СОФ'Я ФОМІНІЧНА ПАЛЕОЛОГ(Урод. Зоя) (1443/1449-1503) - друга дружина ст. кн. московського Івана III Васильовича, дочка правителя (деспоту) Мореї (Пелопоннесу) Хоми Палеолога, племінниця останнього візантійського імператора Костянтина XI, який загинув при взятті Константинополя турками в 1453. Народилася між 1443 і 1449 на Пел.
Після 1453 року Хома Морейський переселився з родиною до Риму. Там Софія отримала непогане на той час виховання при дворі освіченого папи Сікста IV (відомого своїм заступництвом Мікеланджело, якому він замовив розпис капели його імені при папських покоях). Ідея шлюбу Зої, що підросла, з овдовілим правителем Московського царства Іваном III, який у 1467 поховав свою першу дружину Марію Борисівну, дочку князя тверського, також належала папській курії. Головною метою шлюбу було залучення Русі до загальноєвропейського хрестового походу проти Туреччини. До Зої невдало сваталися французький і міланський герцоги, яким хотілося поріднитися з почесною родиною Палеологів, але ставка курії була вже орієнтована на Москву.
Посланий у 1467 р. Росію папський легат, який запропонував укладення шлюбу, був прийнятий з почестями. Іван III, який зміцнював великокнязівську владу, розраховував, що спорідненість з візантійським домом допоможе Московії підвищити міжнародний престиж, що помітно похитнувся за два століття ординського ярма, і сприяти підвищенню авторитету великокнязівської влади всередині країни.
Посол Івана III – Іван Фрязін, посланий разом із легатом до Риму, щоб «наречену бачити», повідомив, що Зоя невисока на зріст, повна, з гарними великими очима і з незвичайної білизни шкірою (чистота шкіри як ознака здоров'я високо цінувалася в Московії). З собою з Риму Фрязін привіз портрет нареченої у вигляді парсуни (зображення реальної особи як святого, літописець повідомляє, що Зоя була «на писаній іконі»). Багато сучасників говорили також про гострий розум молодої жінки.
У березні 1472 року друге посольство до тата завершилося приїздом Зої до Москви. Разом з нею в Росію приїхало її придане, що включало (крім безлічі матеріальних цінностей і прикрас) величезну «бібліотеку» – грецькі «пергамени», латинські хронографи, давньоєврейські манускрипти, що увійшли пізніше, мабуть, до бібліотеки Івана Гроз. Безліч возів із посагом супроводжував папський легат Антоній, одягнений у червону кардинальську сукню і везлий чотирикінцевий католицький хрест як знак надії на звернення російського князя до католицтва. Хрест у Антонія при в'їзді до Москви відібрали за наказом митрополита Філіпа, який не схвалював шлюб.
12 листопада 1472 р., прийнявши православ'я під ім'ям Софії, Зоя була повінчана з Іваном III. При цьому дружина «окатоличила» чоловіка, а чоловік «оправославив» дружину, що сприйняли сучасники як перемога православної віри над «латинством».
18 квітня 1474 р. Софія народила першу (швидко померлу) доньку Ганну, потім ще одну дочку (також померлу настільки швидко, що її не встигли охрестити). Розчарування у сімейному житті компенсувалися активністю у позадомашніх справах. Чоловік радився з нею у прийнятті державних рішень (у 1474 р. їм було викуплено половину Ростовського князівства, укладено дружню спілку з кримським ханом Менглі-Гіреєм). Барон Герберштейн, який двічі приїжджав у Москву послом німецького імператора при Василя II, наслухавшись боярських толків, написав про Софії у записках, що це була жінка надзвичайно хитра, мала великий вплив на князя.
Софія брала активну участь у дипломатичних прийомах (венеціанський посланник Кантаріні зазначив, що прийом, організований нею, пройшов «дуже велично і ласкаво»). Згідно з легендою, наведеною не лише російськими літописами, а й англійським поетом Джоном Мілтоном, в 1477 р. Софія змогла перехитрити татарського хана, оголосивши, що мала знак згори про будівництво храму святому Миколаю на тому місці в Кремлі, де стояв будинок ханських намісників, контролював та дії Кремля. Ця розповідь представляє Софію рішучою натурою («виставила їх із Кремля, будинок знесла, хоча храм не збудувала»). У 1478 р. Русь фактично припинила виплату данини Орді; до повного скинення ярма залишалося два роки.
25 березня 1479 р. Софія народила сина, майбутнього князя Василя III Івановича.
У 1480, знову ж таки за «радою» дружини, Іван III виїхав з ополченцями до річки Угри (під Калугою), де стояло військо татарського хана Ахмата. "Стояння на Вугрі" битвою не завершилося. Морози, що почалися, і відсутність продовольства змусили хана з військом піти. Ці події поклали край ординському ярма. Головна перешкода на шляху посилення великокнязівської влади впала і, спираючись, на свою династичну зв'язок з «православним Римом» (Константинополем) через дружину Софію, Іван III проголосив себе наступником державних прав візантійських імператорів. Московський герб з Георгієм Побєдоносцем був об'єднаний із двоголовим орлом – древнім гербом Візантії. Цим наголошувалося, що Москва – спадкоємиця Візантійської імперії, Іван III – «цар усього православ'я», Російська Церква – наступниця грецької. Під впливом Софії церемоніал великокнязівського двору набув небаченої раніше пишноти, схожої на візантійсько-римську.
У 1483 авторитет Софії похитнувся: вона необачно подарувала Марії Борисівні, першій дружині Івана III, дорогоцінне родове намисто («сажіння») своїй племінниці, дружині верейського князя Василя Михайловича. Чоловік призначав дорогий подарунок невістці Олені Степанівні Волошанці, дружині свого сина Івана Молодого від першого шлюбу. У конфлікті (Іван III вимагав повернення намиста до скарбниці), але Василь Михайлович втік разом із намистом у Литву. Скориставшись цим, московська боярська верхівка, невдоволена успішністю централізаторської політики князя, виступила проти Софії, вважаючи саме її ідейною натхненницею нововведень Івана, які обмежували інтереси його дітей від першого шлюбу.
Софія розпочала запеклу боротьбу за обґрунтування права на московський престол за своїм сином Василем. Коли синові було 8 років, вона навіть зробила спробу організувати змову проти чоловіка (1497), але той був розкритий, а сама Софія зазнала засудження за підозрою в чаклунстві та зв'язку з «бабою-чаклункою» (1498) і разом із сином Василем зазнала опалі .
Але доля була милостива цій невгамовній захисниці прав свого роду (за роки свого 30-річного шлюбу Софія народила 5 синів та 4 доньки). Смерть старшого сина Івана III, Івана Молодого, змусила чоловіка Софії змінити гнів на милість і повернути засланих у Москву. На радощах Софія замовила церковну пелену зі своїм ім'ям («Царівна царгородська, велика московська княгиня Софія великого князя московського»).
Відчувши себе знову господаркою у столиці, Софія зуміла залучити до Москви лікарів, діячів культури та особливо архітекторів; у Москві розпочалося активне кам'яне будівництво. архітектори Аристотель Фьораванті, Марко Руффо, Алевіз Фрязін, Антоніо і Петро Соларі, що прибили з батьківщини Софії і за її розпорядженням, звели в Кремлі Грановіту палату, Успенський і Благовіщенський собори на Соборній площі Кремля; завершилося будівництво Архангельського собору. Вплив Софії на чоловіка зростав. Боярин Берсень докірливо сказав тоді, за словами літописця: «Государ наш, замкнувшись, біля ліжка робить всякі справи». За словами великого російського історика В.О.Ключевського, Софії «не можна відмовити у впливі на декоративну обстановку та закулісне життя Московського двору, на придворні інтриги та особисті стосунки; але на політичні справи вона могла діяти лише навіюваннями, які вторили таємним чи невиразним помислам самого Івана».
Софія померла 7 серпня 1503 р. у Москві раніше Івана III на два роки, домігшись багатьох почестей. Її поховали у московському Вознесенському дівочому монастирі Кремля.
У грудні 1994 у зв'язку з перенесенням останків князівських і царських дружин в підвальну палату Архангельського собору, по черепу Софії, що добре зберігся, учнем М.М.Герасимова С.А.Нікітіним був відновлений її скульптурний портрет.
Лев Пушкарьов, Наталія Пушкарьова
Софія Палеолог була однією з значних постатей на російському престолі і за своїм походженням, і за особистими якостями, а також завдяки тому, яких людей вона залучила на службу московським правителям. Ця жінка мала талант державного діяча, вона вміла ставити цілі і досягати результату.
Сім'я та походження
Візантійська імператорська династія Палеологів правила протягом двох століть: від вигнання хрестоносців 1261 року до взяття Константинополя турками 1453-го.
Дядько Софії Костянтин XI відомий як останній імператор Візантії. Він загинув під час взяття міста турками. З сотень тисяч жителів на оборону вийшли всього 5000, із загарбниками боролися іноземні моряки та найманці на чолі із самим імператором. Бачачи, що вороги перемагають, Костянтин вигукнув у розпачі: «Місто впало, а я ще живий», після чого, зірвавши з себе знаки імператорської гідності, кинувся в бій і був убитий.
Батько Софії Фома Палеолог був правителем Морейського деспотату на півострові Пелопоннес. По матері, Катерині Ахайській, дівчинка походила із знатного генуезького роду Чентуріоне.
Точна дата народження Софії невідома, але її старша сестра Олена народилася в 1431, а брати - в 1453 і 1455 роках. Тому, швидше за все, мають рацію ті дослідники, які стверджують, що на момент шлюбу з Іваном III 1472-го їй було, за поняттями того часу, вже досить багато років.
Життя у Римі
1453 року турки захопили Константинополь, а 1460-го вторглися на Пелопоннес. Хома встиг бігти разом із сім'єю на острів Корфу, а потім до Риму. Щоб гарантувати прихильність Ватикану, Фома прийняв католицтво.
Хома та його дружина померли майже одночасно у 1465 році. Софія та її брати опинилися під патронажем папи римського Павла II. Навчання юних Палеологів було доручено грецькому філософу Віссаріону Нікейському, автору проекту унії православної та католицької церков. До речі, Візантія пішла на вищезгаданий союз у 1439 році в розрахунку на підтримку у війні проти турків, але жодної допомоги від європейських правителів так і не дочекалася.
Старший син Хоми Андрій був законним спадкоємцем Палеологів. Згодом він зумів випросити у Сікста IV два мільйони дукатів на військову експедицію, але витратив їх на інші цілі. Після цього блукав європейськими дворами в надії знайти союзників.
Брат Андрія Мануїл повернувся до Константинополя і поступився своїми правами на престол султану Баязиду II в обмін на утримання.
Шлюб із великим князем Іваном III
Папа Павло II розраховував видати Софію Палеолог заміж із вигодою собі, щоб за її сприянні розширити свій вплив. Але хоча тато визначив їй посаг у 6 тисяч дукатів, за нею не було ні земель, ні військової сили. Вона мала знамените ім'я, яке тільки відлякувало грецьких володарів, які не бажали сваритися з Османською імперією, а від шлюбів з католиками Софія відмовлялася.
Грецький посол запропонував Івану III проект шлюбу з візантійською царівною через два роки після того, як великий князь Московський овдовів у 1467 році. Йому було представлено мініатюрний портрет Софії. Іван III дав згоду на шлюб.
Однак Софія виховувалась у Римі та здобула освіту в дусі уніатства. А Рим епохи Відродження був місцем концентрації всіх вад людства, і очолювали це моральне розкладання понтифіки католицької церкви. Петрарка писав про це місто: "Досить побачити Рим, щоб втратити віру". Все це було добре відомо в Москві. І незважаючи на те, що наречена ще в дорозі недвозначно продемонструвала свою відданість православ'ю, митрополит Філіп до цього шлюбу поставився з несхваленням і ухилився від вінчання царського подружжя. Обряд здійснив протопоп Коломни Осія. Вінчання було здійснено відразу ж у день приїзду нареченої – 12 листопада 1472 року. Такий поспіх пояснювався тим, що це було свято: день пам'яті Іоанна Золотоуста – святого покровителя великого князя.
Незважаючи на побоювання ревнителів православ'я, Софія ніколи не намагалася створити ґрунт для релігійних конфліктів. За легендою, вона привезла із собою кілька православних святинь, у тому числі візантійську чудотворну ікону Богоматері «Благодатне небо».
Роль Софії у розвитку російського мистецтва
На Русі Софія зіткнулася з проблемою відсутності досвідчених архітекторів великих будівель. Були добрі псковські майстри, але у них був досвід будівництва переважно на вапняковій основі, а Москва стоїть на неміцних глинах, піску та торфовищах. Так, у 1474 році впав майже добудований Успенський собор московського Кремля.
Софія Палеолог знала, хто з італійських фахівців здатний вирішити це завдання. Одним із перших запрошених нею був Аристотель Фьораванті – талановитий інженер та архітектор із Болоньї. Окрім багатьох будівель в Італії, він також конструював мости через Дунай при дворі угорського короля Матьяша Корвіна.
Можливо, Фьораванті й не погодився б приїхати, але незадовго до цього його хибно звинуватили у збуті фальшивих грошей, до того ж за Сикста IV почала набирати обертів інквізиція, і архітектор вважав за благо виїхати на Русь, забравши із собою сина.
Для будівництва Успенського собору Фьораванті поставив цегельню і визначив як придатні поклади білого каменю в М'ячковому, звідки брали будівельний матеріал за сто років до цього для першого кам'яного Кремля. Храм зовні схожий на стародавній Успенський собор Володимира, але всередині не поділений на невеликі приміщення, а є однією великою залою.
У 1478 році Фьораванті як начальник артилерії ходив з Іваном III у похід на Новгород і навів понтонний міст через річку Волхов. Пізніше Фьораванті брав участь у походах на Казань та Твер.
Італійські архітектори перебудували Кремль, надавши йому сучасного вигляду, звели десятки храмів та монастирів. Вони враховували російські традиції, гармонійно поєднуючи їх зі своїми новинками. У 1505-1508 роках під керівництвом італійського архітектора Алевіза Нового було зведено кремлівський собор Михайла Архангела, при спорудженні якого архітектор зробив закомар не гладкими, як раніше, а у вигляді черепашок. Ця ідея так сподобалася всім, що згодом використовувалася повсюдно.
Участь Софії у конфлікті з Ордою
Історик В.М. Татищев у своїх працях наводить свідчення про те, що під впливом дружини Іван III пішов на конфлікт із золотоординським ханом Ахматом, відмовившись платити йому данину, оскільки Софію дуже пригнічувало залежне становище держави російської. Якщо це правильно, то Софія діяла під впливом європейських політиків. Події складалися так: 1472 року татарський набіг був відбитий, але 1480-го Ахмат пішов на Москву, уклавши союз із королем Литви та Польщі Казимиром. Іван III зовсім не був впевнений у результаті битви та відіслав дружину з скарбницею на Білоозеро. В одному з літописів навіть зазначається, що великий князь запанікував: «Жах наїде на нь, і в схоті втекти від брегу, а свою велику княгиню Римлянку і скарбницю з нею посла на Білоозеро».
Венеціанська республіка активно шукала союзника, який би допоміг зупинити просування турецького султана Мехмеда II. Посередником у переговорах виступав авантюрист та купець Жан-Баттіста делла Вольпе, який мав маєтки у Москві і був відомий у нас як Іван Фрязін, саме він був послом та головою весільного кортежу Софії Палеолог. За російськими джерелами, Софія люб'язно приймала членів венеціанського посольства. З усього сказаного вище випливає, що венеціанці вели подвійну гру і зробили спробу за допомогою великої княгині вкинути Русь у важкий конфлікт із поганою перспективою.
Однак московська дипломатія теж не гаяла часу: Кримське ханство Гіреїв погодилося на взаємодію з росіянами. Похід Ахмата закінчився «Стоянням на Угрі», внаслідок якого хан відступив без генеральної битви. Ахмат не отримав від Казимира обіцяної допомоги через напад на його землі союзного Івана ІІІ Менглі Гірея.
Складності сімейних відносин
Перші дві дитини (дівчатка) Софії та Івана померли в дитинстві. Існує легенда, що молода княгиня мала бачення преподобного Сергія Радонезького – покровителя Московської держави, і після цього знака згори вона народила сина – майбутнього Василя III. Загалом у шлюбі народилося 12 дітей, з яких четверо померли у дитинстві.
Від першого шлюбу з тверською княжною у Івана III був син Іван Младий - спадкоємець престолу, проте в 1490 він захворів на подагру. З Венеції було виписано лікаря Містра Леона, який головою ручався за одужання. Лікування проводилося такими методами, які остаточно занапастили здоров'я княжича, і у віці 32 років Іван Младий у страшних муках помер. Лікар був публічно страчений, а при дворі утворилися дві ворогуючі партії: одна підтримувала молоду велику княгиню та її сина, інша – Дмитра, малолітнього сина Івана Младого.
Протягом кількох років Іван III вагався, кому віддати перевагу. В 1498 великий князь коронував онука Дмитра, але через рік передумав і віддав перевагу вже Василю, сину Софії. 1502-го він наказав ув'язнити Дмитра та його матір. А за рік померла Софія Палеолог. Для Івана це був тяжкий удар. У жалобі великий князь здійснив ряд паломницьких поїздок монастирями, де старанно вдавався молитвам. Він помер через два роки у віці 65 років.
Якою була зовнішність Софії Палеолог
У 1994 році останки княгині були вилучені та вивчені. Криміналіст Сергій Нікітін відновив її зовнішній вигляд. Вона була невисока на зріст – 160 см, повної статури. Це підтверджувалося італійською хронікою, яка єхидно називала Софію товстою. На Русі ж існували інші канони краси, яким царівна цілком відповідала: повнота, гарні, виразні очі та прекрасна шкіра. Вчені визначили, що княгиня померла віком 50-60 років.
Софія Палеолог, яку ще називали Зоєю Палеологінею, народилася 1455 року у місті Містра, Греція.
Дитинство принцеси
Майбутня бабуся Івана Грозного з'явилася на світ у сім'ї деспота Морейського на ім'я Хома Палеолог у не дуже вдалий час - у занепадницькі часи для Візантії. Коли Константинополь упав перед Туреччиною і був узятий султаном Мехмедом II, батько дівчинки Хома Палеолог із сім'єю втік до Кофри.
Згодом у Римі сім'я змінила віру на католицизм, а коли Софії було 10 років, її батько помер. На жаль дівчинки, її мати Катерина Ахайська померла роком раніше, що й підкосило батька.
Діти Палеологи - Зоя, Мануїл та Андрій, 10, 5 і 7 років - оселилися в Римі під опікою вченого з Греції Віссаріона Нікейського, який на той час служив кардиналом за папи римського. Візантійську принцесу Софію та її братів-принців вирощували у католицьких традиціях. З дозволу папи Віссаріон Нікейський оплачував прислугу Палеологів, доктора, професорів мови, а також цілий штат перекладачів з іноземної та священнослужителів. Сироти здобули блискучу освіту.
Шлюб
Щойно Софія підросла, венеціанські піддані почали підшукувати їй почесного чоловіка.
- За дружину її пророкували кіпріотському королю Жаку II де Лузіньяну. Шлюб не відбувся, щоб уникнути сварок з імперією оттоманів.
- За кілька місяців кардинал Віссаріон запросив свататися за візантійську принцесу князя Караччіоло з Італії. Молоді побралися. Однак Софія кинула всі зусилля на те, щоб не побратися з іновірцем (вона продовжувала дотримуватися православ'я).
- За збігом обставин 1467-го в Москві померла дружина великого князя Московського Івана Третього. Від шлюбу лишився один син. І папа Павло II з метою насадження католицької віри на Русь запропонував вдівцю на трон княгині всієї Русі посадити грецьку принцесу-католичку.
Переговори з російським князем тривали три роки. Іван Третій, отримавши схвалення матері, церковників та своїх бояр, наважився одружитися. До речі, під час переговорів про перехід принцеси в католицизм, що стався в Римі, посланці від папи римського особливо не поширювалися. А навіть навпаки, вони повідомили лукаво, що наречена государя – справжня православна християнка. Дивно, що вони й припустити не могли, що це правда.
У червні 1472 року молодята в Римі побралися заочно. Потім у супроводі кардинала Віссаріона княгиня Московська відбула з Риму до Москви.
Портрет принцеси
Болонські літописці промовистими словами характеризували Софію Палеолог як привабливу зовні дівчину. Коли вона виходила заміж, на вигляд їй було близько 24 років.
- Шкіра її біла, як сніг.
- Очі – величезні та дуже виразні, що відповідало тодішнім канонам краси.
- Зростання принцеси – 160 см.
- Статура - збита, щільна.
У приданому Палеологу були не тільки коштовності, а й велика кількість цінних книг, серед яких трактати Платона, Аристотеля, невідомі праці Гомера. Ці книги стали головною визначною пам'яткою відомої бібліотеки Івана Грозного, яка згодом за загадкових обставин зникла.
Крім того, Зоя була дуже цілеспрямована. Вона кинула максимум зусиль на те, щоб не переходити в іншу віру, що заручили з християнською людиною. У фіналі свого маршруту з Риму до Москви, коли назад шляху вже не було, вона оголосила своїм проводжатим, що заміжня відмовиться від католицизму і прийме православ'я. Так бажання папи римського поширити через шлюб Івана Третього і Палеолог католицизм на Русь зазнало краху.
Життя у Москві
Вплив Софії Палеолог на вінчаного чоловіка було дуже велике, це стало і великим благом для Росії, адже дружина була дуже освічена і неймовірно віддана новій батьківщині.
Так, саме вона підказала чоловікові перестати платити данину Золотій Орді, що обтяжувала їх. Завдяки дружині великий князь наважився відкинути татаро-монгольський тягар, який багато століть тяжів над Руссю. При цьому його радники та князі наполягали на платежі оброку, як завжди, щоб не розпочати нове кровопролиття. 1480 року Іван Третій оголосив татарському хану Ахмату про своє рішення. Потім було історичне безкровне стояння на Угрі, і Орда назавжди залишила Росію, ніколи не вимагаючи з неї данини.
Взагалі Софія Палеолог зіграла дуже велику роль у подальших історичних подіях Русі. Її широкий кругозір та сміливі новаторські рішення дозволили надалі країні зробити помітний ривок у розвитку культури та архітектури. Софія Палеолог відкрила Москву для європейців Тепер у Московію кинулися греки, італійці, вчені уми та талановиті майстри. Наприклад, Іван Третій із задоволенням взяв під опіку італійських архітекторів (таких, як Аристотель Фіораванті), які звели у Москві безліч історичних шедеврів архітектури. За велінням Софії для неї збудували окремий двір та розкішні хороми. Вони були втрачені в пожежі в 1493 (разом зі скарбницею Палеолог).
Особисті стосунки Зої з чоловіком Іваном Третім також були благополучними. У них народилося 12 дітей. Але деякі померли в дитинстві чи хвороб. Так, у їхній родині до зрілого віку дожили п'ять синів та чотири дочки.
Але життя візантійської принцеси в Москві назвати райдужним досить складно. Місцева еліта побачила той великий вплив, який мала дружина на чоловіка, і була цим дуже незадоволена.
Не склалися стосунки у Софії і з прийомним сином від померлої першої дружини - Іваном Молодим. Княгиня дуже хотіла, щоб спадкоємцем став саме її первісток Василь. І є історична версія, що вона причетна до відходу з життя спадкоємця, виписавши йому італійського лікаря з отруйними зіллями нібито для лікування подагри, що раптово почалася (пізніше він був страчений за це).
Софія приклала руку до усунення від трону його дружини Олени Волошанки та їхнього сина Дмитра. Спочатку Іван Третій відправив в опалу саму Софію за те, що вона запрошувала до себе чаклунок для створення отрути для Олени та Дмитра. Він заборонив дружині з'являтися у палаці. Однак пізніше Іван Третій наказав відправити вже онука Дмитра, вже проголошеного спадкоємцем трону, і його мати в темницю за придворні інтриги, вдало й у вигідному світлі, розкриті його дружиною Софією. Онук був офіційно позбавлений великокнязівської гідності, а спадкоємцем престолу було оголошено сина Василя.
Так, княгиня Московська стала матір'ю спадкоємця російського престолу Василя III та бабусею знаменитого царя Івана Грозного. Є дані, що відомий онук мав безліч спільних рис як у зовнішності, так і характеру зі своєю владною бабусею з Візантії.
Смерть
Як тоді казали, «від старості» – у віці 48 років Софія Палеолог померла 7.04.1503 р. Жінка була упокоєна у саркофазі у Вознесенському соборі. Її поховали поряд із першою дружиною Івана.
За збігом обставин в 1929 більшовики знесли собор, але саркофаг Палеологіні зберігся і був перенесений в Архангельський собор.
Іван Третій тяжко переніс кончину княгині. У 60 років це сильно підкосило його здоров'я, до того ж останнім часом вони з дружиною перебували у постійних підозрах та сварках. Однак він продовжував цінувати розум Софії та її любов до Росії. Відчуваючи наближення свого кінця, він склав заповіт, призначивши спадкоємцем влади їхнього сина Василя.
С. НІКІТІН, експерт-криміналіст та кандидат історичних наук Т. ПАНОВА.
Минулий постає перед нами і у вигляді тендітної археологічної знахідки, що пролежала в землі кілька століть, і описом події, що сталася колись давно і занесеної на сторінку літопису в тиші монастирської келії. Ми судимо про життя людей середньовіччя за чудовими пам'ятками церковної архітектури та з невигадливих предметів побуту, що збереглися у культурному шарі міста. І за всім цим стоять люди, імена яких далеко не завжди потрапляли до літописів та інших писемних джерел російського середньовіччя. Вивчаючи російську історію, мимоволі замислюєшся про долі цих людей і намагаєшся уявити собі, як виглядали герої тих далеких подій. З огляду на те, що світське мистецтво на Русі зародилося пізно, лише у другій половині XVII століття, ми знаємо справжнього вигляду великих і питомих російських князів і княгинь, церковних ієрархів і дипломатів, купців і ченців-літописців, воїнів і ремісників.
Наука та життя // Ілюстрації
Наука та життя // Ілюстрації
Наука та життя // Ілюстрації
Але іноді вдалий збіг обставин і ентузіазм дослідників допомагають нашому сучасникові наче на власні очі зустрітися з людиною, яка жила багато століть тому. Завдяки методу пластичної реконструкції з черепа наприкінці 1994 року було відновлено скульптурний портрет великої княгині Софії Палеолог, другої дружини великого московського князя Івана III, бабусі царя Івана IV Грозного. Вперше за останні майже п'ять століть з'явилася можливість придивитись до обличчя жінки, чиє ім'я нам добре відоме за літописними розповідями про події кінця XV століття.
І давні події мимоволі ожили, змушуючи подумки зануритися в ту епоху і поглянути на долю великої княгині і на епізоди, пов'язані з нею. Життєвий шлях цієї жінки розпочався між 1443-1449 роками (точна дата її народження невідома). Зоя Палеолог була племінницею останнього візантійського імператора Костянтина XI (в 1453 Візантія впала під ударами турків, а сам імператор загинув при захисті столиці своєї держави) і, рано осиротівши, виховувалась разом з братами при дворі римського папи. Ця обставина і вирішила долю представниці колись могутньої, але згасаючої династії, яка втратила і своє високе становище, і всі матеріальні багатства. Папа Павло II у пошуках шляху посилення свого впливу на Русь запропонував овдовілому в 1467 Івану III укласти шлюб із Зоєю Палеолог. Переговори з цього приводу, що почалися в 1469, затяглися на три роки - проти цього шлюбу різко виступив митрополит Філіп, якого не надихало одруження великого князя на гречанці, вихованої при дворі глави римо-католицької церкви.
І все-таки на початку 1472 року посли Івана III виїхали до Риму за нареченою. У червні того ж року Зоя Палеолог у супроводі великої почту вирушила у довгий шлях на Русь, до "Московії", як називали іноземці тоді Московську державу.
Обоз нареченої Івана III перетнув усю Європу з півдня на північ, прямуючи до німецького порту Любек. Під час зупинок високої гості у містах на її честь влаштовувалися пишні прийоми та лицарські турніри. Влада міст подарувала вихованку папського престолу подарунки - срібний посуд, вина, а городянки Нюрнберга вручили їй цілих двадцять коробок цукерок. 10 вересня 1472 року корабель з мандрівниками взяв курс на Коливань - так називали тоді російські джерела сучасне місто Таллінн, але прибув туди лише за одинадцять діб: на Балтиці у дні стояла штормова погода. Потім через Юр'єв (нині місто Тарту), Псков та Новгород процесія вирушила до Москви.
Проте заключний перехід був дещо затьмарений. Справа в тому, що папський представник Антоніо Бонумбре віз у голові обозу великий католицький хрест. Звістка про це дійшла до Москви, що викликало небувалий скандал. Митрополит Філіпп заявив, що якщо хрест ввезуть до міста, то він негайно покине його. Спроба відкритої демонстрації символу католицької віри не могла не турбувати великого князя. Російські літописи, які вміли при описі делікатних ситуацій знаходити обтічні формулювання, цього разу були одностайно відверті. Вони відзначили, що посланець Івана III, боярин Федір Давидович Хромой, виконуючи доручення князя, просто силою відібрав "крест" у папського священика, зустрівши обоз нареченої за 15 верст від Москви. Як бачимо, жорстка позиція глави російської церкви у відстоюванні чистоти віри тоді виявилася сильнішою за традиції дипломатії та законів гостинності.
Зоя Палеолог прибула до Москви 12 листопада 1472, і того ж дня відбувся обряд вінчання її з Іваном III. Так у російську історію увійшла візантійська принцеса, гречанка за походженням, Зоя Палеолог – велика російська княгиня Софія Фоминична, як почали називати її на Русі. Але цей династичний шлюб не приніс Риму відчутних результатів ні у вирішенні релігійних питань, ні в залученні Московії до союзу для боротьби зі зростаючою турецькою небезпекою. Проводячи цілком самостійну політику, Іван III побачив у контактах з італійськими містами-республіками лише джерело передових ідей у різних галузях культури та техніки. Усі п'ять посольств, які відправив до Італії великий князь наприкінці XV століття, поверталися до Москви у супроводі архітекторів та лікарів, ювелірів та майстрів-грошівників, фахівців у галузі зброї та кріпацтва. Потягнулася до Москви грецька та італійська знать, представники якої трудилися на дипломатичній службі; багато хто з них осів на Русі.
Якийсь час Софія Палеолог підтримувала зв'язки зі своєю родиною. Двічі до Москви з посольствами приїжджав її брат Андреас чи Андрій, як називають його російські літописи. Наводило його сюди передусім бажання виправити своє матеріальне становище. І в 1480 він навіть вигідно видав заміж свою дочку Марію - за князя Василя Верейського, племінника Івана III. Проте життя Марії Андріївни на Русі склалося невдало. І винною в цьому виявилася Софія Палеолог. Вона подарувала своїй племінниці коштовності, які колись належали першій дружині Івана ІІІ. Великий князь, який не знав про це, збирався, виявляється, обдарувати ними Олену Волошанку, дружину свого старшого сина Івана Молодого (від першого шлюбу). І в 1483 році вибухнув великий сімейний скандал: "... захоче князь великий дарувати невістки першої своєї великої княгині сажнем, і просив у тієї другої княгині великої римлянки. Вона ж не дасть, як багато стерла скарбниці великого князя; братові давала, племінниці. давала, і багато...", - так, не без зловтіхи, описали багато літописних склепінь цю подію.
Розгніваний Іван III зажадав від Василя Верейського повернути скарби і після того, як останній відмовився зробити це, хотів ув'язнити його. Князю Василю Михайловичу нічого не залишалося, як разом із дружиною Марією тікати до Литви; при цьому вони ледве втекли від погоні, що послала за ними.
Софія Палеолог припустилася дуже серйозного промаху. Великокнязівська скарбниця була предметом особливих турбот одного покоління московських государів, які намагалися примножувати фамільні скарби. Літописи і надалі допускали не дуже доброзичливі відгуки на адресу великої княгині Софії. Мабуть, іноземці було важко осягати закони нової для неї країни, країни зі складною історичною долею, своїми традиціями.
І все ж таки приїзд цієї західноєвропейської жінки до Москви виявився для столиці Русі несподівано цікавим і корисним. Не без впливу великої княгині-гречанки та її греко-італійського оточення Іван III ухвалив рішення про грандіозну розбудову своєї резиденції. Наприкінці XV - початку XVI століття за проектами запрошених італійських архітекторів було перебудовано Кремль, зведено Успенський і Архангельський собори, Грановіту палату та Казенний двір у Кремлі, збудовано перший кам'яний великокнязівський палац, монастирі та храми в Москві. Багато з цих споруд ми сьогодні бачимо такими ж, якими вони були за життя Софії Палеолог.
Інтерес до особи цієї жінки пояснюється ще й тим, що в останні десятиліття XV століття вона брала участь у складній династичній боротьбі, що розгорнулася при дворі Івана ІІІ. Ще в 1480-ті роки тут складаються два угруповання московської знаті, одна з яких підтримувала прямого спадкоємця престолу князя Івана Молодого. Але він помер у 1490 році, у віці тридцяти двох років, і Софія хотіла, щоб спадкоємцем став її син Василь (всього у шлюбі з Іваном III у неї було дванадцять дітей), а не онук Івана III Дмитро (єдина дитина Івана Молодого). Довга боротьба йшла зі змінним успіхом і закінчилася в 1499 перемогою прихильників княгині Софії, яка зазнала на цьому шляху чимало труднощів.
Померла Софія Палеолог 7 квітня 1503 року. Її поховали у великокнязівській усипальниці Вознесенського жіночого монастиря у Кремлі. Побудови цієї обителі було розібрано в 1929 році, і саркофаги з останками великих княгинь і цариць перевезли до підвальної палати Архангельського собору в Кремлі, де вони перебувають і сьогодні. Ця обставина, а також хороша безпека скелета Софії Палеолог дозволили фахівцям відтворити її образ. Роботу було проведено у Московському бюро судово-медичної експертизи. Мабуть, немає необхідності докладно описувати процес відновлення. Відзначимо лише, що портрет був відтворений з використанням усіх наукових методик, які є сьогодні в арсеналі російської школи антропологічної реконструкції, заснованої М. М. Герасимовим.
Дослідження останків Софії Палеолог показало, що вона була невисокою - близько 160 см. Череп і кожна кістка ретельно вивчалися, і в результаті було встановлено, що смерть великої княгині настала у віці 55-60 років і грецька принцеса... Тут хотілося б зупинитися і згадати про деонтологію - науку про лікарську етику. Напевно, необхідно запровадити в цю науку і такий розділ, як посмертна деонтологія, коли антрополог, судово-медичний експерт чи патологоанатом не мають права повідомляти широку громадськість те, що йому стало відомо про захворювання померлих – навіть кілька століть тому. Так ось, в результаті досліджень останків було встановлено, що Софія була жінкою повною, з вольовими рисами обличчя і мала вусики, що ніскільки не псували її.
Пластична реконструкція (автор – С. А. Нікітін) була здійснена за допомогою м'якого скульптурного пластиліну за оригінальною методикою, перевіреною на результатах багаторічної оперативної роботи. Виготовлений потім у гіпсі виливок був тонований під каррарський мармур.
Вдивляючись у відновлені риси обличчя великої княгині Софії Палеолог, мимоволі приходиш до думки, що тільки така жінка могла бути учасницею тих складних подій, про які ми розповіли вище. Скульптурний портрет княгині свідчить про її розум, рішучий і сильний характер, загартований і сирітським дитинством, і складнощі адаптації до незвичних умов Московської Русі.
Коли перед нами з'явився образ цієї жінки, зайвий раз стало ясно, що в природі не буває нічого випадкового. Йдеться про разючу подібність Софії Палеолог та її онука - царя Івана IV, справжній образ якого нам добре знайомий по роботі відомого радянського антрополога М. М. Герасимова. Вчений, працюючи над портретом Івана Васильовича, наголошував на рисах середземноморського типу в його образі, пов'язуючи це якраз із впливом крові його бабусі, Софії Палеолог.
Нещодавно у дослідників виникла цікава ідея – порівняти не лише відтворені руками людини портрети, а й те, що створила сама природа – черепи двох цих людей. І тоді було проведено дослідження черепа великої княгині та точної копії черепа Івана IV методом тіньового фотонакладання, розробленого автором скульптурної реконструкції портрета Софії Палеолог. І результати перевершили всі очікування, настільки багато було виявлено збігів. Їх можна побачити на фотографіях (стор. 83).
Сьогодні саме Москва, Росія, має унікальний портрет-реконструкцію принцеси з династії Палеологів. Спроби виявити прижиттєві мальовничі зображення Зої у молоді роки у музеї Ватикану в Римі, де вона колись жила, успіхом не увінчалися.
Так, дослідження істориків та експертів-криміналістів дали можливість нашим сучасникам заглянути у XV століття та ближче познайомитися з учасниками тих далеких подій.
Софія Палеолог: біографія
Більшість істориків сходяться на думці, що бабуся Івана Грозного, велика княгиня Московська Софія (Зоя) Палеолог зіграла величезну роль становленні Московського царства. Багато хто вважає її автором концепції "Москва - третій Рим". А ще разом із Зоєю Палеологінею з'явився двоголовий орел. Спочатку він був сімейним гербом її династії, а потім перекочував на герб усіх царів та російських імператорів.
Зоя Палеолог народилася (приблизно) в 1455 в Мореї (так у середні віки називався нинішній грецький півострів Пелопоннес). Дочка деспота Морейського Хоми Палеолога народилася у трагічний та переломний час – час падіння Візантійської імперії.
Софія Палеолог |
Після взяття Константинополя турецьким султаном Мехмедом II і загибелі імператора Костянтина, Хома Палеолог разом із дружиною Катериною Ахайською та дітьми втік на Корфу. Звідти він перебрався до Риму, де змушений був перейти в католицизм. У травні 1465 року Хома помер. Його смерть трапилася незабаром після смерті дружини того ж року. Діти, Зоя та її брати – 5-річний Мануїл та 7-річний Андрій, переїхали до Риму вже після смерті батьків.
Вихованням сиріт зайнявся грецький вчений, уніат Віссаріон Нікейський, який служив кардиналом при папі Сіксті IV (це став замовником знаменитої Сикстинської капели). У Римі грецьку принцесу Зою Палеолог та її братів виховували у католицькій вірі. Кардинал подбав про зміст дітей та їх освіту. Відомо, що Віссаріон Нікейський з дозволу папи оплачував скромне подвір'я юних Палеологів, до якого входили прислуга, лікар, двоє професорів латинської та грецької мов, перекладачі та священики.
Софія Палеолог здобула досить солідну на той час освіту.
Велика княгиня Московська
Софія Палеолог (картина) http://www.russdom.ru
Коли Софія досягла повноліття, венеціанська синьйорія перейнялася її заміжжям. Взяти знатну дівчину за дружину спочатку запропонували королю Кіпру Жаку II де Лузіньяну. Але він відмовився від цього шлюбу, побоявшись конфлікту з оттоманською імперією. Через рік, 1467-го, кардинал Віссаріон на прохання папи Павла II запропонував руку знатної візантійської красуні князю та італійському вельможі Караччіоло. Відбулося урочисте заручення, але через невідомі причини шлюб скасували.
Є версія, що Софія потай спілкувалася з афонськими старцями і дотримувалася православної віри. Вона сама доклала зусиль до того, щоб не виходити заміж за іновірця, засмучуючи всі пропоновані їй шлюби.
Софія Палеолог. (Федор Бронников. «Зустріч царівни Софії Палеолог псковськими посадниками та боярами в гирлі Ембаха на Чудському озері»)
У переломному життя Софії Палеолог 1467 року померла дружина великого князя Московського Івана III Марія Борисівна. У цьому шлюбі народився єдиний син Іван Молодий. Папа Павло II, розраховуючи на поширення католицизму на Москву, запропонував овдовілому государю всієї Русі взяти за дружину свою підопічну.
Після 3-річних переговорів Іван III, випросивши поради у матері, митрополита Пилипа та бояр, прийняв рішення одружитися. Примітно, що про перехід Софії Палеолог до католицизму переговорники від папи передбачливо промовчали. Більше того, вони повідомили, що Палеологиня, що пропонується за дружину, православна християнка. Вони навіть не здогадувалися, що так і є.
Софія Палеолог: вінчання з Іоанном ІІІ. Гравюра ХІХ століття | АіФ
У червні 1472 року в базиліці святих апостолів Петра і Павла в Римі відбулося заочне заручення Івана ІІІ та Софії Палеолог. Після цього обоз нареченої відбув із Риму до Москви. Супроводжував наречену той самий кардинал Віссаріон.
Болонські літописці описали Софію досить привабливою. На вигляд їй було 24 роки, вона мала білу шкіру і неймовірно красиві і виразні очі. Зростання її не вище 160 див. Статура майбутня дружина російського государя мала щільне.
Є версія, що в посаг Софії Палеолог, крім одягу та коштовностей, було безліч найцінніших книг, які пізніше склали основу таємниче зниклої бібліотеки Івана Грозного. У тому числі вважалися трактати Платона і Аристотеля, невідомі поеми Гомера.
Наприкінці довгого маршруту, що пролягав через Німеччину та Польщу, римські проводжаті Софії Палеолог зрозуміли, що їхнє бажання через одруження Івана III на Палеолог поширити (чи хоча б зблизити) католицизм із православ'ям зазнало поразки. Зоя, щойно виїхала з Риму, продемонструвала твердий намір повернутися до віри предків - християнства.
Головним досягненням Софії Палеолог, яке перетворилося на величезне благо для Росії, вважається її вплив на рішення чоловіка відмовитися платити данину Золотій Орді. Завдяки дружині Іван Третій нарешті наважився скинути багатовікове татаро-монгольське ярмо, хоча місцеві князі та еліта пропонували продовжувати платити оброк, щоб уникнути кровопролиття.
Особисте життя
Євген Циганов та Марія Андрійченко у фільмі «Софія Палеолог»
Очевидно, особисте життя Софії Палеолог з великим князем Іваном III склалася успішно. У цьому шлюбі народилося чимало нащадків - 5 синів і 4 дочки. Але безхмарним існування нової великої княгині Софії у Москві назвати складно. Бояри побачили той величезний вплив, який дружина мала на чоловіка. Багатьом це не сподобалося. Подейкують, у княгині були погані стосунки зі спадкоємцем, народженим у попередньому шлюбі Івана ІІІ, Іваном Молодим. Більше того, є версія, що Софія причетна до отруєння Івана Молодого та подальшого усунення від влади його дружини Олени Волошанки та сина Дмитра.
Євген Циганов та Марія Андрійченко у фільмі «Софія Палеолог» | Регіон.Москва
Як би там не було, Софія Палеолог вплинула на всю подальшу історію Русі, на її культуру та архітектуру. Вона була матір'ю спадкоємця престолу Василя III та бабусею Івана Грозного. За деякими відомостями, онук мав неабияку схожість зі своєю мудрою візантійською бабусею.
Марія Андрійченко у фільмі «Софія Палеолог»
Смерть
Померла Софія Палеолог, велика княгиня Московська, 7 квітня 1503 року. Чоловік, Іван III, пережив дружину лише на 2 роки.
Поховали Софію поряд із попередньою дружиною Івана III у саркофазі усипальниці Вознесенського собору. Собор зруйнували 1929 року. Але останки жінок царського будинку збереглися – їх перенесли до підземної палати Архангельського собору.