uy Isitishni hisoblash Hisobot: Turli davrlarda go'zallik ideali. Go'zallik ideali: antik davrdan hozirgi kungacha Go'zallik idealingiz haqida bizga xabar bering

Hisobot: Turli davrlarda go'zallik ideali. Go'zallik ideali: antik davrdan hozirgi kungacha Go'zallik idealingiz haqida bizga xabar bering

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Taqdimotlarni oldindan ko‘rishdan foydalanish uchun Google hisobini (hisobini) yarating va tizimga kiring: https://accounts.google.com

Slayd sarlavhalari:

TURLI XALQLAR, IJTIMOIY GURUHLARNI TUSHUNISHIDA GO'ZALLIK 8-SINFLAR UCHUN TAQDIM MHC MAOU "Dengiz texnikasi litseyi" MANUKYAN Natalya Vadimovna

Insoniyatning ko‘plab buyuk aqllari go‘zallik sirlari va qonuniyatlari, go‘zallik tabiati haqida mulohaza yuritgan. Xususan, Bodler u ikki elementdan iborat deb yozgan - biri abadiy va o'zgarmas, aniq ta'rifga mos kelmaydigan, ikkinchisi esa nisbiy va vaqtinchalik, bu davr nima beradi - moda, didlar, ehtiroslar va hukmron axloqdan iborat. "Abadiy va o'zgarmas" go'zallikning ajralmas shartlari simmetriya edi va shunday bo'lib qoladi; uyg'unlik - xilma-xillikdagi birlik; barcha xususiyatlar va nisbatlarning o'zaro muvofiqligi; to'liq yaxlit tasvir; haqiqiy hayot hissi.

Tabiiyki, har doim erkaklar ayol go'zalligini biluvchilar bo'lgan va ularning birinchisi (yunon mifologiyasiga ko'ra) troyan qiroli Parijning o'g'li Zevs unga Hera, Afina va Afroditani hukm qilishni buyurgan va go'zallik haqida o'zaro bahslashgan. "Eng go'zalga" yozuvi bilan "nifoq olma" - Parij keyinchalik kukun va lab bo'yog'idan foydalanganlikda ayblangan Afroditaga topshirildi.

1. Qadimgi Misr, Xitoy, Yaponiya Qadimgi Misrning go'zallik ideali nozik va nafis ayol edi. To'liq lablari va katta bodomsimon ko'zlari bilan nozik yuz xususiyatlari, shakli maxsus konturlar bilan ta'kidlangan, og'ir soch turmagining oqlangan cho'zilgan figurasi bilan kontrasti egiluvchan tebranuvchi poyadagi ekzotik o'simlik g'oyasini uyg'otdi.

Mashhur misrshunos Georg Ebers "Varda" romanida misrlikni shunday ta'riflaydi: "Uning tomirlarida begona qonning bir tomchisi ham yo'q edi, bu uning terisining to'q rangli soyasi va ... issiq, yangi va hatto qizarib ketganidan dalolat beradi. , oltin sariq va jigarrang bronza o'rtasidagi o'rtacha ... Uning tekis burni, olijanob peshonasi, silliq, ammo qo'pol qarg'a rangli sochlari va bilaguzuklar bilan bezatilgan nafis qo'llari va oyoqlari ham qon musaffoligidan gapirardi.

Qadimgi Xitoyda go'zallik ideali kichkina oyoqlari bo'lgan kichkina, zaif ayol edi. Oyog'i kichik bo'lishi uchun qizlar tug'ilgandan keyin qisqa vaqt o'tmay oyoqlarini mahkam bog'lab, ularning o'sishini to'xtatishga harakat qilishdi. Ayollar yuzlarini oqartirdilar, yonoqlarini qizarib, qoshlarini uzaytirdilar, tirnoqlarini qizil rangga bo'yadilar. Erkaklar sochlarini uzun qilib, o'rashgan.

Yaponiya go'zallari terisini qalin qilib oqartirdi, yuz va ko'krakdagi barcha nuqsonlarni qopladi, soch o'sishi bo'ylab peshonaga maskara tortildi, qoshlar qirqib tashlangan va o'rniga kalta qalin qora chiziqlar chizilgan. Feodal Yaponiyadagi turmush qurgan ayollar tishlarini qora lak bilan qoplaganlar.U uzun naqshli tayoq bilan mustahkamlangan baland, og'ir tugundagi sochlarni yig'ish ideal deb hisoblangan. Bunday soch turmagi bilan uxlash uchun bo'yin ostiga yog'och stendda maxsus yostiqlar qo'yilgan. Sochni mustahkamlash va yorqinligini berish uchun sochlar maxsus yog'lar va sabzavot sharbatlari (aloe sharbati) bilan yog'langan. Erkaklar soxta mo'ylovlar va yonboshlarga bo'yalgan yoki yopishtirilgan, peshonalari va boshlarining orqa qismini qirib tashlagan va sochlarini tojga chiroyli to'plamda yig'ib, ajoyib arqonlar bilan bog'lagan. Yaponlar o'z tanalariga katta e'tibor berishgan. Ular g'ayrioddiy issiq suvda yuvinishdi, tanani maxsus malhamlar bilan yog'lashdi, bug 'hammomlarini ishlatishdi.

2. Qadimgi Yunoniston va Qadimgi Rim Qadimgi Yunonistonda fuqaro va shaxsni tarbiyalashda jismoniy tarbiya juda katta rol o`ynagan, tarbiyalangan tanaga sig`inish tabiiy edi. Go'zallik ideali birlikka, ruh va tananing uyg'unligiga asoslanadi. Yunonlar o'lcham, tartib va simmetriyani go'zallik ramzi deb bilishgan. Tananing barcha qismlari va yuz xususiyatlari uyg'un kombinatsiyada bo'lgan odam ideal darajada go'zal edi. Yunonlar orasida go'zal tananing standarti Afrodita (Venera) haykali edi.

Yunon go'zalligi qonunlariga ko'ra, go'zal yuz to'g'ri burunni, katta ko'zlarni asrlararo keng tirqishli, ko'z qovoqlarining kamar qirralarini birlashtirgan; ko'zlar orasidagi masofa kamida bir ko'zning kattaligi, og'iz esa ko'zning bir yarim barobar kattaligi bo'lishi kerak edi. Katta bo'rtib chiqqan ko'zlar yumaloq qosh chizig'i bilan ta'kidlangan. Yuzning go'zalligi burun, iyak, past peshonaning to'g'ri chiziqlari bilan aniqlangan, sochlarning jingalaklari bilan o'ralgan. Yunonlar soch turmagiga katta e'tibor berishdi. Ayollar, qoida tariqasida, sochlarini kesmadilar, ularni tugunga qo'yishdi yoki boshning orqa qismiga lenta bilan bog'lashdi. "Antik tugun" soch turmagi tarixiga kirdi va hali ham muxlislarni topmoqda.

Go'zallik qat'iy va olijanob edi. Avvalo, ko'k ko'zlar, oltin sochli sochlar va adolatli, porloq teri qadrlangan. Yuzning oqligini berish uchun imtiyozli yunon ayollari oqlashdan foydalanganlar, engil qizarish karmin bilan surtilgan - koxinealdan qizil bo'yoq, kukun va lab bo'yog'i ishlatilgan. Ko'z qopqog'i uchun - maxsus mohiyatning yonishidan olingan kuy. Kosmetikadan foydalanish imkoni bo'lmagan odamlardan bo'lgan ayollar kechasi tuxum va ziravorlar bilan arpa xamiridan niqob qo'yishdi.

Qadimgi Rimda ochiq teri va sariq sochlarga sig'inish mavjud edi. Apuley, Vulkan Veneraga deyarli turmushga chiqmasligiga ishondi va agar u oltin sochli bo'lmaganida, Mars uni sevib qolgan edi. Rim patrisiyalarining xotinlari terini parvarish qilish uchun, oqartiruvchi malhamlardan tashqari, quruq teri, ajinlar va sepkillar uchun vositalar, sut, krem va sut kislotasi mahsulotlarini ishlatgan. Sayohat chog‘ida ularga mulozimlaridan tashqari sutida cho‘milayotgan eshaklar podalari ham hamroh bo‘lgan. Rimliklar allaqachon sochlarini oqartirish sirini bilishgan. Sochlar echki suti moyi va olxa kuliga namlangan shimgich bilan ishqalanib, keyin quyoshda oqartirilgan.

Yengil jingalak sochlar go'zallik ideali hisoblanardi va Rim sartaroshlari turli xil permalarni taklif qilishdi. Yunoncha soch turmagi modaga kirdi, keyin Misr a la Kleopatra. Imperiya davrida ular fan shaklidagi ramkalardagi baland soch turmagi bilan almashtirildi, sun'iy sochlar bilan qoplangan. Erkaklar peshonasiga taralgan tekis, kalta sochlari, soqolli yuzlari yoki kichkina jingalak soqollari bor.

Boy Rim xonimlarining kundalik hojatxonasi uchun kosmetika uyda ishlab chiqarilgan va teri va sochni parvarish qilish keksa va tajribali ayollar nazorati ostida maxsus o'qitilgan yosh qullar tomonidan amalga oshirilgan. Rimliklar gigiena bo'yicha mutaxassislar bo'lgan, ular massaj va tez-tez vannalarda (termlarda) cho'milish bilan shug'ullangan, u erda sovuq va issiq suv, vannalar, bug 'xonalari, dam olish xonalari va sport zallari mavjud.

3. Oʻrta asrlardan 19-asrgacha Rimning tanazzulga uchrashi bilan goʻzallikni tarannum etish davri oʻrnini asketizmga sigʻinish, dunyoni idrok etish zavqlaridan ajralish egalladi. O'rta asrlarda erdagi go'zallik gunoh deb hisoblangan va undan zavqlanish noqonuniy hisoblangan. Tana og'ir matolar bilan qoplangan, bu raqamni qattiq sumka bilan yashirgan (balandlik uchun kiyimning kengligi 1: 3). Sochlar kapot ostida butunlay yashiringan, qadimgi davrlarda juda mashhur bo'lgan tashqi ko'rinishni yaxshilash uchun vositalarning butun arsenali unutilib ketgan. Ayolning idealini Bibi Maryam ifodalagan - cho'zilgan oval yuz, baland peshona, katta ko'zlar va kichik og'iz.

Go'zallikni idrok etishdagi muhim burilish davri 12-13-asrlar burilishlari bo'lib, madaniyat dunyoviyroq bo'ladi. Ritsarlik muhitida boylik toʻplash va dabdabaga intilish zohidlik va tanani oʻldirishdan juda uzoq boʻlgan ideallarni vujudga keltirdi.XIII asrda “chiroyli xonim”ga sigʻinish avj oldi. Trubadurlar jousting turnirlarining malikalarini, ularning tokdek nozik, silliq qomatini, sariq sochlarini, uzun yuzlarini, tekis, ingichka burunlarini, hashamatli jingalaklarini, tiniq va quvnoq ko'zlarini, shaftolidek terisini, gilos yoki yozgi atirgul kabi qizil lablar. Ayolni atirgul bilan solishtirishadi - u nozik, mo'rt, oqlangan.

Erta Uyg'onish davrida rangpar rang va uzun ipakdek sarg'ish sochlar Florensiyada ayollar uchun go'zallik qonunlariga aylandi. Buyuk shoirlar Dante, Bokkachcho, Petrarka va boshqalar qor-oq terini ulug'lashgan. Nozik "oqqush bo'yni" va baland toza peshona ideal deb hisoblangan. Ushbu modaga amal qilish, yuzning ovalini cho'zish uchun ayollar sochlarini oldidan qirib tashladilar va qoshlarini oldilar, bo'yin uzunroq ko'rinishi uchun esa boshlarining orqa qismini oldilar.

16-asrning oxirida (Rokoko davri) go'zallik ideali eng yuqori aristokratiyaning didi ifodasi sifatida qat'iy klassik shakllardan uzoqlashadi: soch turmagi ataylab kattalashadi, bu maqsadda sochlar to'mtoq bilan qamchilanadi, va agar kerak bo'lsa, soxta narsalar bilan to'ldiriladi. Pariklar modada va nafaqat ayollar, balki erkaklar uchun ham majburiy bo'lib qolmoqda. Soch turmagini yaratish uchun turli xil asboblar ishlatilgan - simli ramkalar, halqalar, lentalar, sochlar kukunga zich sepilgan. Sartaroshlikning bunday mo''jizalari juda qimmatga tushdi, ularni yaratish uchun ko'p vaqt kerak bo'ldi, shuning uchun xonimlar ularni iloji boricha uzoqroq saqlashga harakat qilishdi, bir necha hafta davomida sochlarini tarashmadi yoki sochlarini yuvmadilar, faqat yuzlari va qo'llarini namlashdi. odekolon.

XVIII asr ayollar soch turmagi va pariklarining gullab-yashnagan davri edi.Frantsiya qirolichasi Mari Antuanettaning saroy sartaroshi, mashhur Leonard Bolyar bosh kiyimi bilan yaxlit bir butunni tashkil etuvchi soch turmagi yaratuvchisi edi. Ularda hatto xalqaro voqealar aks ettirilgan. U 1778 yilda frantsuz "La Belle Poule" fregatining inglizlar ustidan qozongan g'alabasiga bag'ishlangan "a la frigate" soch turmagini ixtiro qildi.

Asrlar davomida go'zallik ideallari, kiyimning shakli va kesilishidagi muayyan o'zgarishlar jamiyatning kichik imtiyozli qismi - elitaning estetik talablarini aks ettirdi. Kiyimlarning tabiati sinfiy farqlarga qat'iy mos keldi. Dvoryanlar, savdogarlar, hunarmandlar, dehqonlar - har bir tabaqa uchun kiyim-kechak, mato va zargarlik buyumlarining ma'lum shakllari va turlari mavjud edi. Savdogar yoki hunarmand zodagonlar kiygan kiyimni kiyishga haqli emas edi. Aristokratik elita ularning erishib bo'lmasligini qat'iy himoya qildi. Dunyoviy xonimlar va janoblar kiyimlarining dabdabaliligi, kattaligi ularning boyligi va eksklyuzivligini ta'kidlash uchun mo'ljallangan edi, ular yordamisiz hashamatli hojatxonalarini kiyib ham, yecha olmaydigan xizmatchilarning katta jamoasiga ega bo'lish imkoniyatini ham ta'kidlash uchun yaratilgan. Ammo hayot o‘zgardi, yangi yerlar kashf qilindi va zabt etildi, fan va sanoat rivojlandi. Va asta-sekin ishbilarmonlik fazilatlari, aql-idrok, energiya, pul yig'ish qobiliyati aristokratiya va asl zodagonlardan yuqori baholana boshladi.

4. Yigirmanchi asr Ayollar modasidagi tub o'zgarishlar 20-asrning boshlarida, mashhur frantsuz modelyeri Pol Puare korsetlarni bekor qilgan paytda sodir bo'ldi. Korsetlardan xalos bo'lgach, ayollar liboslari ancha qulayroq bo'ldi, chunki Pol Poiret ularni qisqartirishga jur'at etdi. Kiyimlar qisqartirildi va bu darhol soch uzunligida aks etdi. Moda qisqa sartaroshlarni o'z ichiga oladi, ular engil bukleler yoki "to'lqinlar" bilan ta'kidlanadi.

Biroz vaqt o'tgach, 1920-yillarda mashhur Gabrielle Chanel yana bir dadil qadam tashladi va ayollar garderobiga birinchi navbatda erkaklar kiyimlarini - ko'ylagi, shimlar, galstukli qattiq ko'ylaklar bilan faol ravishda kirishni boshladi va shu bilan ayollar kiyimining uslubini tubdan o'zgartirdi. Avvaliga bu hayratda qoldi, keyin esa xotirjamlik bilan hayotga kirdi.

Go'zallik me'yori qo'g'irchoq yuzli, kichkina, to'la, yorqin og'izli, nozik jingalak - doimiy romantik ayolga aylanadi. Va hali ham modada - baland bo'yli, ingichka figurali keng yelkalari, ingichka bel va tor sonlari. (Moda modelining ideal figurasi aynan shunday bo'ldi va hozir ham shunday bo'lib qolmoqda).

Ikkinchi jahon urushi yaqinlashib qoldi. Yelkalar ayollar kiyimida paydo bo'la boshladi, buning natijasida u harbiy formani noaniq eslatuvchi aniqroq konturga ega bo'ldi. Va keyin urush boshlandi, unda ayollar faol ishtirok etdi. Va moda ayollar kiyimlari yanada ko'proq harbiy formaga o'xshab ketgani tabiiydir - keng ko'tarilgan yelkalar (hozir katta elkama yostiqlari bilan), siqilgan bel. Qisqa yubkalar, aksincha, oyoqlarning ayollik yumaloqligini ta'kidladi. Yuqori poshnali poyabzal va qalin taglik bilan to'ldirilgan bunday kiyimlar - "takozlar" (ismning o'zi faqat harbiy edi) 1947 yilgacha modada qoldi. Bu vaqtda ayollar deyarli bo'yanishmaydi, faqat ba'zida ular kirpiklarini maskara bilan bo'yashadi va lablarini bo'yashadi. Erkaklar uchun qisqa soch turmagi modada.

Ammo urush o'tdi va dahshatli va mashaqqatlarni unutish istagi paydo bo'ldi. Men tinch, osoyishta, osoyishta hayotni xohlardim. Va moda yangi tasvirni e'lon qildi. Uning yaratuvchisi taniqli frantsuz modelyeri Kristian Dior edi.

O'tgan asr davomida go'zallik ideali bir necha bor o'zgardi, ammo bu o'zgarishlarning sabablari endi ijtimoiy hayotdagi inqiloblar emas, balki tana uchun tobora ko'proq tovarlar ishlab chiqarish uchun kapitalga bo'lgan ehtiyoj edi. Ayol go'zalligi idealining yaxlit tushunchasi endi mavjud emas. U xuddi klassik qiyofasi yo'qolganidek, asta-sekin yo'qoladi, orqaga qaytadi. Oxirgi bunday "eng ommabop" ideal - bu 25 yil oldin Nyu-Yorkdagi modellashtirish agentligi egasi tomonidan yaratilgan go'zallik standarti. Ko'rinib turibdiki, bu erda ular tananing go'zalligi va sog'lig'ini ideallashtirmaydilar, balki kiyimning go'zalligini ko'rsatishga intilishadi. Ayol maneken kabi ko'rinishi kerak. Tanaga qo'yiladigan talablar: bo'yi kamida 1,70 metr, ko'kraklari kichik, sochlari ipakdek, yelkalari nozik, bo'yinlari tor, beli tor, qo'llari chiroyli, ko'zlari keng, og'zi unchalik katta bo'lmagan va lablari juda tor bo'lmagan.

Go'zallik tushunchasi nimaga asoslanadi? Vaqtdan (davr). Go'zallikni idrok etishning etnik, milliy an'analaridan. Go'zallik haqidagi mulk yoki sinf g'oyalaridan. Shaxsiy munosabatlardan tortib, uni badiiy asarda gavdalantirgan muallif-rassom modeligacha. Hammamizdan - biz o'z oldimizda turgan go'zal ekanligini tushuna olamizmi.

Go'zallik eng sub'ektiv va o'zgaruvchan kategoriyalardan biridir. Bir necha yil oldin ayollarning jozibadorligi me'yori qanday bo'lgan bo'lsa, bugungi kunda nafaqat unchalik emas, balki g'ayrioddiy va o'rinsiz ko'rinishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan go'zallik haqidagi g'oyalar qanday o'zgardi? Va yaqin kelajakda standart nima bo'ladi? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

Qadimgi Misr (miloddan avvalgi XIII-XI asrlar)

Qadimgi Misrdagi haqiqiy go'zallar uzun va to'g'ri quyuq sochlari yuzlarini o'rab turgan qizlar hisoblangan. Buni misrliklarning bugungi kungacha saqlanib qolgan ko'plab tasvirlari tasdiqlaydi. Aytgancha, kosmetikaning birinchi ko'rinishi paydo bo'ldi: misrliklar birinchi bo'lib ko'rinishga ekspressivlik berish uchun ko'z atrofida qora bo'yoq qo'llashni o'rganishdi.