve Sophia Paleolog'un iskeletinin iyi korunması, uzmanların onun görünüşünü yeniden yaratmasına izin verdi. Çalışma Moskova Adli Tıp Muayene Bürosunda gerçekleştirildi. Görünüşe göre, iyileşme sürecini ayrıntılı olarak açıklamaya gerek yok. Sadece portrenin, M. M. Gerasimov tarafından kurulan Rus antropolojik yeniden yapılanma okulunun cephaneliğinde bugün mevcut olan tüm bilimsel yöntemler kullanılarak yeniden üretildiğini not ediyoruz.
Sophia Palaiologos'un kalıntıları üzerinde yapılan bir araştırma, uzun olmadığını gösterdi - yaklaşık 160 cm Kafatası ve her kemik dikkatlice incelendi ve sonuç olarak Büyük Düşes'in ölümünün 55-60 yaşlarında meydana geldiği bulundu. yıllar ve o Yunan prensesi ... Burada durup tıp etiği bilimi olan deontolojiyi hatırlamak istiyorum. Muhtemelen, bir antropolog, adli tıp uzmanı veya patolog, merhumun hastalıkları hakkında - birkaç yüzyıl bile olsa - öğrendiği şeyler hakkında halkı bilgilendirme hakkına sahip olmadığında, bu bilime ölüm sonrası deontoloji gibi bir bölümün dahil edilmesi gerekir. evvel. Böylece, kalıntılar üzerinde yapılan araştırmalar sonucunda Sophia'nın dolgun, iradeli hatlara sahip ve onu hiç bozmayan bıyığı olan bir kadın olduğu ortaya çıktı.
Plastik rekonstrüksiyon (yazar - S. A. Nikitin), uzun yıllar süren operasyonel çalışmanın sonuçları üzerinde test edilen orijinal yönteme göre yumuşak heykelsi hamuru kullanılarak gerçekleştirildi. Daha sonra alçıdan yapılan döküm, Carrara mermeri gibi görünecek şekilde renklendirildi.
Büyük Düşes Sophia Paleolog'un restore edilmiş yüz hatlarına bakıldığında, istemeden yukarıda anlattığımız bu karmaşık olaylara yalnızca böyle bir kadının katılabileceği sonucuna varılır. Prensesin heykelsi portresi, zihnine, kararlı ve güçlü karakterine, sertleşmiş ve öksüz bir çocukluk dönemine ve Muscovite Rus'un olağandışı koşullarına uyum sağlamanın zorluklarına tanıklık ediyor.
Bu kadının görüntüsü karşımıza çıkınca, doğada hiçbir şeyin tesadüfen meydana gelmediği bir kez daha anlaşıldı. Gerçek görünümü ünlü Sovyet antropolog M. M. Gerasimov'un çalışmalarından iyi bildiğimiz Sophia Paleolog ile torunu Çar İvan IV'ün çarpıcı benzerliğinden bahsediyoruz. Ivan Vasilyevich'in portresi üzerinde çalışan bilim adamı, görünüşündeki Akdeniz tipinin özelliklerine dikkat çekerek, bunu tam olarak büyükannesi Sophia Paleolog'un kanının etkisiyle ilişkilendirdi.
Son zamanlarda, araştırmacıların ilginç bir fikri vardı - sadece insan eliyle yeniden yaratılan portreleri değil, aynı zamanda doğanın kendisinin yarattığı şeyi - bu iki insanın kafataslarını karşılaştırmak. Daha sonra Büyük Düşes'in kafatasının bir çalışması ve IV. Ve sonuçlar tüm beklentileri aştı, pek çok tesadüf ortaya çıktı. Fotoğraflarda görülebilirler (s. 83).
Bugün, Palaiologos hanedanından bir prensesin eşsiz bir portre rekonstrüksiyonuna sahip olan Moskova, Rusya'dır. Bir zamanlar yaşadığı Roma'daki Vatikan Müzesi'nde Zoe'nin genç yaşlarındaki ömür boyu resimlerini keşfetme girişimleri başarısız oldu.
Böylece tarihçilerin ve adli tıp uzmanlarının çalışmaları, çağdaşlarımızın 15. yüzyıla bakmalarını ve bu uzak olayların katılımcılarını daha iyi tanımalarını sağladı.
Sofia Paleolog: biyografi
Çoğu tarihçi, Korkunç İvan'ın büyükannesi, Moskova Büyük Düşesi Sophia (Zoya) Paleolog'un Moskova krallığının oluşumunda büyük rol oynadığı konusunda hemfikirdir. Birçoğu onu "Moskova - üçüncü Roma" kavramının yazarı olarak görüyor. Ve Zoya Palaiolognea ile birlikte çift başlı bir kartal ortaya çıktı. İlk başta hanedanının aile armasıydı ve daha sonra tüm çarların ve Rus imparatorlarının armasına göç etti.
Zoya Paleolog (muhtemelen) 1455'te Mora'da doğdu (Mevcut Mora Yarımadası Orta Çağ'da böyle adlandırılıyordu). Mora Despotu Thomas Palaiologos'un kızı, trajik ve kritik bir dönemde, Bizans İmparatorluğu'nun yıkıldığı dönemde doğdu.
Sofya Paleolog |
Konstantinopolis'in Türk Sultanı II. Mehmed tarafından ele geçirilmesi ve İmparator Konstantin'in ölümünden sonra Thomas Palaiologos, karısı Achaia'lı Catherine ve çocukları ile birlikte Korfu'ya kaçtı. Oradan, Katolikliğe geçmeye zorlandığı Roma'ya taşındı. Thomas Mayıs 1465'te öldü. Ölümü, aynı yıl eşinin ölümünden kısa bir süre sonra gerçekleşti. Çocuklar, Zoya ve erkek kardeşleri - 5 yaşındaki Manuel ve 7 yaşındaki Andrei, ebeveynlerinin ölümünden sonra Roma'ya taşındı.
Yetimlerin eğitimi, Papa IV. Roma'da Yunan prensesi Zoe Palaiologos ve erkek kardeşleri Katolik inancına göre yetiştirildi. Kardinal, çocukların bakımı ve eğitimi ile ilgilendi. İznikli Bessarion'un, papanın izniyle, genç Palaiologos'un hizmetçiler, bir doktor, iki Latince ve Yunanca profesörü, tercümanlar ve rahiplerden oluşan mütevazı mahkemesinin masraflarını karşıladığı biliniyor.
Sophia Paleolog, o zamanlar için oldukça sağlam bir eğitim aldı.
Moskova Büyük Düşesi
Sofia Paleolog (resim) http://www.russdom.ru
Sophia reşit olduğunda, evliliğini Venedikli Signoria üstlendi. Soylu bir kızı eş olarak almak ilk olarak Kıbrıs Kralı Jacques II de Lusignan'a teklif edildi. Ancak Osmanlı İmparatorluğu ile çatışma korkusuyla bu evliliği reddetti. Bir yıl sonra, 1467'de, Kardinal Vissarion, Papa II. Ciddi bir nişan gerçekleşti, ancak bilinmeyen nedenlerle evlilik iptal edildi.
Sophia'nın Athonite yaşlılarıyla gizlice iletişim kurduğu ve Ortodoks inancına bağlı kaldığı bir versiyon var. Hristiyan olmayan biriyle evlenmemek için kendisi çaba sarf etti ve kendisine sunulan tüm evlilikleri boşa çıkardı.
Sofia Paleolog. (Fyodor Bronnikov. "Prenses Sophia Paleolog'un Peipsi Gölü'ndeki Embakh ağzında Pskov posadnikleri ve boyarları tarafından buluşması")
1467'de Sofya Paleolog'un hayatının dönüm noktasında, Moskova Büyük Dükü III. İvan'ın eşi Maria Borisovna öldü. Bu evlilikte tek oğlu Ivan Young doğdu. Katolikliğin Moskova'ya yayılacağına güvenen Papa II. Paul, tüm Rusların dul hükümdarına vesayetiyle evlenmesini teklif etti.
3 yıllık müzakerelerin ardından, annesi Metropolitan Philip ve boyarlardan tavsiye isteyen III.Ivan evlenmeye karar verdi. Papalık müzakerecilerinin Sophia Palaiologos'un Katolikliğe geçişi konusunda ihtiyatlı bir şekilde sessiz kalmaları dikkat çekicidir. Dahası, Paleologne'nin müstakbel eşinin bir Ortodoks Hristiyan olduğunu bildirdiler. Bunun doğru olduğunu bile bilmiyorlardı.
Sophia Paleolog: John III ile düğün. 19. yüzyıl gravürü | AiF
Haziran 1472'de Roma'daki Kutsal Havariler Peter ve Paul Bazilikası'nda III. İvan ile Sophia Palaiologos'un yazışma nişanı gerçekleşti. Bundan sonra gelin konvoyu Moskova'ya gitmek üzere Roma'dan ayrıldı. Geline aynı Kardinal Wisssarion eşlik etti.
Bologna tarihçileri, Sophia'yı oldukça çekici biri olarak tanımladı. 24 yaşında görünüyordu, kar beyazı bir teni ve inanılmaz derecede güzel ve etkileyici gözleri vardı. Boyu 160 cm'den yüksek değildi, Rus hükümdarının müstakbel eşi yoğun bir fiziğe sahipti.
Sophia Paleolog'un çeyizinde kıyafet ve mücevherlere ek olarak, daha sonra gizemli bir şekilde ortadan kaybolan Korkunç İvan kütüphanesinin temelini oluşturan birçok değerli kitabın bulunduğu bir versiyon var. Bunların arasında Homer'in bilinmeyen şiirleri olan Platon ve Aristoteles'in risaleleri de vardı.
Almanya ve Polonya'dan geçen uzun bir yolun sonunda, Sophia Palaiologos'un Romalı refakatçileri, III. Roma'yı zar zor terk eden Zoya, atalarının inancına - Hıristiyanlığa dönme konusundaki kararlı niyetini gösterdi.
Rusya için büyük bir nimete dönüşen Sophia Paleolog'un ana başarısının, kocasının Altın Orda'ya haraç ödemeyi reddetme kararındaki etkisi olduğu düşünülüyor. Eşi sayesinde Üçüncü İvan nihayet asırlık Tatar-Moğol boyunduruğunu kırmaya cesaret etti, ancak yerel prensler ve seçkinler kan dökülmesini önlemek için aidat ödemeye devam etmeyi teklif ettiler.
Kişisel hayat
Evgeny Tsyganov ve Maria Andreichenko "Sofia Paleolog" filminde
Görünüşe göre, Sophia Paleolog'un Grand Duke Ivan III ile kişisel hayatı başarılıydı. Bu evlilikte önemli yavrular doğdu - 5 erkek ve 4 kız. Ancak Moskova'daki yeni Büyük Düşes Sophia'nın varlığına bulutsuz denilemez. Boyarlar, kadının kocası üzerindeki muazzam etkisini gördüler. Birçok insan bundan hoşlanmadı. Söylentilere göre prenses, III. İvan'ın önceki evliliğinde doğan varis, Genç İvan ile kötü bir ilişki içindeydi. Dahası, Sophia'nın Ivan Molodoy'un zehirlenmesine ve eşi Elena Voloshanka ile oğlu Dmitry'nin iktidardan daha da uzaklaştırılmasına karıştığı bir versiyon var.
Evgeny Tsyganov ve Maria Andreichenko "Sofia Paleolog" filminde | Bölge.Moskova
Her ne olursa olsun, Sophia Paleolog'un Rusya'nın sonraki tüm tarihi, kültürü ve mimarisi üzerinde büyük bir etkisi oldu. Tahtın varisi Vasily III'ün annesi ve Korkunç İvan'ın büyükannesiydi. Bazı haberlere göre, torunun bilge Bizanslı büyükannesine oldukça benzerliği vardı.
"Sofya Paleolog" filminde Maria Andreichenko
Ölüm
Moskova Büyük Düşesi Sofia Palaiologos 7 Nisan 1503'te öldü. Kocası Ivan III, karısından sadece 2 yıl sağ kurtuldu.
Sophia, Yükseliş Katedrali'nin mezarının lahitinde III. İvan'ın önceki karısının yanına gömüldü. Katedral 1929'da yıkıldı. Ancak kraliyet evinin kadınlarının kalıntıları hayatta kaldı - Başmelek Katedrali'nin yeraltı odasına nakledildiler.